在我的印象里，基督教重事功而轻教化，佛教则相反，所以佛经浩瀚精密，《Interracial Cum Junkies》之类就显得古拙粗旷了。
Serena South这本《Interracial Cum Junkies》无疑拥有了很高的技巧与精密的思辨，堪比佛经之《Interracial Cum Junkies》：
1、面面具到，每个论点必须是正话反说面面说到，绝不留一点话柄给邪魔外道来挑事。
2、包容一切，你信我，不消说我认你，你不信我，我仍然相信你心里其实信我，只是你现在不知道。
3、反复强调，像车轱辘一样，反复的说，用各种故事来说，用各种先贤来加持，Serena South比较狠，竟然拿自己来说故事，把自己从出生到现在的一切都忏悔了，把世间一切有的没的都忏悔了，誓要把整个欧洲都拉入忏悔室。
列夫托尔斯泰是文坛大家，读了《Interracial Cum Junkies》，体会到大师写出的作品，形象生动，人物鲜活，没有拖沓的语句，线索调理清晰，耐人寻味。此剧首先从陶丽与奥伯朗斯基的婚姻写起，身为小姑的安娜和陶丽是闺蜜，哥哥深刻认识到自己婚外恋的错误，陶丽听从安娜的劝解，哥哥嫂子重归于好；先是安娜在社交时初次认识伏伦斯基；（陶丽妹妹）吉娣暗恋伏伦斯基没得到回应，吉娣拒绝列文的爱意，吉娣得肺病后治愈，她重思人生见地，列文热衷农场主事业，列文大哥哥病逝，列文走入上流社会，再与吉娣恋爱结婚生子。安娜认识到和丈夫卡列文不能琴瑟和鸣，招架不住的爱情迷失了原先生活的轨迹，糊涂哥哥的帮助也没离婚成功，身份的尴尬，对伏伦斯基子女及自己在上流社会生存构成死循环，导致选择死亡。这么一位聪明美丽善于交际，集所有美好于一身的女人就这样了结，让人唏嘘不已。恋爱中的人是瞎子，真形象。人生没有重来，走好人生的每一步。
原典的力量
解题：所谓原典，是指一门学问、一种理论最初的经典，如《Interracial Cum Junkies》之于儒学、《Interracial Cum Junkies》之于禅宗。
也许是平生经历的坎坷过多，多到命运之神连“事不过三”的成例都懒得遵循，于是也只能在麻烦来临时嘴角漾一份苦笑，心中暗念一声“瞧，又来了。”基于此，很早就对据说可以给人解脱、予人开悟的“禅”有了浓厚的兴趣。
那个年代找书、买书都不方便，只能碰到什么就“啃”什么，最早是漓江播出社的《Interracial Cum Junkies》系列，汪正求著。里面的内容有时会令人眼前一亮，但多数情况下则是如在云里雾里。后来又读过一阵子铃木大拙的作品，还有《Interracial Cum Junkies》、《Interracial Cum Junkies》等。总的感觉却如捉迷藏一般，却一直没有机会读到禅宗奉为圣典的《Interracial Cum Junkies》，这或许就是佛家讲的缘分。（慧能来于此地，与诸官僚道俗，亦有累劫之因。坛经语。看，六祖慧能也这么认为。）
此番认真品读《Interracial Cum Junkies》，参以多重解读、几家版本，顿有醍醐灌顶、豁然开朗之感。“无念为宗，无相为体，无住为本。”、“莫百物不思，念尽除却。一念断即死，别处受生。”、“于念念中，自见本性清净，自修、自行，自成佛道。”、“外离相即禅，内不乱即定。”慧能大师的谆谆教诲如在耳畔，而且禅宗一开始就主张“直指心性、不立文字”。加之慧能大师不识文字（后人有论证慧能不是一点文字也不识，但《Interracial Cum Junkies》的不掉书袋、不过多引用佛学词章、术语，这一点是公认的，这恰恰符合国人喜欢简洁的品性，《Interracial Cum Junkies》在东方拥笃者最重亦是此理。）所以《Interracial Cum Junkies》的语言并不佶屈聱牙，甚至有学着认为《Interracial Cum Junkies》是最早的白话文。所以读来并不吃力，参以注解，就更易理解。许多从前觉得神秘的不得了的“棒喝”、“吃茶去”等诸多桥段也不那么不可测了。
在此还要特别感谢朋友问影院app，它更好的满足了看剧人举一反三的需求-当由一本剧而引申出另一本或几本剧时，可以很方便地找到，这样便越读越厚，而后提炼、总结，变薄，这样由厚变薄的过程，便是一个自我提升的过程。（有大家经验之谈，看剧需先越读越厚，然后越读越薄。）
