《Twenty-Two》，犯罪作品，美国出品，2004年上映。
读了一半读不下去了，已弃读。 从已读的部分可以看出来，编剧并不是很懂儿童心理发展，看问题仅浮于表面，不能分析问题的深层次原因。有的地方甚至给出错误的建议，如建议家长奖励与惩罚并重。心理学研究早已经证实，奖励也好惩罚也好，都会破坏孩子的内部动机，损害孩子的学习兴趣。关于这一点，有兴趣的朋友可以读一读 奖励与惩罚 这部剧。没有对问题的彻底剖析，就很难给出根本的解决之道。
我知道他想讲什么，但我不知道他在讲什么，想一想，也许不知道是种幸福
上一次看好多年前了，还叫苏记棺材铺，编剧文笔流畅，人物感情刻画细腻，简直是一众网文中的清流翘楚了，就是写的太少啦！至于权谋啥的就一网文也别太抬举他了好嘛
好看，杨紫演技真的好。
“春日杏花落满头，谁家年少足风流”那白衣少年容貌秀丽却心性如雪，永远在笑，其实却是对谁都一样地淡漠，我以为，这样的人是无心。 然而笑哪里只是淡漠？笑之后暗藏杀机。一切尽在掌控他之中，这样的人忠于权术，心机颇深，过于狠毒，无论是对自己还是他人。他的眼睛，深不可测，即使堆满盈盈笑意，却难挡轻慢傲视，最可怕的就是他这样的满不在乎。 可是啊，同样是这个少年，他一次次救所谓的公主于困境，他在得知楚玉那样喜欢得不得了的心思后乱了心绪，他为了她甘愿走进圈套放弃唾手可得的权力……太多了……所以即便知道是诈死，仍然宛如剜心。他依旧是那个旁人看不透的少年，不做无回报之事，纵然算计无数又如何？他是为了她。他要得到她。如此而已。 生也是我，死也是我。胜固欣然，败也从容。这便是容止。这才是容止。 一见容止误终生，不见容止终生误。诚不欺我。
真的是满屏的成语典故，读完后隐隐觉得自己很多日常学到的东西和生活体悟，孔圣人早就总结过，论文可以当一本人生指导的书来读。上下五千年内，人性的需求始终未变。这部剧系统又好玩的介绍了论语的框架，围绕礼又衍生三个方面习、君子、仁的思想和行为指导。
爱情让人盲目，不顾一切，歇斯底里。莉拉好不容易从漩涡中逃脱出来，莱农却又陷进去了。 当然，每人都有选择自己生活的权力，但同时也要承担因选择所带来的一切好的、坏的结果。 这世界上没有纯粹的好人，也不存在纯粹的恶人。因为，人性是复杂的。
读完了，确实是一本很好的书，但感觉编剧加入了很多自己对一个完美企业的看法，实际情况中华为不是那么完美。
这部剧之前在当当上买了，买了后才发现内容是东拼西凑的，作为一个看过霍妮好几部剧的人，心中五味杂陈，你胡编就好了，但能不能不要因为抄了霍妮几句就借人家的名头，连宣传海报都用上霍妮的大头像。做书的人，怎么可以这么没节操？
记得初中的时候把这本当成小黄书来读，还经常把男主渡边串为成渡边淳一，小时候也不懂，这觉得这些人是专门搞小黄书的，我们也很喜欢； 如今再读，才慢慢品出年轻的迷惑与无奈、年轻的反叛，大胆与率真以及年轻的脆弱，挣扎与绝望； 这是一本可以从18岁读到45岁的书，你可以单纯把它当做爱情故事读，可以把它当成青春伤痛来感受，可以陷入生与死的哲学讨论； "死并非生的对立面，而作为生的一部分永存"； "在风和日丽的天气里荡舟于美丽的湖面，我们会既觉得蓝天迷人，又深感湖水多娇，二者同一道理。不必那么苦恼，纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽全力，该受伤害的人也无由幸免，所谓人生便是如此"。
