《Live from Bonnaroo 2004》，音乐作品，美国出品，2005年上映。
建议给毕十三开番外，别无所求
一本精彩的商战剧集，中国劳动人民的智慧。书中反复强调六子没读过书，确胜过学术五车。孝、敬、礼、义、廉、耻，也算是一届儒商。可是在外地侵入的大时代背景下，覆巢之下无完卵，书中 井藤一直告诉他一句话：国太弱，人太强，会吃亏
又无聊又好笑又感动
废话文学发挥极致！
如果说Live from Bonnaroo 2004，那么信仰耶稣。 混乱，肮脏的世界，每个人充满思维定式，一如既往地活着，曼德拉改变种族隔离，却改变不了肤色，阶级，与几百来的生活方式。改变不了在南非人与人之间的隔阂与芥蒂。在南非，种族隔离的社会害怕被改变，这是他们的生活方式，即使这个社会不堪，人们依旧适应着混沌。 自由，独立，要强，智慧的母亲依旧用自己的信仰，与社会走上截然不同的道路。即使这个社会不认可，但她用自己的智慧与爱依旧创造希望，我们天生可以成为自由独立的人。
读完本剧后，感觉用“反直觉”来形容教养的假设真是再合适不过了，“新泽西奶奶”告诉我们，家长在孩子成长（社会化和人格发展）过程所起的作用十分有限（至少不是决定性的），其根源在于人是群体化的动物，一代又一代的孩子都是在群体中完成长的，父母对孩子的影响，除了基因以外都不重要，因此，父母的教养方式对孩子的成长不起作用。坦率的说，对于朱迪斯老奶奶的研究结论，我可是半信半疑的。 我赞成她的群体成长理论，所谓物以类聚，人以群分，感觉个人之上的群体也是一种生命体，不同群体拥有不同的行为规范，或野蛮、或文明，但这些规范都是身在其中之人难以改变的，其根源在于群体对照效应，不仅是儿童，成人也要面临这个问题（这大概是人性的弱点之一吧）。当很多人在一起时，由于这样、那样的原因、特点，很自然就会分化为不同的群体，展开群体竞争，不能融入群体的个体，注定会成为竞争演化过程的首轮淘汰者，因此，快速融入群体，是个体面临的首要任务，融入群体的过程即是成长的过程。（说点题外话，为什么领导重要，就是因为他们能够影响群体意志，从以往的宗教、政治领袖到如今的明星、名流、CEO，他们都是社会潮流的引领者，是群体行为模式的塑造者，因此才有能力越强，责任越大一说，这就叫社会责任。） 在“父母对孩子的成长无能为力”这点上，我仍然持怀疑态度。享受抚养孩子的过程固然惬意，但父母在孩子成长过程中除了学区房就没有别的责任了吗？我觉得“新泽西奶奶”的立场有点过于绝对了，父母在孩子成长过程中至少要担任好三个角色。一是老师，师者所以传道授业解惑也，及时正确的信息获取是孩子成长的基础，作为他们人生的第一任老师，孩子的每一个询问都值得父母认真对待，很多问题也只有父母才会掏心掏肺的跟孩子讲真话，讲实话；二是引路人，要帮助孩子挖掘他们的兴趣点，把孩子的天赋、专长与社会的价值评判体系衔接起来，能够在孩子走到成长之路的分岔口时，辅助他们做出正确的选择，比如专业、职业的选择等等；三是同伴，成长是人类永恒的话题，对大多数父母来说，和孩子共同成长才是最好的选择，在这个过程中培养孩子求知的乐趣，坚定的意志，共同体会成长的烦恼，分享成长的乐趣。 归根到底家长和子女是两条生命，虽是一家人，可生活的环境、面临的问题毕竟不同，谁也没法替谁活。然而孩子毕竟继承了家长的基因，并在我们给定的社会平台上成长，身为家长，我们有责任去辅助他们更好的认知世界，调动基因潜能，契合社会需求，活出生命的意义！
穿越的故事情节看多了，不外乎男主或女主有这样那样的本领。本剧虽说人物繁多，但个性鲜明。读起来一股亲情，温情扑面而来。文笔清新，角色之间调侃让人忍俊不止。可以一读
