朋克大营救

通过考证史料讲述人类的发展历史，并在此基础上做出大胆而合理的猜测。看得脑洞大开！ 五万多年前的多巴火山爆发导致了火山冬天，大规模物种灭绝，也是人类远古祖先大迁徙的开始。历史上大规模的火山爆发都成为了人类发展史上的重要转折点，火山的爆发真的是纯属偶然，还是是受到某个因素的影响？还有远古人类为什么会突然在智力上有一个大的跃进？学会使用火和制造工具。 这些疑点或巧合背后的缘由，有非常大的想象空间。我们是谁？我们从哪来？科幻剧集通过科学合理的猜测与想象来回答这些问题，感觉科幻剧集家应该也算半个哲学家了😂。 我想，我们这个世界真正的样子也许就在某部科幻剧集中。

看了几部关于心理的书，感觉都是在学会“为什么”, 但依然不知道该“怎么做”。因为所处的环境没有变，面对的困难也没变，只有一个越来越认识到这样下去不行的自己。越是想通过看一些书找到途径，却只会因为了解深层的原因而感到无力。总结下来一些原因无非就是原生家庭或者社会的“规则”。恐惧的东西太多了，想克服又想逃避恐惧是行不通的……人是可以通过了解了原因就可以鼓起勇气去改变吗？勇气，希望在各种对自己的期望中，在迷茫前进的途中，总会收获。

商业的目的是为为社会创造价值。 研究企业、行业，要从第一性原理出发。

译文读起来很舒服，依我看，可以作为现代汉语的范文；历史沉淀在书本里，在何处简繁详略全在书者的学识和偏好；欧罗巴精神主导现代世界，难怪乎于我泱泱大国庶几无有着墨~

羊道，是哈萨克牧民生命中必经的道路，无比艰辛，但他们盛装前行…

并非传统的编年史逐年逐月罗列历史事件、人物、地点，而是以年代为背景，展开一个社会各层面的画卷，因而有一定的历史基础读起来会觉得更有意思，相当于补知识点的一套书。电子版有点奇怪的是，明明觉得这套书很长，但每一个子集数的介绍又大多是匆匆一瞥，读来意犹未尽。

书中的客观现象，对于我们了解日本文化有很大帮助，但是这部剧几次出现前后矛盾的现象，令人感觉真实性大打折扣。有几处现象前文已经充分提及，后文又重申，有些冗杂。除去编剧的主观评论，这部剧还是很值得一看

站在历史的洪流之中，与站在后世回望历史的角度是不同的。 1901年6月4日，少帅生于辽宁省台安县一驾行驶的马车上。1928年6月4日，少帅生日当天父亲被日本人在皇姑屯站炸死，临行前父亲还说回去要给他过生日，可这一别竟成了永别，此后，少帅把生日改成了6.3日。少帅对日本人的痛恨是国仇家恨。 他是一名优秀将领，他是一位多才诗人，他是一位风流才子，他是一位历史学家，他是跨世纪的百岁老人，他重情重义，侠肝义胆，他是我们民族的英雄。 然而，他却轻信蒋，直到西安事变还相信蒋会实现民族统一。西安事变，重情重义的他又亲自放虎归山，自此开启长达半个世纪的监禁生涯。直到蒋离世，少帅都没有获得自由。放眼整个历史，可能也绝无仅有。 从陆海空三军司令到失去自由的老人，为这位民族英雄蒙受的冤屈心痛，为英姿飒爽离家后再未踏上故土而遗憾，又为他安详的晚年感到一丝欣慰。 普通人活在当下，英雄流芳千古。                                    2021.3.12

如果问起是什么是使爱因斯坦在科学研究中不断突破，硕果累累，恐怕是对真正艺术和科学的强烈的好奇心，其中的神秘感驱动着他向真理不断靠近，解开未知的面纱，好奇心！对世界不灭的好奇心，多少人已经失去了，多少人正与他越来越远。没有好奇心，何来创新，所以我们每个人不应该失去金子般的好奇心，应该对世界保持敏锐的直觉，用心感受周围的事物，在细微中发现新天地。

