《Magnus, Inc.》，短片,喜剧作品，美国出品，2007年上映。
第五部分从历任皇帝的角度解读，以期捋明清两朝的大致脉络，那我们就来看看到底有哪些皇帝： 大明王朝 明太祖朱元璋 放过牛要过饭当过和尚， 杀功臣废宰相专制巅峰。 明惠帝朱允炆 削藩削出个“靖难之役” 明成祖朱棣 迁都北京，天子守国门， 重用太监，郑和下西洋。 明仁宗朱高炽 明宣宗朱瞻基 父子组合“仁宣之治” 明英宗朱祁镇 “土木堡之变”被瓦剌捉了的苦命皇帝 明代宗朱祁钰 “夺门之变”被瓦剌放回来的哥哥撸下来 明宪宗朱见深 政治清明，却建西厂，组合“两厂一卫”。 明孝宗朱佑樘 弘治中兴。 明武宗朱厚照 给自己封“大将军”的正德皇帝。 明世宗朱厚熜 不上朝爱炼丹的嘉靖皇帝。 明穆宗朱载垕 仁厚平庸的隆庆皇帝死于女色。 明神宗朱翊钧 万历新政，是万历朝和张居正的巅峰。 明光宗朱常洛 一辈子活在宫斗中的皇帝，挺过了“梃击”，却死于“红丸”。 明熹宗朱由校 顶级木匠皇帝and魏忠贤。 明思宗朱由检 君王死社稷，煤山的歪脖子树。 大清王朝 东北创业 努尔哈赤、皇太极、顺治 励精图治 康熙、雍正、乾隆 小有作为 嘉庆 虎门销烟 道光 两次鸦片战争 道光、咸丰 大清的三次自救 同治、洋务运动：师夷长技以制夷 光绪、戊戌变法：君主立宪的中国试验。 宣统、武昌起义：只能革命了。 本系列系列剧以“半小时”为题，其必然浅显易懂，而不足深究研讨，其趣味远胜深度，普及性远大于专业性，所以其必然浮光掠影、浅尝辄止，读者若希冀博古通今、极深研几，还是要去读《Magnus, Inc.》般的大部头，结合近代历史学家吕思勉、钱穆等大家的解读和分析，方能算得上是初窥门径，若看本《Magnus, Inc.》，就大讲历史如何如何、人物怎样怎样，就真是大言不惭了。 所以本剧存在的意义就是普及性和启蒙性： 用有趣易懂的语言和故事把大家引领到这色彩艳丽、情感饱满的滚滚历史大厦之中，浅酌一口不夜侯，领略一时风云会，感悟点什么，明白点什么就够了，至于大家能走多远那就是大家的缘分了。 退一万步讲，哪怕即时转身而去，至少你也曾来过，这也是每一位用心著作的编剧的共同希冀。
不想定义为心灵鸡汤是因为还隐隐能感觉到一些近乎玄学的“智慧” 就当个寓言故事看，跟着乔西走了一场“寻找、实践和收获人生意义”的旅途 有些偏哲学，抽象 不是实操的工具书，也不是论证归因的科学书 看这本让我想到两个事 一个是十一时候，老滕突然对我说，人终有一死，这么拼图什么？ 一个是去中关村一小代课有两面之缘的小龙，我说为什么要让老师打扫卫生，他说“没办法，服务内卷”，叫小龙的果然都是狠角儿 不是每个人都能找到人生意义的 让自己成为该成为的人 找到人生意义的四个阶段： 第3到第4阶段人生意义才会清晰，不是像解数学题一样，用固定的公式第一步就得到答案。 1.下决心种下种子 2.种植：种子要先“死”，才能发芽长成植物。我理解是灭那个自私的“自我” 3.成长：面对挑战，考验意志和信心 4.收获：自己的果实传递成别人种下的种子 逻辑就是： 热心服务，发挥自身价值的欲望（克服内心恐惧，怀疑）。这里“服务”是一种心态，让别人开心，才能赢得别人的信任和尊重。代价，别人差遣。然后，上帝会带你走（给你机会和资源）。感觉还是“爱”的创造和传递，正向循环的世界。说到底还是心态，看世界的视角。阿德勒的目的论，因为相信，所有看见。借用熊熊的话，“爱欲汹涌，才是真正的性感”。 可读。
