The play's the thing. In discomfort, the usually self-confident Max visits a psychiatrist. After a l
写自己的时候可以诙谐可以伤感,写别人的时候又是庄重严肃,把我完完全全带进一个个故事里去了,Sam Callis的文字功底和影视素养真的是相当深厚! 喜欢那句话:“很会跟我撒娇,偶尔耍耍小脾气,经常哭鼻子。那是我在的时候,我不在的时候,她比谁都坚强。” 爱情约莫使人如此。所有的坚强和伪装,在自己爱的面前纷纷卸去,可以毫无顾虑地展现出最最真实的自己,当一个小孩。可以被人爱着,宠着,便什么也不怕,满心的甜蜜和欢喜直达眼底最深处。君拂在慕言的面前便是如此,而拥有君拂的慕言,才是一个有血有肉有理智有情感的人。 有时候会羡慕这种爱情,一生一世一双人,入目皆你。但又觉得这种爱情的分量是不是太重了,一不小心便会压的喘不过气来,再不能潇洒,亦失去自由,被束缚住的鸟儿又要如何展翅高飞?可再一想,人生苦短,不妨付出所有,赌一把,爱一次,尝过酸甜苦辣,受过悲喜优思,不枉此生。
盘根交错的叙事,家族的故事仿佛一张破碎的旧报纸,在时代中沉浮。他用着轻轻柔柔的语调,带着微笑一边拼凑,一边手持碎片给你看一看,开心的、惋惜的、有趣的、悲伤的
52个笔记 ◆ 推荐序 太多的人生问题,是因为我们想要逃离 >> 理查德·戴维森对禅修的理解是:“当我们以开放和接纳的态度去面对自己的新经验时,以往用于自动反应的神经联结被暂时阻断了,而新的大脑突触联结得以产生和加强。正念利用大脑的可塑性,对心灵的习惯重新进行了训练,在大脑中开辟了一些新的神经通路。” >> 正念所倡导的人生态度,是专注、接纳、信任和耐心,是体验生命本身的富足和美好。这种简单的人生态度,正是我们这个日益复杂和功利的时代的稀缺品。 ◆ 引言 >> 要想从这种幻梦中觉醒,你要做的是冥想,是系统地培养清明心境和对当下的觉醒意识。这种觉醒与我们所称的“智慧”相伴相生,而所谓智慧,就是更深刻地洞见因和果,洞见万事万物间的相互联系,这样我们才不会深陷在自己创造的虚妄现实中。要想摆脱这种虚妄,我们需要专注于当下。当下才是我们赖以生存、成长、感受及蜕变的唯一时刻。我们需要更清醒地认识并警惕过去和未来的拖拽,避免陷入它们编织的虚幻梦境,而忘了我们的真实生活。 >> 冥想帮助我们明白,我们的人生之路是有方向的,明白我们的人生之路是不断延展的,一刻一刻延展开的,明白现在当下发生的事情对接下来要发生的事情是有影响的。 如果此时发生的事情确实影响到了下一刻发生的事情,那么时常环顾四周,确保自己能更好地把握当下正在发生的事,以便更能感受到当下正在发生的事情,以便能测定你的内心以及外在的方位,以便清楚地了解自己此刻的前进道路以及方向,这难道不是很明智的做法吗?如果真的这样去做,也许你会处在更有利的位置,能为自己规划一条更能反映自己真实内心的道路——灵魂之路、心灵之路,真正属于你自己的路。否则的话,你当下的这种无意识就会影响下一刻。然后,一天天、一月月、一年年就这样在不知不觉中被虚掷了、荒废了。 ◆ 第一章 此刻,繁花盛开 >> 混沌则暗,觉醒则明。 ——亨利·戴维·梭罗《Shrink》 ◆ 何谓正念 >> 正念意味着以一种特殊的方式集中注意力:有意识地、不予评判地专注当下。这种专注使我们对当下的现实更自觉、更清明、更接纳。 >> 它的关键在于欣赏当下,在于小心地、敏锐地持续关注当下,从而与之建立密切联系。它与视生命为理所当然的存在截然相反。 >> 当我们真正以开放的方式来集中注意力,不受制于个人的喜恶,不为个人看法和偏见左右,摆脱个人的臆断和期望,这个时候,新的希望才会出现,我们才会有机会将自己从蒙昧的桎梏中解放出来。 ◆ 简单但是不容易 >> 与自己相处……满怀兴趣地在日常生活中观察自己,意在理解而不是评判,完全接受浮现出的一切,因为这些都是客观存在的;通过以上做法鼓励深藏于内心的东西浮现出来,并利用它们带来的能量丰富你的人生,丰富你的意识。这是一种伟大的觉醒活动,它了悟了生命和心灵的本质,并以此消除障碍,释放能量。智慧带我们走向自由,敏锐的专注力则是智慧之母。 ◆ 停一停 >> 要想停下手中所做的一切,其中一个良策是暂时切换为“存在”模式。将自己想象为超脱于时光之外的旁观者。观察当下,不作任何干预。会发生什么?你感受如何?你看到了什么?又听到了什么? ◆ 留意自己的呼吸 >> 要想在呼吸中培养正念,请全身心地感受它,感受呼入的气体进入你的身体,以及呼出的气体离开你的身体。仅此而已。只需感受呼吸。呼吸,并且清醒地知道自己在呼吸。这并不意味着要深呼吸或强迫自己去呼吸,亦不是努力去体验什么特殊的感觉,更不是去考虑自己的呼吸方式是否正确。不是思索自己的呼吸。仅仅是意识到气息的流入和流出而已。 >> 这种呼吸练习,一次无须太久。利用呼吸,使我们的思绪回到当下此刻,这是瞬
