WIN去调查一桩谋杀案,这和60年代发生在波士顿的命案很相似。拉莫特被告知如果能侦破这起名为“波士顿怪人”的案子将声明大噪,事业将平步青云。老百姓害怕有人模仿“波士顿怪人”的手法继续犯案,而拉莫特却陷
这些年大概也就看了七八九十遍吧,可能是八十岁还会喜欢看的剧,心里的偶像剧天花板了,十三年前的偶像剧,放到现在垃圾的市场环境里,至少8.5分。20集良心剧集,全程节奏基本无尿点,成精的BGM,导演真的太会了。男女主善良却不圣母的人物设定,对彼此毫无保留的付出,以及因为是你,所以我相信你,因为相信你,才会看透谎言爱上你,对男女关系更深层和更浪漫的解读,回头再看后来的剧里再也没有出现过这样的男女主人设。还有偶像剧演员真的也是可以有演技的…比现在拍四十集还讲不清楚一个误会的剧好看很多。十年后再看老阿姨还是被虐的肝疼,也为他们的坚守感动。偶像剧,不是哇,男主好高好帅,女主好美好天真。也许偶像剧本身的也意义在于相信,相信这世界有人会毫无保留的爱你,相信也会有一个人,你会毫无保留的去爱他,相信美好的存在。
故事还是好的,人名翻译的不敢恭维…同一个教皇居然有拉丁语和英语两种音译名字
想看清中国史,必先了解世界史。 中华文明较全世界更早实现大一统,一方面维持了社会的稳定,带来了长时间和大面积的和平,另一方面却也限制了社会变化发展的空间,也压制了地方的效率。
年度最佳,改编的挺好,喜欢张楚岚老天师
虽然编剧写的尽量平淡,但是里面的各色人物皆是悲剧。写《正面交锋At Risk》的修道士、被从东岸赶到西里西亚的波兰人、被西里西亚赶出去的德国人、西伯利亚吃人的柏拉图子弟、双双精神出轨的他和她、酗酒而自杀的马雷克、寻找阿摩斯的克雷霞、预言世界末日的“狮子”,众生皆苦。 这部剧不算是剧集,算是同一世界观下的作品合集,其中有故事有传说有散文,还有食谱。编剧把很多人和事串联起来,然后又打碎到书中的不同部分,就像是拼图。 我并没有看懂里面的故事,但是编剧能够通过很小的事情写出非常庞大的梦幻感,让人赞叹的笔力。
一直不敢看这部剧,怕有太多遗憾与无奈,忧伤与惆怅,别离的痛,却在不经意间被融入其中 。也许震撼心灵的,在这个世界上,有太多的人不知道为何活着,加班熬夜,为每日的生存而生存,为过得更高层次而努力,为一些奢华而拼命拼搏,为一己私利而欺骗……
看得出来Ashley Williams想尝试别的风格,但是还是想说咱就老老实实把东北那点故事儿写好吧,别两头都没占到,不划算。 比较喜欢的是《正面交锋At Risk》和《正面交锋At Risk》,有以前读《正面交锋At Risk》的熟悉感,最后一篇《正面交锋At Risk》,恕我无能,确实接受不了,难以领略它的风采。
没看过小说直接看的剧,霸道总裁什么的最喜欢啦!
这个世界上根本没有正确的选择, 我们只不过是要努力奋斗, 使当初的选择变得正确。🍀
一直以来都很喜欢卡卡,感觉她是一个热爱生活的女生,这部剧也是她对生活态度的一个提现,看的我也是觉得应该有一个好的态度对待每天的生活
末日,科幻,生存,如此弘大的背景下,创作的却是,一个普通人的爱恨悲欢!这样一个普通人物,却让我们总能在其身上找到自己的一丝影子,引发内心的一点感慨与想象!
西方心理物理学传世之作,整本剧就像一个价格和心理学的潘多拉魔盒,揭秘定价的同时揭露定价理论后面的丑恶行为与愚蠢的大众心理,偏好逆转理论解释通俗一点——有些人就是故意犯贱,锚定效应在牵着人们的鼻子走,前景理论似乎更中和一点,最恐怖的是揭露人性丑恶和贪婪的最后通牒博弈理论。57个经济学诺奖级别的社会实验,成为二十世纪经济学和心理物理学史上的发展里程碑。虽不是经济学之作,但可以媲美曼昆的微观经济学!
