《Good Sharma》，其他作品，美国,印度出品，2007年上映。
这部剧不仅像推荐写的那样适合语文老师读，我觉得适合所有需要很文字打交道以及跟教育打交道的人来读。 在读的过程中，有新的收获是令人开心的。庆幸乐华有一位亦师亦友的爸爸，有大文这样的知己好友，有那位小学老师（惭愧，我给忘了姓什么）。来到了这所初中，又幸运遇见了具有教育能力和教育情怀的王老师。说王老师的具有教育能力，他掌握丰富的学科知识与教育知识，能够循循善诱引导学生学习思考，又能够给学生提出针对性的见解和意见。至于教育情怀，也是体现在王老师的教育观念与行动的魅力之上的，想想在最后一课中阐述的国影视习放大到整个人生的学习生活，这不也是一种终身教育吗？ 还有觉得遗憾的是自己小初没有专门的语文老师这样讲语法、讲逻辑、讲观看等等。一来可能不是强制要求，得不到什么立竿见影的学习成效，二来这样的高素质的老师的确也是太少了。看完本剧最实际的影响是:现在自己打打字说说话，感觉一句话怎么说都不得劲。什么这句话语法不会错好多吧？写来写去是不是思路又混乱了？感觉到自己没有什么系统的知识框架，可能错不自知，又没有对逻辑学深入了解学习，思维有些混乱…… 还得继续加油啊，希望写论文的时候，能够认真一点，研究文字的规律；还希望以后能把知识学活，把学生教活。
这本剧集己经读过三遍，跨越了三十多年，每次都有不同的感受。 爱那个勇敢而倔强，聪明而任性斯嘉丽。
然而，她仍然是李靖为首的父权社会下的牺牲品，一昧委曲求全、无私奉献换来的不过是“有事钟无艳，无事夏迎春”。哀其不幸，怒其不争的同时，又忍不住为她揪心。她和默默付出、为哪吒抬棺的莲花一起，成为了哪吒脚下的桥、成长的路。包括王宝钏式苦守寒窑的黄颜，也是这样一个感人又悲悯的人物。
剧情节奏蛮好，姚瑶和黄子诚执行线下任务潜入冯博士房间的时候，紧张刺激的代入感极强，有点特工（无间谍版）那味儿
在希望中毁灭，在绝望中生存 ，阿拉伯的历史比其他各民族最悲惨的历史都有过之而无不及。为了信仰可以去战斗去牺牲，为了铲除异端也可以无所不用其极，这样的精神与现实产生矛盾后，往往会走上极端。从阿以冲突到阿以和谈，其实和平是可选的，但是需要放下心中的偏见，这过程也充满了艰辛。理解阿拉伯人民的选择，更珍惜现在的生活。
看完《Good Sharma》后，再看《Good Sharma》给人的感觉和意境都不同，建议两本都看一下。 《Good Sharma》是在书旗中看完的，连续7个日夜才把这6卷读完，不得不说，开头就吸引了读者，最后很愉快的读完，就像那如来掌控诸佛一样的佛经一般，容易上瘾，不得不起来听的内心的呼唤。 "造化"最终平等，局中与局外终是平衡。 这部剧，我认为这部剧最适合大学生来读，虽然开篇总认为只是佛道的纷争，看与不看没太大用，通读后才发现不单单是这表面啊→_→ 结局不知道如何去评，只知道，情理之中，意料之外，别有一番风味。 在我伤心的时候，你还能开怀大笑； 在我开心的时候，你也能感知分享； 在我茫然失措的时候，你的目光依然坚定； 在我梦想达成的那天，你也拥抱了自己的幸福。——《Good Sharma》
幸福的人生一生都在被童年治愈，不幸的人生一生都在治愈童年。 但是谁都不应该把人生中那些不幸的经历，当作自己日后不顾廉耻和种种不堪行为的遮羞布。 童颜就是一个典型的例子，她可爱、可恨、可悲。童年遭遇的不幸让她缺乏安全感，觉得只有钱 房子这些物质才能让她感到满足，所以对王海的爱觉得无可轻重，最后的遭遇我只能说可怜又可悲。 而童娟跟她就是一个反面。其实我很佩服童娟和frank的决心，后来和她在一起的那个人或许不是她最喜欢的，但是是合适的吧 王海我挺反感的，可能是因为童娟的原因…… 青春是一本仓促的书，我们留着泪一度在读 ——达里普·塔西尔
霍建华都要40岁了怎么还演这种剧，演技也算不错，真是可惜