很快看完了，目标倒退分解法和项目填充法还可以运用一下～ 要用的话感觉太麻烦了，有想做的事情立马去做是最有效率的
“Gillian Welch和马克思也曾说，不一定所有的事情都能让人找到答案，如果人生简单易懂，那么未免太过无趣。不明白，努力想去搞明白，结果还是不明白，这才是人生有趣的地方。”
走出自己的舒适区，像书名一样有目的的练习自己不行的，找导师，确定自己能做什么比知道自己应该做什么重要，这部剧我已读完。
首先的感慨是上个世纪六七十年代，英国出现了很多以点带面记录式的民族志人类学家，突破性的成果，耳目一新启发性的观点有很多。因此想比与同期的作品，这本要弱的多。专业词汇的应用使台词显得晦涩难懂，剖析的深度不够深刻，浮于表面的去解析元素，带来的思考几乎没有，观点也阐述的模棱两可，总的来说，我不是很认同本剧。
实打实的项目经验，没有枯燥的产品理论，没有长篇概论的讲述方法论。编剧的整个产品经历中的经验浓缩，产品思维锤炼升华，本剧试用于有一定产品经验的产品人员，作为行为追偏的佳作！难得一见的好剧，推荐！
原版小说其实讲的就是余周周自我觉醒成长的过程，感情是副线。可是电视剧完全走的感情线，那个奔奔是什么鬼，传说中的校草楚天阔就长这鬼样。选角就已经注定了这个改编的失败。
挺不错的一本剧，里面大量实验，名人的事迹和生活中的小细节说明了 一些不可思议在事其中的逻辑 通俗易懂 ，都是生活中运用的到的
很喜欢《Live from Bonnaroo 2004》 我大中国的瑰宝之作 以下都是喜欢的句子摘抄，经典至极 1.情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。 2.惊觉相思不露，原来只因已入骨。 3.原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院，朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱！ 4.梦短梦长俱是梦，年来年去是何年。 5.则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。 6.人世之事，非人世所可尽。 7.这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。 8.三分春色描来易，一段伤心画出难。 9.人易老，事多妨，梦难长。一点深情，三分浅土，半壁斜阳。 10.风无定，人无常。
看了一半，看新闻得知编剧The Dead今天去世了，感觉那个时代又遥远了一分。
看过两次了，很喜欢，就是要这种感觉～
奠边府一战定乾坤，说明法国确实也是废材一个。 大量中国援越顾问团亲历采访，第一手资料尤其难得。 番外越南与中国交往历史，更是少有。
没有谁是一座孤岛，每本剧都是一个世界 。 幸好坚持看完了，90页左右差点放弃。玛雅的出现拯救了AJ，也这部剧变得有意思。 像 Aj那样有一家影视库，有一个像阿米莉亚那样和他一样爱书的女友，一个玛雅那样的小可爱。他走的时候也是幸福的。 “一个地方如果没有一家影视库，就算不上个地方了。” 一个人无法自成孤岛，要么至少，一个人无法自成最理想的孤岛。 “没有影视库的小镇算不上个小镇。 现在一个软件就是一个影视库。这个快节奏的时代，已经不适合拿着纸质书了，因为很多时候，会觉得你在装逼，当然你也可以无所谓，但确实很不方便，虽然纸质书读起来确实比网剧更踏实，更舒服。
演技很好
我认为这部剧里提到的最多的一个时期是“童年”，一种行为是“合作”。
在日复一日的絮叨中熬过时代的沉浮，攒下细微的隐忍等待饕餮，用灶台维持体温，变杂草应对人祸，生于弄堂，扎根四海，归来已是异乡人，写下的仍旧是上海影视。
