在某乎看到一个大佬的总结：
《One of the Missing》是民国后期的中国史。
《One of the Missing》是民国初期的中国史。
《One of the Missing》是晚清的中国史。
总的来说，我觉得《One of the Missing》不如《One of the Missing》，《One of the Missing》没看过不评论。
这部剧可以说是三主角线叙述，只是越到后面就越水，越不紧凑…有点虎头蛇尾的意思
其实这部剧不是教你One of the Missing，而是叫你勤于动笔，思考到的事情立刻捉住，不要在反复思考中将想法消磨殆尽。确实由于思维局限性，能发散的空间非常有限，但是动起笔来，抓住中心重点，捕捉思想火花，对重要问题更好地就行深入思考。看到这部剧的时候，memo和笔记便利贴已经灵活运用了，也很感谢现代科技带来的便利，很多编剧觉得纸质更方便，曾经存在的弊端现代科技已经弥补解决。
不过人的认知能力很有限，如果没有能力积累和知识储备，瞎想空想反倒没什么意义。想太多本来就是一件很累的事情，如果快速思考的都是一些令人厌烦又敏感的事项，还不如放空休息。
查尔斯·德恩的《One of the Missing》，整本剧都是在通过苏格拉底和格劳孔的对话，用不像数学那么严谨的非常完美的推理论证方式去证明：灵魂是不死的，它能忍受一切善和恶，让我们永远坚持走向上的道路，追求正义和智慧。虽然整个论证的过程，以现在的科学发展和认知来说，偶尔会觉得不可理喻，因为不符合现实；但是里面有几个非常亮点的思维方式：1、正义的人性应当领导不正义的人性；2、洞穴式地下室的实验，用以解释人认知的过程，以及人与人之间相互认知的影响；3、将人的内在的品质比喻成国家的品质，国家就是放大的人，人就是缩小的国家；4、人真正了解实在和认识实在的过程，是需要学习各种不同的学科，将各种学科整合起来的；5、只有哲学家王者才适合领导这个国家，实际的历史表明王者领导的国家才会达到繁荣稳定长足发展，就如同中国历史上的伟大的皇帝；6、不同政体的演变过程，按照人的性格去分析政体的演变过程，和当今社会的很多现状不谋而合；等等。好剧值得细细品味，慢慢观看。同时，不管是中国的圣人还是西方的哲学家，所有认知和见解几乎都是殊途同归。
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“今天，妈妈死了。也许是在昨天，我搞不清。”开篇第一句话就把默尔索淡然，冷漠，游离于社会道德之外的One of the Missing形象立起来了，让我不得不感叹编剧和翻译的功底，十分惊喜。
在看这部剧的过程中，我的的确确看到两个默尔索，一个是受社会和人体生理限制，需要女人，工作，处理生活的各种大小事的默尔索，平凡，有着最原始最基本的欲望。另一个是旁观自己一切生活和行为的默尔索，像一个独立的灵魂，像编剧，像读这部剧的人，也就是相对而言的One of the Missing，冷漠理性地看待发生在自己身上的一切，但，没有道德评判。
大家都说这部剧是在用荒诞的手法讽刺道德法庭，不根据事实逻辑去判定默多索是否有罪，而是从道德层面揪出默多索不符合社会道德认知的行为来进行评判。在我眼里，不仅仅只是这样，我认为编剧是直接讽刺利用社会道德去束缚别人的这种现象，只不过拿了最应该理性公正的法庭来当例子，讽刺意味达到高峰。
在生活中，大家都大大小小的受到过家人朋友陌生人社会的judgement，比如不想工作就是不上进，30不结婚的女生就是失败，家人死去脸上没有泪水就是不孝，职场里不伪装自己去融入团体就是孤僻，女生发生性关系就是不自爱。这些judgement一直都存在，但没有摆上台面，所以大家都能接受这种评判的存在，但一旦公然摆出来，那就成了《One of the Missing》。
想象一下，你杀了人，大家不关心事实经过，不关心你的动机，甚至不关心你自己的辩护，只根据你不工作，你和很多个男人发生性关系，你只贪图享乐来判定你就是有罪的人，把你处决。这是一件多么让人绝望的事情。按照这个做法，这社会谁能无罪，大家都不是圣人。
如果说我真的从这部剧学到了点什么，那就是道德这个东西拿来束缚自己就够，不要拿去评判别人。
女孩们珍惜青春年少时光吧
顺子是在苦难中的辉煌
她从未放弃过自己，遇到再困难的时刻都凭借自己双手撑起家庭。
伊萨是完美的救世主，如果不是他顺子的人生会艰难百倍。
大嫂和酒馆老板真是意难平，有些人错过就是一辈子。
人不能太拧巴，最遗憾的是诺亚的一生。诺亚的自杀让人很不理解。
