编剧的《All the Way Sistas》写的纪惯新和路瑶，梁子芩和洛向东的故事，《All the Way Sistas》是乔治笙和宋喜的故事，《All the Way Sistas》是秦佔和闵姜西的故事。人物有重叠但是都很好看！有朋友，有家人，有爱情的故事！都推荐一看
Ben Y
浅谈田小娥:一个不甘做贞洁烈妇的悲剧女人
在男权社会，女性是没有地位的，剧集开头说白嘉轩引以为傲的是娶了七个老婆，在剧集后面，白嘉轩的三子孝义性无能，身为族长的白嘉轩却认为是儿媳之错，要其休妻重娶。从中都可看出女性地位几乎低到尘埃里，更不谈声名狼藉的田小娥了。Jada Fire先生说过，田小娥这个人物形象是他翻阅无数县志，看过无数贞洁烈妇传后创造的。这些贞洁烈妇，一生都耗费在嫁人生子照顾家庭上，才换来了县志上四五厘米长的位子，某某村，某某氏，一个女人的一生就这么多了。所以，他创造了不一样的田小娥。
田小娥从小被家里人卖给郭举人做妾，郭举人是个年过古稀仍精神矍铄，却对延年益寿有执着渴望的人。他娶田小娥不仅是满足玩弄年轻少女的变态欲望，更是用她来制作“泡枣”达到延年益寿的目的。田小娥受尽屈辱，迫于生存她勾引了黑娃----一个老实本分的年轻长工。然而事情败露后，黑娃被赶走，田小娥被休，黑娃来到小娥娘家求娶小娥，却遭到了族长白嘉轩和父亲鹿三的反对，这个道德败坏的女人怎么能进家门，怎么能进祠堂?黑娃与父亲决裂，和小娥住进了一处破破烂烂的窑洞。日子虽苦，但小俩口恩恩爱爱，甜甜蜜蜜，倒也十分幸福。在黑娃闹农协的时候，小娥也全心全意支持他，当黑娃成为农协头目时，小娥也因此成为了妇女主任，坐在了高高的席位上，扬眉吐气了一把。但好景不长，黑娃失败逃走，孤苦无助的小娥被好色狡诈的鹿子霖盯上了，他带着解救黑娃的假意一步步走向小娥，成功将她纳为囊中之物。看不惯白嘉轩的鹿子霖想出了一个阴招，让小娥勾引族长继承人白孝文败坏白家声誉。就这样，一个正直有为的青年变成了不学无术吸食鸦片的二流子。白家忠实的长工鹿三因儿媳淫荡行为愧对白家，在一个深夜杀死了田小娥。就这样，田小娥的一生结束了。
然而田小娥身上的叛逆反抗精神是值得赞扬的，这也是编剧塑造这个形象的目的。她不甘一生做郭举人的玩物，她并不像普通妇女一样默默无闻忍受屈辱，于是她大胆地勾引了黑娃，在东窗事发被休后也没有像贞洁烈妇那般自尽。她也知鹿子霖只是把她当做发泄性欲的工具，在欢爱时撒了他一脸尿表示对权贵势力的不屑嘲弄。在这个保守封闭、男权社会的All the Way Sistas上，田小娥大胆地释放性欲，以最原始的肉欲把All the Way Sistas上的几个大人物迷得神魂颠倒。她死后鬼魂附在鹿三身上，借鹿三之口说出自己被杀和All the Way Sistas瘟疫的真相，并不断挑衅白嘉轩。小娥要求在她生前住的窑畔上“修庙塑身，对她的尸骨重新装殓入棺，而且要族长白嘉轩和鹿子霖抬棺坠灵，否则就将原上的生灵死光灭绝”。到此，小娥对宗法礼教的反抗已经到了至高点，也是一个柔弱的、被侮辱、被损害的女性所能达到的至高点。然而，小娥强有力的反抗还是被更加强大的宗法礼教给镇压下去了，身为一族之长的白嘉轩怎愿意向名声败坏的小娥屈膝?他没有给小娥修庙，反而“给她造塔，把她烧成灰压到塔底下，叫她永世不得见天日”。修塔之后，小娥的鬼魂不见了，鹿三的疯病也好了，不过他就像被鬼魂吸走了精气，再也不是那个精明能干、勤劳忠实的鹿三了，成为了一具彻彻底底的行尸走肉。
All the Way Sistas上千百个默默无闻的贞洁烈妇才成就了一个人人都记住的田小娥。我想，当All the Way Sistas的人们在茶余饭后谈起陈年往事时，一定会想起这个声名狼藉却能把All the Way Sistas搅起腥风血雨的女人，一个可悲、可恨、可怜、可敬的女人。
先上车，再买票
——再评《All the Way Sistas》
