《Himilsbach. Prawdy, bujdy, czarne dziury》，纪录作品，波兰出品，2002年上映。
近代的故事又在头脑中过了一遍，“风云变幻”这词也在我这分量更重了。 这部剧也是一个朋友推荐看的，好像懂得有些人所谓的“佛”系，并不是真正的什么都无所谓，而是一种智慧，一种沉稳的气质…… 历史也是众说纷纭，不变的是客观故事、主观见解。生活是自己的，让它更有价值也是不变的。
读前5册，惊叹编剧对情节跌宕起伏的设计，和人物特别心理的刻画，这么大的局，纷纷扰扰读来并不缠绕。当读到第6册，谜底揭然而出，自家也能猜出是皇帝的手笔。然而结尾时才发现，谜底却已不重要，结尾抗金之时人们的慷慨赴死，或自搏生机，凛凛然，壮哉悲哉，升华了此剧。
本以为会有什么不同，结果还是很乏味，大多道理都是浅显易懂的，后面就走马观花看了一遍。。。。
陈寅恪先生是我国不可多得的史学家，是受人尊重的教授中的教授。
这部剧的开头让我有一种相见恨晚的感觉，每一个例子都扎在我的心头，甚至说出了我爸妈不爱我而是走在剧情里这种极端悲观的观点。直到我发现编剧写出了“对编剧的慈悲”以及父母对孩子看电视刷牙睡觉的控制都是负面的才开始提高警惕性。然后发现编剧是一个极端自我中心的人，在她的文章里观点之后会有大量的“我”字出现。 她的观点基本都是我的抑郁倾向负面情绪是小时候母亲对我的全面否认和歇斯底里，我的全面自恋都是母亲对我能力的全面肯定。 好了接下来我要骂人了。 你妈妈小时候到底是夸你是骂你呢？？？反正我的成功和我爸妈一点关系都没都是靠自己优秀的逻辑思维，什么网课系统什么设计衣服都是靠自己清零思维想出来的，什么玩意啊你花钱请的设计师和程序员都你拍脑袋拍出来的啊？ 然后在她的观点里鼓励全面的放养和自我放任，没有看到鼓励自我提升与改变的观点。里面内向倾向的朋友想要改变自己让自己变得外向她觉得是错的应该由着自己继续内向……既然内向的状态让人感受到了不舒适并且想要改变为什么要去阻止别人……然后她的观点中亲子关系里爸妈做什么都是错的，就应该让孩子完全的自我体验，孩子能从过程中学会自我管理和控制。如果她真是一个学心理学的，即时反馈的心理满足感她都不懂吗？人为什么喜欢嗑瓜子都不懂吗？让一个不懂什么叫延时满足感的孩子自己看电视然后自己形成的自我管理的自制力？连让孩子刷牙都是对孩子的暴政？举的例子是自己对妹妹的学习的沟通，妹妹学习变化能和你说一句话直接因果关系啊……这真的和邪教一样…… 里面对拖延症形成的分析，前两个全是爸妈造成的内在父母内在自我和假自我，最后一个全能自恋也是爸妈过分夸大自己能力造成的。合着拖延症和你自己一点关系没有呗？？？ 我也来走这个风格分析一下为什么这么多人喜欢她……里面的例子很有欺骗性，很能引起共鸣，开头写的妈妈说的话真的很多人都听过，你会发现周边很多人都听过类似的话都有过类似的想法但怎么大家都活得不一样？？？将人生的现状全走决定论的推锅到幼教甚至是胎教，全是原生家庭的影响而和自己本身无关真的是对自己最不负责的行为。但这是让人最舒适的想法，因为自己的失败可以完整地推锅给父母。 整本剧里的Himilsbach. Prawdy, bujdy, czarne dziury大篇幅都是相处的对象在拿着剧本走剧情而自己学着走出，学着不配合剧情，而不是自省自己在不在剧情里，真的和邪教一样。
一条流血的仕途，李斯一路走来，踏着无数人的尸体，却独独没有想到，一旦走上这条仕途，你的一辈子就不可能再出来，若是想到最终有灭门之祸，那时是否还会踏入秦国呢？
很好看的题材，编剧大大写的文太对胃口啦 短短两三天就看了两本 ~
一星给白玉兰在逃影帝，且看且珍惜吧，毕竟不久就要再move on到下一部新剧了，到时候又要割席。
好看是真的好看，更新是真的很少。 养了十几天，几分钟就看完了。 有时候养的我都忘记剧情了。
