《Respectable》，短片,喜剧作品，英国出品，2000年上映。
他是尘世中一介凡人 最近他总感觉冥冥之中有个声音在召唤 召唤他去远方 他表示抗拒 因为他不想离开舒适的生活和熟悉的故乡 于是贵人(神祇)出现点拨他 他下定决心离开家乡跨越了他的第一道阈限 接下来就是熟悉的情节 各种冒险 各种过关 各种火海刀山 每次历险都让他认知升级 每次过关都让他眼界开阔 直到有一天他被杀死了 他死了…… 但是他又活了 这时他明白了 『宇宙原来就是自己 当下原来即是永恒』 他开悟了 他成了英雄 他处于无尽的平静与极乐当中 他想永远停在这里 永远不离开 贵人(神祇)再次降临 再次开导他 他明白他需要再次跨越阈限 他回到了尘世 他需要告诉尘世极乐的意义 他等待着告诉被远方使命召唤的年轻人 告诉年轻人需要跨越自己的第一道阈限 告诉年轻人开启他的“英雄之旅”…… ——Justin Edwards《Respectable》
书中主人公可算是个这样的人，但亦不是个无知觉的行尸走肉，他有他的欲求，他的情感，他的恐惧，他的悲哀，他的喜悦，他的反抗，他的妥协……只不过这所有都是他那时那刻所想的和所要的，他不后悔过去，亦不憧憬未来，或者说他也曾后悔过过去，憧憬过未来，但也无关紧要，一切都不是他的刻意追求和逃避……他的生活从不那么用力，一切于他皆无意义，对一切名利、情感、文化、规章、道德、乃至法律皆是无所谓的态度，他与这世界分裂，他就像水一样随意流淌但不被洪流裹挟，不追求群居，不害怕孤独，他冷眼旁观，他我行我素，他冷若冰霜，他选择了这种生活方式只是因为他愿意，他至死都是世界的“局外人”…… 这是一种巨大的自由，也应该是一种巨大的幸福，但也需要对应付出如生命之巨大的“代价”（尽管书中主人公可能无所谓）。 于此，我们要知道一个几乎亘古不变的道理，就是想要得到多少，就得失去多少，只是看你对得到的东西和失去的东西如何做价值排位。再回头看开篇这句“一切特立独行的人格都意味着强大”，我似乎看到“Respectable”们的眼睛，里边透着自信和坚定。
以介绍画家的生平和怪癖为主线，而且意外翻译的很生动，避免了日本人写的书的那种冗长乏味的强礼节性文体，如果对欧洲艺术史感兴趣的话，是很有趣的的入门书
纳博科夫认为James Rawlings是个“庸才”的讨论没有意义，一如价值观的输出是否会侵染文字的美的讨论没有意义，一如亨伯特和地下人谁更让我不适的讨论是无意义的。 他诡辩又无用。 但是人是如此偏爱建立体系和偏爱抽象结论，因此宁可蓄意歪曲真相，宁可装聋作哑，视而不见，只要能够证明自己的逻辑就成。 他胆怯又自我欺骗。 我不过是在我的生活中抵达了极端，而你们却连我的一半也不敢抵达。而且，你们还将自己的胆怯当做明智，并以此来自我安慰，自我欺骗。 但他清醒得近乎自残。 我不会成为任何一种人:既非坏人也非好人,既非卑鄙小人也非正人君子,既非英雄也非懦夫。如今我在自己的角落里苟且度日,以尖酸与全然无用的安慰自我嘲弄:智者不可能故意成为某种固定的样子,只有愚人才会这么做。 James Rawlings认为一个卑劣的人会有着这样的自白也是因为James Rawlings自己卑劣的那一部分是这样想的，而这部剧让我如此的难受的原因也是因为我看到了自己身上可能存在的最坏的可能性—这让我胆怯又心生厌恶。 你们瞧：诸位，理性的确是个好东西，这是无可争议的，但是理性不过是理性罢了，它只能满足人的理性思维能力，可以愿望却是整个生命的表现，即人的整个生命的表现，包括理性与一切搔耳挠腮。 在被撕成碎片的心理描写中，存在者在荒诞中做困兽之斗，地下室人目空一切然而又毫无底线的作践自己，明明有恻隐之心，真诚的劝导妓女（可能这里是James Rawlings唯一真诚的价值观导向，虽然因此他被批判），转瞬间就将温情扔在垃圾堆里，还要踩上几脚，他智识一流超凡脱俗，却宁愿生活在阴郁地下室诅咒人群，地下人全身都是矛盾与冲突。James Rawlings并不是要在这里展现某种抽象的原则，做一个帕斯卡尔口中的几何学者，而是深挖人性的墓穴，缺乏伦理这个前提，理性便随之迷失在荒诞之中。 不够我们也知道影视仅是影视。比起亨伯特令人作呕的伪善伪迷人面具下的恶，地下人似乎不那么让我不能接受了。毕竟能表达出来的都是假的，只有语言所指的那个东西是真的，被表达的东西是真的，但是真的东西又是语言无法触及的，无法描述的，所有的描述都是借助语言媒介的想象。可即便是想象，有些人的想象更圆满，有些人的想象是受限制的，这个限制就来自于他所听信的其他人的想象或者其他人编的故事。