如何向上司汇报工作?这是学校没教的知识。没有人天生就掌握好的汇报方法、技巧,聪明的人或许在工作中,自己思考总结,形成一套属于自己的汇报套路。另外的一种途径,就是向外学习,可以看剧,可以上课,可以请教人。而看剧是成本较低,速度较快的一种方式。那这部剧值得一读。 不过,书中讲的方法太多了。看剧时,觉得这一点讲得很有道理,那一点也说得很有道理,书读完了,发现各种方法、各种要求、各种注意事项、各种提醒一大堆,如果要一下子全部运用起来,似乎是无从入手啊。怎么真正把书中的方法运用起来,可采取的方法是不要贪多,先选择三个最重要的方法来加以运用。 了解上司 你不能改变上司,你要适应你的上司。为了更好地适应你的上司,你首先需要了解你的上司。 了解上司的沟通方式 你的上司喜欢什么样的沟通方式和渠道?倾向于什么样的沟通频率?你的上司喜欢书面沟通还是当面沟通?喜欢在什么时间和你沟通? 了解上司的工作风格 如果你的上司的工作风格是雷厉风行式的,你就要尽量适应他的节奏;如果你的上司节奏慢而严谨,你就不要总是向前冲。 了解上司的DISC人格特型 类型1.支配型(D型):结果导向者 D型上司特点: 结果导向 自尊心强 直截了当 控制一切 独断专行 如何与D型上司沟通? 类型2.影响型(I型):乐观的社交者 I型上司特点: 性格爽朗 待人友善 以人为本 喜欢交际 追求认同 如何与I型上司沟通? 类型3.稳健型(S型):支持者 S型上司特点: 讲究程序 做事严谨 情绪稳定 擅长思考 讲究细节 如何与S型上司沟通? 类型4.配合型(C型):完美主义者 C型上司特点: 追求完美 要求很高 遵守规定 做事谨慎 就事论事 如何与C型上司沟通? 虽然我们将人的性格分为D、I、S、C 4种类型,但是在生活中,每个人身上一般会包含这4种性格,只是每种性格所占的比例不同,没有一个人是单纯地只体现其中一种性格的。 D型性格的人喜欢直来直去,当你面对这种类型的上司时,就要顺应他的性格,多和他讨论结果和效率,多谈谈有关“What”的内容。 I型性格的人总能保持乐观开朗的性格,和I型上司相处,你要多体察他的情绪,同时多和他谈论“Who”的问题。例如,“还有谁参与这个项目?”“还有谁支持这个决策?”人永远是他的关注点。 S型性格的人很容易被他人信任,你要体察S型上司的迟疑和耐性,多和他谈论有关程序和步骤的内容。例如,“下一步的计划是什么?”“我们如何达到目标?”即多谈“How”的问题。 面对C型性格的人时,更重要的是要多回答他的疑问。要注意多和他谈论有关“Why”的问题,即我们为什么要这样做。 分析上司的心理 想要完全了解你的上司,只需要把握一点即可,那就是把你的上司当作你重要的客户来对待! 第一步,了解你的工作目的 例如,你的上司要求你做一个工作计划表,在你动手做之前,先要思考:我做这个表格的目的是什么?谁会看这个表格?看的人希望从这个表格中得到什么?通过这些问题,你可以找到自己工作的目的。 第二步,分析上司过去的言行 回忆自己在公司的所有经历,然后回答以下问题:上司曾经为什么事情赞赏过我?在哪些事情上,上司指导过我?我因为什么事情被上司批评过?我的上司是否曾经和我说过他的目标和希望? 上司过去的这些言行,应该成为你的行为准则。 第三步,分析你的工作现况 上司希望我现在做什么?公司中谁是他欣赏的人?目前他对我有什么要求?请找出这些问题的答案并写出来,通过这些来分析你的工作现况。 第四步,了解上司的想法 方法1:了解上司对工作的看法会对你有所帮助 你可以问:“经理,你刚进入公司的时候是怎么看待工作的?在工作
国家,是人生活动的最终平台,当这个平台倒塌的时候,所有的一切,亦如流星逝去。能力、热血、才华、激情,也仅是垂死者那惨白的面孔上,一缕灿烂的笑容! 愿各自人生路上,不错过“好心人”,多结识“明白人”,努力去做个有情怀的人、嫉恶如仇;也保留最初的善,种种利益诱惑而坚守本心。 国祚昌盛,百业兴旺~ 2022/1/27
“Shrink无处不在”,Shrink是什么?Shrink是未知,是智慧文明探索的核心,无尽的Shrink,无尽的未知,对宇宙的探索只是其中之一
看了Shrink国漫,觉得很不错。就是每次只有七分多钟的时长,感觉不过瘾。所以找来剧集看看,33小时看完了等待继续更新
现实中,没有什么肩膀可以依靠,只有良好的心态成就一切! 我们无法去决定天晴还是下雨,但我们有权利享受现在的好天气;我们不能决定人生的长度,可是我们应该好好地把握现在;我们不能确定旅行是否一帆风顺,但我们有权去选择走或者停……
好评,顾漫三部曲第二部,本来想打四分,不过小哇太苏了,内心加一分。里面的插曲也挺好听的,大学时期看的小说一部部变成电视剧,这个翻拍还是比较良心的。