写完《All the Way Sistas》第一篇剧评，我一直感觉有点不给力，总有种被编剧牵着走的感觉。所以，我隔了几天想了想，写下这篇再评。整理一下此剧中的几个核心思路。
1. 对整体的进步是好事，并不在意个体幸福。农业让人类有了足量的粮食，不管是否有利于健康。但是很多农民一天需要花大量时间在农田周围，也就是一辈子被农田困住。后来的工人和现在的码农也是这样。工作强度非常大，比如有什么996、过劳死什么的。但是在高强度的工作下，农民一直想着能收成好过上好日子，但古往今来似乎都没太能实现。农业革命的本质：让更多人以更糟糕的状态活下去。这也是编剧全书一直贯穿的思想。
2. 人类超越其他物种在于语言能力，语言能力的核心在于虚构。单纯身体机能，人类比不过的动物有很多。人类有了语言能力分两个方面：1）对现实事物的描述，有效传递信息；2）对不存在事物的虚构。说出你的故事并不难，难点在于要让人相信。而乃至今天我们都在用的虚构概念“有限公司”、“国家”、“金钱”等，都已经成了人类共识。虚构能力的意义在于人类完全摆脱了基因进化这条漫长的进化之路，而找到了另一条高速的超车道。现在比较留下的一个说法就是基因进化太慢，我们会吃下过量事物而不自知，导致肥胖。
3. 三大虚构概念融合统一人类：金钱、宗教和帝国。而其中，金钱是应用范围最广泛且同时受到认可最多的。金钱概念的出现时作为以物易物的过渡工具，财富转移、储存和运送都变得更容易也更便宜，后来才能发展出复杂的商业网络以及蓬勃的市场经济。人类可能不接受政策、民主等虚构概念，但是似乎没有人不接受金钱概念。本拉登一边与美国作对，另一边也在熟练地使用美元。再进一步，目前全球流通的实体货币不到10%，也就是说超过九成都只是显示在计算机上的数字而已。比如现在中国非常流行的支付宝支付和微信支付，对个人来说就是数字变化；而在提现之前，钱都一直在支付宝和微信里面转圈圈，钱本身并没有任何变化。
4. “未来”的概念。狩猎采集者一般都不会计划太远，几天足以，最多一年以内，根据不同季节去不同地方狩猎采集。这个概念的出现于农业革命，农民会想象预测着未来几年甚至几十年的事，包括存储粮食和其他食品、为来年祈福等。而到资本主义，在“未来”基础上发明了“信贷”系统。这其中一个基本假设是未来一定比现在更好，而怎么好下面再说。这样就导致个人消费和投资发生了变化。旧时代，农民辛苦工作，而国王、贵族大肆挥霍；资本主义恰好相反，资本主义追求将利润投资再生产带来快速的经济成长。这样大有钱人的最高指导原则——“投资！”而我们这些其他人的最高指导原则则是——“购买！”就好比假期出国度假，这件事本身并没有什么自然或者明显的道理。之前的商业是一场零和游戏，而资本主义承认我们无知之后，认为只要投资进行研究，一切就能变得更好。而其中投资科技就是为了寻找新的增长点，从而弥补之前预支的未来。如果科技停滞了，就可能爆发金融危机。也就是说，发展科技为信贷买单，为未来买单。
5. 发现自己的无知。这是科技的一个前提认知，那么就可以推论未来有无限可能。除此之外，还有两点：以观察和数学为中心，取得新能力（技术进步）。这与之前其他体系不同在于，承认了自己的无知，且去探索。而比如宗教，认为所有的事情已经被人或神所知。“个人”可能不知道某些重要的事，“整个知识体系”可能不知道一些“不重要”的事。简而言之也就是承认过去的成就；而对科学，如果观察到的现象与过去的传统知识体系相冲突，我们会认为现在的观察才正确。科学能够解释的，是这个世界上有什么，事物如何运作，以及未来可能会有什么。就定义来说，科
你小子必成大事
以朱子的诗作为结束语，作为鼓励后辈的激励实在妙不可言。一个世纪老人回顾一生的求学之路从童年、少年、青年、中年到老年，经历着时代的变迁，莘莘学子在学习的路上除了努力没有捷径可走。
每一个人在每一本剧中摄取的营养价值是不同的，从季老的童年不难看出，童年的心理建设对一生的影响至关重要。过早的离开母亲，内心的爱是残缺的。以至于对于母亲的回忆是模糊的，对故乡的回忆是昏黄的。