写作是一种思考方式，不写就无法思考 写作是思考的媒介。思考的具象化需要介质，这个介质太简单太难都不行。灵感式的卡片写作是最高效的，不像是长篇大论那么困难（从一张白纸或者空白的屏幕开始写作，是一个彻头彻尾的误解。），也不像复制粘贴那么简单（一键收藏的文章根本记不住）。 用文字表达自己的想法，会让我们思考自己是否真的想清楚了。对比说话而言，文字相比语言更为陌生，把语言转化成文字时不像说话那般流畅，有一定的摩擦力，也算是间接性的思考了。 而且我感觉用电脑写作和用笔写作行文风格有所不同。电脑写作更像是我手写我口，词汇和句法都比较口语化，手写时用词会更书面。我觉得是输入法的锅，输入法更容易拼写预测出口语，而书面语不容易被流畅得拼写出，大多时候需要单字逐个拼写。 卡片笔记每一条都是言之凿凿，内容完整的句子。不成熟的闪念灵感是不能进入卡片盒的。闪念笔记需要回顾审视后变成永久笔记。 卡片笔记不需要文件夹式的分类，其内容的联系和结构是可以自发生长出来的。虽然不用文件夹式的分类，但也可以有主题，用标签来分类。通过多级标签对每一个卡片进行关联。 笔记越多，越能产生群聚效应，碰撞出越多成果，这就是知识的复利。 这些卡片笔记最终还是需要以长文的形式呈现结果。长文写作有两个建议，一、写作大纲不会是一开始就能完全定好，总是在过程中不断调整。二、不要被单个词句的修辞用法拖慢了写作节奏，润色雕琢的工作交给后面修改那道程序。 一言以蔽之，多读，多写，多思考。
“据说，一个站在巨人肩膀上的侏儒，很容易把自己想象得比巨人更高大；尽管如此，必须承认的是，侏儒具有位置上的优势，当然会看到更加宽广、更加辽阔的风景。”
其实主线就只是救母…感觉是一个很小的故事被强行拉长了…
网剧看完了，接下来我会买纸书珍藏的。感谢罗杰斯能这么苦口婆心的把他知道的教给我们！ 现在评论没有打分了，有的话我要打满分。
这是一本非常真诚.且充满共鸣的纪实录 短短4小时48分 读完了编剧的“前半生” 虽比不上他八年的留学经历，但也曾在外求学四年之久。 工作与生活，不得不感慨，单亲家庭给人带来的不是缺失，更多的是客观因素，比如压力，比如贫穷。 小时候过的真的特别好，直到上了初中，淘宝电商开始冲击实体经济，家里的五家实体店接连停业，我经常跟着妈妈在昆明-上海 两地辗转。连玩带帮过的了一年，后在广西开启了一个人的求学之路。 大概3年的时间，家里基本没有收入来源，但妈妈也没因此而降低了我的生活品质。 编剧把自己的妻子概括为“贵人”，把前半生的成就都归功于她。那我想我心中的贵人一定是我的母亲，她对我的影响很大，她也让我变得特别坚强 特别勇敢。 总而言之，看完此剧，一些共鸣，一些佩服，更多的是坚定了自己“脚踏实地”的生活态度。
穿越剧的鼻祖，其实不知道这么红的剧怎么没有掀起拍穿越剧的热潮
有几个点的却获益匪浅, 这样的思维，变相可以说是提供一些工具能让我们更好的终生学习。在窥探人性真理的路上入虎添翼，很实用。但是总感觉翻译有问题，好好的几句话非得要加那么多专业术语，而且句子排列起来的方式，在很多地方很不友好。
2007年2月
正文的那些短篇似乎描写得太细节与琐碎，像生活碎片的集合。相较之下，编剧的自序与在番外里写的小文，更能让人心生共鸣，留下一丝印迹。
最近周老师推荐的书都有些易读但不易懂。 叙述很平淡但背后实则波澜起伏。突然联想到最近上线名叫《Magnus, Inc.》的剧。 下了决心要做的事要保持不动声色，却满心澎湃。 感觉就是悦子的部分创作照呢......