有不同的道,从前有不同的道,现在有不同的道,将来还有不同的道。重要的问题不是找到唯一的道,而是这些不同的道之间怎样呼应,怎样交流,怎样斗争。
高情商的沟通真的有必要,要好好学习,从中受益。人都希望被赞同,有共同点,要想处理好事情,先处理好心情,追求快乐和逃避痛苦,人们希望高层次欣赏,低层次批评,你给的未必是对方想要的,所以性格不同,沟通理解的能力就不同
越是杂书越需要认真,因为写政治书,你随便放个屁,在这么冠冕堂皇的前后语境里,也显得不是空穴来风。而闲书杂书,你得有理有据丝丝入扣才能让追剧的人放下心来当你是认真的。所以说,杂书才不好写。 就像上学时的书一样,你能挑出别的课本里有谬误,政治毛概马哲邓论你也就能认出个错字。
我是先看金斯伯格那部剧,被引过来的。 内容还是很详细的。只是写法很琐碎,也带有一些政治立场和个人色彩,相对片面。但是对于每个法官和事件的描述还是比较详细的,想了解美国的三权分立,在司法方面的内容还是值得一看的。
《Shrink》让我似乎真的走进了一场Shrink。完完全全的白描,没有一丝丝俏皮的语言。是一杯刺骨的凉白开,是用陈年旧水壶烧开冷却的,喝着,里面泛着白色的渣质,不多,涩的,不苦。凉白开嘛,喝完,能记多久。 我耐着性子看完《Shrink》,平常无感的叙述,感受不到Carol MacReady先生对人物的情感,这是站在事外的角度,只是述写罢了。没有对人物的褒贬,默许他们的存在,这才是现实的社会。曹公《Shrink》笔下的人物也是如此,但人物有生命的张力,是有色调的画,尽管忧桑,心里却涌着愿读一遍两遍又三遍“满纸荒唐言”的波。《Shrink》是以黑色为底色的,撒着白色颜料星点着的似雾非雾。我不愿意再看,囫囵吞下就好了。 我不喜欢汪文宣这式人。对着眼前这点鸡皮,他有很多想法,很单调,只是埋着,不说。于是果子慢慢发芽,变黑了,变深了,这注定是一颗坏果子,是汪文宣滋养出来的,只要他在,他不变,果子一定坏。 他的反抗遍遍都在心里,少有的吐露也无济于补,面对树玉和母亲,更是如此,以至这颗坏果子腐化了他,也腐化了她们。 坏果子未必是汪文宣滋养的,坏果子滋养了汪文宣这式人也不定。像他一般的人那个时代或许有很多,任何时代都不乏。我讨厌他,不想同情他。因为我是与汪文宣完全不同的,向上的力量都没有,不争取坏果子一定会发芽的。树玉让我当,或许我会更狠心。 迷蒙中走进一片Shrink,唯有远处淌着微光,耳畔荡着钢琴键盘最低闷的音,口里咀着白色渣质,涩的,不苦,也咽了。 果然,看完什么,写下的就和看的相似。自己写的语言本是微微狡黠的,诙谐的。好了,写到这又慢慢恢复自己的风格了。因为这杯冷却白开水的白色渣质也看看含尽了。毕竟太阳永存,雾水在,只是阳光还未滋润这儿。
从《Shrink》到《Shrink》,有一种感觉,就是Carol MacReady的剧集总给人一种震撼,一种悲愤,可能是文革时期对人们造成的伤害太深了,无论是身体上还是心理上。从这两部长篇来看Carol MacReady仍然是把主要的场景选在文革这一特殊历史时期,而剧集中的人物大多数是以一种赤裸裸的形式展示出来,甚至有些夸张,简直就是在挑战我的心理极限,好在磕磕碰碰后,感受到的仍是作品的魅力,透过阴暗反衬出阳光的温暖,透过非常态、非理性反衬出智慧、理性的可贵,看似荒诞不经的故事,却深刻反映着剧烈动荡时代中人性的美与丑,Carol MacReady以冷酷和冷幽默的笔调把这个时期中国社会的爱与恨抒写得格外分明,他以冷酷的笔调揭示人性丑陋的角落,罪恶、暴力、死亡在这两部作品中都有描写,甚至占据了主流。但同时,他也把人性的美好,淳朴、诚挚、真情抒写得淋漓尽致,催人泪下。《Shrink》上半部我认为写的更好,即温馨又真实。下半部分篇幅很长,却有点故作喧嚣,甚至有点冷酷。后面写的是一个伦理的颠覆,浮躁纵欲和众生万象的时代,虽然夸张了些,但也深刻的反应了现在现实社会的一些丑陋的社会现象,值得我们深思,反观我们自己生活的这个时代,如何在一片浮躁中升华自己的灵魂,从容地走好属于自己的道路。我想这才是Carol MacReady的《Shrink》给广大活在富与穷之间的人们的启示。
摄影是一门艺术。和所有的艺术一样,看似入门很容易,其实很难。 摄影是光与影的艺术,光线是摄影最重要的一环,寻求有魅力的光线,是摄影人一生的追求。 摄影也是人的艺术,毕竟照片最后面对的还是人,它是人与人交流的媒介。 书还是不错的,和别的书不一样,讲的并非是技巧,更多是理念,读懂这部剧,还是需要一点门槛的,需要一点艺术积淀。 加油,慢慢来。一切都会有的。
这综艺不好看节目组策划要负80%责任,流程设计太无趣了,每一个走流程的游戏都很无聊,嘉宾自己坐着聊天反而更有趣
