这是一段鲜为人知的历史,却是新中国电影事业的源头,一段真正的红色电影拓荒史。上海着名进步影人袁牧之、吴印咸、钱筱璋等在拍摄了《马路天使》等左翼电影后,在周恩来的策划和安排下辗转来到延安,成为延安电影团
我很佩服斯佳丽从痛苦和不幸中走出来的勇气,她那颗决不愿意低头的心,“我还有什么挺不过来呢”?她不在乎别人对自己的看法一开始让我羡慕不已,可到最后竟演变成了高傲、目中无人,可在心里批判这种行为的时候又不免画会有惋惜与无奈。 斯佳丽在逆境中让自己变得更强,却又在逆境过了之后的顺境中迷失了自己。对身边的人一概漠不关心,当然,除了她想象中的阿希礼。直至她身边重要的人开始一个个离她而去,她仍然没有意识到还未离去的人对她有多么重要,永远只会在失去或即将失去时心中才会忏悔,说“如果可以重来我绝不会这么做”,或是“我一定会珍惜的”,然后安慰自己会说“挺过来的,因为明天就是新的一天了”。她永远也不知道就算重来无数次她也同样会做出这样的选择,这一点瑞特最了解不过了,瑞特那么爱她,纵容她的一切也没能让她看清自己的内心,也没能看清她的爱,到最后兰妮的死才让她彻底看清眼前的一切,但依然是晚了,她还是个孩子,瑞特已经永远离开了她。 斯佳丽在困境中显得那么的与众不同,而这样的情况过了之后,却又成为了芸芸众生之中的一员,与大部分女性并无不同,甚至可以说是她们的缩影,一个时代的代表。
这应该是我阵线拉的最长的一本剧了吧,这部剧有一种很神奇的力量,他会让你静下来,心里平静下来,没有推理悬疑剧集的惊心动魄引人入胜,只是觉得舒服。徐箭是个活透了的人,刚才看了一篇讲窦唯的文章,一直对窦唯王菲这样的人特别有好感,我不怎么了解窦唯的才华,他的鼎盛时代还没有我,我也不想评价天后的感情生活,只是觉得他们都是内心丰盈的人,因为丰盈所以强大,哪怕大家都说窦唯是个骑自行车穿大裤衩秃顶吃面的人,说王菲臭不要脸老女人谈恋爱,他们都不怕,也丝毫不介意。他们是真正强大的人,无论别人怎么说,我只会按我自己的节奏生活,我体验到了快乐,那怎样的日子都是好日子。记不得是不是钱钟书说的了,你吃完饭洗完澡都感到快乐,并不是因为这件事有多开心,是因为你心里没有挂碍。被物欲蒙了眼睛的人,只沉醉在一时的快乐,或者说买东西会得到快乐,但那是看得见的,也是相对容易达到的,毕竟勒紧裤腰带买个物件对谁来说都不是办不到。但是要达到内心的快乐,这是一种境界,大部分人一辈子都不会体验到这种快乐吧。希望自己可以慢慢修行,也可以强大到真正为自己活着
像被拽进了名为上海文化的酒窖里,一开始嗅觉还不适应,慢慢地就沉了这个所谓的世界的边角料
《延安电影团》这部剧里和原因论的争辩让我大吃一惊。我没深刻了解过阿德勒心理学,但是我也不否认。 我认为目的论要表达的是你对过去的看法取决于你对现在所要做的事情想达到的目的。 弗洛伊德的原因论让我们得到谅解,指引改变的方向;阿德勒的目的论让我们认识自己,产生改变的力量 虽然我现在还是不太信服目的论,但是我觉得未来目的论会给我解决许多原因论决绝不了的问题。 书中的哲学道理值得我们细细研究他们在未来也肯定能帮到我,其实不用觉得本剧就是为了劝你相信目的论,你抛除钓这一观点这部剧会给你带来很大的启发
往后余生,做个俗人,大口吃肉,大声欢笑。想不通的事,就不想了,得不到的物,就随它去吧。生命的意义,不就是充满热情地活着嘛。还是得说一句,这部电影真的很治愈,启迪灵魂,值得看👀,喜欢~
