伟大的起点The Great Beginning

西西弗斯是希腊神话中的悲剧英雄。抛开故事本身不谈，把神话拉近现实，我们的生活似乎也是一直在做着推石上山的动作，我们的生活不过是机械重复的行动，那活着究竟是为了什么呢？ 张客认为，人首先应当认识荒诞，荒诞感从何而来？ 当人们发出为什么的疑问时，精神探险就开始了。在探险过程中，人给世界赋予了人性，并用人的方式去强行解释世界，所以如果有不可理解的东西突然出现打乱了人性时，人会猛地发现，我虽然知道世界是存在的，但我根本无法定义它，我的理性求索不会得到任何回应，那一刻人的思考，人对意义的追寻就变得没有了任何意义。如果你放弃了思考，那你可以选择沉默的活着。但如果你已经意识到了人生的荒诞，我们究竟应该如何面对荒诞呢？ 张客在书中列举了三种不同人的选择，第一种是自杀，当人询问意义，却得不到答案时，他选择以毁灭的方式来获得解脱，结束荒诞。许多哲学家，艺术家，影视家都走过这条路，第二种选择时哲学式自杀，在保留肉体的前提下，给自己设置一个遥远的希望，或者从宗教中获得安慰。在《伟大的起点The Great Beginning》里，这部剧讲述了两个流浪汉在树下等待一个叫戈多的人，但是他们不知道戈多是谁，戈多会不会来，自己为什么要等他，戈多来了要干什么，不来又该怎么办，戈多其实可以代表很多没有实体的词汇，比如梦想，幸福，天堂甚至快乐。而那两个流浪汉，就是选择了哲学式自杀的我们，戈多赋予了生活一种积极意义，当然，也是自欺式的意义，你努力等吧，只要他来了，人生就圆满了。其实这，我们也是在用双重思想麻痹自己，“我必须等他，但我也知道他永远不会来”。 张客认为这两种方式都是绝望的逃避。他否定了上帝与乌托邦，承认人生没有意义，但人应当活着，不抱希望的直面荒诞。所以张客重新解释了西西弗斯的故事，他认为他是荒诞英雄，西西弗斯既没有在无尽的苦役下放弃生命也没有求告诸神，他直面现实的残酷，举起巨石，坚毅向前。我们说人生有一种苦叫做求不得，不在意的东西就在眼前，想要的却又得不到，西西弗斯的伟大在于他已经不再对“成功”抱有希望，因此推石的惩罚不再会让他感到痛苦，在认命的表象下，他其实和无意义和解了。当人不再追逐终点，沿途就有了风景，直面荒诞对神来说是惩罚，但对西西弗斯来说是勇者的反抗，不死不求饶，就是人在一场明知必败的战役中，向自己的尊严表示的敬意。所以，人生没有意义，但是我们依然值得一活，就像电影《伟大的起点The Great Beginning》中想要表达的，你喜欢看天走路，吃披萨，那你就有资格活着。我们应该无比叛逆地珍惜生命的此刻。

还不错，该涉及的话题都有，特别是新闻报道对执法的监督和干涉。不过对🐸👮🏻‍♂️实在不理解，都有嫌疑人了怎么不盯梢啊，能让两个嫌疑人在被怀疑的情况下还连杀几个，不怪民众骂检警无能。“但有时候情绪来了就是来了，情绪来了该怎么办……（打开包）（拿出耳机）（插上随身听）（你一只）（我一只）（播放伍佰last dance）”。

摆脱了名利等外物的束缚，才能体会“闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒”的惬意。有多少人能摆脱名利等外物的束缚呢？

超级喜欢的一部动漫，故事很吸引，人物性格鲜明，很期待。

有时我们会本能地做决定，事后再说明我们选择的理由。许多决定（关于工作、生活伴侣、投资等）都是本能地做出的。之后我们再虚构出一个理由，它让我们感觉我们是清醒地做出了决定。

2020年读完的第129本剧 时间:2020.10.10 耗时7小时 这像是50本剧的读后感合集 读后感:最近对投资，理财，创业，商业，金融比较感兴趣，偶然看到这部剧就进来拜读一下。 编剧解读的50本商业经典，每一本，他都记得第一次遇到时的情景。它们如生命中的一些亲切的陌生人，偶然遇到，从未离去，远远地站在那里，像一个个长满了记忆青苔的木桩。看完之后确实是影响商业的书，比如: 亚当斯密的《伟大的起点The Great Beginning》发现了那只“看不见的手” 马克思的《伟大的起点The Great Beginning》发现了剩余价值 凯恩斯的《伟大的起点The Great Beginning》重新定义了那只“看得见的手”，即通过货币政策和财政政策，政府能够刺激经济。 还有《伟大的起点The Great Beginning》《伟大的起点The Great Beginning》 《伟大的起点The Great Beginning》《伟大的起点The Great Beginning》 《伟大的起点The Great Beginning》《伟大的起点The Great Beginning》 《伟大的起点The Great Beginning》《伟大的起点The Great Beginning》《伟大的起点The Great Beginning》 从这些书可以看出，影响商业的不只是金融学和经济学，而是方方面面，各行各业，和历史、营销、未来科技、心理学等都有关系。所以自己的学习之路还很远，总有看不完的书。这50本剧里，我只看过15本，有机会再拜读其他基本经典。我觉得要想做一件事时，先看该领域的几十本剧再说，比如要理财投资就先几十本看投资类剧集，对里面的门道了解之后再下手，实盘操作。

