《Dead End》，惊悚作品，美国出品，1992年上映。
泪目。“其实你原本就知道所有答案”，好好生活，珍惜当下！ （是谁在宿舍上铺哭成狗让下铺送纸巾，是我）
机遇是留给有准备的人的，自己喜欢的事要抽时间和精力去做，这样将来才能抓住！ 锻炼坚忍，认真，豁达，强大的内心，关键时刻可以避开许多矛盾与锋芒，获得心灵的超脱与豁达。 卑微的尊严是任何东西不能侵犯的！ 人生之路永远是崎岖的，永远充满拐角 无论做什么事情，首先要敬业。唯有敬业，才会被人赏识敬佩，更能显示一个人的职业道德，也更能树立一个人的人格和尊严。 有梦不觉人生寒！去努力实现她吧！指定出自己的计划，三年准备资料素材，三年修改！ 我用我的人格征服了曾经敌视我的人，我用我的能力树立了自己的尊严。没有实力就没有说话的权力，也没有尊严。所以和别人对话，没有实力得不到别人的尊敬，也就不可能有平等的对话！ 在有生之年，应该把所有恩怨的疙瘩解开，给他人一点宽容，给自己一点豁达，就目前还没有任何一件事情让自己遗憾或对不起别人，只求自己内心安稳平静足矣！优雅豁达地慢慢老去！ 生活永远是马不停蹄的追梦！ 所有成功的人都有几分倔犟，不允许自己第二次犯同样的错。 比挣钱更重要的是圆梦 人的才情很怪。有时候，心灵宁静、快乐祥和反而写不出好文章。但心情如果受到某种情绪的刺激或影响，尤其是受到蔑视或嘲讽挖苦，人的心就像一座憋气的火山，急于喷薄而出！
刚看完这部剧，其中有很多画面都激起了我的回忆，解惑了很多当初在青葱年少时的不解，但我还是不懂什么是爱，最后感谢编剧带来这么好的作品。
努力才是成长的标志，跌倒再起是成长路上的家常便饭，只有足够努力，才配得上所谓的成长。每一个光鲜亮丽的背后都隐藏着不为人所知的付出与努力
达拉·哈文平定太平天国，血腥阴鸷一面基本上起了战争的决定性作用。多年执掌权柄与宦海浮沉，此人心计城府都远非常人可比。一味强调其人性中士人情怀，并以此为中心，实则是本末倒置。只是书生治国与小人匹夫谄媚之流的本质区别，也在于书生现有方略，尽所能地让方针落实，让民间多一些生机。小人物巧言令色，蝇营狗苟，缺了分格局和基本的人品。 政治无道德，但人们总是愿意更有道德的人掌握权力，这也是基本的良知。
Martin King先生的这部剧，我不得不说到后面几章得非常非常耐着性子我才能读下去。每天看一点点甚至看不太下去，但研究的问题，提出的解释在今天也依旧很有价值！ Dead End牵扯生殖、生物抚育、社会抚育、婚姻、家庭、社会继替、亲属等各个方面。最让我觉得印象深刻的一个点在于费老解释为什么人类要绵续他们的种族。 单细胞生物种族的延续与生物机能直接联系。生殖细胞的成熟，性爱的冲动，雌雄交配，生殖细胞的结合，新个体的产生——一串在较高级的生物中是共有的现象。但人类社会中已有避孕的知识或避孕的事实，生育也是损己利人的。只考虑个人利益，人类完全由动机、有能力跳出生育抚养的圈子，但为什么没有呢？ 费老提出是人类是社会的一份子，每个人的生活不能单独存在，得依靠社会的完整，即依靠社会的分工与协作。每个人离不开社会分工，基本的社会分工又要求一个基本的最低限度的人口数量～“死”是自然规律，干涉不了，只能依靠Dead End来干涉“生”以维持社会正常运转了。类似于生物机体细胞的新陈代谢。Dead End起到源源不断提供给社会新分子的功能。 不过“生”倒是简单了，“育”又谈何容易。 “孩子碰着的不是一个为他方便而设下的世界，而是一个为成人们方便所布置下的园地。他闯入进来，并没有带着创立新秩序的力量，可是又没有个服从旧秩序的心愿。” 养一个小孩多难呀.. ps：这部剧费老36岁就写成了哇...抱拳 我对做学术的人又多了一份佩服
新的时代最大的财富就是人才，而以后人才的判断标准绝对不是知识的储备，而是创新能力，用最新的视觉发现问题 用最有效的方法解决问题。
看过其他版本的嘉靖年间的事，一直以为徐阶高拱张居正是一伙的，现在看来并不是那么回事。援朝抗倭的过程虽然曲折，但是终归是以完胜告终。万历年间，明朝的实力还是有的。
