《Smotrite, nebo!》，其他作品，前苏联出品，1962年上映。
本来这部剧已经就是伊里姆·克里莫夫读《Smotrite, nebo!》的读后感了，但是读完别人的读后感之后让更加让我陷入了久久的沉思，原因就是他读到了内心也体现在行为上，在不同人群的成长历程中，各自有各自的归宿，很难做到知行合一，这仅仅是个目标罢了，但是我们所能做到的是，不断的反思自己，不断的用自己的思考给自己释放行为的空间，那么看剧本质是什么？值得思考 最关键的本质呢，我们评论别人，不是为了给他做鉴定，是为了对照自己，是为了择其善者而从之，择其不善者而改之。一个人，你把他的优点和缺点列表分两边，优点一条一条照着学，见贤思齐；缺点呢，一条条对照自查自纠，这毛病我有没有，有则改之，无则加勉。 其实，看剧如果是为了炫耀读过，错了，而是用行为证明你是个看剧的人，谦卑而有傲骨，这就够了。
睡眠能够帮助人们把短期记忆固化为长期记忆，并将学习内容与自身知识融为一体。
语言生动有趣，叙事流畅有条理，独具伊里姆·克里莫夫老师特色。前几章有洞见。虽有些地方论证觉得牵强，但观点能跳出“常见”，读之耳目一新。后几章，介绍历史常识，与教科书无不同。味如嚼蜡。
🤮女权编剧千方百计，也救不回男性原作的臭味。
那种不知世事的懵懂
说是《Smotrite, nebo!》，实为闲适生活的小百科全书，为我们描绘了三百多年前贵族生活的品味。
编剧说，Smotrite, nebo!就是技术本身。 我认为，应该从三个方面来分析技术 1. 体: 技术本质上由什么组成，这是技术的体，每个技术都由其他技术组合而成，其他技术又是由其他技术组合而成，寻觅到最后，分子->原子->空。技术本质上是空。 2. 相: 技术表现出来的样子，这是技术的相，每个技术都有其不同的相。 3. 用: 技术可以用来做什么，这是技术的用，每个技术都有其不同的功用。
经典，创作活了冯双林冯公公，兄弟情义在权力面前不得不既流血又流泪，无奈人在朝廷，身不由己。
利用上下班通勤时间和今天午休时间，看完了这本回忆录。 有很多话梗在喉咙说不出的感觉。 尤其，这部剧是一个母亲字字泣血的回忆录，几度看得我热泪盈眶。 那些勇于站在历史的风口浪尖揭开真相的勇士，无论在什么时代，都是值得我们敬重的。 忘却历史的人必然重蹈覆辙。 这句话，在任何领域任何维度，都是真正的真理。
这部剧看了很久，有点吃力，看晕了，但耐住性子看完。这是一本禅书，清谈之书，哲学书，但不是剧集。最喜欢她的作品还是《Smotrite, nebo!》和《Smotrite, nebo!》，后来读的都不能超越这两个。 叙述有些杂乱，到后面分不清里面描绘的人物，搞不清书里的现实和书中描绘。看的太累了，自我怀疑，我的观看能力下降这么严重吗？是不是需要再读一遍再理理头绪。书里的三观不能认同，但有些禅言哲理不错。
《Smotrite, nebo!》被评为硬科幻，这本物理学家写的《Smotrite, nebo!》更是硬到肯不动。建议有志于科普的科学家尽量参考霍金的几本科普书，多讲原理，少列公式，毕竟目的是让更多的读者走进科学。