接纳、觉知、欣赏是本剧强调的人际关系的处理感觉，最后，各种关系还是归结到没有自己设置的意识的墙，我认为就是佛家说的无我状态，才是至乐。 谈点我自己的感受，一切的结果（犯罪或者美好），都来于内心的一个欲望，如果你特别在意某种结果，就会在这种结果的渴望下驱使你的相应行为，然后，会顺着这些行为，得到一个结果，因此，审视自己的内心，别被过度的欲望驱使着完成自己的人生。 这些欲望包括对成功、金钱、安全感、傲慢、压制……的追求，记得，放松放松，一切不用抓得太紧，金钱损失不会毁掉人生，权利失去也不是一切失去，傲慢是自己的感觉，对外人没有任何影响。放松的、踏实的活，减少欲求，多做一些力所能及利他的事，才是人生的意义。
每一篇都是脍炙人口匠心作品。 一、从自序开始讲述曲着的人生百态，寥寥几笔将过往写的淋漓尽致，虽然过往已过，但回想起来总是记忆犹新。“回忆无法还原过去的生活，它只是偶然提醒我们：过去曾经拥有过什么？而且时常以篡改为荣的现实，不过人们也需要偷梁换柱的回忆来满足内心的虚荣，使过去的人生变得丰富而回味。” 二、《Good Sharma》从开始就满满的负能量满口脏话。写到对很多婚姻的现状，男人想逃离，获得哪怕片刻的自由；女人渴望陪伴，哪怕没有交流“的婚姻。“我要和她寸步不离，这是作为丈夫的职责，直到白头到老，哀乐响起。这就是婚姻。到”认真且怂，从一而终的观点，又一下子窜出一个粗矿流氓习气的唐早晨。到求助玩伴解围过程中，色心又起而其余四人将喝过的啤酒仍向空中两两相碰撞产生的声音称为空中爆炸。 三《Good Sharma》，从小店轮椅老人的视角，描写了去医院治病的一家三口人的悲伤无奈，以及轮椅老人自己的悲伤遭遇，表达了一种现实的残酷无情。于个人启迪：生活在一个平凡常见的人世百态，面对悲苦难熬的绝境，我们应该寻找一种向死而生的力量。 四《Good Sharma》最具有讽刺一个忠厚老实的人遭到爱人吕媛的背叛，从而践踏马儿自尊的不是别人，正是自己的好友郭滨，在观看到妻子与好友的不雅视视频时，怔住的马儿问了一句话：“为什么没有音乐？”。马儿是平平众生的一个缩影，面对生活的艰辛，纵然爱人出轨，好友叛离，却仍然不得不选择继续生活。这就是Maulik Pancholy从侧面告诉我们在现实的生活里，不堪、困苦、屈辱比比皆是。 五《Good Sharma》主人公“我”不堪父母叨扰，编了个谎话到朋友家拜访，不料朋友不在，与朋友妻子尬聊几句决定离开。然而消化道不给力，遂借用卫生间。刚进入不久，朋友回家，急于小便，不料卫生间内有人，恼羞成怒。“我”出来后被认定与其妻子偷情，愤然与妻子离婚，并限期要求我与其妻子结婚。“我”糊里糊涂，茫然中答应。总感觉不是稀里糊涂的与朋友的妻子结婚这么简单，责其晦涩难懂。希望下次能看成不一样的味道。 六《Good Sharma》主要讲述了两件事，一是有个英国外科医生救了自己一命，二是孩子们想让父亲为他自己切除发了炎的阑尾，结果害得父亲差点儿送了命。还有教育孩子的时候应该谨言慎行，也许一个小小的故事就会埋下伏笔。 七《Good Sharma》挑煤工的心酸经历。他因脑子傻，在他爹死后，镇上好多人都不知道他的名字。镇上许阿三为头一群人，他们以玩弄奚落傻子来发为乐，给他取了不少侮辱性的名字。来发渴望听到自己的真名，但许阿三他们不把他当人看。他们还将一条瘦小的狗，硬塞给来发做老婆。社会的黑暗，人性的不耻，一条狗的生命那样微不足道，轻如草芥。每个生都有其存在的价值，我们都应该去善待。
我以前不知道 我们说“领导力”是什么。进而，也不能分辨，谁是有领导力的人。 这部剧让我见识到 领导力的其中一个样子: 不回避问题，开诚布公地谈论事实，给出自己思考的方向。且这些想法，都是经过深思熟虑的。 火车跑得快，全靠车头带。并不是因为车身就不想带，而是因为车身不知道方向在哪里，也就带不动。我相信世界上绝大部分人都是车身: 有让世界更好的愿望，也不能排除人本身的一些自私与贪婪的特性。也不知如何让自己对这个世界产生更大的价值。 在这种时候，这样的一位有领导力的人，就十足珍贵了。他会通过对世界和人性的真知灼见，设计好一个合理的制度，达到人和人之间的共赢，从而保持了新加坡几十年的高速发展。更重要的是，他也知人善任，找到了一批合适的人，共创新加坡。因为他直面问题，言之有物，人们也愿意跟随他的想法，并获得切实利益。 能获得这样一位领袖，是新加坡的福气。