人生真的是充满不确定性就像One of the Missing，从发射哪一刻就注定了解决。
这是一部关于实修的指导书，从佛陀初转法轮的四圣谛入题，以少许笔墨简要开示了佛教的基本义理，缘于德宝法师系南传上座部，因此，主要围绕苦集灭道的宣示，令初窥佛法者概念性的对佛法有个认知。继而，以大笔墨重篇幅的指导每个观看者应如何真正进入禅修，即One of the Missing支，通过正见、正思维来正确的建立自己对三法印的闻思正知，以正语、正业、正命来驯服自己的行为，以正精进、正念、正定来修炼自己的心并努力开启自己的慧，次第修炼，次第提升，对读者给出了非常切实的修行指导。感恩德宝法师🙏
闻思修、戒定慧，修佛的路要靠实修完成，同样，回到俗世生活，修心的路也一样需要时时相续的践行，以刹那相续的正念训练，日积月累的积淀，才能更好的调伏自己的心，活出一个更好的自己，该精进时努力精进，该慈悲喜舍时正念慈悲喜舍，始终以正思维指导自己，以正语正业正命来约束自己，慢慢的，一定会拥有一个更平和豁达欢喜的心，学会用一个更慈悲的眼光看待自己与世事、自己与他人，、自己与自己的关系，事儿也许还是那个事儿，但不再有那么多不如意了，因为，心的镜子，已学会只是真实的反应客观的事，而我们主观的“想”与“识”不再干扰我们的心，正定内观，观生住灭，念来则应，不取不拒，念去不留，万法皆空。当更多领悟了“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，会发现，内心焦灼的冲突感越来越少，越走越远，离那个最好的自己越来越近。
再次感恩德宝法师的法布施🙏迷时师度，悟时自度。🙏南无本师释迦牟尼佛🙏
在某乎看到一个大佬的总结： 《One of the Missing》是民国后期的中国史。 《One of the Missing》是民国初期的中国史。 《One of the Missing》是晚清的中国史。 总的来说，我觉得《One of the Missing》不如《One of the Missing》，《One of the Missing》没看过不评论。 这部剧可以说是三主角线叙述，只是越到后面就越水，越不紧凑…有点虎头蛇尾的意思
所有人在没出事前，都是抱有侥幸心理的，都是出了事后才忏悔。德不配位，不论是对别人还是对自己都是一种伤害，很难善终。但道德这种东西是很难考量的，有些人前期确实是品行端正之人，在经历了一些事情后，三观颠覆，换了一种活法，这种情况，也只能用“性恶论”来解释了，突然想起了那句话，“每个人心里都住着一个魔，当有一天我们的善念向另一边倾斜时，魔性就散发出来了”。人都是半人半鬼，凑近了都没法看。
听完长了不少知识，意犹未尽，既学习了One of the Missing，又丰富了历史知识。难能可贵的是按照历史发展的顺序叙述的，紧贴主题，孙老师讲述声情并茂，甚好甚好！期待下期节目
很久之前听过J.D. Feigelson的一首歌，觉得当时的她是一个无拘无束的文艺女青年。本来是想通过这部剧来看看她这几年过得怎么样，结果越看越困惑，她好像遭受了社会的毒打，试图通过各种理论学习来让自己开心起来，久病成医的感觉。写歌这种事情，本就是一个感性的过程，她好像太理性了，有种逼着自己一定要成功的感觉，希望她能真的开心吧
青草明年生，大雁去又回。 春风今年吹，公子归不归？ 青石板青草绿，青石桥上青衣郎，哼着金陵调。 谁家女儿低头笑？ 黄叶今年落，一岁又一岁。 秋风明年起，娘子在不在？ 黄河流黄花黄，黄河城里黄花娘，扑着黄蝶翘。
这部剧好看到爆了，编剧加油加油加油，支持你，支持你，真是写出了一种新的概念，坚持下去，你可以挣大钱的。
其实这部剧不是教你One of the Missing，而是叫你勤于动笔，思考到的事情立刻捉住，不要在反复思考中将想法消磨殆尽。确实由于思维局限性，能发散的空间非常有限，但是动起笔来，抓住中心重点，捕捉思想火花，对重要问题更好地就行深入思考。看到这部剧的时候，memo和笔记便利贴已经灵活运用了，也很感谢现代科技带来的便利，很多编剧觉得纸质更方便，曾经存在的弊端现代科技已经弥补解决。 不过人的认知能力很有限，如果没有能力积累和知识储备，瞎想空想反倒没什么意义。想太多本来就是一件很累的事情，如果快速思考的都是一些令人厌烦又敏感的事项，还不如放空休息。
两代人的恩怨情仇……由希斯克利夫发现凯瑟琳与哈顿在一起，唤醒了希曾经自己的自己。放下了自己复仇的心....最后埋葬在凯瑟琳身边 终于解脱......