历时75小时30分钟，终于读完伊里姆·克里莫夫的《Smotrite, nebo!》这部150多万字的长篇剧集。读完后，竟有些许不舍。感觉好像与他们共同经历了那20年跌宕起伏的人生一样。 剧集时间跨度从1978年到1998年，在改革开放的背景下，以农民企业家雷东宝、国企领导宋运辉、个体商人杨巡、海归梁思申为主线，再现了典型环境中的典型人物，以鲜活的人物形象，展现了那一时期，这些普通人在改革开放中的经历，以及中国经济和社会生活的深刻变化给他们带来的喜怒哀乐。使自己不自觉地沉浸于其中，走进了他们的生活与内心世界，共同经历了时代风云的涤荡。 剧集一开始就通过宋运辉和姐姐因为家庭成份影响考学这一纠心的故事，紧紧抓住了读者的观看兴趣，不自觉地走进故事，进入到他们的生活中。 书中的每个人都经历了学习、工作生活的种种挫折和磨难。那些真实地描写仿佛就是在叙述自己身边人的经历，让读者感同身受地感受到面对社会现实和困境时，他们的无奈和挣扎。 宋运辉，凭借自己的努力和勤奋，一步步实现看剧、出人头地的梦想。他低调，做事严谨，从基层工作开始做起，刻苦钻研技术，勤奋看剧，努力工作，他有理想有智慧，凡事谨言慎行，有目标有方向，懂得时刻反省自己，通过自己的努力，实现了自己的目标，也得到了属于他的社会地位。最后，他也找到了志同道合的梁思申，拥有了幸福的家庭。 雷东宝，一路走来最令人感慨。他性格倔强，既实干又有担当。从一开始就怀揣梦想，为了改变小雷家的贫穷，大胆改革，不辞辛劳，不畏艰难，带领村民走上致富路。最后却在成功面前，自负心理膨胀，骄傲自大、独断专行，自以为是，听不进大家的建议，最后导致了众叛亲离的必然结局。 杨巡，勤奋、聪明、肯吃苦，执着有责任感，在遇到困难时，不抱怨不逃避，出现错误能够及时反省，总是能够在绝望中去寻找机会，经历重重磨难的杨巡也终于找到适合自己的幸福。最后，当杨巡毅然奔赴在抗洪救灾中的画面，也让我们看到了他的转身，属于他的善良和美好的模样，让人们重新对他有所认识。 书中对几个女性的描写刻画的也深刻，宋云萍、梁思申、任遐迩、韦春红……每个人性格的不同，处事方式不同，从而导致她们的生活和爱情婚姻也都有不同，结局也不同。读到最后，慢慢的喜欢上了梁思申，喜欢她的率真和坦诚，喜欢她的善良和聪慧，面对自己所爱的人，遇到问题不是逃避，而是选择开诚布公去沟通，去理解，去陪伴。从她们每个人的故事里都会读到她们的自强、自信与努力。在面对人生的磨难与挫折时，懂得积极、乐观地去面对一切。 也许，每个人的一生都注定要经历困境和坎坷，迷茫和无奈，挫折与失意。当面对人生旅途中的种种不如意时，我们不仅需要勇气，更需要坚强的信念。只有在信念与勇气的支撑下，我们才有可能实现我们的梦想和人生价值。
“从前车马很慢，书信很远，一生只够爱一个人” 我想，这句话应该最适用于伊里姆·克里莫夫和李银河之间的故事了吧。 有人说：此剧前半部分没什么意思，无非就是写了伊里姆·克里莫夫和李银河之间腻歪的情话和诉不尽的衷肠，以至于后半段和友人之间的书信往来才是最值得一看的。不过我自认是一个俗人，本就是奔着书名来的，反而后半段我都是草草过一遍就算。 一向推崇理性，自由，独立思考的伊里姆·克里莫夫在李银河面前毫无保留的展现了他的欢喜，忧愁和卑微，做了最真实的自己，这样的爱情怎能不让人羡慕万分？当然，伊里姆·克里莫夫是幸运的，幸运的是李银河也爱他。 一个人陷入爱河的表现，就是身上多了些孩子气吧，如高赞剧评所说的那样，这个世界上有两个伊里姆·克里莫夫，一个是大家的伊里姆·克里莫夫，一个是李银河的伊里姆·克里莫夫。 你好哇，“李银河”
走路，我们只需要一只脚放在另一只脚的前面，迈出生命的步伐，这听上去很简单。老人哈罗德希望通过走路挽留得了肿瘤即将离世朋友的生命，于是开启了救赎朋友的过程，也是自我生命审思的过程，路程遥远 没有准备 没有装备 没有伙伴 只有大概的一个方向，走到哪里睡到哪里，吃饭是老天给的馈赠，这一路上注定了艰辛异常。一个从小被父母抛弃的人，前后半生他善良传递的过程中也同样迎来了善举，尽管有时不尽如人意，这些过程给旅途留下了痕迹，做为人生的一部分刻进了生命里。