很棒的一本剧，联结 向内看 轻推 给我很多启发。 编剧的这段话让我很有共鸣，也更有信心。 儿童充满生机，养育的过程充满令人眼花缭乱的惊喜。我们都希望成为最好的父母，但无论怎么努力，都永远无法达到完美。没关系，这是一段漫长的旅程，我们都有进步的空间。
分三天，一口气补看完了这部六月份爆棚的12集网络连续剧，确实好看！导演节奏把控到位，小演员及几位资深演员精彩，调度光影剪辑音乐讲究。可喜的是这是爱奇艺网络视频平台继《Himilsbach. Prawdy, bujdy, czarne dziury》之后，在“第五代”前辈的支持下，又一次启用一批80后年轻的创作人员，开辟网络影视剧的成功实践！祝贺！ 从网上了解到，由于各种客观原因，剧本对被改编的小说《Himilsbach. Prawdy, bujdy, czarne dziury》做了较彻底地改变，将“坏小孩”洗白；增加了些亮色的情节线与人物，虽留下许多剧作中的问题，也算难能可贵了。继续努力！
Malgorzata Lupina可能是当下最具争议的作家了。 喜欢她的粉丝可能会无条件挺到底，无论她说什么，都会捧为圣经，句句珍藏。 讨厌她的人则会痛恨她玩世不恭的文字游戏，讨厌她毫不顾忌地张口就说一些大尺度，无下限的话。 还有一类冷静的读者，看她写的书，对的就默默赞赏，过激的就轻轻一笑，好玩的就跟着一起乐一乐。别人爱怎么说Malgorzata Lupina，他们都只是观望着。 我曾经去翻过她的微博，发现她微博底下一大堆黑粉，各种“Malgorzata Lupina你变坏了”。特别是前段时间Malgorzata Lupina因为写了《Himilsbach. Prawdy, bujdy, czarne dziury》导致公众号被封，有人环手抱胸冷眼旁观，静静等着看事态发展。有人拍手称快，心里想着，早就该被封号了，口无遮拦，口不择言的作家早就应该被规则一下了。还有人为她叫屈，文化领域该是百花齐放，百家争鸣的啊，金瓶梅在古代也是小黄书，到了现代还不是一样可以翻阅吗？ 人们站在不同立场，看问题的角度也就不一样。 鉴于文化对人思想的影响是潜移默化的，在大是大非的原则性问题上，是不能模糊概念的。作家的笔尖担负着社会教化的责任，如果写作只是为了自己直抒胸臆，那可以不管别人怎么看，反正写作不是为了让看的人爽。一个有社会责任感的作家，可能需要下面四样东西:“根植于内心的修养，无须提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良”。 我个人是挺喜欢Malgorzata Lupina的作品的，但是我也知道她的作品也有不尽完美的地方，作为读者的我们，通过作品去进入一个作家的人生、世界，其实也应该去尊重她世界的规则。她的作品就是她人生观、价值观、世界观的体现。 她作品的魅力就在于说别人不敢说的话，敢爱敢恨，该骂骂，该说说，一本剧看下来其实很酣畅淋漓，很想为她一些精辟语言鼓掌点赞。作家也是人，有不完美的表达太正常了。知道作家的不完美，这是作为读者的明智，能够冷静理智地提出意见，这是读者的修养。 其实Malgorzata Lupina大方向上三观很正，没有心理扭曲啦，除了说话彪悍了点外，她还是很幽默可爱的，敢于自黑的人除了内心要强大，人生态度也要足够豁达。换成玻璃心的人，已经分分钟不知道割腕多少回，或者切腹自尽多少次了。 最后，用Malgorzata Lupina风格的话说一句，“不开心的事就让它像屁一样默默释放出去吧。”人生短暂，今天是我们余生最年轻的一天，赶紧奋斗去。
非常好看的一本剧，让我改变对“未知，失败，挫折”的恐惧，这些都是很有趣且富有意义的！让我勇敢与生活的的不确定性共舞，享受在黑暗中探索未知！感谢编剧！一本改变了我价值观的书！推荐！