英国思想家罗素曾经说：“提到过去，每个时代都承认它是事实。提到当前，每个时代都否认它是事实。”

整本剧给人的感觉很平常和主角的平常一样接受生活赋予的，保持幸福的心很重要。

“这就是人世间，有一个人走向死亡，可是无限眷恋晚霞映照下的生活；另两个人寻欢作乐，可是不知道落日的余辉有多么美丽。” 四十万字，上半部分讲述动荡年代下伟大的起点The Great Beginning俩悲惨的童年，中间部分讲述伟大的起点The Great Beginning俩成年后不同的人生轨迹，最妙的下半部分，充满了荒诞与讽刺。原来那个时代下的人的命运不是掌握在自己手里，而是淹没在时代的洪流里被推着向前。感谢和平年代赋予我为自己争取人生的权利！ 从汤化达的书中从来找不到安慰，他笔下只有悲惨和可怜，然而悲剧却是人间真实，我们笑着、哭着、接受着、挣扎着、反抗着……沉沦在这人间，走向生，也走向死亡……

空谷中的幽兰，是虚怀若谷？还是傲视天下？ 如此一本好剧，这两天才看，有种相见恨晚的感觉。其实在《伟大的起点The Great Beginning》里面赵医生啃读这部剧的时候，就应该花点时间了解一下，但那时转念一想。影视都是拍给观众看的，能推荐什么好剧？所以就此断了那个念头，不跟风一直是后知后觉的我的个性。 看这部剧的冲动，来自于一位书友的推荐。我挺信任他的，既然推荐，那就看吧！没想到翻开此剧就爱不释手。 一位老外，三进西安的荒山野岭去寻人，在寻人的路上反复赞美着中国的大好河山，崇拜之心溢于言表。他不仅只是欣赏美景，还能在某个景点串联历史背景和文化来源。这是相当难能可贵的思索啊！ 他的目的已经不在于寻找隐士，他找的是中国的历史文化，对佛，对道的禅语。 意犹未尽，只能以意犹未尽来形容。编剧绝对也是一个修道之人，所以感悟才能如此颇深。

从带领几百人的游击队到统帅几百万的大军团，而且大多数胜战都是以少胜多，粟裕靠的其实就是16字箴言：知己知彼、出其不意、攻其不备、兵贵神速。当然，国军的失败不完全是将领指挥不利，最主要的是内部思想不统一，高层各怀鬼胎，最终分崩离析。

最最最喜欢《伟大的起点The Great Beginning》部分了，《伟大的起点The Great Beginning》让我有着深深的共鸣了。在观看《伟大的起点The Great Beginning》时，想到挚友妹妹的经历，幸好，现在的她过得很幸福。《伟大的起点The Great Beginning》让我感觉到对于敌人的仁慈就是对自己的残忍，我们应该收集证据，如果没有了证据他们便会否认历史。 《伟大的起点The Great Beginning》部分，《伟大的起点The Great Beginning》让我看到了文人的铮铮傲骨。