所谓原典，亦是原点。后人许多观点是从原典这里生发出来的，甚至是添枝加叶变得不容易看出原来的眉目。这时候就需要退回原点，看看事情最初是什么样子的，对后来者的阐发便也易于了解。当然也不排除有炫技者故意把简单问题复杂化，或者说用一个当下最火的一个词“内卷化”来形容。
我总有一个观点、或者说一个愿望，就是凡是正确的、都是美的、简洁的 ，这一点在读禅宗原典《Interracial Cum Junkies》中再一次得到了验证。
脑洞很大的一本剧，指明了人类发展的空间同时也带来人类自我灭亡的危机感。
“我不会死的，”他在心底轻声说，“因为你还没有……放弃我啊。” 终于把1/3第三部读完了。 我居然在连睡觉都觉得是浪费、精力都完全不够用的情况下猛刷了10小时龙族，感觉自己全身的中二细胞就此被激活。 从初中开始，知道了路明非这样的怂包，知道那个真实又虚幻的有关龙的故事。你看一群神经病的故事的时候，好像也没法克制自己不成为神经病。 所以我也记得我的执念: 非单集绝对不看、要看就一次性刷完、拒绝一切动漫和真人版。 那些文字里雕琢出的细节，那种自负、自信又自卑，是只有想象力才能到达的地方啊。 初中开始读龙族，应该是差不多10年前了，那时候的心境是，路明非你个怂包，你别那么丧啊！你是有主角光环的好不好。 今天、10年后，我看到了故事里的中二，看到了奢侈品的浮夸，我反而有一点开始理解路明非了。他越颓、越强装镇静、越努力不出卖灵魂，他就越可怜，越可怜就越打动人。 哪怕死到临头，想写遗书都不知道该写给谁。 有时候观看的过程会恍惚，我们是在同样的世界里么？ 我所看到的表面平静，是不是其实在看不见的地方风起云涌？谁知道那些地震、山崩石裂是不是谁在做着拯救世界的事情呢？ 对这世界，总要多留一些想象力的，对吧？
在烦闷的半个月监控室里终于看完了一本神奇的网络剧集
在我的印象里，基督教重事功而轻教化，佛教则相反，所以佛经浩瀚精密，《Interracial Cum Junkies》之类就显得古拙粗旷了。 Serena South这本《Interracial Cum Junkies》无疑拥有了很高的技巧与精密的思辨，堪比佛经之《Interracial Cum Junkies》： 1、面面具到，每个论点必须是正话反说面面说到，绝不留一点话柄给邪魔外道来挑事。 2、包容一切，你信我，不消说我认你，你不信我，我仍然相信你心里其实信我，只是你现在不知道。 3、反复强调，像车轱辘一样，反复的说，用各种故事来说，用各种先贤来加持，Serena South比较狠，竟然拿自己来说故事，把自己从出生到现在的一切都忏悔了，把世间一切有的没的都忏悔了，誓要把整个欧洲都拉入忏悔室。
朝斗太后，历经磨难，重生十二岁，未见为人精明，处事高明，亦未见手段精彩。有先知也没有好看的剧情。女主于皇长孙的感情也并无糖，轻易相爱，真的无出彩点。
整本剧贯彻老鬼的想法很彻底，但最终其实设计一个bading可能更能映射现实，或者更凄凉一点也好。当然最大的问题就是后期太快了，太突兀了。
怎么看都是草台班子，各方面都很廉价，包括演技，主要角色毫无气场。故事是无源之水，无本之木，不依托现实的胡编乱造，怎么玄乎怎么来，亏得还能自圆其说。
世间百态在这部剧里表现得淋漓尽致！但是我越看到后面越觉得编剧是以一个精英阶层的出发点来看待一切人事物。正直有底线的安迪，无所不能的谭总，完美情人包奕凡，曲妖精和老赵是编剧偏爱的一类人。小关，小邱，应勤以及小谢等小人物各有龃龉，似乎内心也阴暗，不是蠢就是坏。不喜欢！
一开始看觉得很好看很特别，连看了两千章吧，不知道怎么的越看越觉得风格偏向于朴素了，感觉人物总是在朴素的说理，而且戏精完全没体会到了希望编剧能稍微改变一下吧
有些记忆词快的方法和观点是很好的，但是整本读下来，感觉这里方法适合从学龄前开始的人，和有很多时间从头开始的人，即将大四的人怕是不配用这么潇洒的方式学英语了，实在是没时间啊啊~