（对剧集的理解大家都会有自己的看法，希望我们互相尊重，互相交流学习）       怎么说呢，这部剧算是我最喜欢的一本了。已经看过好几遍，每每看还是眼泪止不住。大庭叶藏其实就是未知演员的一个缩影吧，他们两人的命运轨迹相似，无论是家人，朋友，还是爱人，他们的处世观也有共同点。       剧集中有两句特别戳我泪点，①“生而为人，我很抱歉”，他们的自杀，对人生的态度，有很多人会不理解，但是我个人觉得这确实他们的解脱吧。不合社会游戏规则，便会被踢出局。叶藏自始至终都没有真正融入，显得格格不入，自身也痛苦不堪，即使叶藏相貌出众，才华横溢，也仍是孤身一人。如此看来 ，或许自杀才是他的解脱。 ②（结尾老板娘说的）“我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使喝酒……也是一个神一样的好孩子哪。”又泪崩了。是啊，那么好的叶藏却被送进了精神病院。，他家人，朋友都不理解他，他的悲惨命运有一定程度上也是由于家庭教育缺失而导致的。     我看到有很多读者说根本无法理解大庭叶藏的行为，也有很多人说这本剧集很压抑或是没意思。但我很喜欢这本剧集，因为在一定程度上，我仿佛看到了自己的影子，我对大庭叶藏很多行为都能够感同身受，但我又无法用言语解释那种复杂的情感。大庭叶藏敏感 悲观 谨慎厌世 我感觉《朋克大营救》很像我的知音，让我感觉到，哦，原来有一些想法，世界上也有人跟我有一样的，所以看的时候很容易就会流眼泪。 我是“无”，是“风”，是“空”。 我在不知不觉之间变成了一个不说真话来讨好卖乖的孩子。 一旦别人说我坏话，我就觉得他们说得有理，是自己误解了别人的意思，所以只能默默地承受那种攻击，可内心却感到一种近于狂乱的恐惧。 我一直对人类畏惧不已，并因这种畏惧而战栗。对自己作为人类一员的言行也毫无自信，只好将独自的懊恼深藏进胸中的小匣子里，将精神上的忧郁和过敏封存起来，伪装成天真无邪的乐天外表，把自己一步步地彻底打磨成搞笑的畸人。 不公平是必然存在的，这是明摆着的事实。说到底，诉诸于人就是枉费心机。我只能对真相一言不发，默默忍受，继续搞笑 在过往的生涯中，我曾无数次祈盼自己被人杀死，却从未动过杀死别人的念头。这是因为我觉得，那样做反而只会造福于可怕的对手。