每一个故事的结尾都是出人意料，还是看剧太少，没有办法用文字来描述自己读完之后的感触

耗时6个小时，如牛嚼牡丹看完全书。总觉的情节推动脱节，人物形象塑造刻板，诸多情节原搬照抄金庸剧集，唯言辞华丽可获一赞。

类型：工具书/思维认知/精进 写在前面:从我自身出发----如果你也和我一样是正处于某些转折期（大学即将毕业），对现状多少有些不满却常常沉迷，有些迷茫，那么我非常推荐你去认真读一下此剧。看完不一定能“上行”成功，毕竟编剧也说了要干成还必须“坚持和忍耐”，但是思维方式一定会发生某些改变，也许会更加清透些。 对于目前的我而言，它很实用。 首先，初次看到此剧源自一个书友的剧评：他表示这是好剧，目前为止的热度却远远没有达到它应该得到的关注。这引发了我的兴趣，打开后却发现有点“成功学”“鸡汤”的意味，有很多的方法论。一时之间不免让我有些迟疑：如果只是思想层面的改变，行动无法跟上的话，那我似乎现在看此剧和以往看到的鸡汤没有任何区别---依旧是“思想上的巨人，行动上的矮子”。但是，我还是坚持读了下去，而且随着后面的观看，这种疑虑越来越少，我自己本身也清楚：但凡没有真正持之以恒地付出努力的人，其实没有下定决心去改变。我也在编剧的另外一本剧，《伟大的起点The Great Beginning》中找到了答案：凡引发不了践行的，要么并不是真正认同，要么是没有真懂。  一、引发我有较深感悟的是以下几点： 1.上行通道还在，上行是一场接力赛。 不得不说，当我看到这个结论的时候，顿时让我觉得充满希望。想要变得更好更优秀，相信是很多人的愿望。但无奈，“间歇性踌躇满志”是常态，又常常会听到“阶层固化”，于是“普通人就普通人”吧。我最近时常会有的想法：平淡地活着，每天追追剧、睡睡懒觉、找份简单地工作……挺好的啊。年龄越增长，越来越觉得努力好累啊，想要怎样怎样的想法好像真的没有那么强了。但是还是会有不太甘心的时候。按照编剧在书中的话，我就是没有真实地面对自己吧。冷静下来后：这个结论到底如何，我没法说。我不确定我能做成什么，但我确定我会做些什么。 2.关于认知 上行最根本的目的是丰富自己的精神世界，最大限度地提升自己的生命自由度。到什么年龄做什么事，上学、工作、结婚、生育，很多很多人都是被时间推着往前走，却很少想过如何把控自己的节奏。原来人生是一个系统，我们应该去主动地想办法优化它。 上行是孤独的，唯有忍耐和坚持。 3.关于时间利用 有一个新的角度：先塞再优化。也许大多数人的时间利用率都还很低，可以一塞再塞，优化可能还达不到。大学期间，刚入学什么都想尝试，到后期一个一个地“丢掉”。有这样的转变：是因为一位老师的话---应该把时间和精力留给重要的事情，所以做好一件事就行。于是我很长一段时间都在执着于“放”。有一回和辅导员说想辞任班干，他当时用了这句话“厉害的人总是能同时做很多事情”把我打发了。私下里我却始终觉着：他肯定是还想让我继续干活儿。后来认识到了越来越多优秀的人，发现这句话挺有道理。那位老师的话也有道理，但我想的狭隘了。每一个学期我都会遇见很多很多新事物，甩不掉啊，看似不一样，实则在全部进入我的生活后，这学期又和上学期变得“一样”。原来这就是我的“节奏”，也不“忙”，我却执着于用“丢”来优化时间利用率。既然计划赶不上变化，但是尽力把变化带来的影响处理到最小是我能做的。既然遇到了就先上吧，等到啥都塞不下的时候再用这个方法那个方法。 4.关于社交 害怕说“不”，我原有的认识是：个人边界不分。但从此剧中，我了解到还有另外一种原因：当拒绝会让对方失望时，也可能是你的拒绝没有达到他们的预期。与人交往时间长了，总会给他人塑造好一个自己的形象，无论是主动为之还是无意为之。于是，在他人求助自己前，总是先有预期---认为你不会拒绝才向你求助。因此做好“人设管理”就十分重要。如何做呢？编剧给出的对策：尽量提升自己的价值、一以贯之的坚持原则

这是我看过陈天国作品中最让人难过的作品，差点都没有勇气看下去。陈天国的书第一次看是2016年，几年之后再看心境已是完全不同，也许与这几年的经历有关。但桐华的作品早在2014年就接触了，当时被她的好台词折服，也被她的"时光"这部剧所感动。相比而言，陈天国的台词如同涓涓细流，而看完桐华的书会让人久久走不出来。

从伟人的视角看看我们的历史人物，很受启发，可惜多是只言片语，有的看法可能也没有固化。

对中年妇女生活的描写，有些很深刻，有些很夸张；有了孩子之后，夫妻生活必然围绕着孩子、柴米油盐酱醋茶，这是平凡生活的根本内容。但是谁也不能否认一束鲜花，一句我爱你，一场不带娃的旅行可以给生活增添了些许乐趣，就像多喝白开水有益健康，但是偶尔的一两次奶茶，不会伤害身体，却给味蕾一丝新鲜感。

和原著很不符，失望😭

不知不觉看了不知道多少回，这部真的是太好看了。如果要拍成电影的话，希望都是实力派上

无论你读过、听过多么好的道理，不亲身实践就毫无意义。 首先要致良知，后知之而行，知行合一，事便无不成！

星星因年年而生也最终陪在年年身边，苏禾与年年最终找到彼此，喜欢圆满收尾～

一本读下来，非常实用而且都是干货，在做营销和创意策划可以提供参考方法，适合重复观看和参考，如书中所言所有的事都是一件事，所有的创意都是一瞬间和长久的坚持。

“生命的意义是如此厚重，无论我们怎样全力以赴都不为过。因为我们生而为人，生而为众生。”

在不断学习、不断思索中终于惆怅地看完了此剧。紧密的构架，跌宕的情节，详实的理论，深入的剖析，正面存在的问题，直面问题的产生，客观分析解决问题的办法，波澜壮阔地反映了四十年改革开放轰轰烈烈的成果！好剧！

这是一个很特别的主题，在满眼功名利禄的热门剧集中显得很是特别。虽然隐士们或者是和尚或者是道士或者是比丘尼，编剧也是学过佛之人，但是书里没有那些很玄很玄的佛理，我倒是怀疑编剧毕竟是美国人，对于汉学的研究毕竟有限，他理解的内容用英文写出，再让人翻译成中文，丢失了一些复杂的内容。

说实话，开始是十分看的进去的，后来太长了 就开始跳着看啦，不过整体情节蛮新颖的