人生道路只有起点，没有终点，如果觉得自己已经很努力了，干得很多了，那想想别人是否比自己更用力，更用心。不要只去嫉妒别人比自己好，要好好想想别人为什么比自己好，把力量化为努力，化为前进的动力。
我很喜欢这部作品，更的有点慢，也不能说慢可能是我太喜欢看所以看的快。谢谢
看完之后也是思考了很久，里面最想不明白的就是李寻欢把自己青梅竹马两情相悦的林诗音当成物件一样送给朋友，如果这也能被包装成“义气”的话，这种义气也未免太愚昧了点。 于是，纵然觉得李寻欢是个不错的朋友，是个大侠，但他所有的痛苦都是自作自受，如果仅仅自作自受还算好，但事实上因为他的错误决定，断送了三个人的幸福。 李寻欢、林诗音和龙啸云三个人的幸福是很难兼顾的，但并非做不到。坦诚跟人家说明情况，林诗音早有婚约（先来后到总要遵守吧，这都受不了就应该知道龙啸云是个连基本道德观念都没有的人，那就无所谓做不做朋友吧），再给龙找个相好的并不是啥难事，这样三个人都幸福了。再不济就满足两个人的幸福，然而李寻欢偏偏作出了最差的决定，让三个人都不幸福。李寻欢也算是个人才了。 李寻欢做的第一个错误决定，是把林诗音让给龙啸云。 林诗音不是一件物品，感情也不能用来赠送和报恩。既然李寻欢与林诗音青梅竹马、两情相悦，就不该把她让给龙啸云，这么做既不尊重自己的感情，也不尊重林诗音的感情。但李寻欢就这么选择了断送两个人的幸福来成全一个人的幸福。有的人也许会说，古代人认为兄弟如手足，妻子如衣服，李寻欢这么选择在当时没有错。 如果李寻欢真把林诗音看作衣服，就不该做第二个错误决定，也就是一走了之。 哪有人因为舍不得一件衣服，就抛下家财，远走他乡的？李寻欢这么一走，把龙啸云放在了尴尬的境地，因为李寻欢这是告诉龙啸云：我很舍不得林诗音，但我还是把她让给你了，我宁愿远远地离开。而且我怕她过不好，我还把钱把房子都给你了，对于龙啸云来说，李寻欢的牺牲太大了，这份恩情根本没法偿还，有种“我就让你欠着我心里不好受”的感觉。 而且，李寻欢就没有想过，外人会怎么看待龙啸云？都是混江湖的，面子一等一重要，你又给钱又给房子又给女人的，就是居高临下的施舍，人家面子往哪儿搁？ 而且李寻欢这么做也没想过别人怎么看林诗音啊，那么多人都知道她俩表哥表妹情谊深，结果突然之间你就走了，搞得跟人家林诗音劈腿搞破鞋让你伤心欲绝，拂袖而去。 给你最后的温柔，是我的成全？EXO me 这样的做法其实挺沽名钓誉的，这样江湖上谁都觉得他是潇洒大侠，而龙林成了小人。 同时，如果李寻欢真的认同“兄弟如手足，妻子如衣服”，就不该不知道另一句话：朋友妻，不可戏。他怎么能够天天刻自己兄弟妻子的像呢？ 李寻欢的远走和刻像，无非是一种自我感动：我是如此的深情，忘不了她；我又是如此仗义，对得起他。李寻欢表现得越深情，越能说明自己当初的牺牲有多大，越能证明自己有多仗义。他不允许自己忘了林诗音，因为这样自己当年为龙啸云作出的牺牲就没那么伟大了。 假如李寻欢就这么感动自己，一直到老，也不失为正确的选择，因为这样至少龙啸云获得了幸福。但是李寻欢万万不该做第三个错误决定，也就是回来找龙啸云。 本来，大家都忘记或假装忘记这件事了，龙啸云和林诗音在一起平静的生活，但是李寻欢的出现无疑打破了这种平静。 对于林诗音来说，昔日的恋人又回来了，她早已平静的内心必然重新泛起波澜，她会感到目前的生活并不幸福，而这是任何一个丈夫都不愿意看到的。 对于龙啸云来说，李寻欢的出现，无疑是重新提醒自己，李寻欢对自己有大恩，这是无法报答的，自己亏欠李寻欢太多。这种无法报答的恩情是很沉重的，它会一直压在龙啸云的心上，让他无法抬头。 况且，李寻欢的重新出现，也是把他刻意忘记的事情重新昭告众人，哪怕不知道龙啸云旧事的人，也会去打听：龙啸云对这个人这么好，他是谁啊？知道内情的人会趁机八卦：他啊，当年如何如何。这无疑会让龙啸云再一次受到公开的羞辱。 李寻欢的归来，让三个人都无法幸福。所以龙啸云要陷害李