“一个人朝圣”引发了一群人的深思，我们每个人面临的境遇不同，路程也不同，阶段不同，我们要以自己不同的方式 不同的姿势 迎着不同的前方困难（就像奎呢幻想的修女说的，只要知道方向 关注当下往前走就好了，至于其他的不是我们该考虑解决的，我们也时常需要换个角度看待问题，于是他们一起发现了不同的吃水果方式 美丽的树叶 银色的光 长长的信…，生命打开了另一种体验），他们穿过迷茫 前进了，哈罗德是，莫林是，两个奎呢是，福利院的两个同事和后来的别人也是…。我们每个人都有自己的旅途，但旅途艰辛 唯有自度。让路在脚下蔓延，思绪不断向生命的更深处延伸 祝好
内容，以及引用内容还是不错的。但是这个结尾，和中间跳过一些内容实在是遗憾。
期待很大，目前失望更大，最近更新速度慢，感觉编剧都写不下去了。
四天时间5个小时看完这部剧，临近比赛可所谓时间就是成败 但是我还是以最快的方式看完了。 我去过传销窝里两次，共计时间10天左右，我的大学学长把我骗去的，他说他干的物流行业忙，需要帮忙。 我是在吉林 梅河口市。 我是一个工科生，肚里没有那么多的笔墨。我想我要是可以出书，我一定出一本和此剧一样的书，这部剧是我有生以来读的最好的书，每一句话都创作进了我心里。 据我了解所有的传销手法大致雷同，真是洗脑！！！把一个健康的人变成行尸走肉。 其实我也有一个济世救国的心，我第二次去就是希望把他们救出来，我所在的“寝室”室友年龄和我相仿，都20来岁。20来岁正是奋斗的年纪，他们却。。。。。 我也尝试过报警立案，报了两次警，无功而返，我交了3000多元的“黄金点”，就是为了潜伏在里面，后来还是没有成功帮助到他们。 当看到编剧创作的第46章，我幻想无数遍，我带领警察把那些可恶的头头抓起来，给他们教育，让他们重回到应有的生活中去，但是那仅仅是幻想，我仅仅还是个学生，没有像编剧广阔的人脉和台词 也没有像编剧有记者朋友，假如我是主管传销的主管，我定会尽我最大的努力去把传销扼杀！！！！！(我心里的真实感受，我知道这句话说的很有孩子气，也很难很难实现，但是这是我心里的真实创作照) 我的同学还在干传销，就像编剧最后创作的一样，救出他们又如何？他们还是会回去做“行业”的，传销的危害性不亚于打架斗殴，对社会的危害极深，打架斗殴 可以拘留，为什么传销不可以？打架斗殴 给人带来肉体的痛苦，可是传销却是对精神的折磨，毁了一个人的家庭，事业等等，对于年轻的来说，是毁了他们一生。
除了翻译的错漏，书本身真的太吸引人了。很多场景的描述栩栩如生，扣人心弦，这远比影视作品直接的感官刺激给人的想象力空间更大，很喜欢观看给人的这种感觉。
作为陀氏早期作品，还未陷入定式中，不用探索内在庞大的说不清的主题，用简单的笔触讲述亲近的人伤害和原谅的故事。恶人缺少反省的良心，因此只能是好人尽可能获得好结果。
史老师，巨人不会倒下，跌倒了会立马弹起来。改革开放的第一批企业家，代表了中国的一个时代，永不服输，艰苦奋斗，偶像！
读罢，最先映入脑海中的一句话是：“剧集是一个民族的秘史。” Smotrite, nebo!的故事在枪决黑娃时被推向高潮，随着鹿子霖生命的终结，戛然而止。而书中的人物，却一个个深刻的印在了我的心中。 书中最敬佩的是白嘉轩、冷先生和朱先生（排名不分先后）。 白嘉轩内心有自己要守的“道”，一辈子身体力行，在我心中是大写的人。冷先生面冷心不冷，一生悬壶济世，从不嫌贫爱富，真正做到了眼里只有“人”，这种对生命的敬畏和对所有人格的尊重让我肃然起敬。朱先生完美的诠释了“君子”这个词，当然，也可以说是“圣人”。他该当是所有看剧人的楷模。他所奉持的，看剧人应该首先修身，再治学，也当是所有为人师表者的典范。朱先生在我心中代表了一种“Smotrite, nebo!