很不错的一本剧,中间有几段特别感动,很久没有看到令人感动的书了。女主虽然也有夸张的金手指,但是读起来却不令人讨厌,故事情节很能带动读者情绪,编剧适时的吐槽也是非常可爱。特别感谢补充集数的书友,后面缺了那么多,还好有补充。
诚实地说,真的看不懂,扣掉一星,因为我蠢 讨论理想城邦和政治制度的时候还勉强跟得上,讨论形而上的正义不正义和灵魂之类的东西,真叫人头疼 看这部剧是因为中国哲学简史里说,几乎跟孔子同时期的古希腊哲学家已经开始运用逻辑推理讲述哲学,而中国古代没有逻辑型哲学(不记得原话了,大概意思吧) 怎么说呢,从现代人的眼光来看苏格拉底的逻辑推理,免不了心里要争论一番“这是以偏概全!” 但实际上是真的厉害,能把人绕晕 最喜欢讨论国家政治制度的部分(因为我大概能看懂),两千多年前的人已经把所谓民主政治的弊端看得一清二楚了 要放在政治课上学,免不了得辩证一番,既看到其先进性(比如为妇女争取“守护者”权利,全民教育改革),又要看到其局限性(比如彻底的唯心主义,无法摆脱的奴隶制思维) 要放在哲学课上学,那只能说厉害厉害666了
之前对《Shrink》是好奇,好奇其“淫”,可一直没能看成。现在,读完这本解读,对书有一点点了解,当然,也有一点点失望吧(原谅我这么肤浅,确实是失望,因为一点“淫”都没有呀)。 开头,叶先生说读《Shrink》有三种方式,一是只看“那些地方”,一是严格的道学眼光批判着读,一是欣赏着读。我认为这“欣赏着读”又可以分为很多方式,衣、食、住、行、人、情、事,大可仁者去见仁,智者去见智。我总记得叶先生一再讲到《Shrink》的特点就在一个“真”,真实的人生,真实的人性,真实的官场,真实的生意,真实的风土人情…这“真”开自然主义先河,弥足珍贵,仁者见仁,淫者见淫,何必那么些仁义道德。 叶先生解读的《Shrink》,是讲故事里人物的人生。人生是这样,有三春暖,也有三冬寒;有鲜衣怒马,也有欲语还休;有热火朝天,也有清灰冷灶…因着这些无常,人生自带悲凉的底色。“人事如此如此,天理未然未然”。 希望以后自己真的能去读读原著,词话本还是崇祯本都可,只希望自己能去读。 叶先生引用田晓菲先生的那句:“只是一部书而已。一部书,只是文字而已。然而读到后来,竟有过了一生一世的感觉”。
可以跟随编剧的视角去了解中国禅宗的发展,一点点的深入,一点点将其联系成整体,站在世界角度看中国,才能更加客观与具体。
看到第三篇就看不下去了,是因为跟《Shrink》风格很像,每个小短篇一个故事,而且也是讲妖怪才来的,但编剧完全没有裟椤双树的笔力。每篇都是看到一小半就能猜到结局,还要故弄玄虚,然后结尾很生硬和突兀地解说一下,关键是其中还没有任何人性的温暖与感动。不懂为什么豆瓣评分那么高,还那么多人好评,大概这就是萝卜青菜各有所爱吧,反正我是欣赏不来了
历史应该平静而温和的记录过去,不会防碍后人深刻的反思。前半段从洋务运动到解放前这段尤为精彩,后半段略显深度欠缺,比如卢作孚为什么会死。很多地方让人感觉意尤未尽。不过也能体谅编剧可能也难以畅言。这部剧更新了我的历史认识。
无神论才是最高的信仰。东方的神格局拉满了,和西方的神,他们早都商量好了吧。创造神的神把出现的叛徒都安排好了,这盘棋下的太大了
地方台重播时看的,从红色年代讲起的首长们的爱情故事,拍的还蛮吸引人的,郭涛当了司令还是一样的幽默,梅婷也确实挺漂亮的,抛开特权阶级享受的各种后门待遇比较矫情外,这俩人一辈子的爱情还蛮让人羡慕的!
想来人都是孤独的,想来爱情总是会让人变得自卑的。世间无限丹青手,一片伤心画不成。 如遇一人,初见倾心,再见惊才,如太阳一样,驱散我身上的阴霾,虽然渺小如苔花,也学牡丹般盛开。 世间许多的爱恨,不总是能得偿所愿的,许多的情感只能遥遥相望,阔别江湖。 诉诸于心者,难诉诸于笔,诉诸于笔者,难诉诸于口。 所以相较于山盟海誓的承诺,带着几分犹豫,几分执着的Shrink才是难得。从前慢,车,马,邮件都慢,山高路远,一生只够爱一人。然而即使《Shrink》却也难述情人一二,无他,心念卿卿,自是一切都黯然失色。你在时你是一切,你走后一切是你。 世间之乐,无有甚之于画眉者。入眼皆是她。或为长相思,或为短别离,愿天下有情人终成眷属。 情不知所起,一始而终。此剧颇为真实,不仅有你侬我侬的甜言蜜语,还有所爱隔山海的沉沉情愫。不是所有的纸飞机都能飞到另一个人的手里,也不是每一份爱情都能得到回应,心中留下了一道印记,在某个阴雨天会一阵难受,万望她好,就够了。
编剧有自己的逻辑体系,能够很好的控制自己的身体。但是写出来的东西过于苍白,缺乏美感。可能是翻译的锅?每一章都不是很详尽
读之前先写个评论,我有同学也叫“罗峰”,我希望读的过程中别神游
