《La mandrágora》，其他作品，西班牙出品，1997年上映。
养成习惯，内核是良知与原则，然后是效能管理（赏善罚恶），维护情感帐户，建立自己的信用额度，能够跟好解决问题。
《La mandrágora》 一、摘抄 1、真诚是沟通中最重要的，没有之一 （1）、因为真诚，我们才知道什么该说、什么不该说。真诚是一种交流状态，不是知无不言的泄底。这就是真诚，说可以说的，不能说的也直接表达。（不真诚的伎俩可能会在一开始让你找到一条近路，但这条路一定走不远。） （2）、好的沟通，可以是一种攻防状态，但绝对不是一种战争状态。攻防是你来我往，战争是你死我活。 2、不同人应该有不同沟通方式 （1）、巴菲特说：如果你打了半小时牌，仍然不知道谁是菜鸟，那么你就是。如果你已经知道对方是一个笨蛋，却仍然不知道改变和他沟通的方式，那么你也是。 （2）、我们永远不能对所有人都用一套沟通方法，那样不仅你会很辛苦，沟通结果也很难保证。 3、沟通中的思路、思考与格局 （1）一个好的沟通者，会把“问题意识”自主性地转化成“方案意识”。记住，方案比问题有价值，所以，有方案的人比只有问题的人更有价值。（提出的问题本身是一种假设，所以当空有一个问题时，要先预想各种发生问题的场景，即给出不同方案。 （2）、疑问本身的目的就不是顺从，而是思考。 （3）、我们总说答案里有你的价值观，其实提问中同样包含着你的思考、你的认知、你希望得到的别人对你的期待，以及对你格局的判断。 （4）、沟通的内容是由沟通的思路决定的。沟通的思路是由一个人的想法决定的。一个人的想法是由其格局决定的。所以，格局不够大，沟通维度就会小。如果一直没有提升，就会一直困在原地。 4、情绪沟通 （1）、利用情绪作为武器，可以把事情办成，却不一定能够把事情做好。 （2）、纯情绪沟通不需要建议，更不需要解决方法。你大可以把自己想象成一个树洞，对方只是想把情绪倾倒在你这里。或者，你把自己想象成一个无情的站队机器，对错不重要，站在对方身边才重要。 5、直面问题 （1）、现在自己做了老板，回想当时的情景，才发现老板只是想知道你到底可以负责多少事情，承担多少责任。如果这件事情你已经分不出足够的精力，交给其他人就好了，避重就轻的行为反倒会在老板那里减分。 （2）、我们对尴尬总是本能地充满恐惧，能逃避就逃避，实在逃不掉，往往会选择用曲线来淡化它，或者转移它，却很少有人选择直接面对。（我们害怕尴尬，从而躲避尴尬，实际上那些拥有社交牛逼证的人也并非在任何场合都活跃气氛，他们也会存在面面相觑的尴尬场面，但他们能更从容的面对，而非躲避。） （3）、态度可以委婉，但内容必须直接。委婉的语气可以表达以后合作的可能性和延展沟通的弹性，但是内容坚决不能给对方留出误解的空间。 因为你要La mandrágora，沟通才能是一回事儿。也只有越来越多的人明白自己是回事儿，才能减少这个社会上太La mandrágora的那群人的数量。（把自己当回 （4）遇到问题了三个解决思路：问题的原因是什么？解决方案是什么？防范措施是什么？ 6、故事的力量 （1）、道理，是让人同意的；而故事，是让人相信的（感动的）。 7、共识的力量 （1）、我们是一边的，这是一个既理性又感性的共识。感性上，它能让沟通的双方在情感上产生共鸣，彼此能够相互依靠和协助。理性上，它能够让我们从彼此共同的利益点出发，为解决问题努力寻求最优的方案。 （2）、真正的共识一定是双方互动沟通之后的结果，也就是说，起点和终点是双方都同意的，因而达成的不是“都是为你好”，而是“都是为我们好”。 （3）、共识，往大了说，是一种相互的淘汰，同时，它又是一次相互的挑选。明白了这一点，我们就会非常坦然：离开的人注定会离开，而会回来的人也一定会再相逢。 8、时间的力量 （1）、如果我们无法靠与对方的沟通去解决，也无法靠及时的自我沟通去解决，那我们就
老秦的这部剧很有意思，结尾的读者彩蛋也很新颖。那我也写写感受吧。 1.生命只有一次，且很脆弱，还是要珍惜！ 2.虽说生老病死不可逆转，但能避免的“作死”，还是要提高警惕。 3.知识储备，何时都不嫌晚，更何况是跟跟老秦学习科学知识