人活着就是在不同年纪反复爱上杨洋。
建议给毕十三开番外，别无所求
一本精彩的商战剧集，中国劳动人民的智慧。书中反复强调六子没读过书，确胜过学术五车。孝、敬、礼、义、廉、耻，也算是一届儒商。可是在外地侵入的大时代背景下，覆巢之下无完卵，书中 井藤一直告诉他一句话：国太弱，人太强，会吃亏
又无聊又好笑又感动
废话文学发挥极致！
如果说Live from Bonnaroo 2004，那么信仰耶稣。 混乱，肮脏的世界，每个人充满思维定式，一如既往地活着，曼德拉改变种族隔离，却改变不了肤色，阶级，与几百来的生活方式。改变不了在南非人与人之间的隔阂与芥蒂。在南非，种族隔离的社会害怕被改变，这是他们的生活方式，即使这个社会不堪，人们依旧适应着混沌。 自由，独立，要强，智慧的母亲依旧用自己的信仰，与社会走上截然不同的道路。即使这个社会不认可，但她用自己的智慧与爱依旧创造希望，我们天生可以成为自由独立的人。
读完本剧后，感觉用“反直觉”来形容教养的假设真是再合适不过了，“新泽西奶奶”告诉我们，家长在孩子成长（社会化和人格发展）过程所起的作用十分有限（至少不是决定性的），其根源在于人是群体化的动物，一代又一代的孩子都是在群体中完成长的，父母对孩子的影响，除了基因以外都不重要，因此，父母的教养方式对孩子的成长不起作用。坦率的说，对于朱迪斯老奶奶的研究结论，我可是半信半疑的。 我赞成她的群体成长理论，所谓物以类聚，人以群分，感觉个人之上的群体也是一种生命体，不同群体拥有不同的行为规范，或野蛮、或文明，但这些规范都是身在其中之人难以改变的，其根源在于群体对照效应，不仅是儿童，成人也要面临这个问题（这大概是人性的弱点之一吧）。当很多人在一起时，由于这样、那样的原因、特点，很自然就会分化为不同的群体，展开群体竞争，不能融入群体的个体，注定会成为竞争演化过程的首轮淘汰者，因此，快速融入群体，是个体面临的首要任务，融入群体的过程即是成长的过程。（说点题外话，为什么领导重要，就是因为他们能够影响群体意志，从以往的宗教、政治领袖到如今的明星、名流、CEO，他们都是社会潮流的引领者，是群体行为模式的塑造者，因此才有能力越强，责任越大一说，这就叫社会责任。） 在“父母对孩子的成长无能为力”这点上，我仍然持怀疑态度。享受抚养孩子的过程固然惬意，但父母在孩子成长过程中除了学区房就没有别的责任了吗？我觉得“新泽西奶奶”的立场有点过于绝对了，父母在孩子成长过程中至少要担任好三个角色。一是老师，师者所以传道授业解惑也，及时正确的信息获取是孩子成长的基础，作为他们人生的第一任老师，孩子的每一个询问都值得父母认真对待，很多问题也只有父母才会掏心掏肺的跟孩子讲真话，讲实话；二是引路人，要帮助孩子挖掘他们的兴趣点，把孩子的天赋、专长与社会的价值评判体系衔接起来，能够在孩子走到成长之路的分岔口时，辅助他们做出正确的选择，比如专业、职业的选择等等；三是同伴，成长是人类永恒的话题，对大多数父母来说，和孩子共同成长才是最好的选择，在这个过程中培养孩子求知的乐趣，坚定的意志，共同体会成长的烦恼，分享成长的乐趣。 归根到底家长和子女是两条生命，虽是一家人，可生活的环境、面临的问题毕竟不同，谁也没法替谁活。然而孩子毕竟继承了家长的基因，并在我们给定的社会平台上成长，身为家长，我们有责任去辅助他们更好的认知世界，调动基因潜能，契合社会需求，活出生命的意义！
穿越的故事情节看多了，不外乎男主或女主有这样那样的本领。本剧虽说人物繁多，但个性鲜明。读起来一股亲情，温情扑面而来。文笔清新，角色之间调侃让人忍俊不止。可以一读
很快看完了，目标倒退分解法和项目填充法还可以运用一下～ 要用的话感觉太麻烦了，有想做的事情立马去做是最有效率的