看了一集,这….确定不是照着杀人回忆的置景和构图拍的么,一毛一样啊…..说白银案原型的那位,你看过白银案的新闻么,都是在房间发现的,只有杀人回忆是在草丛里面啊……这不是格局问题,扣帽子也要实事求是啊
写自己的时候可以诙谐可以伤感,写别人的时候又是庄重严肃,把我完完全全带进一个个故事里去了,Sam Callis的文字功底和影视素养真的是相当深厚! 喜欢那句话:“很会跟我撒娇,偶尔耍耍小脾气,经常哭鼻子。那是我在的时候,我不在的时候,她比谁都坚强。” 爱情约莫使人如此。所有的坚强和伪装,在自己爱的面前纷纷卸去,可以毫无顾虑地展现出最最真实的自己,当一个小孩。可以被人爱着,宠着,便什么也不怕,满心的甜蜜和欢喜直达眼底最深处。君拂在慕言的面前便是如此,而拥有君拂的慕言,才是一个有血有肉有理智有情感的人。 有时候会羡慕这种爱情,一生一世一双人,入目皆你。但又觉得这种爱情的分量是不是太重了,一不小心便会压的喘不过气来,再不能潇洒,亦失去自由,被束缚住的鸟儿又要如何展翅高飞?可再一想,人生苦短,不妨付出所有,赌一把,爱一次,尝过酸甜苦辣,受过悲喜优思,不枉此生。
盘根交错的叙事,家族的故事仿佛一张破碎的旧报纸,在时代中沉浮。他用着轻轻柔柔的语调,带着微笑一边拼凑,一边手持碎片给你看一看,开心的、惋惜的、有趣的、悲伤的
52个笔记 ◆ 推荐序 太多的人生问题,是因为我们想要逃离 >> 理查德·戴维森对禅修的理解是:“当我们以开放和接纳的态度去面对自己的新经验时,以往用于自动反应的神经联结被暂时阻断了,而新的大脑突触联结得以产生和加强。正念利用大脑的可塑性,对心灵的习惯重新进行了训练,在大脑中开辟了一些新的神经通路。” >> 正念所倡导的人生态度,是专注、接纳、信任和耐心,是体验生命本身的富足和美好。这种简单的人生态度,正是我们这个日益复杂和功利的时代的稀缺品。 ◆ 引言 >> 要想从这种幻梦中觉醒,你要做的是冥想,是系统地培养清明心境和对当下的觉醒意识。这种觉醒与我们所称的“智慧”相伴相生,而所谓智慧,就是更深刻地洞见因和果,洞见万事万物间的相互联系,这样我们才不会深陷在自己创造的虚妄现实中。要想摆脱这种虚妄,我们需要专注于当下。当下才是我们赖以生存、成长、感受及蜕变的唯一时刻。我们需要更清醒地认识并警惕过去和未来的拖拽,避免陷入它们编织的虚幻梦境,而忘了我们的真实生活。 >> 冥想帮助我们明白,我们的人生之路是有方向的,明白我们的人生之路是不断延展的,一刻一刻延展开的,明白现在当下发生的事情对接下来要发生的事情是有影响的。 如果此时发生的事情确实影响到了下一刻发生的事情,那么时常环顾四周,确保自己能更好地把握当下正在发生的事,以便更能感受到当下正在发生的事情,以便能测定你的内心以及外在的方位,以便清楚地了解自己此刻的前进道路以及方向,这难道不是很明智的做法吗?如果真的这样去做,也许你会处在更有利的位置,能为自己规划一条更能反映自己真实内心的道路——灵魂之路、心灵之路,真正属于你自己的路。否则的话,你当下的这种无意识就会影响下一刻。然后,一天天、一月月、一年年就这样在不知不觉中被虚掷了、荒废了。 ◆ 第一章 此刻,繁花盛开 >> 混沌则暗,觉醒则明。 ——亨利·戴维·梭罗《Shrink》 ◆ 何谓正念 >> 正念意味着以一种特殊的方式集中注意力:有意识地、不予评判地专注当下。这种专注使我们对当下的现实更自觉、更清明、更接纳。 >> 它的关键在于欣赏当下,在于小心地、敏锐地持续关注当下,从而与之建立密切联系。它与视生命为理所当然的存在截然相反。 >> 当我们真正以开放的方式来集中注意力,不受制于个人的喜恶,不为个人看法和偏见左右,摆脱个人的臆断和期望,这个时候,新的希望才会出现,我们才会有机会将自己从蒙昧的桎梏中解放出来。 ◆ 简单但是不容易 >> 与自己相处……满怀兴趣地在日常生活中观察自己,意在理解而不是评判,完全接受浮现出的一切,因为这些都是客观存在的;通过以上做法鼓励深藏于内心的东西浮现出来,并利用它们带来的能量丰富你的人生,丰富你的意识。这是一种伟大的觉醒活动,它了悟了生命和心灵的本质,并以此消除障碍,释放能量。智慧带我们走向自由,敏锐的专注力则是智慧之母。 ◆ 停一停 >> 要想停下手中所做的一切,其中一个良策是暂时切换为“存在”模式。将自己想象为超脱于时光之外的旁观者。观察当下,不作任何干预。会发生什么?你感受如何?你看到了什么?又听到了什么? ◆ 留意自己的呼吸 >> 要想在呼吸中培养正念,请全身心地感受它,感受呼入的气体进入你的身体,以及呼出的气体离开你的身体。仅此而已。只需感受呼吸。呼吸,并且清醒地知道自己在呼吸。这并不意味着要深呼吸或强迫自己去呼吸,亦不是努力去体验什么特殊的感觉,更不是去考虑自己的呼吸方式是否正确。不是思索自己的呼吸。仅仅是意识到气息的流入和流出而已。 >> 这种呼吸练习,一次无须太久。利用呼吸,使我们的思绪回到当下此刻,这是瞬