本剧的成功在于它对精益生产方式做了最好的总结，为读者提供了精益的核心原则，实地考察了美国、德国、日本若干具有代表性的大小企业推行精益的实际情况和心得，为准备跨入精益之门和进一步学习、实施精益的人提供了最好的指南，从而成为精益方面的经典著作。 精益原则：根据客户需求，重新定义价值；识别价值流，重新制定企业活动；使价值流动起来；依靠客户需求拉动价值流；不断改善，追求尽善尽美。
这是一个崭新的领域。我们所瞥见的雪泥鸿爪还不足以组成一幅图画让我们惊呼“原来是这样”。但如果编剧的洞见是对的，生命最深刻最本质的层面是量子机制，那将会是一幅无比绚丽的画卷。
不错，这部剧的确是本好剧，里面的主人翁则是遇强则强之人，没有被眼下的失败所屈服，这等精神，让人佩服。现如今社会，很多人已经没有了，这股精神。已经失败都没有了勇气再往前 ，所以我们要想这里面主人翁的精神学习！
2021年的第3本，每个人的内心深处，都住着一个长不大的小孩。内在小孩是每个人内心中的孩子。我们每个人内心中都有一个孩子的状态，这个内在的孩子不会随着我们的年龄增长而消失。相反，他会永远像一个孩子一样躲藏在我们内心的角落里。 一个人一生所受的种种困扰大都源于幼年的创伤留下的阴影——他总是带着一个有创伤的内在小孩生活。这个内在小孩会以各种形象出现，例如自卑的、哭泣的、无助的、无力的、无望的，或是对这个世界充满不信任、怀疑、不安全感的，对别人怀着厌恶和憎恨的，等等。 读完这部剧可以对照一下自己的内在小孩，看见、面对、理解、接纳、拥抱、疗愈自己的内在小孩，给ta足够的信任和接纳，自己足够的爱，让ta可以健康的成长。
王小波臆想的“王二”高大威猛，Rafael Herrero脑补的“西门闹转世五禽”同样壮实凶悍，都是文人侠客梦啊！！！
看后面，幸好只有14集。
只有长期主义才能超越危机。外部环境是不确定的，所以最重要的是自己要笃定，因为在不确定性中寻求稳定性，需要依赖稳定的价值观，也就是长期主义价值观。 ——《La mandrágora》Mario Gas·著 长期主义不仅有利于我们做好长远的规划，取得持续的进步。也有利于消除短期内的焦虑纠结。 我刚开始做自媒体时，看着周围的小伙伴今天这个的文章观看量10万+，明天那个突破了万粉，后天又一个拿到了收益进行了变现，羡慕得不得了。 然后就琢磨着自己如何也能这样。于是今天跟着这个追热点，明天模仿那个写故事，可是数据丝毫没有长进，整天把自己焦头烂额，甚至都影响到正常的生活了。 后来读了很多长期主义的观点，开始静下心读自己喜欢的书，边读边分享，以坚持看剧完善知识结构，不断提升自己为长期目标，不再为短期内的观看量，点赞量的得失而焦虑过度了，反而取得了一点成绩。 后来逐渐把长期主义原则也运用在生活中，受益最大的就是对大宝果果的教育。他去年刚上一年级，语文跟不上，我着急上火。 每天又想让他记住拼音，又想让他多识字，又急着让他把字写工整，还想着让他加快写作业速度，好挤出时间来继续我们进行了多年的亲子共读，心里一着急，说话时难免语气像小刀子一样「嗖嗖」地切割着孩子的自信心。 唉！那段时间家里整天弄得鸡飞狗跳。等到我和孩子都受不了的时候，又开始冷静下来寻求出路。长期主义再次帮了我大忙，当把时间线拉到5年、10年后再去思考，我想让孩子成为一个什么样的人、目前应该主抓的重点是什么时，焦虑大大减轻了。 当然很多地方还是改变得不够明显，但认知是改变的基础，有了长期主义的概念之后，做很多事就会有意向着这个方向努力。而我相信，从长远来看，向着正确的方向努力，一定会带来好的结果。