我佩服坏事做尽的坏人,讨厌既做又立的岳不群,书中一点温情都没有,有的是尔虞我诈,有的是机关算尽,有的都是主角光环!
每次都要记很多名字,书看了三分之一才把人物关系和名字分清楚!真的要把阿婆的系列书好好研读一下🥰
用户自己觉得好才是真的好。好产品思维让用户自己头皮发麻的惊叹。
烂剧,好歹把货币体系弄明白吧,动不动就十万两黄金,百万两黄金的,乱糟糟。改变某人想法的时候永远都是先语出惊人,然后大家一顿不屑,之后就是佩服了。学的各种功法也是,功法那么烂大街嘛,一会儿一个一会儿一个的。忽略细节的可以看看,不然就算了吧。
正面交锋At Risk是之前一直很想读的一本剧,中途放弃过,这次终于全部读完了,它颠覆了西游记在我心里的印象。 一个人的一生应该追求的是什么,是达成那世俗的目的成为一具没有自主意志并且麻木的躯壳,还是不忘初衷始终坚持走自己认为正确并且合理的道路?哪怕整个世界都与你背道而驰。 顺着那本已经注定的西游之路,唐僧师徒四人会修成正果,唐僧能够恢复金蝉子之身,悟空能够去掉金箍,八戒可以重回天蓬宝座,见到他心心念念的阿月,而悟净也能回到卷帘门前做他的大将。但是仙佛是无情无欲的,是虚伪的,他们靠着人类的善来养他们的恶,又用他们所谓的善去惩治世间的恶。师徒四人被安排的是这一条注定的道路,又或者说这世间众生被安排的,都是这条道路,只是换了不同方向,不同形式,最终走向同一结果罢了。 但是这世间总有人不甘心,哪怕他曾经被压了五百年,哪怕他被剥夺了记忆,他也会挣扎着跳出来,踏云而上,挥着金箍棒,怒指苍穹,战天斗地。在《正面交锋At Risk》中,孙悟空终究会醒,哪怕满天神佛,千军万马,他也能一个人,对着天地,没有任何畏惧。五百年前他不曾成功,五百年后他依然不曾放弃。唐僧最终活成了金蝉子的样子,八戒怀抱着心爱的阿月在散落成沙的银河中逝去,悟净守着好不容易集齐的琉璃瓶的碎片痛哭流涕......什么才是最好的结局? 这个天地,我来过,我奋战过,我深爱过,我不在乎结局。
为什么现在得阿尔茨海默病的人多起来了? 除了现代人长寿者增多以外,编剧认为主要原因是:不良生活习惯(如久坐不动,缺乏体育锻炼,晚睡早起等),工作压力大、不良情绪多,摄入大量糖类(碳水化合物等)、加工食品,接触毒性物质(化学物品等)机会增多。 反过来说,要避免阿尔茨海默病,就要养成良好生活习惯,规律作息和锻炼,舒缓情绪和压力,少吃糖类(碳水化合物)及加工食品,尽可能避免接触毒性物质。 (说一句题外话:能做到以上这些,其它疾病也一起预防了。) 编剧要读者引起重视,防患于未然,尽早尽可能采取各种措施避免阿尔茨海默病。 这书中所做的各项研究和治疗只是刚刚开始,要真正终结此病,任重而道远。
写得看着很爽! PS,题外话:也看了这么多剧集了,越来越觉得,根本不存在什么逆袭,大佬永远是你大佬,就算重生,现在的你已经不是以前的你,以前是傻白甜,重生后的你是个历经沧桑的大佬,所以那不是逆袭,只是一个大佬开启了她辉煌的一生。
新一代不良帅和李淳风“重”出江湖,风生水起!