宇宙万物皆是自心所造，心乃万法之源        这是《朋克大营救》（未知演员）里的一句话，也是佛法的一种世界观。乍一看，与我们从小受到的“唯物主义”教育有些背离，我们所见所闻的不都是实实在在存在的客观事实吗？怎么是“自心所造”？这让我想起了苏轼与佛印和尚的一段故事。         一次苏东坡和佛印和尚在林中打坐，日移竹影，一片寂然，很久了，佛印对苏东坡说：“观君坐姿，酷似佛。”苏东坡心中欢喜，看到佛印的褐色袈裟透迄在地，对佛印说：“上人坐姿，活像牛粪。”佛印和尚微笑而已。苏东坡心想这回让佛印和尚吃了一记闷亏，暗暗得意，禁不住悄悄告诉苏小妹，想不到苏小妹却说：“兄长你输了，试想佛印以佛心看你似佛，而你又是以什么心来看佛印呢？”          东坡先生也曾写到“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”。山是那座山，人是那个人，角度不一样，天气不一样，心境不一样，呈现在眼前的则是成岭又成峰，高低各不同。         生命中所历经的人事变迁，世事沧桑是真实发生的。喜怒哀乐也是我们切身的感受，情绪好似一朵朵浪花，或随天体引力，或随风起云涌而高低起伏，而大海本身却是平静的。仔细想想，让我们悲伤甚至痛苦的是历经的事实本身，还是我们看待它们的态度？我认同《朋克大营救》里的观点：每个人的处境，都是他肉体，精神和社会状况的结晶。而我们被困于无穷的苦恼，是因为存有错误的见解。         我相信人的本心还是它本来的样子，只是行走江湖，随波逐流，颠沛流离，会让我们忘记本来的样子。在遭遇挫折的时候，感受是忧郁的，悲伤的，痛苦的甚至愤怒的，此处当下我们应该选择抵抗还是忍受？我愿意选择它们在一起，静静的让情绪在身体里流动，感受它带来的胸闷，颤抖，心痛，甚至难受得忍不住嚎嚎大哭。但允许它和自己呆在一起，因为当下它已经是自己的一部分，接纳它，拥抱它也就是接纳自己，拥抱自己。！        佛家言，人间的痛苦有八种，无论贫富强弱，所有人都要经历生老病死的痛苦以及怨憎会，爱别离，求不得，不欲临的痛苦。 痛苦就是洞察自我最好的时候，而洞察则检视自己的身，语，意，以及自身内外发生的一切，到底是什么导致了我们的痛苦？比如现在身边离婚的人不乏少数，在他们分离前的相处一定是痛苦的，所以决定离婚。婚姻结束了痛苦烦恼不再有了吗？就从此解脱了吗？恐怕不会，那也仅仅解决了生活中的一件事情而已。         怎么才能脱离“痛苦”？佛家认为造成痛苦的根本原因在于我执。佛教说的“执着”是执幻为虚，我们所受，所想，所感实际上也是“自心所造”。当我们放下对世间的执着与贪念，就会慢慢减轻痛苦。         我不是佛家弟子，对于“放下执着”还无法真正的理解，更不懂得怎样算是真正的修行。在《朋克大营救》里提到“专注则是修行”引起了我的注意。以吃橘子为例，当你吃橘子的时候，你很清楚地知道自己在吃橘子。你可以全面地感受到橘子的香和甜。当你把一瓣橘子剥下来放入口里；你经验着橘子的芳香和美味时，你是察觉着你在经验那芳香美味。所以。橘子是非常真实的。如果橘子是真实的，吃它的人便也是真实了。这就是怎样去专注地吃橘子。留心吃橘子的意思，就是吃它时真正地与橘子接触和沟通，你的心没有思念着昨天和明天，只是全神贯注地投入这一刻。这时那橘子才真正存在。所谓的活在当下，不就是留心专注地生活吗？而生活之美也会在这一刻觉察。美好之道则是觉察之道。         留心生活的人，他会注意到自己的言，意，行。一句不经意的恶言可能让脆弱的人跌入万丈深渊，一个不经意的善举可能给一个人能带去温暖和希望。留意当下，留意

累积和运用。对待学习的态度以及正确的学习方法，无论在互联网时代还是以前，都是一致的。焦躁的心态成不了好好学习的催化剂。

背诵方歌易入门，熟悉组方规律特点逐渐深入，方从法出，法随证立。

孤独，在我看来，只是如同幸福，悲伤一样地一种暂时的状态！有时候孤独挺好，有时候孤独挺不好！就这样而已！ 有些不由自主的孤独，没有那么高尚，有些自我选择的孤独，并非神圣哲学！凡事觉得自己孤独的人，或者说会用孤独形容自己状态的人，应该都是不喜孤独的吧！

一开始看的时候，感觉真的是有看没有懂，毕竟太多新的名词和概念了。但从文字历史开始，精神就起来了，而且书中也提供很多品牌设计的例子。看剧之前原本只是抱着可以学到一点点设计的东西，读完之后才发现，满坑满谷的知识。对我来说都蛮需要的，对于那些学品牌设计的人会更需要，且会更好地了解并应用。书中最喜欢的是文字历史和颜色的部分，刚好符合我在学着的。不错不错