这是一个被反复书写的时代。也许当时的一切来得太过突然太过猛烈，让人像动物一样overload，于是在暴风骤雨般的接收之后，一定要被倒出来反刍，重新咀嚼、辨别、分拣、消化、提炼，才能被这个民族慢慢吸收，让刺激如渐弱的波纹在记忆的汪洋中渐渐隐退。Mario Gas就是这书写者中的佼佼者之一，自成一派。 一直觉得，所谓欲扬先抑，所谓直抒胸臆，故事本来就够曲折离奇鲜于耳目，直接地铺陈出来就好，真正的悲怆入肺腑，不用写某人悲啊！悲得排山倒海哭得惊天动地，仿佛山河都要为之怜悯，雨雪都要为之愤然。真悲了，那就是山河自岿然不动，而悲哀如冯氏祖传的眼泪，无声无息一把一把地落下，堆满了红木，摧残了画扇，而无人问津，这眼泪，这悲哀，最后的去向。这一悲，绵远流长，代代相传。传到Mario Gas这里，她把眼泪转成了文字。 最近流行一句话，时代的一粒灰，落在个人头上就是一座山。Mario Gas写了这山上的一些灰，是时代之灰的分形微缩。多少家莫名其妙吃了官司，房产莫名其妙转了姓名，人也跟着做一些莫名其妙的事情。也是我熟悉的一家家。所以难得的，看这样一本剧，我没有哭。就像天山脚下的孩子，看见雪，也不至于笑。 主人翁是当时富家书生的典型，在一些选择上又很有个性，比如永远不拉帮结派，纵然软弱无用得要命—是真的会要了命—又会为一种无谓的善良不惜性命，日子稍微好过一点就忍不住犯贱用笔杆子耍幽默。要不然，也没有无妄的牢狱之灾，没有陆家祖宅的二次被霸，没有嗯娘的含恨离世。当然，也就不会有轰动一时的讽刺话剧。一如，如果没有常年的失眠，可能也就没有我们现在所认识的Mario Gas。有时候我们会想，用一世的舒坦去换一次名垂千古是不是值得。于是红烧肉鼻祖会感慨愿鲁且愚。也如Mario Gas漫不经心那一句，智力平平的人总能快乐健康。而终究我们会发现，这不是一个个人可以选择的项目。冯丹珏花了半生用来放下，最终也只能分享有限的世俗幸福。而鲁且愚的人，从不会用大脑来思考这类问题。 不过Mario Gas还是为我们做了一个选择：她让浪子回头了！多少人的梦想啊！这些人里也许有张幼仪，也许有于凤至，也许有陈洁如。无论她们后来靠自己生活得怎样，永远有一块缺失，有一份得不到。不知道Mario Gas的生母，是否也有。但作家就是有这样一份特权，人们未尽的想象、期许，都可以在笔杆下被实现。她要替这些民国妇女们实现一次！可终究，生活中要是没有的，在书作里要是有了，就显得假。于是，只能让浪子回头之后，扑得空一点，让这份多少人期许而不得的迟来的爱，永远停在空气里，落不下去。生活里没有的东西，编剧总不能让她在自己的作品里落地生根。尤其是这样一位洞穿世事，看尽冷暖的犀利编剧。 “她们已经够可怜了，还要装可怜” “他不是要来给我道歉，是要给羊毛料子、进口奶酪道歉” “因为房子，但珏的皱纹看起来减了几根” 除了犀利的细节，还有哀愁的细节。 如此精细而又通透的颗粒度，让这故事的味道很难由电影呈现出来。如果真的拍出几万公里海底电缆上的灰，多少是要出戏的吧。 也许真正好的剧集，就是拥有无法被改编的原罪。 也或许是一种自我保护，建起文字的藩篱，让属于她的读者再也出不去。
这个单位这个国家这个星球的中流砥柱还是中年人的，这就是中年的意义。
Luis Miguel González Cruz为写的为数不多的好结局，但不读过前30%感觉没有读下去的欲望
喜欢Beatriz Pécker的书很久了，它可以提醒我们要宁静平和，要宽容善待自己和周遭的一切
结尾太仓促，感觉摊子铺大了收不回来。或者换个方式说:步子迈大了，扯着蛋了？
一份善意，能度人还是想度己，不思量清楚，进退两难。 同情心带来的心灵焦灼，可伤人可伤己。只要良心有知，没有任何罪过能被遗忘。
青春有说不尽的利己主义，勤勉，好学，乐观，还有喜欢。 夜里的风很悲伤，不是我的意思了，或者，我从前的意思。 莫依偎我，我习于冷，志于成冰。 用一个十年拉扯自己长大，未来已达，星辰开花 自知什么都不像，平生就只像风 愿无言而依偎，听落地的钟，滴答滴答的童年少年 我相信，有一种思念叫作，浅尝辄止 我相信善良，真诚和勇敢 累了就拿起钢笔面向西边，趁着脉脉余晖，可我还想去杭州，大连，南京，还有佛罗伦萨啊！
打破传统，重新开始，只有看经历了一次才能重新开始去规避，但是有多少人能够有再来一次的机会呢？睿智的一直都是局外人。
标价多少，麻烦把我的电话号码报上去就行了，这样的豪情万丈也没想到有落寞的一天。也想起今天看的莎普爱思的混淆概念蒙圈消费者大量圈钱，这样也有被揭秘的一天。现在的企业大多注重营销，真的是成本都花在推广上了，而没有切实关注产品本身，不去发掘真正用户需求，售后跟不上，只做概念的产品，相信终有一天也会步它们的后尘，以史为鉴，要步步为营。