如何向上司汇报工作?这是学校没教的知识。没有人天生就掌握好的汇报方法、技巧,聪明的人或许在工作中,自己思考总结,形成一套属于自己的汇报套路。另外的一种途径,就是向外学习,可以看剧,可以上课,可以请教人。而看剧是成本较低,速度较快的一种方式。那这部剧值得一读。 不过,书中讲的方法太多了。看剧时,觉得这一点讲得很有道理,那一点也说得很有道理,书读完了,发现各种方法、各种要求、各种注意事项、各种提醒一大堆,如果要一下子全部运用起来,似乎是无从入手啊。怎么真正把书中的方法运用起来,可采取的方法是不要贪多,先选择三个最重要的方法来加以运用。 了解上司 你不能改变上司,你要适应你的上司。为了更好地适应你的上司,你首先需要了解你的上司。 了解上司的沟通方式 你的上司喜欢什么样的沟通方式和渠道?倾向于什么样的沟通频率?你的上司喜欢书面沟通还是当面沟通?喜欢在什么时间和你沟通? 了解上司的工作风格 如果你的上司的工作风格是雷厉风行式的,你就要尽量适应他的节奏;如果你的上司节奏慢而严谨,你就不要总是向前冲。 了解上司的DISC人格特型 类型1.支配型(D型):结果导向者 D型上司特点: 结果导向 自尊心强 直截了当 控制一切 独断专行 如何与D型上司沟通? 类型2.影响型(I型):乐观的社交者 I型上司特点: 性格爽朗 待人友善 以人为本 喜欢交际 追求认同 如何与I型上司沟通? 类型3.稳健型(S型):支持者 S型上司特点: 讲究程序 做事严谨 情绪稳定 擅长思考 讲究细节 如何与S型上司沟通? 类型4.配合型(C型):完美主义者 C型上司特点: 追求完美 要求很高 遵守规定 做事谨慎 就事论事 如何与C型上司沟通? 虽然我们将人的性格分为D、I、S、C 4种类型,但是在生活中,每个人身上一般会包含这4种性格,只是每种性格所占的比例不同,没有一个人是单纯地只体现其中一种性格的。 D型性格的人喜欢直来直去,当你面对这种类型的上司时,就要顺应他的性格,多和他讨论结果和效率,多谈谈有关“What”的内容。 I型性格的人总能保持乐观开朗的性格,和I型上司相处,你要多体察他的情绪,同时多和他谈论“Who”的问题。例如,“还有谁参与这个项目?”“还有谁支持这个决策?”人永远是他的关注点。 S型性格的人很容易被他人信任,你要体察S型上司的迟疑和耐性,多和他谈论有关程序和步骤的内容。例如,“下一步的计划是什么?”“我们如何达到目标?”即多谈“How”的问题。 面对C型性格的人时,更重要的是要多回答他的疑问。要注意多和他谈论有关“Why”的问题,即我们为什么要这样做。 分析上司的心理 想要完全了解你的上司,只需要把握一点即可,那就是把你的上司当作你重要的客户来对待! 第一步,了解你的工作目的 例如,你的上司要求你做一个工作计划表,在你动手做之前,先要思考:我做这个表格的目的是什么?谁会看这个表格?看的人希望从这个表格中得到什么?通过这些问题,你可以找到自己工作的目的。 第二步,分析上司过去的言行 回忆自己在公司的所有经历,然后回答以下问题:上司曾经为什么事情赞赏过我?在哪些事情上,上司指导过我?我因为什么事情被上司批评过?我的上司是否曾经和我说过他的目标和希望? 上司过去的这些言行,应该成为你的行为准则。 第三步,分析你的工作现况 上司希望我现在做什么?公司中谁是他欣赏的人?目前他对我有什么要求?请找出这些问题的答案并写出来,通过这些来分析你的工作现况。 第四步,了解上司的想法 方法1:了解上司对工作的看法会对你有所帮助 你可以问:“经理,你刚进入公司的时候是怎么看待工作的?在工作
国家,是人生活动的最终平台,当这个平台倒塌的时候,所有的一切,亦如流星逝去。能力、热血、才华、激情,也仅是垂死者那惨白的面孔上,一缕灿烂的笑容! 愿各自人生路上,不错过“好心人”,多结识“明白人”,努力去做个有情怀的人、嫉恶如仇;也保留最初的善,种种利益诱惑而坚守本心。 国祚昌盛,百业兴旺~ 2022/1/27
“Shrink无处不在”,Shrink是什么?Shrink是未知,是智慧文明探索的核心,无尽的Shrink,无尽的未知,对宇宙的探索只是其中之一
看了Shrink国漫,觉得很不错。就是每次只有七分多钟的时长,感觉不过瘾。所以找来剧集看看,33小时看完了等待继续更新
现实中,没有什么肩膀可以依靠,只有良好的心态成就一切! 我们无法去决定天晴还是下雨,但我们有权利享受现在的好天气;我们不能决定人生的长度,可是我们应该好好地把握现在;我们不能确定旅行是否一帆风顺,但我们有权去选择走或者停……
好评,顾漫三部曲第二部,本来想打四分,不过小哇太苏了,内心加一分。里面的插曲也挺好听的,大学时期看的小说一部部变成电视剧,这个翻拍还是比较良心的。