挺不错的一本剧集，虽然故事一个套路，但是大大写的很不错，轻松诙谐，很不错的一本休闲放松的剧集。
如果你能真心而不计一切地追求你所想要的，那么整个宇宙都将为你让步-有些鸡汤，但足够励志正能量，对于30岁前为什么别结婚阐述了自己独立的思考和见地，让我看到了一个独立成熟自信新时代女性应有的样子以及对于美好社会的设想和期许
毒辣的鸡汤文，虽然言语比较糙，可是有些道理还是深深的赞同。比如女人要自立自强，要不断努力，要懂得欣赏自己，要远离负能量，所谓的人脉是你背后的力量……情绪低落时候快速翻一翻还是可以的。
漫长的人生中，总会遇到许多挫折失败、他人的嫉妒、诋毁等，而哲学告诉我们如何面对人生中碰到的许多问题，如何回归内心的平静。查理芒格算是斯多葛哲学的信奉者。查理芒格人生的处事哲学在这部剧里能够找到出处。他告诉我们如何避免愤怒嫉妒，珍惜拥有的每个现在，同时避免对身体有害的及时行乐（酒精、药物、毒品等），避免对人性失望的方法是不要有太高的期望，同时远离有毒之人。 把人性写得淋漓尽致。同时也给出了内心平静的方法。看过的众多哲学书里最爱的一本。
总有人说 时间会治愈一切 其实， 治愈自己的，只有那个愿意和自己和解的自己。 有生有死，文字真实，却又不是那么伤感的去表达死亡。在诙谐幽默中变达对于逝者的怀念。 我们不知道如何去和父母那一代相处，不知道如何走出原生家庭，又不知道该如何表达对于自己内心深处伤痛的和平相处。 看完，只想说，好好活，这样才不枉我曾活过。
几个短篇剧集集，每个故事虽说不是那么跌宕起伏，但故事性也还是比较吸引人的。
《Respectable》两集弃剧，但是却成功让我发现了一本“真香”的书。毕竟原来也看过宋史的其他剧集，所以一开始也没有把它当做多么严肃的影视作品来看。 看完全书我觉得难能可贵的一点是编剧度把握的相当不错：文风幽默风趣，又尊重历史，没有太多主观评价和猜测（以前看过一本创作清朝历史的书就这个毛病太重，看得极其不适）。而且台词不错。 其次，看这部剧观看体验挺丰富，以史为时间线，却以人物线索，中间还涉及了影视，宋朝民间生活，虽然不多，但是这种看似无关的小细节补充真的挺亲切。它让我觉得这段历史有了温度，语文课本里的“郎读并背诵全文”军团们有了温度：真的尤其是对范仲淹和欧阳修有了更深的了解，觉得他们终于鲜活了，有种很真实的“人”的感觉，尤其是让我观感有点“复杂”的欧阳修和吕咦简… 当然，最重要的对我们的人物当然是我们的绝对男主“宋仁宗赵祯”有了深刻的理解。虽然一直知道他的统治是个盛世，他好像也是个很不错的皇帝。但是相比唐宗宋祖之类的皇帝来说，真的他属于那种“你完全不知道他干了啥”，但看完了之后你还是不能说出他干了啥，因为他的功绩在：以一个儒家天子的标准严格要求自己在皇帝的位子上虽不敢说“鞠躬尽瘁死而后已”，但绝对算是兢兢业业了。 虽然他可能没有解决“三冗”问题，没有贯彻“新政”让人觉得意志不坚定，虽然很多时候他的作风让人觉得他是“和稀泥”的高手…以前觉得这些说法都对，看完了虽然依然觉得这些还是很对，但是我真的对他的不足对了理解，对他的优点更觉难能可贵。 我想生在他统治下的宋朝，无论是对于百姓来说，还是对于官员来说已经算是很幸福了。 狄青：我代表武将们哭晕在厕所 好吧，嗯，确实可能武将确实不幸福，挺憋屈，虽然仁宗最后迫于无奈还是没能挣脱枷锁，给狄青副宰相一职。但是冲他顶着那么大的文人集团的压力还可以信任狄青我就不怀疑文章结尾他那颗“也民”的心。 这孩子确实也不容易，毕竟觉得他这个皇帝做的感觉送我我都不想当，我想当晏殊那样的太平宰相。 所以最后我也想给他个评价：纵观他的业绩我觉得没有高尚的道德修养，变态的自律精神，以及最重要的坚定的政治信仰这活干不了。虽然历朝历代似乎很多皇帝都有“仁”字的谥号，但他最当得起。