不同的视角看历史，会带来全新的认知。不是单纯的军事、政治，融入了很多感情的陈述、人物的讲话，呈现出一副多维的抗美援朝历史画面，尤其是其中的一些反思，很是宝贵。和平来之不易、今天的尊严来之不易，向伟大的烈士们、英雄们致敬！
今天读刻意练习，学到了一个新的名词，心理表征。心理表征是什么？他是你对一件事物、一个东西、一个规律或者一个动作的内在的具体化，抽象画，也可以说是可视化。他在每个人身上都存在，但是大部分人的心理表征都是简单的、模糊的。而那些在行业领域里面杰出的人，他们的心理表征大都是比较复杂、清晰的。如果你能创建出清晰、复杂、高效的心理表征，那你也会成为行业领域里面的杰出人士。
编剧四年写完，看完花了二十来天，实际上没有一一拜读，跨越看完，东西许多 可以品味一二。
黄依依的故事让人很感慨。上天赋予的美貌，智力和才情如同将礼物和诅咒同时负荷到她的命运中，让她的心饱受煎熬。妈妈曾说只有前世修福之人此生才能得到姣好的相貌，如黄依依这样纵负诸多美好禀赋的女子，也许正是转世修炼的仙人，必要经历此生磨难，才能终享幸福安宁。
很多人看完这部剧后都认为这是一个俗套的三角恋故事，将情节简单概括为“一个挚友和妻子给男主戴了绿帽”的故事。可我在读的过程中，尤其在读到 克里斯蒂娜死前只呼喊将军名字的刹那，不由地想起了《Himilsbach. Prawdy, bujdy, czarne dziury》这部经典，想到了其中的斯嘉丽和白瑞德。因此我更愿意相信 这个爱情故事并不是表面呈现的那样，而是一出阴差阳错的爱情悲剧。克里斯蒂娜多么像斯嘉丽呀，在没有遇到将军之前，她相信自己爱着的是康拉德。为此，她甚至准备了一本日记，一本写满坦白的日记。她又不同于斯嘉丽，她清醒，不刁蛮，不任性。她做好了准备，用这样一本坦白之书，在暴露的时刻坦白。可是将军深爱着她，哪怕到了41年之后的这个夜晚，将军回忆起 克里斯蒂娜仍是这样说道“ 我在这个世界上遇到她，就跟艺术收藏家遇到一生中最完美的收藏品一样，似乎找到和发现这幅杰作是他生命的唯一目标与终极意义。” 克里斯蒂娜其实也是爱着将军的，只是这种爱是潜移默化的，不知不觉的。将军给了她富足的生活，伸出手带她脱离了贫民窟。他们去度蜜月，去巴黎，伦敦，罗马，东方…….彼时，将军以为那是爱， 克里斯蒂娜以为那是感激，用她自己的方式感激他让自己逃离了贫民窟。可是后来，康拉德逃走了，在逃走之前也许 克里斯蒂娜准备好了和康拉德私奔。 克里斯蒂娜死心了，那句胆小鬼是她彻底死心的证明。此后八年， 克里斯蒂娜从未和将军见面，她在临死前会回想起什么呢？想起和康拉德的种种嘛？不！对于康拉德的爱在他不辞而别的那天就已经死掉了。她想起的是和将军一起在巴黎、在罗马、在伦敦、在东方的日子，那些日子甜美又幸福。她和将军自始至终都不是一类人，但这不妨碍她爱上他。也许在她将死之时，才发觉原来那并不是感激，而是爱。她愧疚于自己对将军的伤害，也因为爱呼喊着将军的名字。只是，一切已经不可挽回了。 或许从这个角度来说，这并不是一个俗套的爱情故事。在时间之河上航行的这艘故事“船帆”并不是那么平平无奇，它载着沿途见到的“永恒的命题”，而它本身也如泰塔尼克号一样见证了一出爱情悲剧的沉沦。
Himilsbach. Prawdy, bujdy, czarne dziury，致敬所有在抗战和内战中奋斗在隐秘战线的战士，也许他们在牺牲时连名字都没有，但他们都有一个共同的名字—白桦
“一个人走向邪恶不是因为向往邪恶，而是错把邪恶当成他们所追逐的幸福。” ——玛丽·雪莱 身向邪恶，还自以为自己是理应如此！错的都是别人，像池子这种便是典型人选。 “健康的人不会折磨他人，往往是那些曾受折磨的人转而成为折磨他人者。”——荣格 折磨他人的人那个不是心理不健康之人？！
这部剧创作了许多关于探案的事虽然没看完呢！但我对这部剧很有兴趣