一恋爱我的人会亮起来~一恋爱我会活得更精彩~恋爱的人总会特别可爱微笑像有翅膀停不下来~大家来恋爱~~
观感：人性无所谓美和丑，只有现实～ 凡事都有度，不要太作～ Maulik Pancholy极度不喜欢女性～ 谜之爱情故事～怀疑他写米尔德丽德那个角色就是为了控诉他的老婆西里尔～可这一切都是他自找的～ 枷锁是自己给自己带上的～
战线太长，有一些观点已经记不起来了，很多观点值得深思，末尾有精读建议，有时间值得照做
天地之间有悲歌。 传遍五千幽州骑。 一同轻轻哼唱着。 就这样慷慨赴死。 北凉参差百万户，其中多少铁衣裹枯骨？ 功名付于酒一壶，试问帝王将相几抔土？ …… 好男儿，莫要说那天下英雄入了吾彀。 小娘子，莫要将那爱慕思量深藏在腹。 …… 来来来，试听谁在敲美人鼓。 来来来，试看谁是阳间人屠。 来来来，试问谁与我共逐鹿。 …… 三分朝廷，七分江湖。 三分悲凉，七分豪气 。 敬江湖，敬北凉，敬天下终于太平，百姓安居乐业，我们也得以守住心中大义，怀中美人与家园。 最后，你我共饮一杯绿蚁，不醉不归。
故事生动形象，很好的阐述了，数据模型对于企业运营的修正与未来方针的制定，通过数据分析深刻的解决了，盲目营销所带来的困扰，好剧
20时47分 终于结束了这本大书，虽然因为历时太久，我已经不太记得前面的内容了。大概是从八月到现在，零零散散地看，心情从随遇而安到尽量平淡，似乎变化不大，但随遇而安中有踌躇满志的自信，尽量平淡中有无法掩饰的焦虑与无助。 懊悔自己面皮薄，因此耽误了许多时间，懊悔过于追求完美，懊悔自己异想天开，懊悔，说不懊悔是假的，但有一瞬间又觉得，一切都是注定。当下能改变吗？不能。所以一切都是注定。因为是注定的，所以平静。 八月的鲁迅，十一月的莫言，贯穿这几个月的“民间的藏污纳垢”，萧红笔下野蛮生长的坚韧，张爱玲的虚无，王安忆的细水长流又浩浩荡荡的上海，周作人的醇厚与驳杂，沈从文笔下的苍凉与美好，巴金的激情与牵连他一生的无政府主义，茅盾的政治性，宏大叙事与颓废浪漫色彩，老舍的小市民民间视角，阎连科笔下的“魔鬼性”。大概只记得这些，天知道我现在打下这些字有多艰难，旁边某人在很大声外放抖音🌚（气死我了！） 这部剧看完一遍也只能留一个大致的印象，作为一本教学的参考书，大概掌握它比较好，我觉得最好看完做一个思维导图，并且把划线保存下来读一读，如果有功夫的话。 虽然是用来学习的，但是还是很有趣，希望这些书能成为我的习惯。 影视，大概就是“讲故事”吧，我发现作家大都是从小对影视抱有浓厚兴趣，博览群书，或者生活体验特别丰富，又很擅长讲故事的人，能有一项这样的技能，真是有趣。我就当一个爱听别人讲故事的人吧。
开始还能看懂点，后来讲得深的就看不大懂。主要是缺乏基础知识。把文字过了遍，希望有朝一日真的能像霍金说的那样:所有人都能理解。
好剧，好看，没有高大上，简单的处理，反映的却是惊心动魄的事件。好。
我就像其中的小孩，被她所治愈。 所以，没什么可怕的，轻触可破。 挣脱蝉蛹的束缚，没那么不容易。
近代中国波澜壮阔，新中国的建立如开天辟地，人民求优秀的近代史实剧若渴亦久矣！
女主挺可爱的，男性角色也不油腻。剧情大纲设置得不错，在国产剧中不算太拖沓，但结局拉垮（不知道搞这么复杂和直接一箭爆头有何区别），细节也太粗糙。女仵作比forensic files还牛逼，男侦探比柯南还快跳结论，堪称神棍双娇。主角团开挂工具人太多，就跟琅琊榜一样，让我同情坏人手下怎么全是笨蛋