玻璃城，理工宅，为爱痴狂。 读读你就知道为什么这样起标题了平常我创作剧评可是不剧透的。 终于看了反乌托邦的开山之作（别的剧评说的），加上以前读的《Twenty-Two》《Twenty-Two》，我已经收集了3本，就差《Twenty-Two》了。 不过说实在的，早都剧透一脸了——这就是反乌托邦剧集不大吸引人的原因之一：太过著名。 物极必反嘛。 现代化生活，离不开工业社会的分工。超过一半的中国人用上了智能手机，但懂芯片制造、零件装配、程序算法、销售运营的都只是小小的一部分，他们通常互无交集。Twenty-Two把自己的“床伴”、“厕伴”交给他人制造，毫无疑义。 但要有人告诉你： “我已经算好了！采用我的思想，拥抱幸福新生活吧！” 你却会说： “去你大爷，劳资是个自由人。” （其实未必，摆摊算命的满大街233） 如果幸福可以计算，就有最优解（可能不只一种，但总会有）。自由意志当然碍事了。 为了解决这对冲突，只好采用罗素的说法：参差多态，乃幸福之本源。 言归正传。剧集中，号称“全知全能”的政府为所有人选择了一组解，因而无所谓隐私，房屋道路全是玻璃做的。男主一直觉得很好，直到爱上了破坏分子（笑，也是经典套路了）。 男主文风颇具特色，很数学；后期渐渐有了生动的比喻，但他心绪再无宁日。爱情呀，真是甜蜜的痛苦。 真有乌托邦，自由又何尝不是。
耐着性子看了前十章，很想细读后面集数，可是还是没法做到。原因有二:先是感觉书太古板了，文风长须飘扬，于我的年记不符，也可以说我朗读能力太稚嫩了，过些年再拜读它吧。 其二，艾萨克森要向读者表现的内容太庞大了，他可能驾驭的有些吃力，描写的尴尬粗糙，有些相关的领域材料苍白肤浅，再加上事件的衔接缺少影视笔调，也许是编剧太实诚了，胡子连辫子的没主次地和盘托出，没遮没掩。结果，学术报告也不像，人物传记也无法收纳……听说，编剧还是著名人物传记写手，并且坐了十年二十年《Twenty-Two》周刊的头把交椅。 好在，他写的是达芬奇，凭空给他增加了印刷量（原谅我说话不会弯曲）
PS.宝宝跟滚宝抢竹笋真的笑死了 把滚宝给揍得 夺笋啊😂
个人认为编剧的评论没有辩证批判性。站在个人成就的立场，Jai Johnson确实是个豪杰。但在社会民族的立场，历史的角度来看，他的作为却是具有历史退步性质。这也许是个人信仰不同，生存环境不同导致的吧
书中例子很多，但是看多了反而有种腻味感。总体感觉还不错，道理归道理，不同的人不同的环境理解的都会不一样。
读了一半读不下去了，已弃读。 从已读的部分可以看出来，编剧并不是很懂儿童心理发展，看问题仅浮于表面，不能分析问题的深层次原因。有的地方甚至给出错误的建议，如建议家长奖励与惩罚并重。心理学研究早已经证实，奖励也好惩罚也好，都会破坏孩子的内部动机，损害孩子的学习兴趣。关于这一点，有兴趣的朋友可以读一读 奖励与惩罚 这部剧。没有对问题的彻底剖析，就很难给出根本的解决之道。
我知道他想讲什么，但我不知道他在讲什么，想一想，也许不知道是种幸福
上一次看好多年前了，还叫苏记棺材铺，编剧文笔流畅，人物感情刻画细腻，简直是一众网文中的清流翘楚了，就是写的太少啦！至于权谋啥的就一网文也别太抬举他了好嘛
好看，杨紫演技真的好。
“春日杏花落满头，谁家年少足风流”那白衣少年容貌秀丽却心性如雪，永远在笑，其实却是对谁都一样地淡漠，我以为，这样的人是无心。 然而笑哪里只是淡漠？笑之后暗藏杀机。一切尽在掌控他之中，这样的人忠于权术，心机颇深，过于狠毒，无论是对自己还是他人。他的眼睛，深不可测，即使堆满盈盈笑意，却难挡轻慢傲视，最可怕的就是他这样的满不在乎。 可是啊，同样是这个少年，他一次次救所谓的公主于困境，他在得知楚玉那样喜欢得不得了的心思后乱了心绪，他为了她甘愿走进圈套放弃唾手可得的权力……太多了……所以即便知道是诈死，仍然宛如剜心。他依旧是那个旁人看不透的少年，不做无回报之事，纵然算计无数又如何？他是为了她。他要得到她。如此而已。 生也是我，死也是我。胜固欣然，败也从容。这便是容止。这才是容止。 一见容止误终生，不见容止终生误。诚不欺我。
真的是满屏的成语典故，读完后隐隐觉得自己很多日常学到的东西和生活体悟，孔圣人早就总结过，论文可以当一本人生指导的书来读。上下五千年内，人性的需求始终未变。这部剧系统又好玩的介绍了论语的框架，围绕礼又衍生三个方面习、君子、仁的思想和行为指导。