有些集数之前在不同的地方看到过，Peter Barnes的文字怎么说呢，有些直指人心，有些又略带刻意。不曾历经沧桑是好事，硬把文字刻画成沧桑就有点不对味。 我想起柴静的文字了
第五部分从历任皇帝的角度解读，以期捋明清两朝的大致脉络，那我们就来看看到底有哪些皇帝： 大明王朝 明太祖朱元璋 放过牛要过饭当过和尚， 杀功臣废宰相专制巅峰。 明惠帝朱允炆 削藩削出个“靖难之役” 明成祖朱棣 迁都北京，天子守国门， 重用太监，郑和下西洋。 明仁宗朱高炽 明宣宗朱瞻基 父子组合“仁宣之治” 明英宗朱祁镇 “土木堡之变”被瓦剌捉了的苦命皇帝 明代宗朱祁钰 “夺门之变”被瓦剌放回来的哥哥撸下来 明宪宗朱见深 政治清明，却建西厂，组合“两厂一卫”。 明孝宗朱佑樘 弘治中兴。 明武宗朱厚照 给自己封“大将军”的正德皇帝。 明世宗朱厚熜 不上朝爱炼丹的嘉靖皇帝。 明穆宗朱载垕 仁厚平庸的隆庆皇帝死于女色。 明神宗朱翊钧 万历新政，是万历朝和张居正的巅峰。 明光宗朱常洛 一辈子活在宫斗中的皇帝，挺过了“梃击”，却死于“红丸”。 明熹宗朱由校 顶级木匠皇帝and魏忠贤。 明思宗朱由检 君王死社稷，煤山的歪脖子树。 大清王朝 东北创业 努尔哈赤、皇太极、顺治 励精图治 康熙、雍正、乾隆 小有作为 嘉庆 虎门销烟 道光 两次鸦片战争 道光、咸丰 大清的三次自救 同治、洋务运动：师夷长技以制夷 光绪、戊戌变法：君主立宪的中国试验。 宣统、武昌起义：只能革命了。 本系列系列剧以“半小时”为题，其必然浅显易懂，而不足深究研讨，其趣味远胜深度，普及性远大于专业性，所以其必然浮光掠影、浅尝辄止，读者若希冀博古通今、极深研几，还是要去读《Magnus, Inc.》般的大部头，结合近代历史学家吕思勉、钱穆等大家的解读和分析，方能算得上是初窥门径，若看本《Magnus, Inc.》，就大讲历史如何如何、人物怎样怎样，就真是大言不惭了。 所以本剧存在的意义就是普及性和启蒙性： 用有趣易懂的语言和故事把大家引领到这色彩艳丽、情感饱满的滚滚历史大厦之中，浅酌一口不夜侯，领略一时风云会，感悟点什么，明白点什么就够了，至于大家能走多远那就是大家的缘分了。 退一万步讲，哪怕即时转身而去，至少你也曾来过，这也是每一位用心著作的编剧的共同希冀。
不想定义为心灵鸡汤是因为还隐隐能感觉到一些近乎玄学的“智慧” 就当个寓言故事看，跟着乔西走了一场“寻找、实践和收获人生意义”的旅途 有些偏哲学，抽象 不是实操的工具书，也不是论证归因的科学书 看这本让我想到两个事 一个是十一时候，老滕突然对我说，人终有一死，这么拼图什么？ 一个是去中关村一小代课有两面之缘的小龙，我说为什么要让老师打扫卫生，他说“没办法，服务内卷”，叫小龙的果然都是狠角儿 不是每个人都能找到人生意义的 让自己成为该成为的人 找到人生意义的四个阶段： 第3到第4阶段人生意义才会清晰，不是像解数学题一样，用固定的公式第一步就得到答案。 1.下决心种下种子 2.种植：种子要先“死”，才能发芽长成植物。我理解是灭那个自私的“自我” 3.成长：面对挑战，考验意志和信心 4.收获：自己的果实传递成别人种下的种子 逻辑就是： 热心服务，发挥自身价值的欲望（克服内心恐惧，怀疑）。这里“服务”是一种心态，让别人开心，才能赢得别人的信任和尊重。代价，别人差遣。然后，上帝会带你走（给你机会和资源）。感觉还是“爱”的创造和传递，正向循环的世界。说到底还是心态，看世界的视角。阿德勒的目的论，因为相信，所有看见。借用熊熊的话，“爱欲汹涌，才是真正的性感”。 可读。