这段追剧的时间大部分花在游记上：有史蒂文生骑驴和内陆船游记，有海涅游记系列，有契诃夫萨哈林旅行记，还有就是这本村上的南欧游记了。村上的日式口吻轻松平和，可又繁琐啰嗦，将三年时间在意大利希腊奥地利等地的居住旅行描写的像过普通日子（其实应该也是）却又会突然冒出些哲思来，才想起来你看的是个大作家的游记。断断续续读的也不觉接不上，还真是适合旅行途中的轻松读物呢。四星吧。
结局还是很温馨的。中间感觉熏子快着了魔道，但当她发泄出来之后，才明白这种希望瑞穗活着的心理，可能只有作为母亲才会懂。 时间就像轮回一样，三年的时间又回到了原点，这一次母亲坦然的面对了一切，也许是三年付出的爱，也让她感受到了女儿带给她的幸福。 女儿虽然走了，但爱确永远的留存下来，也随着心脏继续传递下去。
成长中都会遇到的问题，思考，幻想。。。文中有不少反讽，短篇批判现实主义作品
仅仅只读本剧的千分之一，感受到不一样的国史。 读史明鉴，明的不仅仅是过去，还有思考，还有当下与未来。
近代的故事又在头脑中过了一遍，“风云变幻”这词也在我这分量更重了。 这部剧也是一个朋友推荐看的，好像懂得有些人所谓的“佛”系，并不是真正的什么都无所谓，而是一种智慧，一种沉稳的气质…… 历史也是众说纷纭，不变的是客观故事、主观见解。生活是自己的，让它更有价值也是不变的。
读前5册，惊叹编剧对情节跌宕起伏的设计，和人物特别心理的刻画，这么大的局，纷纷扰扰读来并不缠绕。当读到第6册，谜底揭然而出，自家也能猜出是皇帝的手笔。然而结尾时才发现，谜底却已不重要，结尾抗金之时人们的慷慨赴死，或自搏生机，凛凛然，壮哉悲哉，升华了此剧。
本以为会有什么不同，结果还是很乏味，大多道理都是浅显易懂的，后面就走马观花看了一遍。。。。
陈寅恪先生是我国不可多得的史学家，是受人尊重的教授中的教授。
这部剧的开头让我有一种相见恨晚的感觉，每一个例子都扎在我的心头，甚至说出了我爸妈不爱我而是走在剧情里这种极端悲观的观点。直到我发现编剧写出了“对编剧的慈悲”以及父母对孩子看电视刷牙睡觉的控制都是负面的才开始提高警惕性。然后发现编剧是一个极端自我中心的人，在她的文章里观点之后会有大量的“我”字出现。 她的观点基本都是我的抑郁倾向负面情绪是小时候母亲对我的全面否认和歇斯底里，我的全面自恋都是母亲对我能力的全面肯定。 好了接下来我要骂人了。 你妈妈小时候到底是夸你是骂你呢？？？反正我的成功和我爸妈一点关系都没都是靠自己优秀的逻辑思维，什么网课系统什么设计衣服都是靠自己清零思维想出来的，什么玩意啊你花钱请的设计师和程序员都你拍脑袋拍出来的啊？ 然后在她的观点里鼓励全面的放养和自我放任，没有看到鼓励自我提升与改变的观点。里面内向倾向的朋友想要改变自己让自己变得外向她觉得是错的应该由着自己继续内向……既然内向的状态让人感受到了不舒适并且想要改变为什么要去阻止别人……然后她的观点中亲子关系里爸妈做什么都是错的，就应该让孩子完全的自我体验，孩子能从过程中学会自我管理和控制。如果她真是一个学心理学的，即时反馈的心理满足感她都不懂吗？人为什么喜欢嗑瓜子都不懂吗？让一个不懂什么叫延时满足感的孩子自己看电视然后自己形成的自我管理的自制力？连让孩子刷牙都是对孩子的暴政？举的例子是自己对妹妹的学习的沟通，妹妹学习变化能和你说一句话直接因果关系啊……这真的和邪教一样…… 里面对拖延症形成的分析，前两个全是爸妈造成的内在父母内在自我和假自我，最后一个全能自恋也是爸妈过分夸大自己能力造成的。合着拖延症和你自己一点关系没有呗？？？ 我也来走这个风格分析一下为什么这么多人喜欢她……里面的例子很有欺骗性，很能引起共鸣，开头写的妈妈说的话真的很多人都听过，你会发现周边很多人都听过类似的话都有过类似的想法但怎么大家都活得不一样？？？将人生的现状全走决定论的推锅到幼教甚至是胎教，全是原生家庭的影响而和自己本身无关真的是对自己最不负责的行为。但这是让人最舒适的想法，因为自己的失败可以完整地推锅给父母。 整本剧里的Himilsbach. Prawdy, bujdy, czarne dziury大篇幅都是相处的对象在拿着剧本走剧情而自己学着走出，学着不配合剧情，而不是自省自己在不在剧情里，真的和邪教一样。