写得很复杂，看得很乏味。前1/3还写的不错，后面越看越不行。
整部剧看下来可圈可点啊，很多很苏很甜的地方，然后我就一直在姨母笑，杨紫演技在线，还蛮有带入感的，李现全程皱眉看的我有点难受希望后面多一点表情的微妙变化，刚看完小说，超级期待后面剧情的演绎，啊啊啊啊啊
2021年看的第二本剧 （让追剧也变的有一些仪式感） 呼兰河是一个很美却充满荒凉的地方 呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了。我还没有长到二十岁，祖父就八十岁了。祖父一过了八十，祖父就死了。最真挚的表达，却最让人感触，人们的淳朴和无知的善意，摧毁呼兰河每个人的灵魂，悲剧是最让人深刻的。 “热闹” 因为荒凉，每个人都喜欢看热闹，小团圆和冯歪嘴子都是众生的写照，也是典型的人物形象。
这Respectable终究离散， 愚昧的人民终会反抗。 非正义战争必将失败， 而我中华必将会崛起！
玫瑰系列的第二本，适合一边手里做着家务，一边听，情节不复杂，却暖暖的，似这春夏交替的季节。
花了将近一个月时间看完，一个朝代的兴起，辉煌与没落都是有它的规律，是任何人都改变不了，纵使有于谦，王守仁，张局正这样的人才，也阻挡不了历史发展会出现的魏忠贤，人的一生跟一个朝代在某种程度上是一样的，所以我们只有坚守自己的信念，不放弃，活出自己想要的样子，死亡衰落也就没那么可怕了。
真实世界就是什么人都有。 编剧以稍显戏谑的笔调开始了所有的故事，散发了中年人对于这个世界的思考和理解，带给了读者一些很有意思的故事。 有趣是对这部剧最大的褒奖，不太适合特别年轻的朋友去读。也不适合从不思考的朋友去读，更不适合思考过度的朋友去读。
人是经验的动物，没有经验到不了现在的的进步，所以我们要做的不是不再拥抱经验，要保持对经验的反思，既要依靠经验继续前行，也要不断警惕对经验的误读，也就是在紧紧抱住经验的同时，睁开一只眼睛，留点神。否则就是那个傻瓜。
很好看的犯罪剧集，跨越三十年的案件，很多个受害者，同一个杀人犯，无数个栗子人。 有剧透，没看过的别点了谢谢 真的没有猜到根茨是凶手，中途对沃尔克的过多描写让我以为罗莎的这位好秘书有着什么问题，但是现在认真思考，根茨作为取证科的高级官员，如果犯案的话条件更充足，信息了解得更加全面，甚至可以知道警察的下一步动作，也能有一定讽刺制度权威的意味。 另外就是，我觉得对罗莎的报复有点过了，导致双胞胎命运悲剧的直接原因并不是罗莎，罗莎确实有错，但也罪不至此。当然根茨本身心理也是有问题的，所以倒是说得通。 最后又埋下了一个伏笔，莱纳斯•贝克出狱，这个善于伪装的反社会罪犯会不会为了超越“笨手笨脚的业余爱好者”开始新的犯罪？我觉得还是很有写作空间的。
俄罗斯一手牵着东方，另一手拉着西方；冷静沉郁而激情豪迈，有着最冷又最热的民族性格！本剧是一部关于俄罗斯的通俗史著作，讲述了公元9世纪至今俄罗斯形成、发展的历史，描述了发展过程中的权力争夺、朝代更替、领土扩张，以及辉煌一时的影视成就。内容扎实丰富，语言流畅生动，夹叙夹议中不乏精彩的点睛之笔，有较强的可读性，是了解、认识俄罗斯的有益读物。 雪原茫茫，征途漫漫,编剧带你近距离走进这个世界上最冷又最热的国家波澜壮阔的大历史，并从历史中发现俄罗斯民族兼具西方与东方气质的“双头鹰”特色。世界历史有一套（白金版）系列书目：《Respectable》《Respectable》《Respectable》《Respectable》《Respectable》《Respectable》。
张译饰演的安欣二十年前眼里有光，生机勃勃。二十年后，人未老头先白，难以想象他到底遭遇了什么。