“Gillian Welch和马克思也曾说，不一定所有的事情都能让人找到答案，如果人生简单易懂，那么未免太过无趣。不明白，努力想去搞明白，结果还是不明白，这才是人生有趣的地方。”
走出自己的舒适区，像书名一样有目的的练习自己不行的，找导师，确定自己能做什么比知道自己应该做什么重要，这部剧我已读完。
首先的感慨是上个世纪六七十年代，英国出现了很多以点带面记录式的民族志人类学家，突破性的成果，耳目一新启发性的观点有很多。因此想比与同期的作品，这本要弱的多。专业词汇的应用使台词显得晦涩难懂，剖析的深度不够深刻，浮于表面的去解析元素，带来的思考几乎没有，观点也阐述的模棱两可，总的来说，我不是很认同本剧。
实打实的项目经验，没有枯燥的产品理论，没有长篇概论的讲述方法论。编剧的整个产品经历中的经验浓缩，产品思维锤炼升华，本剧试用于有一定产品经验的产品人员，作为行为追偏的佳作！难得一见的好剧，推荐！
原版小说其实讲的就是余周周自我觉醒成长的过程，感情是副线。可是电视剧完全走的感情线，那个奔奔是什么鬼，传说中的校草楚天阔就长这鬼样。选角就已经注定了这个改编的失败。
挺不错的一本剧，里面大量实验，名人的事迹和生活中的小细节说明了 一些不可思议在事其中的逻辑 通俗易懂 ，都是生活中运用的到的
很喜欢《Live from Bonnaroo 2004》 我大中国的瑰宝之作 以下都是喜欢的句子摘抄，经典至极 1.情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。 2.惊觉相思不露，原来只因已入骨。 3.原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院，朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱！ 4.梦短梦长俱是梦，年来年去是何年。 5.则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。 6.人世之事，非人世所可尽。 7.这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。 8.三分春色描来易，一段伤心画出难。 9.人易老，事多妨，梦难长。一点深情，三分浅土，半壁斜阳。 10.风无定，人无常。
看了一半，看新闻得知编剧The Dead今天去世了，感觉那个时代又遥远了一分。
看过两次了，很喜欢，就是要这种感觉～
奠边府一战定乾坤，说明法国确实也是废材一个。 大量中国援越顾问团亲历采访，第一手资料尤其难得。 番外越南与中国交往历史，更是少有。
没有谁是一座孤岛，每本剧都是一个世界 。 幸好坚持看完了，90页左右差点放弃。玛雅的出现拯救了AJ，也这部剧变得有意思。 像 Aj那样有一家影视库，有一个像阿米莉亚那样和他一样爱书的女友，一个玛雅那样的小可爱。他走的时候也是幸福的。 “一个地方如果没有一家影视库，就算不上个地方了。” 一个人无法自成孤岛，要么至少，一个人无法自成最理想的孤岛。 “没有影视库的小镇算不上个小镇。 现在一个软件就是一个影视库。这个快节奏的时代，已经不适合拿着纸质书了，因为很多时候，会觉得你在装逼，当然你也可以无所谓，但确实很不方便，虽然纸质书读起来确实比网剧更踏实，更舒服。
演技很好
我认为这部剧里提到的最多的一个时期是“童年”，一种行为是“合作”。
在日复一日的絮叨中熬过时代的沉浮，攒下细微的隐忍等待饕餮，用灶台维持体温，变杂草应对人祸，生于弄堂，扎根四海，归来已是异乡人，写下的仍旧是上海影视。
人活着就是在不同年纪反复爱上杨洋。