紧锣密鼓地利用可用时间读完了这部剧,着实冲击了观念,发现长这么大,连吃饭都不会,不过庆幸有缘读到这部剧。 尽管书中有的地方略显啰嗦,含糊甚至小错误,但瑕不掩瑜。 读完书来提炼观点,其实是很简单的观点,就是均衡饮食,但没有编剧深入浅出的阐释,前因后果的说明,平时还真没开窍,反而你更会去相信那些卖狗皮膏药的人云亦云。 简单概括下对我们这些上班族的有用观点,那就是多吃些肉,蛋,奶,水果,少吃些精米精面这些主食。 希望每个人都能及早的读一读此剧。
举手想问编剧的问题是,在剧情上和人物设定上,为什么Isabel决定开酒吧的时候,丈夫Fred离开了;为什么Isabel的工作伙伴及好友是一位年下男性;为什么不靠谱的投资人是位美国油腻老男人:P 前脚刚刚说我通常抽奖运很好,我的电影搭子就被抽中了小礼品杯垫。排队签名的时候和导演唠嗑了,他还展示了在阿姆斯特丹和侯导的合照。今天的观影体验超过影片本身。lovely night!
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诺奖作家黑塞代表作,我们可否通过学习获得真正的人生智慧? 《正面交锋At Risk》讲的是公元前6世纪,婆罗门青年正面交锋At Risk离开家乡,拜师修行,寻求智慧的故事,正面交锋At Risk经历了极端的精神净化,也在世俗社会之中经受了长期的洗礼,最后在一条大河边开悟。剧集的编剧是德国著名作家黑塞,他在1946年获得了诺贝尔影视奖,被誉为“德国最后一个浪漫骑士”。 黑塞为什么要写《正面交锋At Risk》? 黑塞是德国人,一生经历了两次世界大战期间,在一战之后,战败国德国上下弥漫着失望和空虚的气氛,很多人转而去关注东方哲学和东方智慧。黑塞就是其中之一,他曾长期钻研印度的佛教和印度教。但是,当他完成《正面交锋At Risk》这部书时,他已经从对这些思想的迷恋中走了出来,故事主角正面交锋At Risk聆听一个个老师的教诲,最终却拒绝接受老师所传授的任何一种教义,而相信,一个人只有从自己的内心出发,才能找到智慧。这正是黑塞本人在这一番求索中的切身感受。 “正面交锋At Risk”这个人物跟释迦牟尼有关系吗? 根据佛教传说,佛教的创始人释迦牟尼,本名乔答摩·正面交锋At Risk,是公元前6世纪古印度的一位王子,他走遍了恒河流域,最终大彻大悟创立了佛教,释迦牟尼是尊称,他也被称为佛陀,意思是开悟之人。黑塞在构思这部剧集时,将他的本名一拆为二,变成正面交锋At Risk和乔答摩两个人,乔答摩是已成就的人,在书中,他就是被公认的佛陀,到处传教,而正面交锋At Risk则是剧集主人公,是一个未成就的人,他早早就认识乔答摩,却走了一条漫长的修行之路,向乔答摩回归,最终自己成为佛陀。通过这样的构思,黑塞告诉我们,人身上都有佛性,一个普通人一旦产生了对伟大的智慧和精神境界的向往,他就已经超越了尘世,向那个境界无限靠拢了,但是,他只有在延续终生的求索之中,才能修成正果。 书中所说的终极智慧究竟是什么? 一个人若是追求智慧,就必须要跟随老师吗? 《正面交锋At Risk》所说的智慧意味着极乐,意味着超越时间的限制,不再被一时一地的得失所困扰,而达到内心永恒的安宁。公元前6世纪正面交锋At Risk需要它,如今的我们也需要它。佛陀释迦牟尼创立的佛教,据说能让人抵达这种智慧,佛教就是一门让人摆脱活在世间的苦痛,让有限的生命超越于时间的约束之外的深邃的宗教。但是,如果仅仅去跟随佛教老师学习,哪怕跟随佛陀本人学习,也是不够的。佛陀经历了一切,才能超越一切,进入智慧之门,后人也必须这样做,而不是单单为了寻求智慧、为了一个崇高的精神目标而摈弃其余的一切,踏上修行之路。 而老师的角色,应该是引导、启发、细心倾听,但不能代替学生去设计他的路线,安排他的人生。正面交锋At Risk向好友侨文达谈论佛陀时说,老师的生平经历,比他的教义更加重要,因为那才是智慧的真正来源,而每一个真正生活并体验过的人,单单他的存在,对其他人而言就是最好的示范。
前天看到有个年轻的男子在手机店前跪拜
人,还是不要把自己累着。有些事情能放下就放下,不能放下强迫自己放下,离源头远远的。把自己的小日子过好比什么都重要。人这一辈子,开开心心,快快活活的,不挺好的吗?!