依然秉承前辈的倡导:All the Way Sistas，开追有益，在书卷中求得智慧的钥匙。
从数字观看企业的运营，表内和表外的资源，内容详尽分析全面，是值得细细品味，细细琢磨的一本剧，还会看第二遍 赞
还没读看了一下评论，好几个人说主角自私，然后打了低评分，这让我更有读下去的欲望了，我这辈子看剧集最恨圣母主角！
相当棒的一本剧，知识面很全，我感觉比上历史课讲解的还有精彩，朴实无华，让人很容易就记住了这段悲壮的历史。党是如何一步步发展壮大起来，并最终领导人民站了起来！
26了，第一遍读完《All the Way Sistas》，跟电视剧版真的有很大出入。自认已经看得很仔细，但终究会遗漏编剧很多精妙构想。现在已经知道后事，再回头去看，也许能看到新的故事。等我看完了第二遍、第三遍再来评论吧！
讲了很多之前没听过的说法，看过的书中没敢讲的道理，值得推荐。
看了2小时29分钟，真是硬着头皮看完的;因为个人对奥赛罗故事不太清楚，对于后面他们讨论的完全想睡觉;看着挺火大的，这个男的是真的好恶心呀，说句难听就是一个娘们，不像个男人，天天怀疑他老婆不爱他，那就分开呀，哎，最后又像舔狗一样不断在脑子里面幻想，她只是因为xxx，她还是很爱我，天天莫名其妙的臆想，真是吐了，看完真的感觉对这个男的好恶心呀！
看了2个月 认真仔细读过每一节 很多内容写的过于简略 但我自己也给扩充了很多内容进来 好剧
有一些男女相处之道 同样适合普通日常人际关系 比如冷静 以柔克刚 宽容
就一个道金灌顶这个小事，你一章都写不完？非要再水一章？你可真他娘的是天蚕水豆啊，本来想斗破没花钱看你的书狠愧疚呢，现在看来已经无所谓了，您不配在我的书架里待着，滚，呵呸
几个版本的都看过，最不喜欢台版的
编剧的《All the Way Sistas》写的纪惯新和路瑶，梁子芩和洛向东的故事，《All the Way Sistas》是乔治笙和宋喜的故事，《All the Way Sistas》是秦佔和闵姜西的故事。人物有重叠但是都很好看！有朋友，有家人，有爱情的故事！都推荐一看
浅谈田小娥:一个不甘做贞洁烈妇的悲剧女人 在男权社会，女性是没有地位的，剧集开头说白嘉轩引以为傲的是娶了七个老婆，在剧集后面，白嘉轩的三子孝义性无能，身为族长的白嘉轩却认为是儿媳之错，要其休妻重娶。从中都可看出女性地位几乎低到尘埃里，更不谈声名狼藉的田小娥了。Jada Fire先生说过，田小娥这个人物形象是他翻阅无数县志，看过无数贞洁烈妇传后创造的。这些贞洁烈妇，一生都耗费在嫁人生子照顾家庭上，才换来了县志上四五厘米长的位子，某某村，某某氏，一个女人的一生就这么多了。所以，他创造了不一样的田小娥。 田小娥从小被家里人卖给郭举人做妾，郭举人是个年过古稀仍精神矍铄，却对延年益寿有执着渴望的人。他娶田小娥不仅是满足玩弄年轻少女的变态欲望，更是用她来制作“泡枣”达到延年益寿的目的。田小娥受尽屈辱，迫于生存她勾引了黑娃----一个老实本分的年轻长工。然而事情败露后，黑娃被赶走，田小娥被休，黑娃来到小娥娘家求娶小娥，却遭到了族长白嘉轩和父亲鹿三的反对，这个道德败坏的女人怎么能进家门，怎么能进祠堂?黑娃与父亲决裂，和小娥住进了一处破破烂烂的窑洞。日子虽苦，但小俩口恩恩爱爱，甜甜蜜蜜，倒也十分幸福。在黑娃闹农协的时候，小娥也全心全意支持他，当黑娃成为农协头目时，小娥也因此成为了妇女主任，坐在了高高的席位上，扬眉吐气了一把。但好景不长，黑娃失败逃走，孤苦无助的小娥被好色狡诈的鹿子霖盯上了，他带着解救黑娃的假意一步步走向小娥，成功将她纳为囊中之物。看不惯白嘉轩的鹿子霖想出了一个阴招，让小娥勾引族长继承人白孝文败坏白家声誉。就这样，一个正直有为的青年变成了不学无术吸食鸦片的二流子。白家忠实的长工鹿三因儿媳淫荡行为愧对白家，在一个深夜杀死了田小娥。