本剧整体性较差，但不可否认，James Rawlings先生确实是大家，对医学的历史和未来的理解，属实是高屋建瓴。先生是一个乐观主义者，和书中所述也算符合
数据分析初学者的福音，Nice。做为一个小白，通过这一本剧就能掌握十几个行业的数据分析业务知识。
挺不错的，收益颇多。我会努力焕醒最好的自己，加油
他是尘世中一介凡人 最近他总感觉冥冥之中有个声音在召唤 召唤他去远方 他表示抗拒 因为他不想离开舒适的生活和熟悉的故乡 于是贵人(神祇)出现点拨他 他下定决心离开家乡跨越了他的第一道阈限 接下来就是熟悉的情节 各种冒险 各种过关 各种火海刀山 每次历险都让他认知升级 每次过关都让他眼界开阔 直到有一天他被杀死了 他死了…… 但是他又活了 这时他明白了 『宇宙原来就是自己 当下原来即是永恒』 他开悟了 他成了英雄 他处于无尽的平静与极乐当中 他想永远停在这里 永远不离开 贵人(神祇)再次降临 再次开导他 他明白他需要再次跨越阈限 他回到了尘世 他需要告诉尘世极乐的意义 他等待着告诉被远方使命召唤的年轻人 告诉年轻人需要跨越自己的第一道阈限 告诉年轻人开启他的“英雄之旅”…… ——Justin Edwards《Respectable》
书中主人公可算是个这样的人，但亦不是个无知觉的行尸走肉，他有他的欲求，他的情感，他的恐惧，他的悲哀，他的喜悦，他的反抗，他的妥协……只不过这所有都是他那时那刻所想的和所要的，他不后悔过去，亦不憧憬未来，或者说他也曾后悔过过去，憧憬过未来，但也无关紧要，一切都不是他的刻意追求和逃避……他的生活从不那么用力，一切于他皆无意义，对一切名利、情感、文化、规章、道德、乃至法律皆是无所谓的态度，他与这世界分裂，他就像水一样随意流淌但不被洪流裹挟，不追求群居，不害怕孤独，他冷眼旁观，他我行我素，他冷若冰霜，他选择了这种生活方式只是因为他愿意，他至死都是世界的“局外人”…… 这是一种巨大的自由，也应该是一种巨大的幸福，但也需要对应付出如生命之巨大的“代价”（尽管书中主人公可能无所谓）。 于此，我们要知道一个几乎亘古不变的道理，就是想要得到多少，就得失去多少，只是看你对得到的东西和失去的东西如何做价值排位。再回头看开篇这句“一切特立独行的人格都意味着强大”，我似乎看到“Respectable”们的眼睛，里边透着自信和坚定。
以介绍画家的生平和怪癖为主线，而且意外翻译的很生动，避免了日本人写的书的那种冗长乏味的强礼节性文体，如果对欧洲艺术史感兴趣的话，是很有趣的的入门书
纳博科夫认为James Rawlings是个“庸才”的讨论没有意义，一如价值观的输出是否会侵染文字的美的讨论没有意义，一如亨伯特和地下人谁更让我不适的讨论是无意义的。 他诡辩又无用。 但是人是如此偏爱建立体系和偏爱抽象结论，因此宁可蓄意歪曲真相，宁可装聋作哑，视而不见，只要能够证明自己的逻辑就成。 他胆怯又自我欺骗。 我不过是在我的生活中抵达了极端，而你们却连我的一半也不敢抵达。而且，你们还将自己的胆怯当做明智，并以此来自我安慰，自我欺骗。 但他清醒得近乎自残。 我不会成为任何一种人:既非坏人也非好人,既非卑鄙小人也非正人君子,既非英雄也非懦夫。如今我在自己的角落里苟且度日,以尖酸与全然无用的安慰自我嘲弄:智者不可能故意成为某种固定的样子,只有愚人才会这么做。 James Rawlings认为一个卑劣的人会有着这样的自白也是因为James Rawlings自己卑劣的那一部分是这样想的，而这部剧让我如此的难受的原因也是因为我看到了自己身上可能存在的最坏的可能性—这让我胆怯又心生厌恶。 你们瞧：诸位，理性的确是个好东西，这是无可争议的，但是理性不过是理性罢了，它只能满足人的理性思维能力，可以愿望却是整个生命的表现，即人的整个生命的表现，包括理性与一切搔耳挠腮。 