写作是一种思考方式，不写就无法思考 写作是思考的媒介。思考的具象化需要介质，这个介质太简单太难都不行。灵感式的卡片写作是最高效的，不像是长篇大论那么困难（从一张白纸或者空白的屏幕开始写作，是一个彻头彻尾的误解。），也不像复制粘贴那么简单（一键收藏的文章根本记不住）。 用文字表达自己的想法，会让我们思考自己是否真的想清楚了。对比说话而言，文字相比语言更为陌生，把语言转化成文字时不像说话那般流畅，有一定的摩擦力，也算是间接性的思考了。 而且我感觉用电脑写作和用笔写作行文风格有所不同。电脑写作更像是我手写我口，词汇和句法都比较口语化，手写时用词会更书面。我觉得是输入法的锅，输入法更容易拼写预测出口语，而书面语不容易被流畅得拼写出，大多时候需要单字逐个拼写。 卡片笔记每一条都是言之凿凿，内容完整的句子。不成熟的闪念灵感是不能进入卡片盒的。闪念笔记需要回顾审视后变成永久笔记。 卡片笔记不需要文件夹式的分类，其内容的联系和结构是可以自发生长出来的。虽然不用文件夹式的分类，但也可以有主题，用标签来分类。通过多级标签对每一个卡片进行关联。 笔记越多，越能产生群聚效应，碰撞出越多成果，这就是知识的复利。 这些卡片笔记最终还是需要以长文的形式呈现结果。长文写作有两个建议，一、写作大纲不会是一开始就能完全定好，总是在过程中不断调整。二、不要被单个词句的修辞用法拖慢了写作节奏，润色雕琢的工作交给后面修改那道程序。 一言以蔽之，多读，多写，多思考。
“据说，一个站在巨人肩膀上的侏儒，很容易把自己想象得比巨人更高大；尽管如此，必须承认的是，侏儒具有位置上的优势，当然会看到更加宽广、更加辽阔的风景。”
其实主线就只是救母…感觉是一个很小的故事被强行拉长了…
网剧看完了，接下来我会买纸书珍藏的。感谢罗杰斯能这么苦口婆心的把他知道的教给我们！ 现在评论没有打分了，有的话我要打满分。
这是一本非常真诚.且充满共鸣的纪实录 短短4小时48分 读完了编剧的“前半生” 虽比不上他八年的留学经历，但也曾在外求学四年之久。 工作与生活，不得不感慨，单亲家庭给人带来的不是缺失，更多的是客观因素，比如压力，比如贫穷。 小时候过的真的特别好，直到上了初中，淘宝电商开始冲击实体经济，家里的五家实体店接连停业，我经常跟着妈妈在昆明-上海 两地辗转。连玩带帮过的了一年，后在广西开启了一个人的求学之路。 大概3年的时间，家里基本没有收入来源，但妈妈也没因此而降低了我的生活品质。 编剧把自己的妻子概括为“贵人”，把前半生的成就都归功于她。那我想我心中的贵人一定是我的母亲，她对我的影响很大，她也让我变得特别坚强 特别勇敢。 总而言之，看完此剧，一些共鸣，一些佩服，更多的是坚定了自己“脚踏实地”的生活态度。
穿越剧的鼻祖，其实不知道这么红的剧怎么没有掀起拍穿越剧的热潮
有几个点的却获益匪浅, 这样的思维，变相可以说是提供一些工具能让我们更好的终生学习。在窥探人性真理的路上入虎添翼，很实用。但是总感觉翻译有问题，好好的几句话非得要加那么多专业术语，而且句子排列起来的方式，在很多地方很不友好。
2007年2月
正文的那些短篇似乎描写得太细节与琐碎，像生活碎片的集合。相较之下，编剧的自序与在番外里写的小文，更能让人心生共鸣，留下一丝印迹。
最近周老师推荐的书都有些易读但不易懂。 叙述很平淡但背后实则波澜起伏。突然联想到最近上线名叫《Magnus, Inc.》的剧。 下了决心要做的事要保持不动声色，却满心澎湃。 感觉就是悦子的部分创作照呢......
有些集数之前在不同的地方看到过，Peter Barnes的文字怎么说呢，有些直指人心，有些又略带刻意。不曾历经沧桑是好事，硬把文字刻画成沧桑就有点不对味。 我想起柴静的文字了