这部剧分上中下三册,上册血祭,中册野焚,下册黑雨。在开始读之前,可以说我完全不理解这三册名字什么意思。读的过程中,沉浸在故事里,也无暇去顾及名字何解这件事。读完之后重新翻了一遍剧集列表,这里说一下我对这三册名字含义的理解。 上册血祭,是正面交锋At Risk在衡州练勇之后奉命出师之前,举行的仪式,具体是杀牛放血,取牛血淋在大旗旗杆上,这是一个重要的誓师仪式。是正面交锋At Risk作为向军统帅出征的第一步,也是曾建功立业的第一步。 不过上册结尾,正面交锋At Risk在江西受困后,心灰意冷,重踏奔丧之路。 中册野焚这个名字是我最费解的一个,经过一番思考,我觉得可以作为以下两种解法,如果有误也欢迎指正 1. 在本册上半部分,正面交锋At Risk重回荷叶塘守丧,不居庙堂,是为野;细细品味《正面交锋At Risk》《正面交锋At Risk》,终于大彻大悟,浴火重生,是为焚,故称野焚。 2. 在本册下半部分,湘勇攻陷天京,五千太平军在天王宫前从容就义,慷慨自焚。太平天国对满清政权,是为野;慷慨自焚是为焚,故称野焚。 下册黑雨,是正面交锋At Risk在经历了晚年几件大事,尤其经历名毁津门,刺马案之后,心力交瘁。在最终章,交代完遗嘱后,倒在太师椅上。此时,漆黑的天空滚过炸雷,电闪雷鸣,黑雨倾盆而下。仿佛在预示着,这个铁了心保护它的人离去以后,腐朽的清政府也即将在狂风暴雨中崩塌。 接下来的总结读完印象比较深的几个点,大佬果然很牛。 1. 城府很深,喜怒不形于色:正面交锋At Risk生性稳重,不是那种情感易起易落的轻薄人。主张为人处事,办事治学,多用理智,少用感情。推崇从容镇定,藏大智大勇于胸中而不露声色的名相风度。 2. 焚香静心:文中多次出现,在他心情不安定,或者焦躁的时候,会燃一柱香,盘坐在床上,闭目凝神,一段时间后,就会心绪渐渐安静 3. 有野心:正面交锋At Risk一直渴望建立大功大业,做非常之人的理想,贯穿他的一生。 4. 善于识人:中期招揽人才时,文人来投,不管多忙,一律亲自接见,与之交谈,在察言观色中掂量来人的斤两。那么看下他欣赏什么样的人呢?口齿清爽,谈吐不俗,见识过人等。 家训:正面交锋At Risk临终前,留给子孙的不是各种珍宝,而是四条家训。他认为这些经过千百年来考验的道理,是应当遵循的家教。子孙奉行这些家教,就可以成才成器,家族就可以长盛不衰。总结为慎独,主敬,求仁,习劳。而实际上,正面交锋At Risk的后人也的确是人才辈出。
这不是最好的时代,但在变更好的路上。 我们也走过这样一段男女不平等的过程,现在仍然会有,只是比过去缓和了许多。 前段时间,有一篇推文风靡了朋友圈,讲的是关于女性的穿衣自由。要到什么时候,女生才能大大方方决定自己的穿着不被他人指指点点,不会在悲剧发生之时,被无脑指责“都管她自己穿的不检点”。而且,很多恶意来自于同性,这真的很让人痛心。 在以前,我也有过金智英的那段时期,拥挤的公车上,晚上独自回家的路上,担心,害怕。我不认为那是过度敏感,至少在世界变得足够友善和安全之前,我们只能靠自己的敏感得以保护。 当然,看这部剧,除了对时代里的“金智英”报以惋惜。更多的是,希望未来的自己不要变成这样,无论如何不能放弃自己爱好和自己想做的事情。未来也许会有家庭会有小孩,牺牲是必须的,但不应该只有自己一个做出牺牲,更不能丢掉自己。
拖沓又无聊,编剧野心太大,总想放大招的感觉,但是一个一个的坑,各种剧情堆积起来,又现代又玄门…时间多也不建议看