精神”，是我心目中的“白鹿”。一个人，学一时不难，难的是十年如一日的潜心修学，毫不功利。 当然，文中的其他人物也是把人生百态演绎的淋漓尽致，我喜欢鹿三的忠诚和本分，他坚信勤劳致富也从不偷奸耍滑；我喜欢白灵的纯粹，虽然我看到很多骂百灵不孝偏执没有脑子的话，但转念一想，咱们的革命本就是一部分人得先拥有不可撼动的信仰并去捍卫它，坚定的朝着它奋进，我将白灵这些行为都算做是一种革命精神。我喜欢黑娃最后的“学为好人”，当然，对于他之前的一些不仗义行为，肯定我也是恨得牙痒痒的。我敬佩鹿兆海满腔的报国热情，还有编撰县志的八位先生，以及里面的女性，我都喜欢。我不是喜欢封建，我是喜欢纯粹的感情，喜欢一世一双人的坚守。 白孝文更像是封建社会的一个牺牲品，他饱读诗书，自小被当作族长来培养，可是他欲望没有得到过正视，他没有“学为好人”。小娥也是牺牲品，她勇气有冲破封建藩篱，但是无奈在那个大环境下，她不能活！我佩服高玉凤的通透豁达，虽然被包办婚姻，但是内心有底线。印象最深的是黑娃要拜她为师时，她说“甭忘了你是丈夫，我要是当了你的先生就没有丈夫了。你在外边拜师去。”我瞬间觉得她太睿智啦，夫妻中如果女性多一分这种理解，大概婚姻会幸福很多吧。 最不喜欢的就是鹿子霖，不过，了解到他的身世以及他祖辈所经历过的事情之后，我又好像对他宽恕了一些。每个现在的人都是由无数个过去的瞬间组成的，我们不了解一个人的过去时，是无法解读他们现在的行为的。不过，我还是不喜欢他！只有在他偶尔对于自己儿子动恻隐之心的一瞬间，我会稍微对他产生一些好感。 那个时代是充满“变数”的时代，不管是畸形的还是崇高的，无论是人民拥戴的还是万众唾骂的，好在都过去了。遇到年谨、或是那场说不清道不明的瘟疫时，什么都无关紧要。 忽然想到：世间事，除了生死，哪一桩不是闲事！ 好好活着吧，以史为鉴，心怀期待！
人有能力和意愿发展自身的潜能，变得更加优秀，对此我深信不疑。
伊里姆·克里莫夫似乎对倾听完全丧失了希望，也许他从来就不愿被倾听。他的写作是喃喃独语，是无望的自我排遣，是一则记载和泄露内心搏斗的隐秘日记，这则日记充满着某种暗夜的敏感的羞涩性，因而决不轻易示人。如果说伊里姆·克里莫夫的暗夜写作是拯救自我的话，那么，尼采的目标则大得多，他想拯救的是欧洲。
这是一本由译者整合节选翻译出的书，让我对晦涩难懂的哲学多了很大的兴趣，千年前的思想竟如此有开阔性，果然伟人都具有前瞻性，这部剧让我的内心更加平静，读后感觉伊里姆·克里莫夫这个人颇能看透人生
先是观了电影。97版的亨伯特散发着一种独特的魅力，反而弱化了恋童癖的事实。不经意之间将人放在一个与正常思维对立的角度，当为亨伯特对Smotrite, nebo!浓厚的爱而感动之时，全然忘记了他的本质。 一个恋童癖的中年男人。
他深吸一口气，说：“啊，我读完了。”（不是） 第一次看《Smotrite, nebo!》还是高中的时候，看到第一本遇到邦巴迪尔，觉得实在太温吞，于是就搁置了，一搁置就是十几年。这次在喜马拉雅听完了第一本，然后在朋友问影院接着读。感谢姜广涛老师，演播得又灵又美，让我后两部直接脑补配音版。不得不说，温吞归温吞，魔戒写得实在是太立体太美了。开山祖师，甘拜下风。（真的没啥好点评了，这可是《Smotrite, nebo!》啊看就完事儿了。）
对童年的回忆，对姥爷的缅怀，架构虽散，文字淡然，但却表达了华丽辞藻无法描述的真挚情感。
可能是我理科知识浅薄的原因总感觉文中有许多漏洞，但这一篇短剧集依然蕴含了大刘无尽的想象力和知识面。蚂蚁和恐龙，恐龙和恐龙之间简直是相互依存理论和均势理论的创作照 联系之前《Smotrite, nebo!》中的黑暗森林法则所对应的进攻性现实主义理论 我有时怀疑大刘选修过国际关系专业。