这部剧不仅像推荐写的那样适合语文老师读，我觉得适合所有需要很文字打交道以及跟教育打交道的人来读。 在读的过程中，有新的收获是令人开心的。庆幸乐华有一位亦师亦友的爸爸，有大文这样的知己好友，有那位小学老师（惭愧，我给忘了姓什么）。来到了这所初中，又幸运遇见了具有教育能力和教育情怀的王老师。说王老师的具有教育能力，他掌握丰富的学科知识与教育知识，能够循循善诱引导学生学习思考，又能够给学生提出针对性的见解和意见。至于教育情怀，也是体现在王老师的教育观念与行动的魅力之上的，想想在最后一课中阐述的国影视习放大到整个人生的学习生活，这不也是一种终身教育吗？ 还有觉得遗憾的是自己小初没有专门的语文老师这样讲语法、讲逻辑、讲观看等等。一来可能不是强制要求，得不到什么立竿见影的学习成效，二来这样的高素质的老师的确也是太少了。看完本剧最实际的影响是:现在自己打打字说说话，感觉一句话怎么说都不得劲。什么这句话语法不会错好多吧？写来写去是不是思路又混乱了？感觉到自己没有什么系统的知识框架，可能错不自知，又没有对逻辑学深入了解学习，思维有些混乱…… 还得继续加油啊，希望写论文的时候，能够认真一点，研究文字的规律；还希望以后能把知识学活，把学生教活。
这本剧集己经读过三遍，跨越了三十多年，每次都有不同的感受。 爱那个勇敢而倔强，聪明而任性斯嘉丽。
然而，她仍然是李靖为首的父权社会下的牺牲品，一昧委曲求全、无私奉献换来的不过是“有事钟无艳，无事夏迎春”。哀其不幸，怒其不争的同时，又忍不住为她揪心。她和默默付出、为哪吒抬棺的莲花一起，成为了哪吒脚下的桥、成长的路。包括王宝钏式苦守寒窑的黄颜，也是这样一个感人又悲悯的人物。
剧情节奏蛮好，姚瑶和黄子诚执行线下任务潜入冯博士房间的时候，紧张刺激的代入感极强，有点特工（无间谍版）那味儿
在希望中毁灭，在绝望中生存 ，阿拉伯的历史比其他各民族最悲惨的历史都有过之而无不及。为了信仰可以去战斗去牺牲，为了铲除异端也可以无所不用其极，这样的精神与现实产生矛盾后，往往会走上极端。从阿以冲突到阿以和谈，其实和平是可选的，但是需要放下心中的偏见，这过程也充满了艰辛。理解阿拉伯人民的选择，更珍惜现在的生活。
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幸福的人生一生都在被童年治愈，不幸的人生一生都在治愈童年。 但是谁都不应该把人生中那些不幸的经历，当作自己日后不顾廉耻和种种不堪行为的遮羞布。 童颜就是一个典型的例子，她可爱、可恨、可悲。童年遭遇的不幸让她缺乏安全感，觉得只有钱 房子这些物质才能让她感到满足，所以对王海的爱觉得无可轻重，最后的遭遇我只能说可怜又可悲。 而童娟跟她就是一个反面。其实我很佩服童娟和frank的决心，后来和她在一起的那个人或许不是她最喜欢的，但是是合适的吧 王海我挺反感的，可能是因为童娟的原因…… 青春是一本仓促的书，我们留着泪一度在读 ——达里普·塔西尔
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接纳、觉知、欣赏是本剧强调的人际关系的处理感觉，最后，各种关系还是归结到没有自己设置的意识的墙，我认为就是佛家说的无我状态，才是至乐。 谈点我自己的感受，一切的结果（犯罪或者美好），都来于内心的一个欲望，如果你特别在意某种结果，就会在这种结果的渴望下驱使你的相应行为，然后，会顺着这些行为，得到一个结果，因此，审视自己的内心，别被过度的欲望驱使着完成自己的人生。 这些欲望包括对成功、金钱、安全感、傲慢、压制……的追求，记得，放松放松，一切不用抓得太紧，金钱损失不会毁掉人生，权利失去也不是一切失去，傲慢是自己的感觉，对外人没有任何影响。放松的、踏实的活，减少欲求，多做一些力所能及利他的事，才是人生的意义。