一如既往流畅的文风,埃莱娜的文字有种魔力,一种让你试图摆脱一切,沦陷进去的力量。 可是也不得不承认这部剧差强人意、甚至没有当时读四部曲时心中的翻涌,更别提超越了。 如果用整本剧仅仅展现出人是如何从真实到善用谎言,不免失望。 “谎言,全是谎言,成年人不准我们说谎,可他们却满嘴谎言。” “在成人的世界里,在这些通情达理、满腹经纶的人身上到底发生了什么?是什么让他们退化成了这么不可信的动物,简直比爬行动物还要低级。” 插一句,从维多利亚身上我总能看到莉拉的影子,也许是文风依旧的原因。 用谎言来对抗谎言,用打破身体来对抗身体的禁锢,这就是延安电影团吗。
遗憾的是书中描写的任何一部话剧,我都未曾观看过,虽然我是一个极致喜爱却未曾现实中亲临过话剧现场的人,目前为止仍是遗憾。 不知道真实历史中的松井须磨子是否也是一个暴怒无常,任性妄为,极其自我中心的人。说实话我是羡慕可以活得如此潇洒的人的,只可惜现实中没有须磨子的好运,未曾邂逅抱月。钦佩她对表演的极致追求和精益求精,也佩服她对爱情的疯狂的追随,直到默默的奉陪上生命。但这样的建立在别人痛苦之上的情感值得后人们效仿,饮鸩止渴的满足暂时的欢愉吗?大众的世道上 ,不行。 说不清道不明的有些情节发展很突兀,开头和结尾处都有。也许我还未曾全赴感情的去体会,只是在观看一个她人的故事而已,并未能做到感同身受。
这个书是真的好,讲的实实在在,循序渐进,使人在不知不觉中就把知识和技能学到了手。点赞!
官方讲述: 《延安电影团》描写了男女主人公真挚的爱情。玛格丽特甘愿牺牲自己向往已久的奢华生活,处处替情人着想,不肯多花情人一分钱,宁愿卖掉自己的马车、首饰、披肩,也不愿情人去借债。在情人父亲的逼迫下,她忍痛牺牲自己的爱情。阿芒对玛格丽特一见倾心,心里头只有情人的倩影,为了情人,就是负债累累也在所不惜。他强烈的嫉妒心也是爱之弥深的表现,情人死后埋入地下,他仍然要将她挖出来,见上最后一面。这样的爱情怎不令人撕心裂肺。玛格丽特尤其看中阿芒真挚的同情心,当自己咯血时,对方所表现出的关怀令她大为感动。阿芒爱她是为了她,不是为了自己,而别人爱她从来只是为了自己。这样的爱情描写读来真实可信。 自我感受: 《延安电影团》讲诉了一个悲惨、高贵、真挚的爱情故事。故事的女主人公玛格丽特是巴黎一位高贵的妓女,很多人都想要做她的情人,而往往只有少数富豪能够有这样的机会。因为玛格丽特欠了许多债,并且高昂的日常开销,意味着必须有一个人做她的摇钱树。玛格丽特日复一日的过着妓女的生活,当然从来没有奢望过会有爱情 。对于妓女来说世上所有的花言巧语,她们早已听得不耐烦了。不管什么样的花招与手腕,她们早已见识过了。即使激起她们的爱,她们也会出卖它。在她们眼中,谈情说爱仅仅是一种职业,而非人类本能的需要。而当某一个男人和其他人不同时,这些妓们也会收起表象,坦露真心。 而故事的男主人公阿尔芒就出现在了玛格丽特的眼前。第一眼阿尔芒就被她的美貌与与众不同吸引,于是日后天天思念,过了两年,当再一次相遇,对她的情感依旧那么强烈,于是趁机有一天去她家,同她说明了他喜欢她。而那天晚上玛格丽特也答应了和他在一起。原因在于当玛格丽特生病时,平日里的情人甚至朋友很少来看望她,而这个陌生的男人阿尔芒却每天来打听她的病情,但从不露面和留名。当玛格丽特咳血时,他的同情心,他关切的目光,他的心疼,他的着急,他的关心,这一切使玛格丽特感动了,也从心底明白这个男人是真的同其他人不一样。 他对她的生活满怀同情,对她的美貌爱慕不已。她出淤泥而不染,不肯曲意逢迎,所以不愿意献身于一个漂亮、富有并且愿意为她倾家荡产的年轻人,即使她犯过错误,只为这一点,他也就彻底原谅她了。 