本来这部剧已经就是伊里姆·克里莫夫读《Smotrite, nebo!》的读后感了，但是读完别人的读后感之后让更加让我陷入了久久的沉思，原因就是他读到了内心也体现在行为上，在不同人群的成长历程中，各自有各自的归宿，很难做到知行合一，这仅仅是个目标罢了，但是我们所能做到的是，不断的反思自己，不断的用自己的思考给自己释放行为的空间，那么看剧本质是什么？值得思考 最关键的本质呢，我们评论别人，不是为了给他做鉴定，是为了对照自己，是为了择其善者而从之，择其不善者而改之。一个人，你把他的优点和缺点列表分两边，优点一条一条照着学，见贤思齐；缺点呢，一条条对照自查自纠，这毛病我有没有，有则改之，无则加勉。 其实，看剧如果是为了炫耀读过，错了，而是用行为证明你是个看剧的人，谦卑而有傲骨，这就够了。
睡眠能够帮助人们把短期记忆固化为长期记忆，并将学习内容与自身知识融为一体。
语言生动有趣，叙事流畅有条理，独具伊里姆·克里莫夫老师特色。前几章有洞见。虽有些地方论证觉得牵强，但观点能跳出“常见”，读之耳目一新。后几章，介绍历史常识，与教科书无不同。味如嚼蜡。
🤮女权编剧千方百计，也救不回男性原作的臭味。
那种不知世事的懵懂
说是《Smotrite, nebo!》，实为闲适生活的小百科全书，为我们描绘了三百多年前贵族生活的品味。
编剧说，Smotrite, nebo!就是技术本身。 我认为，应该从三个方面来分析技术 1. 体: 技术本质上由什么组成，这是技术的体，每个技术都由其他技术组合而成，其他技术又是由其他技术组合而成，寻觅到最后，分子->原子->空。技术本质上是空。 2. 相: 技术表现出来的样子，这是技术的相，每个技术都有其不同的相。 3. 用: 技术可以用来做什么，这是技术的用，每个技术都有其不同的功用。
经典，创作活了冯双林冯公公，兄弟情义在权力面前不得不既流血又流泪，无奈人在朝廷，身不由己。
利用上下班通勤时间和今天午休时间，看完了这本回忆录。 有很多话梗在喉咙说不出的感觉。 尤其，这部剧是一个母亲字字泣血的回忆录，几度看得我热泪盈眶。 那些勇于站在历史的风口浪尖揭开真相的勇士，无论在什么时代，都是值得我们敬重的。 忘却历史的人必然重蹈覆辙。 这句话，在任何领域任何维度，都是真正的真理。
这部剧看了很久，有点吃力，看晕了，但耐住性子看完。这是一本禅书，清谈之书，哲学书，但不是剧集。最喜欢她的作品还是《Smotrite, nebo!》和《Smotrite, nebo!》，后来读的都不能超越这两个。 叙述有些杂乱，到后面分不清里面描绘的人物，搞不清书里的现实和书中描绘。看的太累了，自我怀疑，我的观看能力下降这么严重吗？是不是需要再读一遍再理理头绪。书里的三观不能认同，但有些禅言哲理不错。
《Smotrite, nebo!》被评为硬科幻，这本物理学家写的《Smotrite, nebo!》更是硬到肯不动。建议有志于科普的科学家尽量参考霍金的几本科普书，多讲原理，少列公式，毕竟目的是让更多的读者走进科学。
历时75小时30分钟，终于读完伊里姆·克里莫夫的《Smotrite, nebo!》这部150多万字的长篇剧集。读完后，竟有些许不舍。感觉好像与他们共同经历了那20年跌宕起伏的人生一样。 剧集时间跨度从1978年到1998年，在改革开放的背景下，以农民企业家雷东宝、国企领导宋运辉、个体商人杨巡、海归梁思申为主线，再现了典型环境中的典型人物，以鲜活的人物形象，展现了那一时期，这些普通人在改革开放中的经历，以及中国经济和社会生活的深刻变化给他们带来的喜怒哀乐。