这些年大概也就看了七八九十遍吧,可能是八十岁还会喜欢看的剧,心里的偶像剧天花板了,十三年前的偶像剧,放到现在垃圾的市场环境里,至少8.5分。20集良心剧集,全程节奏基本无尿点,成精的BGM,导演真的太会了。男女主善良却不圣母的人物设定,对彼此毫无保留的付出,以及因为是你,所以我相信你,因为相信你,才会看透谎言爱上你,对男女关系更深层和更浪漫的解读,回头再看后来的剧里再也没有出现过这样的男女主人设。还有偶像剧演员真的也是可以有演技的…比现在拍四十集还讲不清楚一个误会的剧好看很多。十年后再看老阿姨还是被虐的肝疼,也为他们的坚守感动。偶像剧,不是哇,男主好高好帅,女主好美好天真。也许偶像剧本身的也意义在于相信,相信这世界有人会毫无保留的爱你,相信也会有一个人,你会毫无保留的去爱他,相信美好的存在。
故事还是好的,人名翻译的不敢恭维…同一个教皇居然有拉丁语和英语两种音译名字
想看清中国史,必先了解世界史。 中华文明较全世界更早实现大一统,一方面维持了社会的稳定,带来了长时间和大面积的和平,另一方面却也限制了社会变化发展的空间,也压制了地方的效率。
年度最佳,改编的挺好,喜欢张楚岚老天师
虽然编剧写的尽量平淡,但是里面的各色人物皆是悲剧。写《正面交锋At Risk》的修道士、被从东岸赶到西里西亚的波兰人、被西里西亚赶出去的德国人、西伯利亚吃人的柏拉图子弟、双双精神出轨的他和她、酗酒而自杀的马雷克、寻找阿摩斯的克雷霞、预言世界末日的“狮子”,众生皆苦。 这部剧不算是剧集,算是同一世界观下的作品合集,其中有故事有传说有散文,还有食谱。编剧把很多人和事串联起来,然后又打碎到书中的不同部分,就像是拼图。 我并没有看懂里面的故事,但是编剧能够通过很小的事情写出非常庞大的梦幻感,让人赞叹的笔力。
一直不敢看这部剧,怕有太多遗憾与无奈,忧伤与惆怅,别离的痛,却在不经意间被融入其中 。也许震撼心灵的,在这个世界上,有太多的人不知道为何活着,加班熬夜,为每日的生存而生存,为过得更高层次而努力,为一些奢华而拼命拼搏,为一己私利而欺骗……
看得出来Ashley Williams想尝试别的风格,但是还是想说咱就老老实实把东北那点故事儿写好吧,别两头都没占到,不划算。 比较喜欢的是《正面交锋At Risk》和《正面交锋At Risk》,有以前读《正面交锋At Risk》的熟悉感,最后一篇《正面交锋At Risk》,恕我无能,确实接受不了,难以领略它的风采。
没看过小说直接看的剧,霸道总裁什么的最喜欢啦!
这个世界上根本没有正确的选择, 我们只不过是要努力奋斗, 使当初的选择变得正确。🍀
一直以来都很喜欢卡卡,感觉她是一个热爱生活的女生,这部剧也是她对生活态度的一个提现,看的我也是觉得应该有一个好的态度对待每天的生活
末日,科幻,生存,如此弘大的背景下,创作的却是,一个普通人的爱恨悲欢!这样一个普通人物,却让我们总能在其身上找到自己的一丝影子,引发内心的一点感慨与想象!
西方心理物理学传世之作,整本剧就像一个价格和心理学的潘多拉魔盒,揭秘定价的同时揭露定价理论后面的丑恶行为与愚蠢的大众心理,偏好逆转理论解释通俗一点——有些人就是故意犯贱,锚定效应在牵着人们的鼻子走,前景理论似乎更中和一点,最恐怖的是揭露人性丑恶和贪婪的最后通牒博弈理论。57个经济学诺奖级别的社会实验,成为二十世纪经济学和心理物理学史上的发展里程碑。虽不是经济学之作,但可以媲美曼昆的微观经济学!