在被撕成碎片的心理描写中，存在者在荒诞中做困兽之斗，地下室人目空一切然而又毫无底线的作践自己，明明有恻隐之心，真诚的劝导妓女（可能这里是James Rawlings唯一真诚的价值观导向，虽然因此他被批判），转瞬间就将温情扔在垃圾堆里，还要踩上几脚，他智识一流超凡脱俗，却宁愿生活在阴郁地下室诅咒人群，地下人全身都是矛盾与冲突。James Rawlings并不是要在这里展现某种抽象的原则，做一个帕斯卡尔口中的几何学者，而是深挖人性的墓穴，缺乏伦理这个前提，理性便随之迷失在荒诞之中。 不够我们也知道影视仅是影视。比起亨伯特令人作呕的伪善伪迷人面具下的恶，地下人似乎不那么让我不能接受了。毕竟能表达出来的都是假的，只有语言所指的那个东西是真的，被表达的东西是真的，但是真的东西又是语言无法触及的，无法描述的，所有的描述都是借助语言媒介的想象。可即便是想象，有些人的想象更圆满，有些人的想象是受限制的，这个限制就来自于他所听信的其他人的想象或者其他人编的故事。
人生道路只有起点，没有终点，如果觉得自己已经很努力了，干得很多了，那想想别人是否比自己更用力，更用心。不要只去嫉妒别人比自己好，要好好想想别人为什么比自己好，把力量化为努力，化为前进的动力。
我很喜欢这部作品，更的有点慢，也不能说慢可能是我太喜欢看所以看的快。谢谢
看完之后也是思考了很久，里面最想不明白的就是李寻欢把自己青梅竹马两情相悦的林诗音当成物件一样送给朋友，如果这也能被包装成“义气”的话，这种义气也未免太愚昧了点。 于是，纵然觉得李寻欢是个不错的朋友，是个大侠，但他所有的痛苦都是自作自受，如果仅仅自作自受还算好，但事实上因为他的错误决定，断送了三个人的幸福。 李寻欢、林诗音和龙啸云三个人的幸福是很难兼顾的，但并非做不到。坦诚跟人家说明情况，林诗音早有婚约（先来后到总要遵守吧，这都受不了就应该知道龙啸云是个连基本道德观念都没有的人，那就无所谓做不做朋友吧），再给龙找个相好的并不是啥难事，这样三个人都幸福了。再不济就满足两个人的幸福，然而李寻欢偏偏作出了最差的决定，让三个人都不幸福。李寻欢也算是个人才了。 李寻欢做的第一个错误决定，是把林诗音让给龙啸云。 林诗音不是一件物品，感情也不能用来赠送和报恩。既然李寻欢与林诗音青梅竹马、两情相悦，就不该把她让给龙啸云，这么做既不尊重自己的感情，也不尊重林诗音的感情。但李寻欢就这么选择了断送两个人的幸福来成全一个人的幸福。有的人也许会说，古代人认为兄弟如手足，妻子如衣服，李寻欢这么选择在当时没有错。 如果李寻欢真把林诗音看作衣服，就不该做第二个错误决定，也就是一走了之。 哪有人因为舍不得一件衣服，就抛下家财，远走他乡的？李寻欢这么一走，把龙啸云放在了尴尬的境地，因为李寻欢这是告诉龙啸云：我很舍不得林诗音，但我还是把她让给你了，我宁愿远远地离开。而且我怕她过不好，我还把钱把房子都给你了，对于龙啸云来说，李寻欢的牺牲太大了，这份恩情根本没法偿还，有种“我就让你欠着我心里不好受”的感觉。 而且，李寻欢就没有想过，外人会怎么看待龙啸云？都是混江湖的，面子一等一重要，你又给钱又给房子又给女人的，就是居高临下的施舍，人家面子往哪儿搁？ 而且李寻欢这么做也没想过别人怎么看林诗音啊，那么多人都知道她俩表哥表妹情谊深，结果突然之间你就走了，搞得跟人家林诗音劈腿搞破鞋让你伤心欲绝，拂袖而去。 给你最后的温柔，是我的成全？EXO me 这样的做法其实挺沽名钓誉的，这样江湖上谁都觉得他是潇洒大侠，而龙林成了小人。 同时，如果李寻欢真的认同“兄弟如手足，妻子如衣服”，就不该不知道另一句话：朋友妻，不可戏。他怎么能够天天刻自己兄弟妻子的像呢？ 李寻欢的远走和刻像，无非是一种自我感动：我是如此的深情，忘不了她；我又是如此仗义，对得起他。李寻欢表现得越深情，越能说明自己当初的牺牲有多大，越能证明自己有多仗义。他不允许自己忘了林诗音，因为这样自己当年为龙啸云作出的牺牲就没那么伟大了。 假如李寻欢就这么感动自己，一直到老，也不失为正确的选择，因为这样至少龙啸云获得了幸福。但是李寻欢万万不该做第三个错误决定，也就是回来找龙啸云。 