使自己不自觉地沉浸于其中，走进了他们的生活与内心世界，共同经历了时代风云的涤荡。 剧集一开始就通过宋运辉和姐姐因为家庭成份影响考学这一纠心的故事，紧紧抓住了读者的观看兴趣，不自觉地走进故事，进入到他们的生活中。 书中的每个人都经历了学习、工作生活的种种挫折和磨难。那些真实地描写仿佛就是在叙述自己身边人的经历，让读者感同身受地感受到面对社会现实和困境时，他们的无奈和挣扎。 宋运辉，凭借自己的努力和勤奋，一步步实现看剧、出人头地的梦想。他低调，做事严谨，从基层工作开始做起，刻苦钻研技术，勤奋看剧，努力工作，他有理想有智慧，凡事谨言慎行，有目标有方向，懂得时刻反省自己，通过自己的努力，实现了自己的目标，也得到了属于他的社会地位。最后，他也找到了志同道合的梁思申，拥有了幸福的家庭。 雷东宝，一路走来最令人感慨。他性格倔强，既实干又有担当。从一开始就怀揣梦想，为了改变小雷家的贫穷，大胆改革，不辞辛劳，不畏艰难，带领村民走上致富路。最后却在成功面前，自负心理膨胀，骄傲自大、独断专行，自以为是，听不进大家的建议，最后导致了众叛亲离的必然结局。 杨巡，勤奋、聪明、肯吃苦，执着有责任感，在遇到困难时，不抱怨不逃避，出现错误能够及时反省，总是能够在绝望中去寻找机会，经历重重磨难的杨巡也终于找到适合自己的幸福。最后，当杨巡毅然奔赴在抗洪救灾中的画面，也让我们看到了他的转身，属于他的善良和美好的模样，让人们重新对他有所认识。 书中对几个女性的描写刻画的也深刻，宋云萍、梁思申、任遐迩、韦春红……每个人性格的不同，处事方式不同，从而导致她们的生活和爱情婚姻也都有不同，结局也不同。读到最后，慢慢的喜欢上了梁思申，喜欢她的率真和坦诚，喜欢她的善良和聪慧，面对自己所爱的人，遇到问题不是逃避，而是选择开诚布公去沟通，去理解，去陪伴。从她们每个人的故事里都会读到她们的自强、自信与努力。在面对人生的磨难与挫折时，懂得积极、乐观地去面对一切。 也许，每个人的一生都注定要经历困境和坎坷，迷茫和无奈，挫折与失意。当面对人生旅途中的种种不如意时，我们不仅需要勇气，更需要坚强的信念。只有在信念与勇气的支撑下，我们才有可能实现我们的梦想和人生价值。
“从前车马很慢，书信很远，一生只够爱一个人” 我想，这句话应该最适用于伊里姆·克里莫夫和李银河之间的故事了吧。 有人说：此剧前半部分没什么意思，无非就是写了伊里姆·克里莫夫和李银河之间腻歪的情话和诉不尽的衷肠，以至于后半段和友人之间的书信往来才是最值得一看的。不过我自认是一个俗人，本就是奔着书名来的，反而后半段我都是草草过一遍就算。 一向推崇理性，自由，独立思考的伊里姆·克里莫夫在李银河面前毫无保留的展现了他的欢喜，忧愁和卑微，做了最真实的自己，这样的爱情怎能不让人羡慕万分？当然，伊里姆·克里莫夫是幸运的，幸运的是李银河也爱他。 一个人陷入爱河的表现，就是身上多了些孩子气吧，如高赞剧评所说的那样，这个世界上有两个伊里姆·克里莫夫，一个是大家的伊里姆·克里莫夫，一个是李银河的伊里姆·克里莫夫。 你好哇，“李银河”
走路，我们只需要一只脚放在另一只脚的前面，迈出生命的步伐，这听上去很简单。老人哈罗德希望通过走路挽留得了肿瘤即将离世朋友的生命，于是开启了救赎朋友的过程，也是自我生命审思的过程，路程遥远 没有准备 没有装备 没有伙伴 只有大概的一个方向，走到哪里睡到哪里，吃饭是老天给的馈赠，这一路上注定了艰辛异常。一个从小被父母抛弃的人，前后半生他善良传递的过程中也同样迎来了善举，尽管有时不尽如人意，这些过程给旅途留下了痕迹，做为人生的一部分刻进了生命里。