就这样两人在一起了,而以往的玛格丽特会接受很多情人的钱,以至于偿还债务与日常开销,而当她决定与阿尔芒在一起并公开时,就意味着没有人将为她拿钱,她将断绝和以往情人的关系,衷心于阿尔芒。但她不愿意亏欠阿尔芒,为了他们的幸福生活,她当掉了自己的马车、首饰、以及卖掉家具,这一切当然是瞒着阿尔芒的。而阿尔芒,在看到她跟他在一起后,过上了清贫的苦日子,牺牲了很多,于是自己也很内疚,但苦于自己没有足够的钱让玛格丽特使用,于是偷偷去赌博,并把母亲留给他的钱全部给了玛格丽特,如果这两个谎言都被识破那可能还有挽回的余地。可是当阿尔芒的父亲出现,就预示着结束了。 由于老套的观念在阿尔芒父亲眼中眼中,但凡是妓女都是不讲良心,没有心肝,没有理智的,是像机器一样的东西。只知道榨取金钱,并且还可能随时压断递给她东西的手,冷酷无情,随心所欲地粉碎保养它,开动它的人。 所以为了保住家庭的荣誉和名声,他硬生生的拆散了她们。他对玛格丽特说的一些话,很严肃很认真。所以玛格丽特决定离开阿尔芒,装得很绝情的离开他。离开之后,她又过上了之前萎靡、放纵的生活中。而阿尔芒知道后,真的恨玛格丽特,他不断刺激她,挖苦她,报复她,但内心还是爱着玛格丽特。而玛格丽特她不断折磨自己,想早点结束生命来缓解痛苦,而当她再次想到阿尔芒和幸福生活时,又有了活下去的勇气,此时她已经患了严重的肺病,而阿尔芒在她生命中的缺席也使她
延安电影团注重核心力量和脊柱稳定性,本剧介绍的体式很全面,细节到位,值得一学~赞👍
由于看了三部,对谢顿有足够的好奇,在他漫长的逃亡路中也抱有更多的耐性。 不同的行星,不同的风俗,开始让我畅想:如果过去几万年,人类会不会真的忘掉自己的故乡。 连故乡都不记得了,傲慢和偏见仍旧存在,性别歧视仍旧存在。哎。 结局太精彩了。 不论是身份的揭露,还是感情的描创作,都让我叹服。
终于读完了,一开始只是作为一本免费赠书随便看看,不过里面的一个个小故事确实很有趣呢,编剧应该是有军旅背景的人,书中的主人公几乎都是军人出身,里面的事情应该都是历史上的真实事件改编的,这部剧给了一个我们从另外一种角度看待政治历史事件的机会,无论是科索沃战争也好,打击本拉登也罢,很多事情远远不止我们看上去那么简单,一场胜利的背后尽是艰辛。这是一本合格的消遣读物,也是一本有趣的军事政治事件普及揭秘书。
我很佩服斯佳丽从痛苦和不幸中走出来的勇气,她那颗决不愿意低头的心,“我还有什么挺不过来呢”?她不在乎别人对自己的看法一开始让我羡慕不已,可到最后竟演变成了高傲、目中无人,可在心里批判这种行为的时候又不免画会有惋惜与无奈。 斯佳丽在逆境中让自己变得更强,却又在逆境过了之后的顺境中迷失了自己。对身边的人一概漠不关心,当然,除了她想象中的阿希礼。直至她身边重要的人开始一个个离她而去,她仍然没有意识到还未离去的人对她有多么重要,永远只会在失去或即将失去时心中才会忏悔,说“如果可以重来我绝不会这么做”,或是“我一定会珍惜的”,然后安慰自己会说“挺过来的,因为明天就是新的一天了”。她永远也不知道就算重来无数次她也同样会做出这样的选择,这一点瑞特最了解不过了,瑞特那么爱她,纵容她的一切也没能让她看清自己的内心,也没能看清她的爱,到最后兰妮的死才让她彻底看清眼前的一切,但依然是晚了,她还是个孩子,瑞特已经永远离开了她。 斯佳丽在困境中显得那么的与众不同,而这样的情况过了之后,却又成为了芸芸众生之中的一员,与大部分女性并无不同,甚至可以说是她们的缩影,一个时代的代表。
