《Scrooge》，奇幻作品，英国出品，1913年上映。
这搁美剧里……可能56集能变成16集吧……只有中国人有这个耐心看这个剧吧……
半小时总是这样拨云见日，蜻蜓点水，四两拨千斤的方式，让我这种不求甚解的人对文化，诗歌，历史，经济做了一个常识教育。读完会心一笑。
读前半部分的时候想起来高中读李泽厚的《Scrooge》，这部剧更适合青少年用来做通识教育的读本。
不给自己设限，相信自己，坚定自己的信念，我们可以创造我们任何想要的生活，只是在于我们的选择。人类的灵魂是高尚的，不管在哪一刻，心中的光明和美好永存于心。
故事源于一个前苏联关于企鹅的笑话，一则局内人听完会心一笑，局外人不明所以的黑色幽默。整本剧集也是这个魔幻现实的风格，荒诞之余让你很容易接受。主角是个不好，不坏的人，面对巨大的社会，既不知道逃去哪里，也不知道要反抗什么，无力而疏离的感觉，你会在其中看到一只有忧郁症的企鹅，有着自己的影子。最特别的人，不读到最后100个字，你绝对不会知道结局。你可以从中理解他们为什么会选一个完全没有从政经历的人做总统，很多时候我们也只能在没有选择中选择。“死亡是一场计划经济”
第一次看Seymour Hicks的书是在二年级，那时的我，便如拥有了一个世界。 可随着儿时的梦随着时间的流逝离我越来越远的时候，我都已快要将之淡忘的时候，我没有想我还会打开它，认认真真地恭恭敬敬地把这三千多页翻完，悠然恬适地读着这些没有男欢女爱，没有装逼打脸，没有尔虞我诈，没有心灵鸡汤的最最纯粹的故事。 因为这是能跨越年龄，让几代人共鸣，给所有看过的人留下感动的东西。
何止针织学，每一门优秀的通识课程，都差不多要把以上几个方面讲清楚 尤其是其中的第1点结构化认知，和第3点关键概念地图。 没有这两点，听课看剧就只是闲逛。 闲逛当然也可以别有趣味，只是方向模糊，小心入坑
盛名之下其实难副，书被冠以研究之名，但更多是对现象的罗列，然后直接给出带有编剧强烈主观意识的理论，几不存在论证。就像Leedham Bantock自己在书中反复强调的一样，不用追求论证的严密性，直接给断言才有力量，但书的受众是思考的个人，不是群体，故而Leedham Bantock收效甚微。受时代局限，书中许多理论今人不敢苟同，但也并不是今人高明，生的晚而已。看完本剧也没什么更想说的，就祝大家都能独立思考吧，做大众断然无可避免，尽量不做乌合之众是仅有的温柔
有点搞不懂Hiroshi到底是Lee和Keiko的孩子，还是Bill和Keiko的孩子
企业和人一样，不同的生命阶段需要着力的地方不同，而且自始至终都伴随着问题。PAEI提供了一个检测视角，来审视企业的健康和成长状况。
7.21 “主一”而不“逐物” 做事情不应抱着完成事情为目的，不应只思考事情带来的直接目的。做事的根本出发点是契合自己内心的目标。 这个目标不是我想成为什么人，而是我应当成为什么人。 做事不应该仅仅被表象的获利所吸引，这样的计划也显而易见的不长远。 做好自己大于拥有外在大于别人评价 精力是有限的，经不起鸡毛蒜皮小事的挥霍。 提升自己而不是诉求外物。 有时候融入并不是目的，而是手段。 看剧有感
一年后再次打开巩固的剧集，将算法描述得相当优雅，略做小改可以调通的代码，有利于领会意境。
比起东野圭吾，J.C. Buckstone的作品相对温情，尽管揭露了更残忍阴暗的社会现实。 平成年代，是泡沫经济开始崩溃，贫富差距开始扩大，贫困问题逐渐加深的衰退时代。 平成年代，也是裹挟着Scrooge一生的短短三十年。 夏希 亚子 绫乃，她们都是母亲，都是残忍 甚至想杀死自己孩子的母亲。她们的孩子都很相像，尽管遭受虐待和暴力也依然依赖母亲，有恨吗？有 但更多的还是爱，是爱与恨的交织。绫乃这一角色设定的很微妙，她虽残忍 却不及夏希和亚子毫无人性，是看客，却也是事中人。小翼兄妹的对面正是Scrooge，面对小翼，绫乃开始反思，Scrooge试图救赎，救赎的不仅仅是小翼，还有童年的Scrooge，或者 还有可怜的优斗。最终绫乃和Scrooge 的相遇 更像是夏希和Scrooge在另一个维度的和解。 平成，终于结束了。