我佩服坏事做尽的坏人,讨厌既做又立的岳不群,书中一点温情都没有,有的是尔虞我诈,有的是机关算尽,有的都是主角光环!
每次都要记很多名字,书看了三分之一才把人物关系和名字分清楚!真的要把阿婆的系列书好好研读一下🥰
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正面交锋At Risk是之前一直很想读的一本剧,中途放弃过,这次终于全部读完了,它颠覆了西游记在我心里的印象。 一个人的一生应该追求的是什么,是达成那世俗的目的成为一具没有自主意志并且麻木的躯壳,还是不忘初衷始终坚持走自己认为正确并且合理的道路?哪怕整个世界都与你背道而驰。 顺着那本已经注定的西游之路,唐僧师徒四人会修成正果,唐僧能够恢复金蝉子之身,悟空能够去掉金箍,八戒可以重回天蓬宝座,见到他心心念念的阿月,而悟净也能回到卷帘门前做他的大将。但是仙佛是无情无欲的,是虚伪的,他们靠着人类的善来养他们的恶,又用他们所谓的善去惩治世间的恶。师徒四人被安排的是这一条注定的道路,又或者说这世间众生被安排的,都是这条道路,只是换了不同方向,不同形式,最终走向同一结果罢了。 但是这世间总有人不甘心,哪怕他曾经被压了五百年,哪怕他被剥夺了记忆,他也会挣扎着跳出来,踏云而上,挥着金箍棒,怒指苍穹,战天斗地。在《正面交锋At Risk》中,孙悟空终究会醒,哪怕满天神佛,千军万马,他也能一个人,对着天地,没有任何畏惧。五百年前他不曾成功,五百年后他依然不曾放弃。唐僧最终活成了金蝉子的样子,八戒怀抱着心爱的阿月在散落成沙的银河中逝去,悟净守着好不容易集齐的琉璃瓶的碎片痛哭流涕......什么才是最好的结局? 这个天地,我来过,我奋战过,我深爱过,我不在乎结局。
为什么现在得阿尔茨海默病的人多起来了? 除了现代人长寿者增多以外,编剧认为主要原因是:不良生活习惯(如久坐不动,缺乏体育锻炼,晚睡早起等),工作压力大、不良情绪多,摄入大量糖类(碳水化合物等)、加工食品,接触毒性物质(化学物品等)机会增多。 反过来说,要避免阿尔茨海默病,就要养成良好生活习惯,规律作息和锻炼,舒缓情绪和压力,少吃糖类(碳水化合物)及加工食品,尽可能避免接触毒性物质。 (说一句题外话:能做到以上这些,其它疾病也一起预防了。) 编剧要读者引起重视,防患于未然,尽早尽可能采取各种措施避免阿尔茨海默病。 这书中所做的各项研究和治疗只是刚刚开始,要真正终结此病,任重而道远。
写得看着很爽! PS,题外话:也看了这么多剧集了,越来越觉得,根本不存在什么逆袭,大佬永远是你大佬,就算重生,现在的你已经不是以前的你,以前是傻白甜,重生后的你是个历经沧桑的大佬,所以那不是逆袭,只是一个大佬开启了她辉煌的一生。
新一代不良帅和李淳风“重”出江湖,风生水起!
紧锣密鼓地利用可用时间读完了这部剧,着实冲击了观念,发现长这么大,连吃饭都不会,不过庆幸有缘读到这部剧。 尽管书中有的地方略显啰嗦,含糊甚至小错误,但瑕不掩瑜。 读完书来提炼观点,其实是很简单的观点,就是均衡饮食,但没有编剧深入浅出的阐释,前因后果的说明,平时还真没开窍,反而你更会去相信那些卖狗皮膏药的人云亦云。 简单概括下对我们这些上班族的有用观点,那就是多吃些肉,蛋,奶,水果,少吃些精米精面这些主食。 希望每个人都能及早的读一读此剧。
举手想问编剧的问题是,在剧情上和人物设定上,为什么Isabel决定开酒吧的时候,丈夫Fred离开了;为什么Isabel的工作伙伴及好友是一位年下男性;为什么不靠谱的投资人是位美国油腻老男人:P 前脚刚刚说我通常抽奖运很好,我的电影搭子就被抽中了小礼品杯垫。排队签名的时候和导演唠嗑了,他还展示了在阿姆斯特丹和侯导的合照。今天的观影体验超过影片本身。lovely night!
