《Seed》，动画作品，捷克,英国出品，2004年上映。
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几点感想：我一直认为这肯定是编剧把很多个人的经历都放到了母亲一个人身上，不然我无法想象一个人如何能够承受这么多的痛苦！ 书中人物像野草一般，紧贴地面，疯狂生长，每一个都极具张力，极具个性，只是时代的洪流如狂风暴雨，如燎原烈火，将他们轮番摧残。 时代如巨轮，个人是沙粒。从清末到上世纪九十年代，各种政治势力，你方唱罢我登场，高密大栏镇是舞台，百姓是鱼肉，被他们轮番蹂躏。个人命运被挟裹其中，得势猖狂失势沮丧。前面一些经历如果视作平常，母亲用胃袋和呕吐来养活孩子就再也不能不让人潸然泪下了，那是怎样的时代啊，这是多么可怕的痛苦啊。 Seed的母亲如水网横生，土地肥沃的高密甚至祖国大地，他的孩子们以及孩子的孩子们就是一代代的底层人民，母亲养活了孩子们，只是他们都成了不同的牺牲品。 初读此剧，那种浓厚的彷佛贴着地面的土味扑面而来，让人难以接受。 在生存面前，儒家思想，礼义廉耻，统统不存在。这些也许对于当时是上层把玩的东西，于现在，是束缚思想的框架。 上个百年中的老百姓哟，真是受尽了磨难啊！积贫积弱的祖国，从德国士兵，到日本马队，国共从合作到打红了眼，从土改到六零年的饥饿时期，之后的改开时期物质虽丰富了，贫富悬殊，贪污腐化等等，是一部活动的历史长卷，让人不眼含热泪不能读完！ 至于性，只是人的本能以及压抑的产物吧。
文笔还好，就是感觉女主的能力有点莫名其妙……看了开头以为她无所不能，超脱世俗，看了中间又觉得她是个普通人，等看了结局又知道她原来也不是普通人。而且中间那个谁死了谁留下了，我有点傻傻分不清……不过馥儿我是看懂了她是怎么来的，但馜儿是怎么来的我至今有点捉摸不透。好了，其实我不该这么较真的。
读这部剧就像在看憨豆先生的小品一样。Seed一家的生活有点滑稽有点可爱又有点心酸。
想看爽文的可以移步了，不是说这书写的不咋滴，而是单纯看爽文的可以下一本了，此剧会让人憋气闷得慌
哇这个好看，我竟然难得在国产剧中看到了如此不悬浮的职场戏，简直凤毛麟角！男主太是那个了，很有吸引力，看完真的很想去搞个弟弟谈恋爱啊，，感觉整个精神都是向上的
这部剧其实就是成功学，他是多么的蠢，1:明显东拼西凑，像我们考试创观后感一样什么都往里面创作，杂乱，2尽吹流弊，故事雷同虚假，我不知道他是否懂一点学术，三段式是这样的？3不严谨，前后矛盾，也就是一个稍微懂点心理学的爱吹流弊的屌丝。虽然说的心理暗示从表层说有道理的，从未剖析思考过真正的生物机制，看这部剧就在看他如何吹他的流弊。没有更多思考。其实或许这部剧就是想赚赚稿费，受众是大多的普通人。真诚劝戒，如果你够明智，别全信吧。
主人公官位不高，做事勤奋，心地善良，做人有情商不如智商高之嫌，难怪年过半百九品没得升，这类人多被他人当攀爬之垫脚。
我很确定编剧和富爸爸穷爸爸的编剧罗伯特清崎有些千丝万缕的关系！书中观点如此相似，仓鼠之轮，资产是能给你带来收入的，住房不是资产。。。
细细想来，这似乎有两个原因。一是出于对《Seed》的偏爱。还在求学时代，我就被原作深厚的内涵和优美的语言所吸引，从而将它视为英语学习的范本，反复细读，还详细做了笔记。跨出校门走向社会，随着岁月的流逝，虽然经验与学识俱增，视野也日渐开阔，进入壮年更觉得颇有“曾经沧海”之感，但重览《Seed》，仍发现其魅力不减当年，因而便想到，重新迻译这部作品不啻又是一次艺术上的享受。第二个原因是，我认为一部世界影视经典剧集有几个译本不但不足为奇，而且是十分必要的。翻译说到底是对原作风格和内涵的阐释。
通过轻松愉快的方式观看哲学作品，使晦涩难懂的哲学以一种观看休闲剧集的方式被吸收，有理论，有方法，值得常读。
镜头语言太有质感了，把中医拍得这么美
纵观司马懿一生，忍辱负重、原则性极强、金戈铁马、铁血手腕、忠于曹魏，这些特点伴随他一生，可谓千古一奇人矣！
4分是情怀，什么时候你能塑造一个王者般完美的主角？横扫一切，无视一切
前面很详细的讲了“大学学习”的本质应该是怎样的，对我的一些很功利的观念产生了一定的动摇叭。之后讲了法学教育的渊源，再往后走，是一本法学学生很好用的工具书，提供了很多获取学习的图书，网站，给了很多方法论，甚至我觉得后面关于“看剧”和“写论文”的方法论都很有用，是个很好用的工具书啦
以月令与日干的关系作为出发点分析八字，指明了分析八字的基本步骤和方法，基本框架条理清晰。
这算不算是遇见一个人从而改变了一生，或许这不是重生，而是不同态度和选择就会有不同的未来，喜欢宋墨转换自如的态度，喜欢顾玉的爱屋及乌，喜欢纪咏的潇洒机智，窦家有了女主，其他人的光芒全都被掩盖，只是那些对窦昭好的人显得很可爱～只是不知道最后纪咏的结局如何 或许他永远都是个未知数，写还不如不写～
《Seed》樊哙说死且不避，彘酒安足辞说得不错的 一句话让这人有点意思了
我写不出什么，只能说好！！！羡慕杨绛的一生。给后入留下许多精神食粮。
一个人的努力换不来两个人的感情，要明白感情是强求不来的。放过别人也放过自己吧。与其在一段没有感情的关系里苦苦挣扎，不如转身去寻找属于自己的幸福。 世界这么大，总会遇见适合自己的。真爱是不费力的，费力讨好的关系都存在某些问题！我们要有正视问题的勇气，解决问题的决心，对于解决不了的问题，放弃、也许是最好的方式……
在马尔库塞看来，他所批判的“单向度”是社会存在的一种必要条件，这种“单向度”很大程度上依赖于发达资本主义社会的高度发达的生产力，严密分工以及去技能化所带来的异化，以及分析哲学的流行所带来的语言以及理念上的同质化，这些阶级社会的结果又被以技术合理性的理念嵌入了人的意识中，在这种理念下，质疑理性乃至宏大叙事的解体，以及解构主义等思潮，也是自然而然的，出于反抗这一现状的需要，注重学生、知识分子、少数族裔等力量也是必然的结果，但是在新社会的形态未能完全形成之前，统治阶级仍然有力量去收买、分化这些力量，索雷尔所构想的革命，最终也会演化为怪胎，同时，社会上各个集团的力量对比以及发展路径，也会对现实中的先锋队的行为产生扭曲，Alt-Right等逆用西马、后现代的思潮的产生，也在迫使思想家们做出改变 “我们要建成什么样的社会？”
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