每一篇都是脍炙人口匠心作品。 一、从自序开始讲述曲着的人生百态，寥寥几笔将过往写的淋漓尽致，虽然过往已过，但回想起来总是记忆犹新。“回忆无法还原过去的生活，它只是偶然提醒我们：过去曾经拥有过什么？而且时常以篡改为荣的现实，不过人们也需要偷梁换柱的回忆来满足内心的虚荣，使过去的人生变得丰富而回味。” 二、《Good Sharma》从开始就满满的负能量满口脏话。写到对很多婚姻的现状，男人想逃离，获得哪怕片刻的自由；女人渴望陪伴，哪怕没有交流“的婚姻。“我要和她寸步不离，这是作为丈夫的职责，直到白头到老，哀乐响起。这就是婚姻。到”认真且怂，从一而终的观点，又一下子窜出一个粗矿流氓习气的唐早晨。到求助玩伴解围过程中，色心又起而其余四人将喝过的啤酒仍向空中两两相碰撞产生的声音称为空中爆炸。 三《Good Sharma》，从小店轮椅老人的视角，描写了去医院治病的一家三口人的悲伤无奈，以及轮椅老人自己的悲伤遭遇，表达了一种现实的残酷无情。于个人启迪：生活在一个平凡常见的人世百态，面对悲苦难熬的绝境，我们应该寻找一种向死而生的力量。 四《Good Sharma》最具有讽刺一个忠厚老实的人遭到爱人吕媛的背叛，从而践踏马儿自尊的不是别人，正是自己的好友郭滨，在观看到妻子与好友的不雅视视频时，怔住的马儿问了一句话：“为什么没有音乐？”。马儿是平平众生的一个缩影，面对生活的艰辛，纵然爱人出轨，好友叛离，却仍然不得不选择继续生活。这就是Maulik Pancholy从侧面告诉我们在现实的生活里，不堪、困苦、屈辱比比皆是。 五《Good Sharma》主人公“我”不堪父母叨扰，编了个谎话到朋友家拜访，不料朋友不在，与朋友妻子尬聊几句决定离开。然而消化道不给力，遂借用卫生间。刚进入不久，朋友回家，急于小便，不料卫生间内有人，恼羞成怒。“我”出来后被认定与其妻子偷情，愤然与妻子离婚，并限期要求我与其妻子结婚。“我”糊里糊涂，茫然中答应。总感觉不是稀里糊涂的与朋友的妻子结婚这么简单，责其晦涩难懂。希望下次能看成不一样的味道。 六《Good Sharma》主要讲述了两件事，一是有个英国外科医生救了自己一命，二是孩子们想让父亲为他自己切除发了炎的阑尾，结果害得父亲差点儿送了命。还有教育孩子的时候应该谨言慎行，也许一个小小的故事就会埋下伏笔。 七《Good Sharma》挑煤工的心酸经历。他因脑子傻，在他爹死后，镇上好多人都不知道他的名字。镇上许阿三为头一群人，他们以玩弄奚落傻子来发为乐，给他取了不少侮辱性的名字。来发渴望听到自己的真名，但许阿三他们不把他当人看。他们还将一条瘦小的狗，硬塞给来发做老婆。社会的黑暗，人性的不耻，一条狗的生命那样微不足道，轻如草芥。每个生都有其存在的价值，我们都应该去善待。
我以前不知道 我们说“领导力”是什么。进而，也不能分辨，谁是有领导力的人。 这部剧让我见识到 领导力的其中一个样子: 不回避问题，开诚布公地谈论事实，给出自己思考的方向。且这些想法，都是经过深思熟虑的。 火车跑得快，全靠车头带。并不是因为车身就不想带，而是因为车身不知道方向在哪里，也就带不动。我相信世界上绝大部分人都是车身: 有让世界更好的愿望，也不能排除人本身的一些自私与贪婪的特性。也不知如何让自己对这个世界产生更大的价值。 在这种时候，这样的一位有领导力的人，就十足珍贵了。他会通过对世界和人性的真知灼见，设计好一个合理的制度，达到人和人之间的共赢，从而保持了新加坡几十年的高速发展。更重要的是，他也知人善任，找到了一批合适的人，共创新加坡。因为他直面问题，言之有物，人们也愿意跟随他的想法，并获得切实利益。 能获得这样一位领袖，是新加坡的福气。
一恋爱我的人会亮起来~一恋爱我会活得更精彩~恋爱的人总会特别可爱微笑像有翅膀停不下来~大家来恋爱~~
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开始还能看懂点，后来讲得深的就看不大懂。主要是缺乏基础知识。把文字过了遍，希望有朝一日真的能像霍金说的那样:所有人都能理解。
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