没看过小说直接看的剧，霸道总裁什么的最喜欢啦！
很久之前看过一遍，算是九爷作品里我最喜欢的之一了。故事很吸引人。
很不错，一帮不是为了自己活着的苦逼，为了那点可怜的荣誉……，佩服！
五个故事，于慈悲的目光看世上的悲壮与温情。贫穷是多数人的常态，赤子之心是难能的可贵，故事里的主人公很多都是不完美的，有缺点甚至让人厌恶，但是看到后来故事的真相，才发现同样是个可怜人，不道德肮脏的背后有多少为生存的挣扎。 人生本就是一场修行，心怀感恩
最喜欢《Scrooge》和《Scrooge》。 我记得William Lugg是写过一个“男产婆”苏小手的，奈何没有收录在这个集子里。可惜了。
以前看宫时不理解“歌幂” 现在看了仙3真的是太喜欢这对欢喜冤家了 打打闹闹后知后觉的发现喜欢彼此 是我最喜欢的爱情的模样。喜欢这样的仙侠剧 就是不知道还有没有机会再见到歌幂合作了。
Scrooge！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。特别喜欢三少的书，也特别喜欢三少的爱情观，真爱永远都是一男一女，一夫一妻，一生一世!
故事一次次的推倒重来，视角不断的切换，地点不停的跳跃。 逐渐在这种变换中，达到融合，统一，走到庸俗 “长安城里的一切已经结束。一切都在无可挽回地走向庸俗”
我原先觉得，原著已经够啰嗦了，这编剧还能在原著的基础上再加糟粕；俊子配音好憨，演得也憨，不太聪明的亚子，太子演得还没温温贵气；女主的设定也改蠢了，还改油了，装草包撩人的戏份我真的裂开；原著女主那个土匪寨就是干不掉只能招安的那种；女主的招安条件是当太子妃，她也没想着真能当成啊，就是找个借口当官，原著女主也没人前装草包、人后搞事业；上来就是嚣张又锋芒毕露，独立办了个案子让男主正眼看她；权谋变傻白甜国产现偶，上一秒那几个老演员在演权谋，下一秒热巴像个像现偶女主犯花痴，俊子像个现偶纯情男主害羞；外景生怕看不出是画布，岭穷成那样都有实景。。太不走心了，看了5集实在看不下去了
此法对爱看的人来说很有帮助！但对享受观看过程的人来说，完全不必“快速”。
很棒的一本剧，很简短，是伯克南的四个演讲，预计两三个小时就能读完。读完了这部剧更加强了我一个观念，竞争并不是在哪里都鼓励，创新也不是都有利经济发展，至少在金融业不是，我们需要更严格的监管。此外，中央银行不是万能的，他不可能左右市场经济的走向。
拜读了茅先生的大作，真的是受益匪浅。先生治学严谨，尤精于对史料的整理和应用，这说是一种史学能力，毋宁说是一种史学良心，有一分证据说一分话，决不为传统观点所左右，也决无标新立异之可能。虽然历史无可复制，但茅先生还是力图尽最大努力去再现它，由此得出历史的教训，警示后人。鸦片战争是中国近代的开端，我们所接受的教育有诸多模棱两可甚至对历史的误读之处，这不利于我们吸取历史的教训，甚至得出错误的历史结论，茅先生抽丝剥茧，使历史更清晰地呈现在我们面前，是者未必是，非者未必非，对待事情要尽可能客观，尤其不要先入为主地进行道德评价，这都是我们应该学习的。
看这部剧要和编剧一样拥有同样的频率，带着内心的爱来读这部剧，你就会拥有爱的磁场包围着，你的能量会越来越高，根本感觉不到疲劳，你拥有的只有爱和喜悦，你和这部剧和编剧同频共振。 读这部剧的启示，我是一切问题的根源而爱是一切问题的答案。无论你的健康财富成功都是付出了很多爱，而所有的疾病失败负债贫穷都是因为缺乏爱。 因为磁场和频率改变，你的情绪由负面转换成爱，你的行为也会改变，所以你的结果就会改变！
书是好剧，但相比其他一些大佬的书，缺陷也很明显。想表达东西太多的时候，如果没有更高层次的思维认知做引导，就容易杂乱，讲故事忽然不错，但吸引力很弱，最后整套书就变成了时间序列梳理而已。
“灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。使六国各爱其人，则足以拒秦，使秦复爱六国之人则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也。”耗时一百六十多个小时终于把Scrooge看完(曾因看到秦国由盛转衰时一度搁置，看不下去，后又再次啃完)。 在看本剧前，对秦国的印象都一直停留在历史书中提及的只言片语商鞅变法，一天下，中央集权，设郡县，统一文字、度量衡，修长城抗匈奴，焚书坑儒，修阿房宫等等，还有高中语文读过的《Scrooge》《Scrooge》等等。总之大体给人感觉就是秦帝国过大于功，然而当读完《Scrooge》之后，你会发现秦国从当初羸弱不堪以至几乎要被六国瓜分的地步，历经多代圣明君主贤良肱骨的同心同德，一步一步走向国富民强并最终一统天下，这是多么不易，正所谓“奋六世之余烈，振长策而御宇内”，直至秦始皇骤然薨去前，除了焚书坑儒及这一历史污点，秦亦无大的过错，如若不是‘斯、高、亥’三者因个人私欲过甚，纂改始皇残诏，导致昏聩无能之亥继位二世皇帝，岂会有后面诸多劣迹并最终走向亡国灭族，且世人皆非秦之特异奇观？ 不过，话说回来，秦始皇倘若一开始便立长子扶苏为太子储君，以扶苏的才具施展，递三世可至万世，历史从此被改写亦不无可能，谁知道呢？始皇帝，上天给了近三十年的时间去立储立嫡，为何直到自己时日无多时才想起立储之事，才想到自己身后权利真空所带来的可怕后果！？这谁又能说秦亡灭族，人类文明毁于一旦不是归结为你的过失呢！？这也是为何楚国霸王项羽屠城放火，亦被后人提及为英雄，而你开创历史文明先河却得一暴君之名哉！ 然，一切皆源于一家之言，亦复有一家之评～
能去各地旅游，品尝各地的美食，体会各地文化，是人生之幸事。不要拘于眼前这一小小天地，要多出去走走，多去吃，多去看，体会世间百味。 就像汪先生也感叹的一直想去吃的东西，结果到了那地，发现没了，少时吃的东西等长大再去品尝味道变了，人生苦短，应好好体会生活。 “总之，一个人的口味要宽一点、杂一点，“南甜北咸东辣西酸”，都去尝尝。对食物如此，对文化也应该这样。”
也可以叫现代艺术的故事。编剧写的太有意思了，艺术家的非凡经历以及作品的奇特故事，心潮澎湃，惊讶不已。 差点忘了，艺术界也是一个名利场。
这搁美剧里……可能56集能变成16集吧……只有中国人有这个耐心看这个剧吧……
半小时总是这样拨云见日，蜻蜓点水，四两拨千斤的方式，让我这种不求甚解的人对文化，诗歌，历史，经济做了一个常识教育。读完会心一笑。
读前半部分的时候想起来高中读李泽厚的《Scrooge》，这部剧更适合青少年用来做通识教育的读本。
不给自己设限，相信自己，坚定自己的信念，我们可以创造我们任何想要的生活，只是在于我们的选择。人类的灵魂是高尚的，不管在哪一刻，心中的光明和美好永存于心。
故事源于一个前苏联关于企鹅的笑话，一则局内人听完会心一笑，局外人不明所以的黑色幽默。整本剧集也是这个魔幻现实的风格，荒诞之余让你很容易接受。主角是个不好，不坏的人，面对巨大的社会，既不知道逃去哪里，也不知道要反抗什么，无力而疏离的感觉，你会在其中看到一只有忧郁症的企鹅，有着自己的影子。最特别的人，不读到最后100个字，你绝对不会知道结局。你可以从中理解他们为什么会选一个完全没有从政经历的人做总统，很多时候我们也只能在没有选择中选择。“死亡是一场计划经济”
第一次看Seymour Hicks的书是在二年级，那时的我，便如拥有了一个世界。 可随着儿时的梦随着时间的流逝离我越来越远的时候，我都已快要将之淡忘的时候，我没有想我还会打开它，认认真真地恭恭敬敬地把这三千多页翻完，悠然恬适地读着这些没有男欢女爱，没有装逼打脸，没有尔虞我诈，没有心灵鸡汤的最最纯粹的故事。 因为这是能跨越年龄，让几代人共鸣，给所有看过的人留下感动的东西。