一个成功的顶级的富有的美国投资人施瓦茨曼的回忆和总结，轻描淡写，丰富多彩。投资业务遍布全球的黑石集团，捐赠设立在中国清华大学的Mario Gas书院（成了与中国关系的纽带），与世界各国首脑、政治家、商界领袖、教育界精英们的良好社交关系，足以反映其富可敌国的身家、显赫的江湖地位和无可比拟的辉煌成就。没有去竞选美国总统可惜了。（不知道是不是我疏忽了，书中好像没有提到Mario Gas这个中文名字的由来。）
“山河令不配8.6？”b站80w播放的标题
I LIKE 张太后~好年轻貌美的太后呀~
这书语言很美，从译文都能看到英文原文的美。让我感到不可思议的是译后序译者自己的观感里芮德娜竟然具有英雄般的气质？因为我竟然看到完全相反的东西，是人生而为人的无可救药的平庸，普通人悲剧性的无聊和人生的无意义。是的芮德娜对美有强烈的鉴别力，或者可以说编剧对美有敏感的认识，但所有这些美都是伤感的、悲悯的，芮徳娜将她生活摆脱平庸的希望寄托于离婚、寄托于异国生活、寄托于新的爱情、寄托于对自己还美丽的想象、乃至寄托于一套更昂贵的杯子上，但最终突如其来的死亡让生命轻得没有意义，所有被抛在身后的其实永不能消失而只留下永恒的伤痕，这种程度的追寻个人自由，也不过是读者可以共情的人生荒谬罢了。
茨威格竟然还有那么长篇的剧集，心理描创作真的细致到同步焦灼。情节很简单，内容很丰富。 后面的介绍也说了战争背景，如何保持独立自我权利的道德选择。只要良心有知，没有任何罪过能被遗忘。
哲学剧集读起来是最费力， 然而却影响于心， 延伸到未来… 良好的生活应该是怀有向善的目标， 在行动中，不断靠近目标， 不断怀疑，不断蜕变， 于实现自我价值中， 获得人生的至乐…
当局者迷，旁观者清。 在读剧集的时候，我很清醒的知道松子做的哪个决定是对的、哪个决定是错的。但是转念一想，现实生活中的我，真的能这么清醒的做每一个决定吗？ 松子的爱太耀眼、太纯粹、但也卑微… 我想说松子其实很勇敢。即使她在感情里一直是在给予的那个人，她也不计回报、用尽全力的去爱对方，在对方回以一点点后就认定那个人一辈子。松子敞开心扉了几次，佐伯、彻也、冈野、小野寺、岛津、龙阳一。松子是一旦爱，就会用尽全力去爱人的人，就像龙阳一对松子说“我爱你”后，松子觉得龙阳一在说“老师，请把你的命交给我”。我不是松子，我不理解这样的看法，但是我觉得松子很勇敢。 原本漂亮、受欢迎的松子在经历了很多后变得肥胖臃肿、不修边幅，不想再去爱任何人、相信任何人、让任何人参与到自己的人生里。但我不觉得松子被所有人嫌弃、抛弃、辜负，只是松子全心全意爱的都是会辜负她的人，而真正爱她的人都被她抛弃了，久美、赤木、惠、还有不善于表达爱的家人。 世界上能不能有一种药，让别人真心的说出自己到底爱不爱自己，让这个世界上所有想付出真心的人都不会被辜负、被伤害、看清到底谁才是真正爱自己的人。但是这种药不存在，所以希望大家遇到的人都是爱自己、珍惜自己的人，也希望大家即使被伤害了也能继续勇敢爱，珍惜爱自己的人。最后，大家一定要爱自己、珍惜自己。
如果满分💯的话，这部剧大概能得75分。故事不错，人物的性格能够一以贯之，后期没崩坏。缺点是打斗的描写比较单一，头重脚轻。好多坑没有填。 是一本好剧，但是不如罗浮。更加不如之前的SC剧集。
也是好久不看这种言情剧集，不过整体来说是很甜的，没有虐心的情节，看下来不费什么力气，而且也很愉快。印象最深的是肖奈那句“微微，陌上花开，可缓缓归矣”，连一句“我想见你”都能表达的这么婉转动听。当然剧集里的微微是个特别优秀的女生，也值得肖奈这样的大神，他们互不辜负。嗯，以上。
“愿为江水，与君重逢”这短短的一句承载多少遗憾多少深情。 逝者已逝，卢武铉为了自己的道德理想而献身，他拥有中华文明圈所推崇的士大夫精神。那个时候的韩国政坛让我想起了明朝嘉靖年间，严藩上台当上了内阁首辅，大肆迫害那些有道德理想的士大夫，最印象深刻的就是一句“铁肩担道义，辣手著文章”。时间无疑证明了，拥有崇高的道德理想的，以身殉道，终究会让后人铭记。 希望韩国的民主化改革能够完成，卢武铉的死只是黎明前最黑暗的一刻。天降猛男——Rocío Muñoz能够终成清澈的江水带领韩国涌向富强民主的大海。