本来，大家都忘记或假装忘记这件事了，龙啸云和林诗音在一起平静的生活，但是李寻欢的出现无疑打破了这种平静。 对于林诗音来说，昔日的恋人又回来了，她早已平静的内心必然重新泛起波澜，她会感到目前的生活并不幸福，而这是任何一个丈夫都不愿意看到的。 对于龙啸云来说，李寻欢的出现，无疑是重新提醒自己，李寻欢对自己有大恩，这是无法报答的，自己亏欠李寻欢太多。这种无法报答的恩情是很沉重的，它会一直压在龙啸云的心上，让他无法抬头。 况且，李寻欢的重新出现，也是把他刻意忘记的事情重新昭告众人，哪怕不知道龙啸云旧事的人，也会去打听：龙啸云对这个人这么好，他是谁啊？知道内情的人会趁机八卦：他啊，当年如何如何。这无疑会让龙啸云再一次受到公开的羞辱。 李寻欢的归来，让三个人都无法幸福。所以龙啸云要陷害李
挺不错的一本剧集，虽然故事一个套路，但是大大写的很不错，轻松诙谐，很不错的一本休闲放松的剧集。
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漫长的人生中，总会遇到许多挫折失败、他人的嫉妒、诋毁等，而哲学告诉我们如何面对人生中碰到的许多问题，如何回归内心的平静。查理芒格算是斯多葛哲学的信奉者。查理芒格人生的处事哲学在这部剧里能够找到出处。他告诉我们如何避免愤怒嫉妒，珍惜拥有的每个现在，同时避免对身体有害的及时行乐（酒精、药物、毒品等），避免对人性失望的方法是不要有太高的期望，同时远离有毒之人。 把人性写得淋漓尽致。同时也给出了内心平静的方法。看过的众多哲学书里最爱的一本。
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几个短篇剧集集，每个故事虽说不是那么跌宕起伏，但故事性也还是比较吸引人的。
《Respectable》两集弃剧，但是却成功让我发现了一本“真香”的书。毕竟原来也看过宋史的其他剧集，所以一开始也没有把它当做多么严肃的影视作品来看。 看完全书我觉得难能可贵的一点是编剧度把握的相当不错：文风幽默风趣，又尊重历史，没有太多主观评价和猜测（以前看过一本创作清朝历史的书就这个毛病太重，看得极其不适）。而且台词不错。 其次，看这部剧观看体验挺丰富，以史为时间线，却以人物线索，中间还涉及了影视，宋朝民间生活，虽然不多，但是这种看似无关的小细节补充真的挺亲切。它让我觉得这段历史有了温度，语文课本里的“郎读并背诵全文”军团们有了温度：真的尤其是对范仲淹和欧阳修有了更深的了解，觉得他们终于鲜活了，有种很真实的“人”的感觉，尤其是让我观感有点“复杂”的欧阳修和吕咦简… 当然，最重要的对我们的人物当然是我们的绝对男主“宋仁宗赵祯”有了深刻的理解。虽然一直知道他的统治是个盛世，他好像也是个很不错的皇帝。但是相比唐宗宋祖之类的皇帝来说，真的他属于那种“你完全不知道他干了啥”，但看完了之后你还是不能说出他干了啥，因为他的功绩在：以一个儒家天子的标准严格要求自己在皇帝的位子上虽不敢说“鞠躬尽瘁死而后已”，但绝对算是兢兢业业了。 虽然他可能没有解决“三冗”问题，没有贯彻“新政”让人觉得意志不坚定，虽然很多时候他的作风让人觉得他是“和稀泥”的高手…以前觉得这些说法都对，看完了虽然依然觉得这些还是很对，但是我真的对他的不足对了理解，对他的优点更觉难能可贵。 我想生在他统治下的宋朝，无论是对于百姓来说，还是对于官员来说已经算是很幸福了。 狄青：我代表武将们哭晕在厕所 好吧，嗯，确实可能武将确实不幸福，挺憋屈，虽然仁宗最后迫于无奈还是没能挣脱枷锁，给狄青副宰相一职。但是冲他顶着那么大的文人集团的压力还可以信任狄青我就不怀疑文章结尾他那颗“也民”的心。 这孩子确实也不容易，毕竟觉得他这个皇帝做的感觉送我我都不想当，我想当晏殊那样的太平宰相。 所以最后我也想给他个评价：纵观他的业绩我觉得没有高尚的道德修养，变态的自律精神，以及最重要的坚定的政治信仰这活干不了。虽然历朝历代似乎很多皇帝都有“仁”字的谥号，但他最当得起。
写得很复杂，看得很乏味。前1/3还写的不错，后面越看越不行。