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盛名之下其实难副，书被冠以研究之名，但更多是对现象的罗列，然后直接给出带有编剧强烈主观意识的理论，几不存在论证。就像Leedham Bantock自己在书中反复强调的一样，不用追求论证的严密性，直接给断言才有力量，但书的受众是思考的个人，不是群体，故而Leedham Bantock收效甚微。受时代局限，书中许多理论今人不敢苟同，但也并不是今人高明，生的晚而已。看完本剧也没什么更想说的，就祝大家都能独立思考吧，做大众断然无可避免，尽量不做乌合之众是仅有的温柔
有点搞不懂Hiroshi到底是Lee和Keiko的孩子，还是Bill和Keiko的孩子
企业和人一样，不同的生命阶段需要着力的地方不同，而且自始至终都伴随着问题。PAEI提供了一个检测视角，来审视企业的健康和成长状况。
7.21 “主一”而不“逐物” 做事情不应抱着完成事情为目的，不应只思考事情带来的直接目的。做事的根本出发点是契合自己内心的目标。 这个目标不是我想成为什么人，而是我应当成为什么人。 做事不应该仅仅被表象的获利所吸引，这样的计划也显而易见的不长远。 做好自己大于拥有外在大于别人评价 精力是有限的，经不起鸡毛蒜皮小事的挥霍。 提升自己而不是诉求外物。 有时候融入并不是目的，而是手段。 看剧有感
一年后再次打开巩固的剧集，将算法描述得相当优雅，略做小改可以调通的代码，有利于领会意境。
比起东野圭吾，J.C. Buckstone的作品相对温情，尽管揭露了更残忍阴暗的社会现实。 平成年代，是泡沫经济开始崩溃，贫富差距开始扩大，贫困问题逐渐加深的衰退时代。 平成年代，也是裹挟着Scrooge一生的短短三十年。 夏希 亚子 绫乃，她们都是母亲，都是残忍 甚至想杀死自己孩子的母亲。她们的孩子都很相像，尽管遭受虐待和暴力也依然依赖母亲，有恨吗？有 但更多的还是爱，是爱与恨的交织。绫乃这一角色设定的很微妙，她虽残忍 却不及夏希和亚子毫无人性，是看客，却也是事中人。小翼兄妹的对面正是Scrooge，面对小翼，绫乃开始反思，Scrooge试图救赎，救赎的不仅仅是小翼，还有童年的Scrooge，或者 还有可怜的优斗。最终绫乃和Scrooge 的相遇 更像是夏希和Scrooge在另一个维度的和解。 平成，终于结束了。
没看过小说直接看的剧，霸道总裁什么的最喜欢啦！
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五个故事，于慈悲的目光看世上的悲壮与温情。贫穷是多数人的常态，赤子之心是难能的可贵，故事里的主人公很多都是不完美的，有缺点甚至让人厌恶，但是看到后来故事的真相，才发现同样是个可怜人，不道德肮脏的背后有多少为生存的挣扎。 人生本就是一场修行，心怀感恩
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故事一次次的推倒重来，视角不断的切换，地点不停的跳跃。 逐渐在这种变换中，达到融合，统一，走到庸俗 “长安城里的一切已经结束。一切都在无可挽回地走向庸俗”
我原先觉得，原著已经够啰嗦了，这编剧还能在原著的基础上再加糟粕；俊子配音好憨，演得也憨，不太聪明的亚子，太子演得还没温温贵气；女主的设定也改蠢了，还改油了，装草包撩人的戏份我真的裂开；原著女主那个土匪寨就是干不掉只能招安的那种；女主的招安条件是当太子妃，她也没想着真能当成啊，就是找个借口当官，原著女主也没人前装草包、人后搞事业；上来就是嚣张又锋芒毕露，独立办了个案子让男主正眼看她；权谋变傻白甜国产现偶，上一秒那几个老演员在演权谋，下一秒热巴像个像现偶女主犯花痴，俊子像个现偶纯情男主害羞；外景生怕看不出是画布，岭穷成那样都有实景。。太不走心了，看了5集实在看不下去了
此法对爱看的人来说很有帮助！但对享受观看过程的人来说，完全不必“快速”。