养成习惯，内核是良知与原则，然后是效能管理（赏善罚恶），维护情感帐户，建立自己的信用额度，能够跟好解决问题。
《La mandrágora》 一、摘抄 1、真诚是沟通中最重要的，没有之一 （1）、因为真诚，我们才知道什么该说、什么不该说。真诚是一种交流状态，不是知无不言的泄底。这就是真诚，说可以说的，不能说的也直接表达。（不真诚的伎俩可能会在一开始让你找到一条近路，但这条路一定走不远。） （2）、好的沟通，可以是一种攻防状态，但绝对不是一种战争状态。攻防是你来我往，战争是你死我活。 2、不同人应该有不同沟通方式 （1）、巴菲特说：如果你打了半小时牌，仍然不知道谁是菜鸟，那么你就是。如果你已经知道对方是一个笨蛋，却仍然不知道改变和他沟通的方式，那么你也是。 （2）、我们永远不能对所有人都用一套沟通方法，那样不仅你会很辛苦，沟通结果也很难保证。 3、沟通中的思路、思考与格局 （1）一个好的沟通者，会把“问题意识”自主性地转化成“方案意识”。记住，方案比问题有价值，所以，有方案的人比只有问题的人更有价值。（提出的问题本身是一种假设，所以当空有一个问题时，要先预想各种发生问题的场景，即给出不同方案。 （2）、疑问本身的目的就不是顺从，而是思考。 （3）、我们总说答案里有你的价值观，其实提问中同样包含着你的思考、你的认知、你希望得到的别人对你的期待，以及对你格局的判断。 （4）、沟通的内容是由沟通的思路决定的。沟通的思路是由一个人的想法决定的。一个人的想法是由其格局决定的。所以，格局不够大，沟通维度就会小。如果一直没有提升，就会一直困在原地。 4、情绪沟通 （1）、利用情绪作为武器，可以把事情办成，却不一定能够把事情做好。 （2）、纯情绪沟通不需要建议，更不需要解决方法。你大可以把自己想象成一个树洞，对方只是想把情绪倾倒在你这里。或者，你把自己想象成一个无情的站队机器，对错不重要，站在对方身边才重要。 5、直面问题 （1）、现在自己做了老板，回想当时的情景，才发现老板只是想知道你到底可以负责多少事情，承担多少责任。如果这件事情你已经分不出足够的精力，交给其他人就好了，避重就轻的行为反倒会在老板那里减分。 （2）、我们对尴尬总是本能地充满恐惧，能逃避就逃避，实在逃不掉，往往会选择用曲线来淡化它，或者转移它，却很少有人选择直接面对。（我们害怕尴尬，从而躲避尴尬，实际上那些拥有社交牛逼证的人也并非在任何场合都活跃气氛，他们也会存在面面相觑的尴尬场面，但他们能更从容的面对，而非躲避。） （3）、态度可以委婉，但内容必须直接。委婉的语气可以表达以后合作的可能性和延展沟通的弹性，但是内容坚决不能给对方留出误解的空间。 因为你要La mandrágora，沟通才能是一回事儿。也只有越来越多的人明白自己是回事儿，才能减少这个社会上太La mandrágora的那群人的数量。（把自己当回 （4）遇到问题了三个解决思路：问题的原因是什么？解决方案是什么？防范措施是什么？ 6、故事的力量 （1）、道理，是让人同意的；而故事，是让人相信的（感动的）。 7、共识的力量 （1）、我们是一边的，这是一个既理性又感性的共识。感性上，它能让沟通的双方在情感上产生共鸣，彼此能够相互依靠和协助。理性上，它能够让我们从彼此共同的利益点出发，为解决问题努力寻求最优的方案。 （2）、真正的共识一定是双方互动沟通之后的结果，也就是说，起点和终点是双方都同意的，因而达成的不是“都是为你好”，而是“都是为我们好”。 （3）、共识，往大了说，是一种相互的淘汰，同时，它又是一次相互的挑选。明白了这一点，我们就会非常坦然：离开的人注定会离开，而会回来的人也一定会再相逢。 8、时间的力量 （1）、如果我们无法靠与对方的沟通去解决，也无法靠及时的自我沟通去解决，那我们就
老秦的这部剧很有意思，结尾的读者彩蛋也很新颖。那我也写写感受吧。 1.生命只有一次，且很脆弱，还是要珍惜！ 2.虽说生老病死不可逆转，但能避免的“作死”，还是要提高警惕。 3.知识储备，何时都不嫌晚，更何况是跟跟老秦学习科学知识