这应该是我阵线拉的最长的一本剧了吧,这部剧有一种很神奇的力量,他会让你静下来,心里平静下来,没有推理悬疑剧集的惊心动魄引人入胜,只是觉得舒服。徐箭是个活透了的人,刚才看了一篇讲窦唯的文章,一直对窦唯王菲这样的人特别有好感,我不怎么了解窦唯的才华,他的鼎盛时代还没有我,我也不想评价天后的感情生活,只是觉得他们都是内心丰盈的人,因为丰盈所以强大,哪怕大家都说窦唯是个骑自行车穿大裤衩秃顶吃面的人,说王菲臭不要脸老女人谈恋爱,他们都不怕,也丝毫不介意。他们是真正强大的人,无论别人怎么说,我只会按我自己的节奏生活,我体验到了快乐,那怎样的日子都是好日子。记不得是不是钱钟书说的了,你吃完饭洗完澡都感到快乐,并不是因为这件事有多开心,是因为你心里没有挂碍。被物欲蒙了眼睛的人,只沉醉在一时的快乐,或者说买东西会得到快乐,但那是看得见的,也是相对容易达到的,毕竟勒紧裤腰带买个物件对谁来说都不是办不到。但是要达到内心的快乐,这是一种境界,大部分人一辈子都不会体验到这种快乐吧。希望自己可以慢慢修行,也可以强大到真正为自己活着
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《延安电影团》这部剧里和原因论的争辩让我大吃一惊。我没深刻了解过阿德勒心理学,但是我也不否认。 我认为目的论要表达的是你对过去的看法取决于你对现在所要做的事情想达到的目的。 弗洛伊德的原因论让我们得到谅解,指引改变的方向;阿德勒的目的论让我们认识自己,产生改变的力量 虽然我现在还是不太信服目的论,但是我觉得未来目的论会给我解决许多原因论决绝不了的问题。 书中的哲学道理值得我们细细研究他们在未来也肯定能帮到我,其实不用觉得本剧就是为了劝你相信目的论,你抛除钓这一观点这部剧会给你带来很大的启发
往后余生,做个俗人,大口吃肉,大声欢笑。想不通的事,就不想了,得不到的物,就随它去吧。生命的意义,不就是充满热情地活着嘛。还是得说一句,这部电影真的很治愈,启迪灵魂,值得看👀,喜欢~
一如既往流畅的文风,埃莱娜的文字有种魔力,一种让你试图摆脱一切,沦陷进去的力量。 可是也不得不承认这部剧差强人意、甚至没有当时读四部曲时心中的翻涌,更别提超越了。 如果用整本剧仅仅展现出人是如何从真实到善用谎言,不免失望。 “谎言,全是谎言,成年人不准我们说谎,可他们却满嘴谎言。” “在成人的世界里,在这些通情达理、满腹经纶的人身上到底发生了什么?是什么让他们退化成了这么不可信的动物,简直比爬行动物还要低级。” 插一句,从维多利亚身上我总能看到莉拉的影子,也许是文风依旧的原因。 用谎言来对抗谎言,用打破身体来对抗身体的禁锢,这就是延安电影团吗。
遗憾的是书中描写的任何一部话剧,我都未曾观看过,虽然我是一个极致喜爱却未曾现实中亲临过话剧现场的人,目前为止仍是遗憾。 不知道真实历史中的松井须磨子是否也是一个暴怒无常,任性妄为,极其自我中心的人。说实话我是羡慕可以活得如此潇洒的人的,只可惜现实中没有须磨子的好运,未曾邂逅抱月。钦佩她对表演的极致追求和精益求精,也佩服她对爱情的疯狂的追随,直到默默的奉陪上生命。但这样的建立在别人痛苦之上的情感值得后人们效仿,饮鸩止渴的满足暂时的欢愉吗?大众的世道上 ,不行。 说不清道不明的有些情节发展很突兀,开头和结尾处都有。也许我还未曾全赴感情的去体会,只是在观看一个她人的故事而已,并未能做到感同身受。
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