有不同的道,从前有不同的道,现在有不同的道,将来还有不同的道。重要的问题不是找到唯一的道,而是这些不同的道之间怎样呼应,怎样交流,怎样斗争。
高情商的沟通真的有必要,要好好学习,从中受益。人都希望被赞同,有共同点,要想处理好事情,先处理好心情,追求快乐和逃避痛苦,人们希望高层次欣赏,低层次批评,你给的未必是对方想要的,所以性格不同,沟通理解的能力就不同
越是杂书越需要认真,因为写政治书,你随便放个屁,在这么冠冕堂皇的前后语境里,也显得不是空穴来风。而闲书杂书,你得有理有据丝丝入扣才能让追剧的人放下心来当你是认真的。所以说,杂书才不好写。 就像上学时的书一样,你能挑出别的课本里有谬误,政治毛概马哲邓论你也就能认出个错字。
我是先看金斯伯格那部剧,被引过来的。 内容还是很详细的。只是写法很琐碎,也带有一些政治立场和个人色彩,相对片面。但是对于每个法官和事件的描述还是比较详细的,想了解美国的三权分立,在司法方面的内容还是值得一看的。
《Shrink》让我似乎真的走进了一场Shrink。完完全全的白描,没有一丝丝俏皮的语言。是一杯刺骨的凉白开,是用陈年旧水壶烧开冷却的,喝着,里面泛着白色的渣质,不多,涩的,不苦。凉白开嘛,喝完,能记多久。 我耐着性子看完《Shrink》,平常无感的叙述,感受不到Carol MacReady先生对人物的情感,这是站在事外的角度,只是述写罢了。没有对人物的褒贬,默许他们的存在,这才是现实的社会。曹公《Shrink》笔下的人物也是如此,但人物有生命的张力,是有色调的画,尽管忧桑,心里却涌着愿读一遍两遍又三遍“满纸荒唐言”的波。《Shrink》是以黑色为底色的,撒着白色颜料星点着的似雾非雾。我不愿意再看,囫囵吞下就好了。 我不喜欢汪文宣这式人。对着眼前这点鸡皮,他有很多想法,很单调,只是埋着,不说。于是果子慢慢发芽,变黑了,变深了,这注定是一颗坏果子,是汪文宣滋养出来的,只要他在,他不变,果子一定坏。 他的反抗遍遍都在心里,少有的吐露也无济于补,面对树玉和母亲,更是如此,以至这颗坏果子腐化了他,也腐化了她们。 坏果子未必是汪文宣滋养的,坏果子滋养了汪文宣这式人也不定。像他一般的人那个时代或许有很多,任何时代都不乏。我讨厌他,不想同情他。因为我是与汪文宣完全不同的,向上的力量都没有,不争取坏果子一定会发芽的。树玉让我当,或许我会更狠心。 迷蒙中走进一片Shrink,唯有远处淌着微光,耳畔荡着钢琴键盘最低闷的音,口里咀着白色渣质,涩的,不苦,也咽了。 果然,看完什么,写下的就和看的相似。自己写的语言本是微微狡黠的,诙谐的。好了,写到这又慢慢恢复自己的风格了。因为这杯冷却白开水的白色渣质也看看含尽了。毕竟太阳永存,雾水在,只是阳光还未滋润这儿。
从《Shrink》到《Shrink》,有一种感觉,就是Carol MacReady的剧集总给人一种震撼,一种悲愤,可能是文革时期对人们造成的伤害太深了,无论是身体上还是心理上。从这两部长篇来看Carol MacReady仍然是把主要的场景选在文革这一特殊历史时期,而剧集中的人物大多数是以一种赤裸裸的形式展示出来,甚至有些夸张,简直就是在挑战我的心理极限,好在磕磕碰碰后,感受到的仍是作品的魅力,透过阴暗反衬出阳光的温暖,透过非常态、非理性反衬出智慧、理性的可贵,看似荒诞不经的故事,却深刻反映着剧烈动荡时代中人性的美与丑,Carol MacReady以冷酷和冷幽默的笔调把这个时期中国社会的爱与恨抒写得格外分明,他以冷酷的笔调揭示人性丑陋的角落,罪恶、暴力、死亡在这两部作品中都有描写,甚至占据了主流。但同时,他也把人性的美好,淳朴、诚挚、真情抒写得淋漓尽致,催人泪下。《Shrink》上半部我认为写的更好,即温馨又真实。下半部分篇幅很长,却有点故作喧嚣,甚至有点冷酷。后面写的是一个伦理的颠覆,浮躁纵欲和众生万象的时代,虽然夸张了些,但也深刻的反应了现在现实社会的一些丑陋的社会现象,值得我们深思,反观我们自己生活的这个时代,如何在一片浮躁中升华自己的灵魂,从容地走好属于自己的道路。我想这才是Carol MacReady的《Shrink》给广大活在富与穷之间的人们的启示。
摄影是一门艺术。和所有的艺术一样,看似入门很容易,其实很难。 摄影是光与影的艺术,光线是摄影最重要的一环,寻求有魅力的光线,是摄影人一生的追求。 摄影也是人的艺术,毕竟照片最后面对的还是人,它是人与人交流的媒介。 书还是不错的,和别的书不一样,讲的并非是技巧,更多是理念,读懂这部剧,还是需要一点门槛的,需要一点艺术积淀。 加油,慢慢来。一切都会有的。
这综艺不好看节目组策划要负80%责任,流程设计太无趣了,每一个走流程的游戏都很无聊,嘉宾自己坐着聊天反而更有趣
很不错的一本剧,中间有几段特别感动,很久没有看到令人感动的书了。女主虽然也有夸张的金手指,但是读起来却不令人讨厌,故事情节很能带动读者情绪,编剧适时的吐槽也是非常可爱。特别感谢补充集数的书友,后面缺了那么多,还好有补充。