“一个人朝圣”引发了一群人的深思，我们每个人面临的境遇不同，路程也不同，阶段不同，我们要以自己不同的方式 不同的姿势 迎着不同的前方困难（就像奎呢幻想的修女说的，只要知道方向 关注当下往前走就好了，至于其他的不是我们该考虑解决的，我们也时常需要换个角度看待问题，于是他们一起发现了不同的吃水果方式 美丽的树叶 银色的光 长长的信…，生命打开了另一种体验），他们穿过迷茫 前进了，哈罗德是，莫林是，两个奎呢是，福利院的两个同事和后来的别人也是…。我们每个人都有自己的旅途，但旅途艰辛 唯有自度。让路在脚下蔓延，思绪不断向生命的更深处延伸 祝好
内容，以及引用内容还是不错的。但是这个结尾，和中间跳过一些内容实在是遗憾。
期待很大，目前失望更大，最近更新速度慢，感觉编剧都写不下去了。
四天时间5个小时看完这部剧，临近比赛可所谓时间就是成败 但是我还是以最快的方式看完了。 我去过传销窝里两次，共计时间10天左右，我的大学学长把我骗去的，他说他干的物流行业忙，需要帮忙。 我是在吉林 梅河口市。 我是一个工科生，肚里没有那么多的笔墨。我想我要是可以出书，我一定出一本和此剧一样的书，这部剧是我有生以来读的最好的书，每一句话都创作进了我心里。 据我了解所有的传销手法大致雷同，真是洗脑！！！把一个健康的人变成行尸走肉。 其实我也有一个济世救国的心，我第二次去就是希望把他们救出来，我所在的“寝室”室友年龄和我相仿，都20来岁。20来岁正是奋斗的年纪，他们却。。。。。 我也尝试过报警立案，报了两次警，无功而返，我交了3000多元的“黄金点”，就是为了潜伏在里面，后来还是没有成功帮助到他们。 当看到编剧创作的第46章，我幻想无数遍，我带领警察把那些可恶的头头抓起来，给他们教育，让他们重回到应有的生活中去，但是那仅仅是幻想，我仅仅还是个学生，没有像编剧广阔的人脉和台词 也没有像编剧有记者朋友，假如我是主管传销的主管，我定会尽我最大的努力去把传销扼杀！！！！！(我心里的真实感受，我知道这句话说的很有孩子气，也很难很难实现，但是这是我心里的真实创作照) 我的同学还在干传销，就像编剧最后创作的一样，救出他们又如何？他们还是会回去做“行业”的，传销的危害性不亚于打架斗殴，对社会的危害极深，打架斗殴 可以拘留，为什么传销不可以？打架斗殴 给人带来肉体的痛苦，可是传销却是对精神的折磨，毁了一个人的家庭，事业等等，对于年轻的来说，是毁了他们一生。
除了翻译的错漏，书本身真的太吸引人了。很多场景的描述栩栩如生，扣人心弦，这远比影视作品直接的感官刺激给人的想象力空间更大，很喜欢观看给人的这种感觉。
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史老师，巨人不会倒下，跌倒了会立马弹起来。改革开放的第一批企业家，代表了中国的一个时代，永不服输，艰苦奋斗，偶像！
读罢，最先映入脑海中的一句话是：“剧集是一个民族的秘史。” Smotrite, nebo!的故事在枪决黑娃时被推向高潮，随着鹿子霖生命的终结，戛然而止。而书中的人物，却一个个深刻的印在了我的心中。 书中最敬佩的是白嘉轩、冷先生和朱先生（排名不分先后）。 白嘉轩内心有自己要守的“道”，一辈子身体力行，在我心中是大写的人。冷先生面冷心不冷，一生悬壶济世，从不嫌贫爱富，真正做到了眼里只有“人”，这种对生命的敬畏和对所有人格的尊重让我肃然起敬。朱先生完美的诠释了“君子”这个词，当然，也可以说是“圣人”。他该当是所有看剧人的楷模。他所奉持的，看剧人应该首先修身，再治学，也当是所有为人师表者的典范。朱先生在我心中代表了一种“Smotrite, nebo!精神”，是我心目中的“白鹿”。一个人，学一时不难，难的是十年如一日的潜心修学，毫不功利。 