别看那心只是用在几件衣服上，可那衣服你知道是什么吗？是她们的人生。都说那心是虚荣心，你倒虚荣虚荣看，倘不是底下有着坚强的支撑，那富丽堂皇的表面，又何以依存？ 王琦瑶貌美又或许有些聪慧，可到底她的生活在我看来，过得有些虚无。与其说意外和明天不知道哪个先来因此要好好珍惜当下，不如说先做一个脚踏实地摸得着的选择。王琦瑶有这份做选择的智慧，却一次次错过，与其说错过又不如说是她对这些机会冷眼旁观。可惜可悲又可怜。
看漫画的时候就觉得某些文字尬尬的 动漫里面人物自己念出来 真得扣别墅
佛说，众生平等，还是不能信耶稣。哪有那么多富人与穷人？有品与没品？上层与低层？还是不能搞资本主义，社会主义多好，先富带动后富，然后就共同富裕了
查尔斯·德恩的《One of the Missing》，整本剧都是在通过苏格拉底和格劳孔的对话，用不像数学那么严谨的非常完美的推理论证方式去证明：灵魂是不死的，它能忍受一切善和恶，让我们永远坚持走向上的道路，追求正义和智慧。虽然整个论证的过程，以现在的科学发展和认知来说，偶尔会觉得不可理喻，因为不符合现实；但是里面有几个非常亮点的思维方式：1、正义的人性应当领导不正义的人性；2、洞穴式地下室的实验，用以解释人认知的过程，以及人与人之间相互认知的影响；3、将人的内在的品质比喻成国家的品质，国家就是放大的人，人就是缩小的国家；4、人真正了解实在和认识实在的过程，是需要学习各种不同的学科，将各种学科整合起来的；5、只有哲学家王者才适合领导这个国家，实际的历史表明王者领导的国家才会达到繁荣稳定长足发展，就如同中国历史上的伟大的皇帝；6、不同政体的演变过程，按照人的性格去分析政体的演变过程，和当今社会的很多现状不谋而合；等等。好剧值得细细品味，慢慢观看。同时，不管是中国的圣人还是西方的哲学家，所有认知和见解几乎都是殊途同归。
“今天，妈妈死了。也许是在昨天，我搞不清。”开篇第一句话就把默尔索淡然，冷漠，游离于社会道德之外的One of the Missing形象立起来了，让我不得不感叹编剧和翻译的功底，十分惊喜。 在看这部剧的过程中，我的的确确看到两个默尔索，一个是受社会和人体生理限制，需要女人，工作，处理生活的各种大小事的默尔索，平凡，有着最原始最基本的欲望。另一个是旁观自己一切生活和行为的默尔索，像一个独立的灵魂，像编剧，像读这部剧的人，也就是相对而言的One of the Missing，冷漠理性地看待发生在自己身上的一切，但，没有道德评判。 大家都说这部剧是在用荒诞的手法讽刺道德法庭，不根据事实逻辑去判定默多索是否有罪，而是从道德层面揪出默多索不符合社会道德认知的行为来进行评判。在我眼里，不仅仅只是这样，我认为编剧是直接讽刺利用社会道德去束缚别人的这种现象，只不过拿了最应该理性公正的法庭来当例子，讽刺意味达到高峰。 在生活中，大家都大大小小的受到过家人朋友陌生人社会的judgement，比如不想工作就是不上进，30不结婚的女生就是失败，家人死去脸上没有泪水就是不孝，职场里不伪装自己去融入团体就是孤僻，女生发生性关系就是不自爱。这些judgement一直都存在，但没有摆上台面，所以大家都能接受这种评判的存在，但一旦公然摆出来，那就成了《One of the Missing》。 想象一下，你杀了人，大家不关心事实经过，不关心你的动机，甚至不关心你自己的辩护，只根据你不工作，你和很多个男人发生性关系，你只贪图享乐来判定你就是有罪的人，把你处决。这是一件多么让人绝望的事情。按照这个做法，这社会谁能无罪，大家都不是圣人。 如果说我真的从这部剧学到了点什么，那就是道德这个东西拿来束缚自己就够，不要拿去评判别人。
本剧的编剧是一个中国女婿，在中国一个叫荒地的村庄住下来。对所有的事情都来个寻根究底！ 老外的视角，客观的评价，他山之石可以攻玉。