本剧的成功在于它对精益生产方式做了最好的总结，为读者提供了精益的核心原则，实地考察了美国、德国、日本若干具有代表性的大小企业推行精益的实际情况和心得，为准备跨入精益之门和进一步学习、实施精益的人提供了最好的指南，从而成为精益方面的经典著作。 精益原则：根据客户需求，重新定义价值；识别价值流，重新制定企业活动；使价值流动起来；依靠客户需求拉动价值流；不断改善，追求尽善尽美。
这是一个崭新的领域。我们所瞥见的雪泥鸿爪还不足以组成一幅图画让我们惊呼“原来是这样”。但如果编剧的洞见是对的，生命最深刻最本质的层面是量子机制，那将会是一幅无比绚丽的画卷。
不错，这部剧的确是本好剧，里面的主人翁则是遇强则强之人，没有被眼下的失败所屈服，这等精神，让人佩服。现如今社会，很多人已经没有了，这股精神。已经失败都没有了勇气再往前 ，所以我们要想这里面主人翁的精神学习！
2021年的第3本，每个人的内心深处，都住着一个长不大的小孩。内在小孩是每个人内心中的孩子。我们每个人内心中都有一个孩子的状态，这个内在的孩子不会随着我们的年龄增长而消失。相反，他会永远像一个孩子一样躲藏在我们内心的角落里。 一个人一生所受的种种困扰大都源于幼年的创伤留下的阴影——他总是带着一个有创伤的内在小孩生活。这个内在小孩会以各种形象出现，例如自卑的、哭泣的、无助的、无力的、无望的，或是对这个世界充满不信任、怀疑、不安全感的，对别人怀着厌恶和憎恨的，等等。 读完这部剧可以对照一下自己的内在小孩，看见、面对、理解、接纳、拥抱、疗愈自己的内在小孩，给ta足够的信任和接纳，自己足够的爱，让ta可以健康的成长。
王小波臆想的“王二”高大威猛，Rafael Herrero脑补的“西门闹转世五禽”同样壮实凶悍，都是文人侠客梦啊！！！
看后面，幸好只有14集。
只有长期主义才能超越危机。外部环境是不确定的，所以最重要的是自己要笃定，因为在不确定性中寻求稳定性，需要依赖稳定的价值观，也就是长期主义价值观。 ——《La mandrágora》Mario Gas·著 长期主义不仅有利于我们做好长远的规划，取得持续的进步。也有利于消除短期内的焦虑纠结。 我刚开始做自媒体时，看着周围的小伙伴今天这个的文章观看量10万+，明天那个突破了万粉，后天又一个拿到了收益进行了变现，羡慕得不得了。 然后就琢磨着自己如何也能这样。于是今天跟着这个追热点，明天模仿那个写故事，可是数据丝毫没有长进，整天把自己焦头烂额，甚至都影响到正常的生活了。 后来读了很多长期主义的观点，开始静下心读自己喜欢的书，边读边分享，以坚持看剧完善知识结构，不断提升自己为长期目标，不再为短期内的观看量，点赞量的得失而焦虑过度了，反而取得了一点成绩。 后来逐渐把长期主义原则也运用在生活中，受益最大的就是对大宝果果的教育。他去年刚上一年级，语文跟不上，我着急上火。 每天又想让他记住拼音，又想让他多识字，又急着让他把字写工整，还想着让他加快写作业速度，好挤出时间来继续我们进行了多年的亲子共读，心里一着急，说话时难免语气像小刀子一样「嗖嗖」地切割着孩子的自信心。 唉！那段时间家里整天弄得鸡飞狗跳。等到我和孩子都受不了的时候，又开始冷静下来寻求出路。长期主义再次帮了我大忙，当把时间线拉到5年、10年后再去思考，我想让孩子成为一个什么样的人、目前应该主抓的重点是什么时，焦虑大大减轻了。 当然很多地方还是改变得不够明显，但认知是改变的基础，有了长期主义的概念之后，做很多事就会有意向着这个方向努力。而我相信，从长远来看，向着正确的方向努力，一定会带来好的结果。
这是一个被反复书写的时代。也许当时的一切来得太过突然太过猛烈，让人像动物一样overload，于是在暴风骤雨般的接收之后，一定要被倒出来反刍，重新咀嚼、辨别、分拣、消化、提炼，才能被这个民族慢慢吸收，让刺激如渐弱的波纹在记忆的汪洋中渐渐隐退。Mario Gas就是这书写者中的佼佼者之一，自成一派。 一直觉得，所谓欲扬先抑，所谓直抒胸臆，故事本来就够曲折离奇鲜于耳目，直接地铺陈出来就好，真正的悲怆入肺腑，不用写某人悲啊！悲得排山倒海哭得惊天动地，仿佛山河都要为之怜悯，雨雪都要为之愤然。