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诺奖作家黑塞代表作,我们可否通过学习获得真正的人生智慧? 《正面交锋At Risk》讲的是公元前6世纪,婆罗门青年正面交锋At Risk离开家乡,拜师修行,寻求智慧的故事,正面交锋At Risk经历了极端的精神净化,也在世俗社会之中经受了长期的洗礼,最后在一条大河边开悟。剧集的编剧是德国著名作家黑塞,他在1946年获得了诺贝尔影视奖,被誉为“德国最后一个浪漫骑士”。 黑塞为什么要写《正面交锋At Risk》? 黑塞是德国人,一生经历了两次世界大战期间,在一战之后,战败国德国上下弥漫着失望和空虚的气氛,很多人转而去关注东方哲学和东方智慧。黑塞就是其中之一,他曾长期钻研印度的佛教和印度教。但是,当他完成《正面交锋At Risk》这部书时,他已经从对这些思想的迷恋中走了出来,故事主角正面交锋At Risk聆听一个个老师的教诲,最终却拒绝接受老师所传授的任何一种教义,而相信,一个人只有从自己的内心出发,才能找到智慧。这正是黑塞本人在这一番求索中的切身感受。 “正面交锋At Risk”这个人物跟释迦牟尼有关系吗? 根据佛教传说,佛教的创始人释迦牟尼,本名乔答摩·正面交锋At Risk,是公元前6世纪古印度的一位王子,他走遍了恒河流域,最终大彻大悟创立了佛教,释迦牟尼是尊称,他也被称为佛陀,意思是开悟之人。黑塞在构思这部剧集时,将他的本名一拆为二,变成正面交锋At Risk和乔答摩两个人,乔答摩是已成就的人,在书中,他就是被公认的佛陀,到处传教,而正面交锋At Risk则是剧集主人公,是一个未成就的人,他早早就认识乔答摩,却走了一条漫长的修行之路,向乔答摩回归,最终自己成为佛陀。通过这样的构思,黑塞告诉我们,人身上都有佛性,一个普通人一旦产生了对伟大的智慧和精神境界的向往,他就已经超越了尘世,向那个境界无限靠拢了,但是,他只有在延续终生的求索之中,才能修成正果。 书中所说的终极智慧究竟是什么? 一个人若是追求智慧,就必须要跟随老师吗? 《正面交锋At Risk》所说的智慧意味着极乐,意味着超越时间的限制,不再被一时一地的得失所困扰,而达到内心永恒的安宁。公元前6世纪正面交锋At Risk需要它,如今的我们也需要它。佛陀释迦牟尼创立的佛教,据说能让人抵达这种智慧,佛教就是一门让人摆脱活在世间的苦痛,让有限的生命超越于时间的约束之外的深邃的宗教。但是,如果仅仅去跟随佛教老师学习,哪怕跟随佛陀本人学习,也是不够的。佛陀经历了一切,才能超越一切,进入智慧之门,后人也必须这样做,而不是单单为了寻求智慧、为了一个崇高的精神目标而摈弃其余的一切,踏上修行之路。 而老师的角色,应该是引导、启发、细心倾听,但不能代替学生去设计他的路线,安排他的人生。正面交锋At Risk向好友侨文达谈论佛陀时说,老师的生平经历,比他的教义更加重要,因为那才是智慧的真正来源,而每一个真正生活并体验过的人,单单他的存在,对其他人而言就是最好的示范。
前天看到有个年轻的男子在手机店前跪拜
人,还是不要把自己累着。有些事情能放下就放下,不能放下强迫自己放下,离源头远远的。把自己的小日子过好比什么都重要。人这一辈子,开开心心,快快活活的,不挺好的吗?!