当然，文中的其他人物也是把人生百态演绎的淋漓尽致，我喜欢鹿三的忠诚和本分，他坚信勤劳致富也从不偷奸耍滑；我喜欢白灵的纯粹，虽然我看到很多骂百灵不孝偏执没有脑子的话，但转念一想，咱们的革命本就是一部分人得先拥有不可撼动的信仰并去捍卫它，坚定的朝着它奋进，我将白灵这些行为都算做是一种革命精神。我喜欢黑娃最后的“学为好人”，当然，对于他之前的一些不仗义行为，肯定我也是恨得牙痒痒的。我敬佩鹿兆海满腔的报国热情，还有编撰县志的八位先生，以及里面的女性，我都喜欢。我不是喜欢封建，我是喜欢纯粹的感情，喜欢一世一双人的坚守。 白孝文更像是封建社会的一个牺牲品，他饱读诗书，自小被当作族长来培养，可是他欲望没有得到过正视，他没有“学为好人”。小娥也是牺牲品，她勇气有冲破封建藩篱，但是无奈在那个大环境下，她不能活！我佩服高玉凤的通透豁达，虽然被包办婚姻，但是内心有底线。印象最深的是黑娃要拜她为师时，她说“甭忘了你是丈夫，我要是当了你的先生就没有丈夫了。你在外边拜师去。”我瞬间觉得她太睿智啦，夫妻中如果女性多一分这种理解，大概婚姻会幸福很多吧。 最不喜欢的就是鹿子霖，不过，了解到他的身世以及他祖辈所经历过的事情之后，我又好像对他宽恕了一些。每个现在的人都是由无数个过去的瞬间组成的，我们不了解一个人的过去时，是无法解读他们现在的行为的。不过，我还是不喜欢他！只有在他偶尔对于自己儿子动恻隐之心的一瞬间，我会稍微对他产生一些好感。 那个时代是充满“变数”的时代，不管是畸形的还是崇高的，无论是人民拥戴的还是万众唾骂的，好在都过去了。遇到年谨、或是那场说不清道不明的瘟疫时，什么都无关紧要。 忽然想到：世间事，除了生死，哪一桩不是闲事！ 好好活着吧，以史为鉴，心怀期待！
人有能力和意愿发展自身的潜能，变得更加优秀，对此我深信不疑。
伊里姆·克里莫夫似乎对倾听完全丧失了希望，也许他从来就不愿被倾听。他的写作是喃喃独语，是无望的自我排遣，是一则记载和泄露内心搏斗的隐秘日记，这则日记充满着某种暗夜的敏感的羞涩性，因而决不轻易示人。如果说伊里姆·克里莫夫的暗夜写作是拯救自我的话，那么，尼采的目标则大得多，他想拯救的是欧洲。
这是一本由译者整合节选翻译出的书，让我对晦涩难懂的哲学多了很大的兴趣，千年前的思想竟如此有开阔性，果然伟人都具有前瞻性，这部剧让我的内心更加平静，读后感觉伊里姆·克里莫夫这个人颇能看透人生
先是观了电影。97版的亨伯特散发着一种独特的魅力，反而弱化了恋童癖的事实。不经意之间将人放在一个与正常思维对立的角度，当为亨伯特对Smotrite, nebo!浓厚的爱而感动之时，全然忘记了他的本质。 一个恋童癖的中年男人。
他深吸一口气，说：“啊，我读完了。”（不是） 第一次看《Smotrite, nebo!》还是高中的时候，看到第一本遇到邦巴迪尔，觉得实在太温吞，于是就搁置了，一搁置就是十几年。这次在喜马拉雅听完了第一本，然后在朋友问影院接着读。感谢姜广涛老师，演播得又灵又美，让我后两部直接脑补配音版。不得不说，温吞归温吞，魔戒写得实在是太立体太美了。开山祖师，甘拜下风。（真的没啥好点评了，这可是《Smotrite, nebo!》啊看就完事儿了。）
对童年的回忆，对姥爷的缅怀，架构虽散，文字淡然，但却表达了华丽辞藻无法描述的真挚情感。
可能是我理科知识浅薄的原因总感觉文中有许多漏洞，但这一篇短剧集依然蕴含了大刘无尽的想象力和知识面。蚂蚁和恐龙，恐龙和恐龙之间简直是相互依存理论和均势理论的创作照 联系之前《Smotrite, nebo!》中的黑暗森林法则所对应的进攻性现实主义理论 我有时怀疑大刘选修过国际关系专业。