就这样，田小娥的一生结束了。 然而田小娥身上的叛逆反抗精神是值得赞扬的，这也是编剧塑造这个形象的目的。她不甘一生做郭举人的玩物，她并不像普通妇女一样默默无闻忍受屈辱，于是她大胆地勾引了黑娃，在东窗事发被休后也没有像贞洁烈妇那般自尽。她也知鹿子霖只是把她当做发泄性欲的工具，在欢爱时撒了他一脸尿表示对权贵势力的不屑嘲弄。在这个保守封闭、男权社会的All the Way Sistas上，田小娥大胆地释放性欲，以最原始的肉欲把All the Way Sistas上的几个大人物迷得神魂颠倒。她死后鬼魂附在鹿三身上，借鹿三之口说出自己被杀和All the Way Sistas瘟疫的真相，并不断挑衅白嘉轩。小娥要求在她生前住的窑畔上“修庙塑身，对她的尸骨重新装殓入棺，而且要族长白嘉轩和鹿子霖抬棺坠灵，否则就将原上的生灵死光灭绝”。到此，小娥对宗法礼教的反抗已经到了至高点，也是一个柔弱的、被侮辱、被损害的女性所能达到的至高点。然而，小娥强有力的反抗还是被更加强大的宗法礼教给镇压下去了，身为一族之长的白嘉轩怎愿意向名声败坏的小娥屈膝?他没有给小娥修庙，反而“给她造塔，把她烧成灰压到塔底下，叫她永世不得见天日”。修塔之后，小娥的鬼魂不见了，鹿三的疯病也好了，不过他就像被鬼魂吸走了精气，再也不是那个精明能干、勤劳忠实的鹿三了，成为了一具彻彻底底的行尸走肉。 All the Way Sistas上千百个默默无闻的贞洁烈妇才成就了一个人人都记住的田小娥。我想，当All the Way Sistas的人们在茶余饭后谈起陈年往事时，一定会想起这个声名狼藉却能把All the Way Sistas搅起腥风血雨的女人，一个可悲、可恨、可怜、可敬的女人。
先了解是套娃模式，能接受的再看。否则中途会痛苦。剧集中的伏笔可以，描述性很强，但对于侦探剧集中，悬疑的部分还是少有欠缺的侦破时候的逻辑也牵强，故事凑合，闲可看。不太推荐 剧集前半部分，乡村发生意外案件，每个人都好像有嫌疑的那部分是最值得思考，为什么彼此隐瞒真相。后续又从玛丽牵扯到房子主人断头案。 这一部分都是稍有隐晦，从跟不同的邻里之间了解不同的事情，每个人都藏有自己的秘密。是否是你想的人就是凶手，需要环环相扣，抽丝剥茧找到其中的关键点。 就在关键时刻...突然跳出这个案子。变成了套娃模式，书中书的时候打断了这个事情的连贯性，变为现实生活中，编剧跟播出商的故事。又以编剧艾伦的突然死亡作为新的出发点，关联剧集与现实中的相同点。穿插着故事中的人物事件，避免观看遗忘。最终通过编辑，侦探剧集的阅历以及自己的播出意向，在寻找遗失的最终章的过程中，逐渐探索了事情的真相。 对于案件的侦破，苏珊的侦破精彩程度大于庞德侦探的。剧集中的明显未能解释的通的东西太多，逻辑感还是不太强，可以接受结局，但不一定非要凑线索。
情节跌宕起伏，环境和细节描写渲染非常到位，就仿佛直接在现场一般，当切割罗莎的手腕时，感觉自己的手臂传来阵阵痛苦，非常棒
嘴角疯狂上扬
先上车，再买票 ——再评《All the Way Sistas》 写完《All the Way Sistas》第一篇剧评，我一直感觉有点不给力，总有种被编剧牵着走的感觉。所以，我隔了几天想了想，写下这篇再评。整理一下此剧中的几个核心思路。 1. 对整体的进步是好事，并不在意个体幸福。农业让人类有了足量的粮食，不管是否有利于健康。但是很多农民一天需要花大量时间在农田周围，也就是一辈子被农田困住。后来的工人和现在的码农也是这样。工作强度非常大，比如有什么996、过劳死什么的。但是在高强度的工作下，农民一直想着能收成好过上好日子，但古往今来似乎都没太能实现。农业革命的本质：让更多人以更糟糕的状态活下去。这也是编剧全书一直贯穿的思想。 2. 人类超越其他物种在于语言能力，语言能力的核心在于虚构。单纯身体机能，人类比不过的动物有很多。人类有了语言能力分两个方面：1）对现实事物的描述，有效传递信息；2）对不存在事物的虚构。