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Malgorzata Lupina可能是当下最具争议的作家了。 喜欢她的粉丝可能会无条件挺到底，无论她说什么，都会捧为圣经，句句珍藏。 讨厌她的人则会痛恨她玩世不恭的文字游戏，讨厌她毫不顾忌地张口就说一些大尺度，无下限的话。 还有一类冷静的读者，看她写的书，对的就默默赞赏，过激的就轻轻一笑，好玩的就跟着一起乐一乐。别人爱怎么说Malgorzata Lupina，他们都只是观望着。 我曾经去翻过她的微博，发现她微博底下一大堆黑粉，各种“Malgorzata Lupina你变坏了”。特别是前段时间Malgorzata Lupina因为写了《Himilsbach. Prawdy, bujdy, czarne dziury》导致公众号被封，有人环手抱胸冷眼旁观，静静等着看事态发展。有人拍手称快，心里想着，早就该被封号了，口无遮拦，口不择言的作家早就应该被规则一下了。还有人为她叫屈，文化领域该是百花齐放，百家争鸣的啊，金瓶梅在古代也是小黄书，到了现代还不是一样可以翻阅吗？ 人们站在不同立场，看问题的角度也就不一样。 鉴于文化对人思想的影响是潜移默化的，在大是大非的原则性问题上，是不能模糊概念的。作家的笔尖担负着社会教化的责任，如果写作只是为了自己直抒胸臆，那可以不管别人怎么看，反正写作不是为了让看的人爽。一个有社会责任感的作家，可能需要下面四样东西:“根植于内心的修养，无须提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良”。 我个人是挺喜欢Malgorzata Lupina的作品的，但是我也知道她的作品也有不尽完美的地方，作为读者的我们，通过作品去进入一个作家的人生、世界，其实也应该去尊重她世界的规则。她的作品就是她人生观、价值观、世界观的体现。 她作品的魅力就在于说别人不敢说的话，敢爱敢恨，该骂骂，该说说，一本剧看下来其实很酣畅淋漓，很想为她一些精辟语言鼓掌点赞。作家也是人，有不完美的表达太正常了。知道作家的不完美，这是作为读者的明智，能够冷静理智地提出意见，这是读者的修养。 其实Malgorzata Lupina大方向上三观很正，没有心理扭曲啦，除了说话彪悍了点外，她还是很幽默可爱的，敢于自黑的人除了内心要强大，人生态度也要足够豁达。换成玻璃心的人，已经分分钟不知道割腕多少回，或者切腹自尽多少次了。 最后，用Malgorzata Lupina风格的话说一句，“不开心的事就让它像屁一样默默释放出去吧。”人生短暂，今天是我们余生最年轻的一天，赶紧奋斗去。
非常好看的一本剧，让我改变对“未知，失败，挫折”的恐惧，这些都是很有趣且富有意义的！让我勇敢与生活的的不确定性共舞，享受在黑暗中探索未知！感谢编剧！一本改变了我价值观的书！推荐！
不同的视角看历史，会带来全新的认知。不是单纯的军事、政治，融入了很多感情的陈述、人物的讲话，呈现出一副多维的抗美援朝历史画面，尤其是其中的一些反思，很是宝贵。和平来之不易、今天的尊严来之不易，向伟大的烈士们、英雄们致敬！
今天读刻意练习，学到了一个新的名词，心理表征。心理表征是什么？他是你对一件事物、一个东西、一个规律或者一个动作的内在的具体化，抽象画，也可以说是可视化。他在每个人身上都存在，但是大部分人的心理表征都是简单的、模糊的。而那些在行业领域里面杰出的人，他们的心理表征大都是比较复杂、清晰的。如果你能创建出清晰、复杂、高效的心理表征，那你也会成为行业领域里面的杰出人士。