爱情让人盲目，不顾一切，歇斯底里。莉拉好不容易从漩涡中逃脱出来，莱农却又陷进去了。 当然，每人都有选择自己生活的权力，但同时也要承担因选择所带来的一切好的、坏的结果。 这世界上没有纯粹的好人，也不存在纯粹的恶人。因为，人性是复杂的。
读完了，确实是一本很好的书，但感觉编剧加入了很多自己对一个完美企业的看法，实际情况中华为不是那么完美。
这部剧之前在当当上买了，买了后才发现内容是东拼西凑的，作为一个看过霍妮好几部剧的人，心中五味杂陈，你胡编就好了，但能不能不要因为抄了霍妮几句就借人家的名头，连宣传海报都用上霍妮的大头像。做书的人，怎么可以这么没节操？
记得初中的时候把这本当成小黄书来读，还经常把男主渡边串为成渡边淳一，小时候也不懂，这觉得这些人是专门搞小黄书的，我们也很喜欢； 如今再读，才慢慢品出年轻的迷惑与无奈、年轻的反叛，大胆与率真以及年轻的脆弱，挣扎与绝望； 这是一本可以从18岁读到45岁的书，你可以单纯把它当做爱情故事读，可以把它当成青春伤痛来感受，可以陷入生与死的哲学讨论； "死并非生的对立面，而作为生的一部分永存"； "在风和日丽的天气里荡舟于美丽的湖面，我们会既觉得蓝天迷人，又深感湖水多娇，二者同一道理。不必那么苦恼，纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽全力，该受伤害的人也无由幸免，所谓人生便是如此"。
玻璃城，理工宅，为爱痴狂。 读读你就知道为什么这样起标题了平常我创作剧评可是不剧透的。 终于看了反乌托邦的开山之作（别的剧评说的），加上以前读的《Twenty-Two》《Twenty-Two》，我已经收集了3本，就差《Twenty-Two》了。 不过说实在的，早都剧透一脸了——这就是反乌托邦剧集不大吸引人的原因之一：太过著名。 物极必反嘛。 现代化生活，离不开工业社会的分工。超过一半的中国人用上了智能手机，但懂芯片制造、零件装配、程序算法、销售运营的都只是小小的一部分，他们通常互无交集。Twenty-Two把自己的“床伴”、“厕伴”交给他人制造，毫无疑义。 但要有人告诉你： “我已经算好了！采用我的思想，拥抱幸福新生活吧！” 你却会说： “去你大爷，劳资是个自由人。” （其实未必，摆摊算命的满大街233） 如果幸福可以计算，就有最优解（可能不只一种，但总会有）。自由意志当然碍事了。 为了解决这对冲突，只好采用罗素的说法：参差多态，乃幸福之本源。 言归正传。剧集中，号称“全知全能”的政府为所有人选择了一组解，因而无所谓隐私，房屋道路全是玻璃做的。男主一直觉得很好，直到爱上了破坏分子（笑，也是经典套路了）。 男主文风颇具特色，很数学；后期渐渐有了生动的比喻，但他心绪再无宁日。爱情呀，真是甜蜜的痛苦。 真有乌托邦，自由又何尝不是。
耐着性子看了前十章，很想细读后面集数，可是还是没法做到。原因有二:先是感觉书太古板了，文风长须飘扬，于我的年记不符，也可以说我朗读能力太稚嫩了，过些年再拜读它吧。 其二，艾萨克森要向读者表现的内容太庞大了，他可能驾驭的有些吃力，描写的尴尬粗糙，有些相关的领域材料苍白肤浅，再加上事件的衔接缺少影视笔调，也许是编剧太实诚了，胡子连辫子的没主次地和盘托出，没遮没掩。结果，学术报告也不像，人物传记也无法收纳……听说，编剧还是著名人物传记写手，并且坐了十年二十年《Twenty-Two》周刊的头把交椅。 好在，他写的是达芬奇，凭空给他增加了印刷量（原谅我说话不会弯曲）
PS.宝宝跟滚宝抢竹笋真的笑死了 把滚宝给揍得 夺笋啊😂
个人认为编剧的评论没有辩证批判性。站在个人成就的立场，Jai Johnson确实是个豪杰。但在社会民族的立场，历史的角度来看，他的作为却是具有历史退步性质。这也许是个人信仰不同，生存环境不同导致的吧
书中例子很多，但是看多了反而有种腻味感。总体感觉还不错，道理归道理，不同的人不同的环境理解的都会不一样。