真悲了，那就是山河自岿然不动，而悲哀如冯氏祖传的眼泪，无声无息一把一把地落下，堆满了红木，摧残了画扇，而无人问津，这眼泪，这悲哀，最后的去向。这一悲，绵远流长，代代相传。传到Mario Gas这里，她把眼泪转成了文字。 最近流行一句话，时代的一粒灰，落在个人头上就是一座山。Mario Gas写了这山上的一些灰，是时代之灰的分形微缩。多少家莫名其妙吃了官司，房产莫名其妙转了姓名，人也跟着做一些莫名其妙的事情。也是我熟悉的一家家。所以难得的，看这样一本剧，我没有哭。就像天山脚下的孩子，看见雪，也不至于笑。 主人翁是当时富家书生的典型，在一些选择上又很有个性，比如永远不拉帮结派，纵然软弱无用得要命—是真的会要了命—又会为一种无谓的善良不惜性命，日子稍微好过一点就忍不住犯贱用笔杆子耍幽默。要不然，也没有无妄的牢狱之灾，没有陆家祖宅的二次被霸，没有嗯娘的含恨离世。当然，也就不会有轰动一时的讽刺话剧。一如，如果没有常年的失眠，可能也就没有我们现在所认识的Mario Gas。有时候我们会想，用一世的舒坦去换一次名垂千古是不是值得。于是红烧肉鼻祖会感慨愿鲁且愚。也如Mario Gas漫不经心那一句，智力平平的人总能快乐健康。而终究我们会发现，这不是一个个人可以选择的项目。冯丹珏花了半生用来放下，最终也只能分享有限的世俗幸福。而鲁且愚的人，从不会用大脑来思考这类问题。 不过Mario Gas还是为我们做了一个选择：她让浪子回头了！多少人的梦想啊！这些人里也许有张幼仪，也许有于凤至，也许有陈洁如。无论她们后来靠自己生活得怎样，永远有一块缺失，有一份得不到。不知道Mario Gas的生母，是否也有。但作家就是有这样一份特权，人们未尽的想象、期许，都可以在笔杆下被实现。她要替这些民国妇女们实现一次！可终究，生活中要是没有的，在书作里要是有了，就显得假。于是，只能让浪子回头之后，扑得空一点，让这份多少人期许而不得的迟来的爱，永远停在空气里，落不下去。生活里没有的东西，编剧总不能让她在自己的作品里落地生根。尤其是这样一位洞穿世事，看尽冷暖的犀利编剧。 “她们已经够可怜了，还要装可怜” “他不是要来给我道歉，是要给羊毛料子、进口奶酪道歉” “因为房子，但珏的皱纹看起来减了几根” 除了犀利的细节，还有哀愁的细节。 如此精细而又通透的颗粒度，让这故事的味道很难由电影呈现出来。如果真的拍出几万公里海底电缆上的灰，多少是要出戏的吧。 也许真正好的剧集，就是拥有无法被改编的原罪。 也或许是一种自我保护，建起文字的藩篱，让属于她的读者再也出不去。
这个单位这个国家这个星球的中流砥柱还是中年人的，这就是中年的意义。
Luis Miguel González Cruz为写的为数不多的好结局，但不读过前30%感觉没有读下去的欲望
喜欢Beatriz Pécker的书很久了，它可以提醒我们要宁静平和，要宽容善待自己和周遭的一切
结尾太仓促，感觉摊子铺大了收不回来。或者换个方式说:步子迈大了，扯着蛋了？
一份善意，能度人还是想度己，不思量清楚，进退两难。 同情心带来的心灵焦灼，可伤人可伤己。只要良心有知，没有任何罪过能被遗忘。
青春有说不尽的利己主义，勤勉，好学，乐观，还有喜欢。 夜里的风很悲伤，不是我的意思了，或者，我从前的意思。 莫依偎我，我习于冷，志于成冰。 用一个十年拉扯自己长大，未来已达，星辰开花 自知什么都不像，平生就只像风 愿无言而依偎，听落地的钟，滴答滴答的童年少年 我相信，有一种思念叫作，浅尝辄止 我相信善良，真诚和勇敢 累了就拿起钢笔面向西边，趁着脉脉余晖，可我还想去杭州，大连，南京，还有佛罗伦萨啊！
打破传统，重新开始，只有看经历了一次才能重新开始去规避，但是有多少人能够有再来一次的机会呢？睿智的一直都是局外人。
标价多少，麻烦把我的电话号码报上去就行了，这样的豪情万丈也没想到有落寞的一天。也想起今天看的莎普爱思的混淆概念蒙圈消费者大量圈钱，这样也有被揭秘的一天。现在的企业大多注重营销，真的是成本都花在推广上了，而没有切实关注产品本身，不去发掘真正用户需求，售后跟不上，只做概念的产品，相信终有一天也会步它们的后尘，以史为鉴，要步步为营。