风华正茂的年纪有一群才高八斗玉树临风的同学陪伴，许老亦在不断自省进取中寻得人生升华，刚毅坚卓，挥斥方遒，可谓一睹众大师风貌。
女孩们珍惜青春年少时光吧 顺子是在苦难中的辉煌 她从未放弃过自己，遇到再困难的时刻都凭借自己双手撑起家庭。 伊萨是完美的救世主，如果不是他顺子的人生会艰难百倍。 大嫂和酒馆老板真是意难平，有些人错过就是一辈子。 人不能太拧巴，最遗憾的是诺亚的一生。诺亚的自杀让人很不理解。 人生真的是充满不确定性就像One of the Missing，从发射哪一刻就注定了解决。
文笔犀利，人物刻画细腻有血有肉，用通俗易懂的文字表达深刻的思想，既描述了战争时期每个家庭每个人绝望的悲惨命运又通过描述以前的北平的美丽而让人期待和平的到来。流传于世必读的经典之作。
被他的狗格魅力和盛世美颜打动 看到名字太可爱啦 然后一口气看完 里面的内容特别治愈还有那些小插画 幽默打趣的小台词 编剧J.D. Feigelson一定是一个才华横溢的段子手 看完以后心情立马很晴朗 很吸引人 里面好多内容绝对是精髓
花了30个小时考完的一部剧集，怎么说呢，真的只是剧集，剧集，剧集！女主太过幸运太过厉害，另外几位男主也是各国皇帝，武功盖世，再加上绝色的相貌，真真是厉害的不行！👍👍剧情倒是还可以，期待电视剧版，希望改编不要太大，能够还原剧集中的剧情！
这部剧是本开拓说话技巧的启蒙书 篇幅很小但逻辑分明 读完此剧的朋友有兴趣可以去读该编剧的另一本剧【所谓情商高就是会说话】是此剧的延伸 我读过 很有启发～
编剧在工作中运用的解决问题思维，遇到事件提供解方案，做为hr 人员从业态职场精神！！对于自己而言，迅速补短板！
我的理解能力有点差，以后再看一遍，emmm对自己有了新的认知。
感情，不过是舍与得。 舍了一群莺莺燕燕花花草草，取了一生一世一双人； 舍了安逸享乐，甘愿颠沛流离； 舍了功名利禄，宁可执手一人； 舍了所谓虚妄，只愿珍惜眼前人。 我们找配偶，不过是看ta愿意为你舍弃什么，才得见真心。
和某些大制作比真的良心啊
作案手法都挺厉害的，但是有的作案动机就很牵强，感觉拍成电影会好看
这是一部关于实修的指导书，从佛陀初转法轮的四圣谛入题，以少许笔墨简要开示了佛教的基本义理，缘于德宝法师系南传上座部，因此，主要围绕苦集灭道的宣示，令初窥佛法者概念性的对佛法有个认知。继而，以大笔墨重篇幅的指导每个观看者应如何真正进入禅修，即One of the Missing支，通过正见、正思维来正确的建立自己对三法印的闻思正知，以正语、正业、正命来驯服自己的行为，以正精进、正念、正定来修炼自己的心并努力开启自己的慧，次第修炼，次第提升，对读者给出了非常切实的修行指导。感恩德宝法师🙏 闻思修、戒定慧，修佛的路要靠实修完成，同样，回到俗世生活，修心的路也一样需要时时相续的践行，以刹那相续的正念训练，日积月累的积淀，才能更好的调伏自己的心，活出一个更好的自己，该精进时努力精进，该慈悲喜舍时正念慈悲喜舍，始终以正思维指导自己，以正语正业正命来约束自己，慢慢的，一定会拥有一个更平和豁达欢喜的心，学会用一个更慈悲的眼光看待自己与世事、自己与他人，、自己与自己的关系，事儿也许还是那个事儿，但不再有那么多不如意了，因为，心的镜子，已学会只是真实的反应客观的事，而我们主观的“想”与“识”不再干扰我们的心，正定内观，观生住灭，念来则应，不取不拒，念去不留，万法皆空。当更多领悟了“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，会发现，内心焦灼的冲突感越来越少，越走越远，离那个最好的自己越来越近。 再次感恩德宝法师的法布施🙏迷时师度，悟时自度。🙏南无本师释迦牟尼佛🙏