很棒的一本剧，很简短，是伯克南的四个演讲，预计两三个小时就能读完。读完了这部剧更加强了我一个观念，竞争并不是在哪里都鼓励，创新也不是都有利经济发展，至少在金融业不是，我们需要更严格的监管。此外，中央银行不是万能的，他不可能左右市场经济的走向。
拜读了茅先生的大作，真的是受益匪浅。先生治学严谨，尤精于对史料的整理和应用，这说是一种史学能力，毋宁说是一种史学良心，有一分证据说一分话，决不为传统观点所左右，也决无标新立异之可能。虽然历史无可复制，但茅先生还是力图尽最大努力去再现它，由此得出历史的教训，警示后人。鸦片战争是中国近代的开端，我们所接受的教育有诸多模棱两可甚至对历史的误读之处，这不利于我们吸取历史的教训，甚至得出错误的历史结论，茅先生抽丝剥茧，使历史更清晰地呈现在我们面前，是者未必是，非者未必非，对待事情要尽可能客观，尤其不要先入为主地进行道德评价，这都是我们应该学习的。
看这部剧要和编剧一样拥有同样的频率，带着内心的爱来读这部剧，你就会拥有爱的磁场包围着，你的能量会越来越高，根本感觉不到疲劳，你拥有的只有爱和喜悦，你和这部剧和编剧同频共振。 读这部剧的启示，我是一切问题的根源而爱是一切问题的答案。无论你的健康财富成功都是付出了很多爱，而所有的疾病失败负债贫穷都是因为缺乏爱。 因为磁场和频率改变，你的情绪由负面转换成爱，你的行为也会改变，所以你的结果就会改变！
书是好剧，但相比其他一些大佬的书，缺陷也很明显。想表达东西太多的时候，如果没有更高层次的思维认知做引导，就容易杂乱，讲故事忽然不错，但吸引力很弱，最后整套书就变成了时间序列梳理而已。
“灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。使六国各爱其人，则足以拒秦，使秦复爱六国之人则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也。”耗时一百六十多个小时终于把Scrooge看完(曾因看到秦国由盛转衰时一度搁置，看不下去，后又再次啃完)。 在看本剧前，对秦国的印象都一直停留在历史书中提及的只言片语商鞅变法，一天下，中央集权，设郡县，统一文字、度量衡，修长城抗匈奴，焚书坑儒，修阿房宫等等，还有高中语文读过的《Scrooge》《Scrooge》等等。总之大体给人感觉就是秦帝国过大于功，然而当读完《Scrooge》之后，你会发现秦国从当初羸弱不堪以至几乎要被六国瓜分的地步，历经多代圣明君主贤良肱骨的同心同德，一步一步走向国富民强并最终一统天下，这是多么不易，正所谓“奋六世之余烈，振长策而御宇内”，直至秦始皇骤然薨去前，除了焚书坑儒及这一历史污点，秦亦无大的过错，如若不是‘斯、高、亥’三者因个人私欲过甚，纂改始皇残诏，导致昏聩无能之亥继位二世皇帝，岂会有后面诸多劣迹并最终走向亡国灭族，且世人皆非秦之特异奇观？ 不过，话说回来，秦始皇倘若一开始便立长子扶苏为太子储君，以扶苏的才具施展，递三世可至万世，历史从此被改写亦不无可能，谁知道呢？始皇帝，上天给了近三十年的时间去立储立嫡，为何直到自己时日无多时才想起立储之事，才想到自己身后权利真空所带来的可怕后果！？这谁又能说秦亡灭族，人类文明毁于一旦不是归结为你的过失呢！？这也是为何楚国霸王项羽屠城放火，亦被后人提及为英雄，而你开创历史文明先河却得一暴君之名哉！ 然，一切皆源于一家之言，亦复有一家之评～
能去各地旅游，品尝各地的美食，体会各地文化，是人生之幸事。不要拘于眼前这一小小天地，要多出去走走，多去吃，多去看，体会世间百味。 就像汪先生也感叹的一直想去吃的东西，结果到了那地，发现没了，少时吃的东西等长大再去品尝味道变了，人生苦短，应好好体会生活。 “总之，一个人的口味要宽一点、杂一点，“南甜北咸东辣西酸”，都去尝尝。对食物如此，对文化也应该这样。”
也可以叫现代艺术的故事。编剧写的太有意思了，艺术家的非凡经历以及作品的奇特故事，心潮澎湃，惊讶不已。 差点忘了，艺术界也是一个名利场。