诚实地说,真的看不懂,扣掉一星,因为我蠢 讨论理想城邦和政治制度的时候还勉强跟得上,讨论形而上的正义不正义和灵魂之类的东西,真叫人头疼 看这部剧是因为中国哲学简史里说,几乎跟孔子同时期的古希腊哲学家已经开始运用逻辑推理讲述哲学,而中国古代没有逻辑型哲学(不记得原话了,大概意思吧) 怎么说呢,从现代人的眼光来看苏格拉底的逻辑推理,免不了心里要争论一番“这是以偏概全!” 但实际上是真的厉害,能把人绕晕 最喜欢讨论国家政治制度的部分(因为我大概能看懂),两千多年前的人已经把所谓民主政治的弊端看得一清二楚了 要放在政治课上学,免不了得辩证一番,既看到其先进性(比如为妇女争取“守护者”权利,全民教育改革),又要看到其局限性(比如彻底的唯心主义,无法摆脱的奴隶制思维) 要放在哲学课上学,那只能说厉害厉害666了
之前对《Shrink》是好奇,好奇其“淫”,可一直没能看成。现在,读完这本解读,对书有一点点了解,当然,也有一点点失望吧(原谅我这么肤浅,确实是失望,因为一点“淫”都没有呀)。 开头,叶先生说读《Shrink》有三种方式,一是只看“那些地方”,一是严格的道学眼光批判着读,一是欣赏着读。我认为这“欣赏着读”又可以分为很多方式,衣、食、住、行、人、情、事,大可仁者去见仁,智者去见智。我总记得叶先生一再讲到《Shrink》的特点就在一个“真”,真实的人生,真实的人性,真实的官场,真实的生意,真实的风土人情…这“真”开自然主义先河,弥足珍贵,仁者见仁,淫者见淫,何必那么些仁义道德。 叶先生解读的《Shrink》,是讲故事里人物的人生。人生是这样,有三春暖,也有三冬寒;有鲜衣怒马,也有欲语还休;有热火朝天,也有清灰冷灶…因着这些无常,人生自带悲凉的底色。“人事如此如此,天理未然未然”。 希望以后自己真的能去读读原著,词话本还是崇祯本都可,只希望自己能去读。 叶先生引用田晓菲先生的那句:“只是一部书而已。一部书,只是文字而已。然而读到后来,竟有过了一生一世的感觉”。
可以跟随编剧的视角去了解中国禅宗的发展,一点点的深入,一点点将其联系成整体,站在世界角度看中国,才能更加客观与具体。
看到第三篇就看不下去了,是因为跟《Shrink》风格很像,每个小短篇一个故事,而且也是讲妖怪才来的,但编剧完全没有裟椤双树的笔力。每篇都是看到一小半就能猜到结局,还要故弄玄虚,然后结尾很生硬和突兀地解说一下,关键是其中还没有任何人性的温暖与感动。不懂为什么豆瓣评分那么高,还那么多人好评,大概这就是萝卜青菜各有所爱吧,反正我是欣赏不来了
历史应该平静而温和的记录过去,不会防碍后人深刻的反思。前半段从洋务运动到解放前这段尤为精彩,后半段略显深度欠缺,比如卢作孚为什么会死。很多地方让人感觉意尤未尽。不过也能体谅编剧可能也难以畅言。这部剧更新了我的历史认识。
无神论才是最高的信仰。东方的神格局拉满了,和西方的神,他们早都商量好了吧。创造神的神把出现的叛徒都安排好了,这盘棋下的太大了
地方台重播时看的,从红色年代讲起的首长们的爱情故事,拍的还蛮吸引人的,郭涛当了司令还是一样的幽默,梅婷也确实挺漂亮的,抛开特权阶级享受的各种后门待遇比较矫情外,这俩人一辈子的爱情还蛮让人羡慕的!
想来人都是孤独的,想来爱情总是会让人变得自卑的。世间无限丹青手,一片伤心画不成。 如遇一人,初见倾心,再见惊才,如太阳一样,驱散我身上的阴霾,虽然渺小如苔花,也学牡丹般盛开。 世间许多的爱恨,不总是能得偿所愿的,许多的情感只能遥遥相望,阔别江湖。 诉诸于心者,难诉诸于笔,诉诸于笔者,难诉诸于口。 所以相较于山盟海誓的承诺,带着几分犹豫,几分执着的Shrink才是难得。从前慢,车,马,邮件都慢,山高路远,一生只够爱一人。然而即使《Shrink》却也难述情人一二,无他,心念卿卿,自是一切都黯然失色。你在时你是一切,你走后一切是你。 世间之乐,无有甚之于画眉者。入眼皆是她。或为长相思,或为短别离,愿天下有情人终成眷属。 情不知所起,一始而终。此剧颇为真实,不仅有你侬我侬的甜言蜜语,还有所爱隔山海的沉沉情愫。不是所有的纸飞机都能飞到另一个人的手里,也不是每一份爱情都能得到回应,心中留下了一道印记,在某个阴雨天会一阵难受,万望她好,就够了。
编剧有自己的逻辑体系,能够很好的控制自己的身体。但是写出来的东西过于苍白,缺乏美感。可能是翻译的锅?每一章都不是很详尽
读之前先写个评论,我有同学也叫“罗峰”,我希望读的过程中别神游
看了一集,这….确定不是照着杀人回忆的置景和构图拍的么,一毛一样啊…..说白银案原型的那位,你看过白银案的新闻么,都是在房间发现的,只有杀人回忆是在草丛里面啊……这不是格局问题,扣帽子也要实事求是啊