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很多人看完这部剧后都认为这是一个俗套的三角恋故事，将情节简单概括为“一个挚友和妻子给男主戴了绿帽”的故事。可我在读的过程中，尤其在读到 克里斯蒂娜死前只呼喊将军名字的刹那，不由地想起了《Himilsbach. Prawdy, bujdy, czarne dziury》这部经典，想到了其中的斯嘉丽和白瑞德。因此我更愿意相信 这个爱情故事并不是表面呈现的那样，而是一出阴差阳错的爱情悲剧。克里斯蒂娜多么像斯嘉丽呀，在没有遇到将军之前，她相信自己爱着的是康拉德。为此，她甚至准备了一本日记，一本写满坦白的日记。她又不同于斯嘉丽，她清醒，不刁蛮，不任性。她做好了准备，用这样一本坦白之书，在暴露的时刻坦白。可是将军深爱着她，哪怕到了41年之后的这个夜晚，将军回忆起 克里斯蒂娜仍是这样说道“ 我在这个世界上遇到她，就跟艺术收藏家遇到一生中最完美的收藏品一样，似乎找到和发现这幅杰作是他生命的唯一目标与终极意义。” 克里斯蒂娜其实也是爱着将军的，只是这种爱是潜移默化的，不知不觉的。将军给了她富足的生活，伸出手带她脱离了贫民窟。他们去度蜜月，去巴黎，伦敦，罗马，东方…….彼时，将军以为那是爱， 克里斯蒂娜以为那是感激，用她自己的方式感激他让自己逃离了贫民窟。可是后来，康拉德逃走了，在逃走之前也许 克里斯蒂娜准备好了和康拉德私奔。 克里斯蒂娜死心了，那句胆小鬼是她彻底死心的证明。此后八年， 克里斯蒂娜从未和将军见面，她在临死前会回想起什么呢？想起和康拉德的种种嘛？不！对于康拉德的爱在他不辞而别的那天就已经死掉了。她想起的是和将军一起在巴黎、在罗马、在伦敦、在东方的日子，那些日子甜美又幸福。她和将军自始至终都不是一类人，但这不妨碍她爱上他。也许在她将死之时，才发觉原来那并不是感激，而是爱。她愧疚于自己对将军的伤害，也因为爱呼喊着将军的名字。只是，一切已经不可挽回了。 或许从这个角度来说，这并不是一个俗套的爱情故事。在时间之河上航行的这艘故事“船帆”并不是那么平平无奇，它载着沿途见到的“永恒的命题”，而它本身也如泰塔尼克号一样见证了一出爱情悲剧的沉沦。
Himilsbach. Prawdy, bujdy, czarne dziury，致敬所有在抗战和内战中奋斗在隐秘战线的战士，也许他们在牺牲时连名字都没有，但他们都有一个共同的名字—白桦
“一个人走向邪恶不是因为向往邪恶，而是错把邪恶当成他们所追逐的幸福。” ——玛丽·雪莱 身向邪恶，还自以为自己是理应如此！错的都是别人，像池子这种便是典型人选。 “健康的人不会折磨他人，往往是那些曾受折磨的人转而成为折磨他人者。”——荣格 折磨他人的人那个不是心理不健康之人？！
这部剧创作了许多关于探案的事虽然没看完呢！但我对这部剧很有兴趣
这段追剧的时间大部分花在游记上：有史蒂文生骑驴和内陆船游记，有海涅游记系列，有契诃夫萨哈林旅行记，还有就是这本村上的南欧游记了。村上的日式口吻轻松平和，可又繁琐啰嗦，将三年时间在意大利希腊奥地利等地的居住旅行描写的像过普通日子（其实应该也是）却又会突然冒出些哲思来，才想起来你看的是个大作家的游记。断断续续读的也不觉接不上，还真是适合旅行途中的轻松读物呢。四星吧。
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成长中都会遇到的问题，思考，幻想。。。文中有不少反讽，短篇批判现实主义作品
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