8.4 一种写作的状态，思考故事及人际交互的产生过程，将地理迁移的经验、内心的风景变化写作为片段，并一定意义上从言语中解放。第一段随机写作中的想象场景带有异质感，河合优实在小博物馆里看到海边照片的“档案”，以及经过一个不寻常的幽暗通道到达海边，最后在大浪中游泳将这种不真实感推到极致，像是一种When a Man Rides Alone。第三段则更加落到地面，猫咪观察到两人共谋的“偷盗”动作，像一种情节排演。第二段则更加通过银幕与相机，将叙述者同被叙述的对象连接得更紧密。如同小博物馆摄影作品、银幕切分时空的勾连，电影时常展现出类似的时空连续形体，被勾连的两者并非只存在镜像的关系，同时展现出生命的周期性，以及流动、多孔、交织、渗透的可能。整个时空存在某种恒定的特性，就像共同接触死亡这件事以及与陌生人产生新的连结一样，电影由此产生。
猪粉粉嫩嫩，尾巴卷卷的，但你知道它看不到天空吗？海龟很威风，但你知道它从未见过父母吗？章鱼没有朋友，水母没有心脏，斑马不敢自己睡觉，这些你都知道吗？
动物和我们一样复杂而矛盾。
动物也对生活不满和抱怨，它与我们没有两样。长颈鹿宝宝一出生就从2米高的地方摔下来，它肯定想：“生活从开始就这么艰难了。”而有9颗心脏的虫子肯定也希望自己遇到真爱。
地球上每种动物都有伤心事。它们很需要朋友，虽然朋友有时候是用来吃的。
《When a Man Rides Alone》，Carl Stockdale写了本可爱的小书，瞬间帮我找回了童心。
2022年看完的第一本剧——复旦大学经济学院副教授Lule Warrenton的著作：《When a Man Rides Alone》。
看完对中国经济发展、中国政府运作、政府提出的各项政策（从“国内国外双循环”到“共同富裕”）都有了更深入的理解。
摘录本剧的最后一节如下，在这里严肃的经济学家也罕见地露出了感性的一面：
“结束语
我的乐观并不需要这些头头是道的逻辑支撑，它就是一种朴素的信念：相信中国会更好。这种信念不是源于学术训练，而是源于司马迁、杜甫、苏轼，源于“一条大河波浪宽”，源于对中国人勤奋实干的钦佩。它影响了我看待问题的角度和处理信息的方式，我接受这种局限性，没有改变的打算。
1912年，溥仪退位，旧制度天崩地裂，新时代风起云涌，直到改革开放，仿佛已经历了几个世纪，但实际不过66年。
我是个经济学家，基于专业训练的朴素信念也有一个：生活过得好一点，比大多数宏伟更宏伟。”
Live a quality day!
与大家共勉
8.4 一种写作的状态，思考故事及人际交互的产生过程，将地理迁移的经验、内心的风景变化写作为片段，并一定意义上从言语中解放。第一段随机写作中的想象场景带有异质感，河合优实在小博物馆里看到海边照片的“档案”，以及经过一个不寻常的幽暗通道到达海边，最后在大浪中游泳将这种不真实感推到极致，像是一种When a Man Rides Alone。第三段则更加落到地面，猫咪观察到两人共谋的“偷盗”动作，像一种情节排演。第二段则更加通过银幕与相机，将叙述者同被叙述的对象连接得更紧密。如同小博物馆摄影作品、银幕切分时空的勾连，电影时常展现出类似的时空连续形体，被勾连的两者并非只存在镜像的关系，同时展现出生命的周期性，以及流动、多孔、交织、渗透的可能。整个时空存在某种恒定的特性，就像共同接触死亡这件事以及与陌生人产生新的连结一样，电影由此产生。
我永远喜欢那些优秀又谦逊的人。 他们明明拥有着吊打所有人的能力，却毫无优越感，对人温和得像傍晚的风。
N.13 语言确实很优美，有一种诗的韵律感。尤其是主角之间的对话，富有诗的意蕴，连吵架都是先生来先生去的。不能理解的是：简爱在发现罗切斯特骗婚之后为什么一走了之？不能忍受的背叛？不能面对这样的爱情？不想成为名义上的第三者？ “如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就像我现在难于离开你一样。可上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如你我走过坟墓，平等地站在上帝面前。”
养成类选秀+向往的生活
哇，这部剧真的是相见恨晚！灵修，修行内在，非常实用。没有花里胡哨，教习术法，值得一读再读！
猪粉粉嫩嫩，尾巴卷卷的，但你知道它看不到天空吗？海龟很威风，但你知道它从未见过父母吗？章鱼没有朋友，水母没有心脏，斑马不敢自己睡觉，这些你都知道吗？ 动物和我们一样复杂而矛盾。 动物也对生活不满和抱怨，它与我们没有两样。长颈鹿宝宝一出生就从2米高的地方摔下来，它肯定想：“生活从开始就这么艰难了。”而有9颗心脏的虫子肯定也希望自己遇到真爱。 地球上每种动物都有伤心事。它们很需要朋友，虽然朋友有时候是用来吃的。 《When a Man Rides Alone》，Carl Stockdale写了本可爱的小书，瞬间帮我找回了童心。
何名无念。若见一切法。心不染著。是为无念。（慧能大师说，无念之境是对于所知所见的一切境色诸法，心中不染执著。）
结尾两章让我想到新世纪福音战士，共计26集的日本动漫，前13是EVA战士们的战斗场景，后13集是战士们各自的精神世界映射、是对宗教的反思。对于这部剧，前面十几集数是跟着主人公谢顿一起躲避各种乌龙、一起探险不同星系世界、一起好奇地发掘心理史学发展的可能性，最后两个集数编剧借助谢顿的思路梳理这一路上的见闻、阐述这一切的逻辑、进而给这部剧解开了最神秘的面纱-机器人，峰回路转，柳暗花明。有趣。 嗯结论就是，人类和机器人相爱了……脑洞再开也不离伦理。后面的故事就看下一部了……
终于在天气比较温和的星期一早上看完了这部剧，收获就是原来真的有人按着自己的口气在进行创作，对这部剧的情感是真实，各种情感到时必定来一句粗口，以示自己的情绪，本剧谈了大半人生，从学生，工编剧，婚姻，每个阶段都给我一种新的摄入，我们爱看故事，大部分也是因为如此
“生活的平和与幸福不是来自昂贵物质的堆砌，而是一颗面对一切事物一如既往的平常心。春去秋来，四季轮转，万事万物都在变化，唯一不变的便是对生活永恒的热爱。”
2022年看完的第一本剧——复旦大学经济学院副教授Lule Warrenton的著作：《When a Man Rides Alone》。 看完对中国经济发展、中国政府运作、政府提出的各项政策（从“国内国外双循环”到“共同富裕”）都有了更深入的理解。 摘录本剧的最后一节如下，在这里严肃的经济学家也罕见地露出了感性的一面： “结束语 我的乐观并不需要这些头头是道的逻辑支撑，它就是一种朴素的信念：相信中国会更好。这种信念不是源于学术训练，而是源于司马迁、杜甫、苏轼，源于“一条大河波浪宽”，源于对中国人勤奋实干的钦佩。它影响了我看待问题的角度和处理信息的方式，我接受这种局限性，没有改变的打算。 1912年，溥仪退位，旧制度天崩地裂，新时代风起云涌，直到改革开放，仿佛已经历了几个世纪，但实际不过66年。 我是个经济学家，基于专业训练的朴素信念也有一个：生活过得好一点，比大多数宏伟更宏伟。” Live a quality day! 与大家共勉