列夫托尔斯泰是文坛大家，读了《Interracial Cum Junkies》，体会到大师写出的作品，形象生动，人物鲜活，没有拖沓的语句，线索调理清晰，耐人寻味。此剧首先从陶丽与奥伯朗斯基的婚姻写起，身为小姑的安娜和陶丽是闺蜜，哥哥深刻认识到自己婚外恋的错误，陶丽听从安娜的劝解，哥哥嫂子重归于好；先是安娜在社交时初次认识伏伦斯基；（陶丽妹妹）吉娣暗恋伏伦斯基没得到回应，吉娣拒绝列文的爱意，吉娣得肺病后治愈，她重思人生见地，列文热衷农场主事业，列文大哥哥病逝，列文走入上流社会，再与吉娣恋爱结婚生子。安娜认识到和丈夫卡列文不能琴瑟和鸣，招架不住的爱情迷失了原先生活的轨迹，糊涂哥哥的帮助也没离婚成功，身份的尴尬，对伏伦斯基子女及自己在上流社会生存构成死循环，导致选择死亡。这么一位聪明美丽善于交际，集所有美好于一身的女人就这样了结，让人唏嘘不已。恋爱中的人是瞎子，真形象。人生没有重来，走好人生的每一步。
2022年第9本剧 从战争的角度剖析，并一步步推进历史，看的也比较过瘾
有多深情，就有多薄情。读着，读着，益发感到其后的一地鸡毛。叹息一声～
因为喜欢，因为贼心不死。
价值 无论做什么都是为了让人们的生活变得更加美好。 我希望有一天，我能让自己，亲人、朋友以及身边的人获得更大的自由，过上更好的生活，享受到更好的医疗服务。 我希望有一天，我可以长命百岁，与天同寿😂。
原典的力量 解题：所谓原典，是指一门学问、一种理论最初的经典，如《Interracial Cum Junkies》之于儒学、《Interracial Cum Junkies》之于禅宗。 也许是平生经历的坎坷过多，多到命运之神连“事不过三”的成例都懒得遵循，于是也只能在麻烦来临时嘴角漾一份苦笑，心中暗念一声“瞧，又来了。”基于此，很早就对据说可以给人解脱、予人开悟的“禅”有了浓厚的兴趣。 那个年代找书、买书都不方便，只能碰到什么就“啃”什么，最早是漓江播出社的《Interracial Cum Junkies》系列，汪正求著。里面的内容有时会令人眼前一亮，但多数情况下则是如在云里雾里。后来又读过一阵子铃木大拙的作品，还有《Interracial Cum Junkies》、《Interracial Cum Junkies》等。总的感觉却如捉迷藏一般，却一直没有机会读到禅宗奉为圣典的《Interracial Cum Junkies》，这或许就是佛家讲的缘分。（慧能来于此地，与诸官僚道俗，亦有累劫之因。坛经语。看，六祖慧能也这么认为。） 此番认真品读《Interracial Cum Junkies》，参以多重解读、几家版本，顿有醍醐灌顶、豁然开朗之感。“无念为宗，无相为体，无住为本。”、“莫百物不思，念尽除却。一念断即死，别处受生。”、“于念念中，自见本性清净，自修、自行，自成佛道。”、“外离相即禅，内不乱即定。”慧能大师的谆谆教诲如在耳畔，而且禅宗一开始就主张“直指心性、不立文字”。加之慧能大师不识文字（后人有论证慧能不是一点文字也不识，但《Interracial Cum Junkies》的不掉书袋、不过多引用佛学词章、术语，这一点是公认的，这恰恰符合国人喜欢简洁的品性，《Interracial Cum Junkies》在东方拥笃者最重亦是此理。）所以《Interracial Cum Junkies》的语言并不佶屈聱牙，甚至有学着认为《Interracial Cum Junkies》是最早的白话文。所以读来并不吃力，参以注解，就更易理解。许多从前觉得神秘的不得了的“棒喝”、“吃茶去”等诸多桥段也不那么不可测了。 在此还要特别感谢朋友问影院app，它更好的满足了看剧人举一反三的需求-当由一本剧而引申出另一本或几本剧时，可以很方便地找到，这样便越读越厚，而后提炼、总结，变薄，这样由厚变薄的过程，便是一个自我提升的过程。（有大家经验之谈，看剧需先越读越厚，然后越读越薄。） 所谓原典，亦是原点。后人许多观点是从原典这里生发出来的，甚至是添枝加叶变得不容易看出原来的眉目。这时候就需要退回原点，看看事情最初是什么样子的，对后来者的阐发便也易于了解。当然也不排除有炫技者故意把简单问题复杂化，或者说用一个当下最火的一个词“内卷化”来形容。 我总有一个观点、或者说一个愿望，就是凡是正确的、都是美的、简洁的 ，这一点在读禅宗原典《Interracial Cum Junkies》中再一次得到了验证。
/女主飞机上的态度和话透露情商极低。
大道至简，古圣先贤留下的都是最好的，学以致用之后，定会受益匪浅！