整部剧看下来可圈可点啊，很多很苏很甜的地方，然后我就一直在姨母笑，杨紫演技在线，还蛮有带入感的，李现全程皱眉看的我有点难受希望后面多一点表情的微妙变化，刚看完小说，超级期待后面剧情的演绎，啊啊啊啊啊
2021年看的第二本剧 （让追剧也变的有一些仪式感） 呼兰河是一个很美却充满荒凉的地方 呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了。我还没有长到二十岁，祖父就八十岁了。祖父一过了八十，祖父就死了。最真挚的表达，却最让人感触，人们的淳朴和无知的善意，摧毁呼兰河每个人的灵魂，悲剧是最让人深刻的。 “热闹” 因为荒凉，每个人都喜欢看热闹，小团圆和冯歪嘴子都是众生的写照，也是典型的人物形象。
这Respectable终究离散， 愚昧的人民终会反抗。 非正义战争必将失败， 而我中华必将会崛起！
玫瑰系列的第二本，适合一边手里做着家务，一边听，情节不复杂，却暖暖的，似这春夏交替的季节。
花了将近一个月时间看完，一个朝代的兴起，辉煌与没落都是有它的规律，是任何人都改变不了，纵使有于谦，王守仁，张局正这样的人才，也阻挡不了历史发展会出现的魏忠贤，人的一生跟一个朝代在某种程度上是一样的，所以我们只有坚守自己的信念，不放弃，活出自己想要的样子，死亡衰落也就没那么可怕了。
真实世界就是什么人都有。 编剧以稍显戏谑的笔调开始了所有的故事，散发了中年人对于这个世界的思考和理解，带给了读者一些很有意思的故事。 有趣是对这部剧最大的褒奖，不太适合特别年轻的朋友去读。也不适合从不思考的朋友去读，更不适合思考过度的朋友去读。
人是经验的动物，没有经验到不了现在的的进步，所以我们要做的不是不再拥抱经验，要保持对经验的反思，既要依靠经验继续前行，也要不断警惕对经验的误读，也就是在紧紧抱住经验的同时，睁开一只眼睛，留点神。否则就是那个傻瓜。
很好看的犯罪剧集，跨越三十年的案件，很多个受害者，同一个杀人犯，无数个栗子人。 有剧透，没看过的别点了谢谢 真的没有猜到根茨是凶手，中途对沃尔克的过多描写让我以为罗莎的这位好秘书有着什么问题，但是现在认真思考，根茨作为取证科的高级官员，如果犯案的话条件更充足，信息了解得更加全面，甚至可以知道警察的下一步动作，也能有一定讽刺制度权威的意味。 另外就是，我觉得对罗莎的报复有点过了，导致双胞胎命运悲剧的直接原因并不是罗莎，罗莎确实有错，但也罪不至此。当然根茨本身心理也是有问题的，所以倒是说得通。 最后又埋下了一个伏笔，莱纳斯•贝克出狱，这个善于伪装的反社会罪犯会不会为了超越“笨手笨脚的业余爱好者”开始新的犯罪？我觉得还是很有写作空间的。
俄罗斯一手牵着东方，另一手拉着西方；冷静沉郁而激情豪迈，有着最冷又最热的民族性格！本剧是一部关于俄罗斯的通俗史著作，讲述了公元9世纪至今俄罗斯形成、发展的历史，描述了发展过程中的权力争夺、朝代更替、领土扩张，以及辉煌一时的影视成就。内容扎实丰富，语言流畅生动，夹叙夹议中不乏精彩的点睛之笔，有较强的可读性，是了解、认识俄罗斯的有益读物。 雪原茫茫，征途漫漫,编剧带你近距离走进这个世界上最冷又最热的国家波澜壮阔的大历史，并从历史中发现俄罗斯民族兼具西方与东方气质的“双头鹰”特色。世界历史有一套（白金版）系列书目：《Respectable》《Respectable》《Respectable》《Respectable》《Respectable》《Respectable》。
张译饰演的安欣二十年前眼里有光，生机勃勃。二十年后，人未老头先白，难以想象他到底遭遇了什么。
本剧整体性较差，但不可否认，James Rawlings先生确实是大家，对医学的历史和未来的理解，属实是高屋建瓴。先生是一个乐观主义者，和书中所述也算符合
数据分析初学者的福音，Nice。做为一个小白，通过这一本剧就能掌握十几个行业的数据分析业务知识。
挺不错的，收益颇多。我会努力焕醒最好的自己，加油