说出你的故事并不难，难点在于要让人相信。而乃至今天我们都在用的虚构概念“有限公司”、“国家”、“金钱”等，都已经成了人类共识。虚构能力的意义在于人类完全摆脱了基因进化这条漫长的进化之路，而找到了另一条高速的超车道。现在比较留下的一个说法就是基因进化太慢，我们会吃下过量事物而不自知，导致肥胖。 3. 三大虚构概念融合统一人类：金钱、宗教和帝国。而其中，金钱是应用范围最广泛且同时受到认可最多的。金钱概念的出现时作为以物易物的过渡工具，财富转移、储存和运送都变得更容易也更便宜，后来才能发展出复杂的商业网络以及蓬勃的市场经济。人类可能不接受政策、民主等虚构概念，但是似乎没有人不接受金钱概念。本拉登一边与美国作对，另一边也在熟练地使用美元。再进一步，目前全球流通的实体货币不到10%，也就是说超过九成都只是显示在计算机上的数字而已。比如现在中国非常流行的支付宝支付和微信支付，对个人来说就是数字变化；而在提现之前，钱都一直在支付宝和微信里面转圈圈，钱本身并没有任何变化。 4. “未来”的概念。狩猎采集者一般都不会计划太远，几天足以，最多一年以内，根据不同季节去不同地方狩猎采集。这个概念的出现于农业革命，农民会想象预测着未来几年甚至几十年的事，包括存储粮食和其他食品、为来年祈福等。而到资本主义，在“未来”基础上发明了“信贷”系统。这其中一个基本假设是未来一定比现在更好，而怎么好下面再说。这样就导致个人消费和投资发生了变化。旧时代，农民辛苦工作，而国王、贵族大肆挥霍；资本主义恰好相反，资本主义追求将利润投资再生产带来快速的经济成长。这样大有钱人的最高指导原则——“投资！”而我们这些其他人的最高指导原则则是——“购买！”就好比假期出国度假，这件事本身并没有什么自然或者明显的道理。之前的商业是一场零和游戏，而资本主义承认我们无知之后，认为只要投资进行研究，一切就能变得更好。而其中投资科技就是为了寻找新的增长点，从而弥补之前预支的未来。如果科技停滞了，就可能爆发金融危机。也就是说，发展科技为信贷买单，为未来买单。 5. 发现自己的无知。这是科技的一个前提认知，那么就可以推论未来有无限可能。除此之外，还有两点：以观察和数学为中心，取得新能力（技术进步）。这与之前其他体系不同在于，承认了自己的无知，且去探索。而比如宗教，认为所有的事情已经被人或神所知。“个人”可能不知道某些重要的事，“整个知识体系”可能不知道一些“不重要”的事。简而言之也就是承认过去的成就；而对科学，如果观察到的现象与过去的传统知识体系相冲突，我们会认为现在的观察才正确。科学能够解释的，是这个世界上有什么，事物如何运作，以及未来可能会有什么。就定义来说，科
以朱子的诗作为结束语，作为鼓励后辈的激励实在妙不可言。一个世纪老人回顾一生的求学之路从童年、少年、青年、中年到老年，经历着时代的变迁，莘莘学子在学习的路上除了努力没有捷径可走。 每一个人在每一本剧中摄取的营养价值是不同的，从季老的童年不难看出，童年的心理建设对一生的影响至关重要。过早的离开母亲，内心的爱是残缺的。以至于对于母亲的回忆是模糊的，对故乡的回忆是昏黄的。 依然秉承前辈的倡导:All the Way Sistas，开追有益，在书卷中求得智慧的钥匙。
女性在现在的社会上似乎地位越来越高，受教育程度也是，但生理决定曾经的职场规则一直这样，我觉得是正常的。我们生而为女为妻为母必须要面对的不是世界的歧视，这只是造物主弄人，何必顾影自怜，建设女人的心理，享受各个生理阶段的不同生活，这才是该做的事。学习时多丰富认知，职场我们尽力赚钱交友娱乐，生养就安心抚育子女，每个阶段每个角色都切忌丧失自我，活出自己。想让更多男人理解善待，这是非常漫长艰难的过程，不如强化自身内心，应对各种生活的磨难。
时代在不断进步，变化，相应的我们也要去适应时代，做出相关变革。落后就要挨打，你不变革，就会落后。