这部剧分上中下三册,上册血祭,中册野焚,下册黑雨。在开始读之前,可以说我完全不理解这三册名字什么意思。读的过程中,沉浸在故事里,也无暇去顾及名字何解这件事。读完之后重新翻了一遍剧集列表,这里说一下我对这三册名字含义的理解。 上册血祭,是正面交锋At Risk在衡州练勇之后奉命出师之前,举行的仪式,具体是杀牛放血,取牛血淋在大旗旗杆上,这是一个重要的誓师仪式。是正面交锋At Risk作为向军统帅出征的第一步,也是曾建功立业的第一步。 不过上册结尾,正面交锋At Risk在江西受困后,心灰意冷,重踏奔丧之路。 中册野焚这个名字是我最费解的一个,经过一番思考,我觉得可以作为以下两种解法,如果有误也欢迎指正 1. 在本册上半部分,正面交锋At Risk重回荷叶塘守丧,不居庙堂,是为野;细细品味《正面交锋At Risk》《正面交锋At Risk》,终于大彻大悟,浴火重生,是为焚,故称野焚。 2. 在本册下半部分,湘勇攻陷天京,五千太平军在天王宫前从容就义,慷慨自焚。太平天国对满清政权,是为野;慷慨自焚是为焚,故称野焚。 下册黑雨,是正面交锋At Risk在经历了晚年几件大事,尤其经历名毁津门,刺马案之后,心力交瘁。在最终章,交代完遗嘱后,倒在太师椅上。此时,漆黑的天空滚过炸雷,电闪雷鸣,黑雨倾盆而下。仿佛在预示着,这个铁了心保护它的人离去以后,腐朽的清政府也即将在狂风暴雨中崩塌。 接下来的总结读完印象比较深的几个点,大佬果然很牛。 1. 城府很深,喜怒不形于色:正面交锋At Risk生性稳重,不是那种情感易起易落的轻薄人。主张为人处事,办事治学,多用理智,少用感情。推崇从容镇定,藏大智大勇于胸中而不露声色的名相风度。 2. 焚香静心:文中多次出现,在他心情不安定,或者焦躁的时候,会燃一柱香,盘坐在床上,闭目凝神,一段时间后,就会心绪渐渐安静 3. 有野心:正面交锋At Risk一直渴望建立大功大业,做非常之人的理想,贯穿他的一生。 4. 善于识人:中期招揽人才时,文人来投,不管多忙,一律亲自接见,与之交谈,在察言观色中掂量来人的斤两。那么看下他欣赏什么样的人呢?口齿清爽,谈吐不俗,见识过人等。 家训:正面交锋At Risk临终前,留给子孙的不是各种珍宝,而是四条家训。他认为这些经过千百年来考验的道理,是应当遵循的家教。子孙奉行这些家教,就可以成才成器,家族就可以长盛不衰。总结为慎独,主敬,求仁,习劳。而实际上,正面交锋At Risk的后人也的确是人才辈出。
这不是最好的时代,但在变更好的路上。 我们也走过这样一段男女不平等的过程,现在仍然会有,只是比过去缓和了许多。 前段时间,有一篇推文风靡了朋友圈,讲的是关于女性的穿衣自由。要到什么时候,女生才能大大方方决定自己的穿着不被他人指指点点,不会在悲剧发生之时,被无脑指责“都管她自己穿的不检点”。而且,很多恶意来自于同性,这真的很让人痛心。 在以前,我也有过金智英的那段时期,拥挤的公车上,晚上独自回家的路上,担心,害怕。我不认为那是过度敏感,至少在世界变得足够友善和安全之前,我们只能靠自己的敏感得以保护。 当然,看这部剧,除了对时代里的“金智英”报以惋惜。更多的是,希望未来的自己不要变成这样,无论如何不能放弃自己爱好和自己想做的事情。未来也许会有家庭会有小孩,牺牲是必须的,但不应该只有自己一个做出牺牲,更不能丢掉自己。
拖沓又无聊,编剧野心太大,总想放大招的感觉,但是一个一个的坑,各种剧情堆积起来,又现代又玄门…时间多也不建议看