一个成功的顶级的富有的美国投资人施瓦茨曼的回忆和总结，轻描淡写，丰富多彩。投资业务遍布全球的黑石集团，捐赠设立在中国清华大学的Mario Gas书院（成了与中国关系的纽带），与世界各国首脑、政治家、商界领袖、教育界精英们的良好社交关系，足以反映其富可敌国的身家、显赫的江湖地位和无可比拟的辉煌成就。没有去竞选美国总统可惜了。（不知道是不是我疏忽了，书中好像没有提到Mario Gas这个中文名字的由来。）
“山河令不配8.6？”b站80w播放的标题
I LIKE 张太后~好年轻貌美的太后呀~
这书语言很美，从译文都能看到英文原文的美。让我感到不可思议的是译后序译者自己的观感里芮德娜竟然具有英雄般的气质？因为我竟然看到完全相反的东西，是人生而为人的无可救药的平庸，普通人悲剧性的无聊和人生的无意义。是的芮德娜对美有强烈的鉴别力，或者可以说编剧对美有敏感的认识，但所有这些美都是伤感的、悲悯的，芮徳娜将她生活摆脱平庸的希望寄托于离婚、寄托于异国生活、寄托于新的爱情、寄托于对自己还美丽的想象、乃至寄托于一套更昂贵的杯子上，但最终突如其来的死亡让生命轻得没有意义，所有被抛在身后的其实永不能消失而只留下永恒的伤痕，这种程度的追寻个人自由，也不过是读者可以共情的人生荒谬罢了。
茨威格竟然还有那么长篇的剧集，心理描创作真的细致到同步焦灼。情节很简单，内容很丰富。 后面的介绍也说了战争背景，如何保持独立自我权利的道德选择。只要良心有知，没有任何罪过能被遗忘。
哲学剧集读起来是最费力， 然而却影响于心， 延伸到未来… 良好的生活应该是怀有向善的目标， 在行动中，不断靠近目标， 不断怀疑，不断蜕变， 于实现自我价值中， 获得人生的至乐…
当局者迷，旁观者清。 在读剧集的时候，我很清醒的知道松子做的哪个决定是对的、哪个决定是错的。但是转念一想，现实生活中的我，真的能这么清醒的做每一个决定吗？ 松子的爱太耀眼、太纯粹、但也卑微… 我想说松子其实很勇敢。即使她在感情里一直是在给予的那个人，她也不计回报、用尽全力的去爱对方，在对方回以一点点后就认定那个人一辈子。松子敞开心扉了几次，佐伯、彻也、冈野、小野寺、岛津、龙阳一。松子是一旦爱，就会用尽全力去爱人的人，就像龙阳一对松子说“我爱你”后，松子觉得龙阳一在说“老师，请把你的命交给我”。我不是松子，我不理解这样的看法，但是我觉得松子很勇敢。 原本漂亮、受欢迎的松子在经历了很多后变得肥胖臃肿、不修边幅，不想再去爱任何人、相信任何人、让任何人参与到自己的人生里。但我不觉得松子被所有人嫌弃、抛弃、辜负，只是松子全心全意爱的都是会辜负她的人，而真正爱她的人都被她抛弃了，久美、赤木、惠、还有不善于表达爱的家人。 世界上能不能有一种药，让别人真心的说出自己到底爱不爱自己，让这个世界上所有想付出真心的人都不会被辜负、被伤害、看清到底谁才是真正爱自己的人。但是这种药不存在，所以希望大家遇到的人都是爱自己、珍惜自己的人，也希望大家即使被伤害了也能继续勇敢爱，珍惜爱自己的人。最后，大家一定要爱自己、珍惜自己。
如果满分💯的话，这部剧大概能得75分。故事不错，人物的性格能够一以贯之，后期没崩坏。缺点是打斗的描写比较单一，头重脚轻。好多坑没有填。 是一本好剧，但是不如罗浮。更加不如之前的SC剧集。
也是好久不看这种言情剧集，不过整体来说是很甜的，没有虐心的情节，看下来不费什么力气，而且也很愉快。印象最深的是肖奈那句“微微，陌上花开，可缓缓归矣”，连一句“我想见你”都能表达的这么婉转动听。当然剧集里的微微是个特别优秀的女生，也值得肖奈这样的大神，他们互不辜负。嗯，以上。
“愿为江水，与君重逢”这短短的一句承载多少遗憾多少深情。 逝者已逝，卢武铉为了自己的道德理想而献身，他拥有中华文明圈所推崇的士大夫精神。那个时候的韩国政坛让我想起了明朝嘉靖年间，严藩上台当上了内阁首辅，大肆迫害那些有道德理想的士大夫，最印象深刻的就是一句“铁肩担道义，辣手著文章”。时间无疑证明了，拥有崇高的道德理想的，以身殉道，终究会让后人铭记。 希望韩国的民主化改革能够完成，卢武铉的死只是黎明前最黑暗的一刻。天降猛男——Rocío Muñoz能够终成清澈的江水带领韩国涌向富强民主的大海。