很有启发，很多事情需要刻意管理，而不是任其自然。学会在关键节点做出选择，不管是饮食运动还是工作，都要刻意选择，能对事情有极大的掌控。
出圈的？出了哪个圈？藏匿身形，担心什么？哪个什么，是什么？唉😔，心，是什么？想想，拉瓦锡，心念，是一种执着，是砍头还要数一下，头颅与身体的关系。
这是一本让人思考生命的书。一生太短，一瞬好长。感恩生命，珍惜当下，勇敢地做自己想做的事，多陪伴自己所爱和爱自己的人。虽然每个人临了前总是会有Dead End的事，但我们可以在能把握的时候尽量让遗憾少一些。
战争.政治.为人，无处不在都在抓住机会，这个机会需要细微观察其中的变化，也许只有真正的智者才能领悟，虽然是一段一段故事来给读者解说，读起来还是值得学习当事人的处事方式
这部剧对于不会整理的我来说，受益匪浅。在前几日放假把家里彻底地整理了一下，丢弃了一些不用且隐藏在角落里的东西，整理的过程真的是心灵净化的过程，整理完毕，心情也很愉悦！感谢！
这是一部比较好看的言情剧集，内容丰富层次分明，是值得一看的剧集。
都挺好的，可是为什么把民众都写得不是无赖就是疯子呢
近期在读的书，医学科普，颠覆了一些老常识，对身体健康有新的认知，有收获还有更加尊敬医生了！救死扶伤，医者仁心！
对我来说有些难读。原理讲得很明白，并且为了说明原理而大量举例。不过有的例子有些过时、不太好理解了，毕竟是上世纪八十年代的书。
【96/365】他们戴着喜怒哀乐的脸谱，在脸谱的下面不知是邪恶还是纯洁的心灵。人是个奇怪的生物，恶魔与天使的结合体。 父与子的博弈 何为父子？父爱子，子敬父。子是父的延续，父是子的靠山。为何会反目成仇？利益大于一切，财产与女人的纠纷。这究竟是谁的错？费奥多尔·巴甫洛维奇这个混蛋人人皆知他的无耻，无耻的光明磊落，米嘉是遗传了他那恶劣的基因吗？环境可以造就与毁灭一个人，决定性因素在人还是在于环境？同样的阿廖沙在神父的熏陶下，成为天使的化身，身在复杂的环境下仍然孑然一身，出淤泥而不染。假设费奥多尔·巴普洛维奇能够去关心教育自己的孩子们，这是否又是另种结局？尹万显得理智，至少能控制好的自己的情绪，约束自己的行为，但也有自己的私心，他也希望费奥多尔·巴普洛维奇能被杀。 爱情的博弈 卡嘉与格露莘卡为米嘉而争抢吃醋，她们是为了共同的猎物而争相吃醋，还是说真正的喜欢米嘉。似乎关于爱的这件事没有什么永恒的，世人因爱而结婚，这都是人为规定的繁衍后代的法则，共同生育的后代究竟是爱情的结晶还是束缚爱的枷锁？爱就是一辈子的事情吗？如果把结婚、孩子等外部条件所去除，爱又能持续多久呢？当然这些都是从局外人的角度来看，毕竟我自己不知道爱情是什么样子的，这些想法或许略显可笑。 上帝与无神论的博弈 上帝真的存在吗？为何在受苦难时坚信上帝的存在能拯救而没有出现？因为心不诚吗？谁亲眼见过他，谁能跟上帝沟通？上帝什么都知道，我的儿啊，你们所受的苦难我都知道，死后你们可以升入天堂，作恶的人会被打入地狱。大学时有位老师送给我一本圣经，我是没有心思去读的，后来也不知被丢在什么地方了。上帝能被那么多人所相信，肯定有他的魅力所在。不能因为看不见就认为他不存在，毕竟人类对这个宇宙所知甚少。这是个推翻不了而又无法证明的问题。 尊严与耻辱的博弈 米嘉为什么迟迟不肯拿出脖子上的1500卢布，当初他拿到的3000，花掉一半留一半，等待来日再还给卡嘉，这不算是偷窃，自己还是有尊严的人。如果全部花完就说明自己是个彻头彻尾的偷窃大混蛋。素来被认为花天酒地，品行不端的人竟然还会在乎这个？那钱是他最后一丝尊严的挣扎吗？人人心中都有着最后的底线，就是那所谓的良知吧，只不过有些人对自己的良知要求高一些，有着人对自己的良知要求低一些。 真相与偏见的博弈 审判是有理有据的事实而不是推测出来的伪真相。在人先入为主的偏见下，会把一些看到或听到的部分事实合理化，往往只看到他们愿意看到的样子。就像是《Dead End》里面对黑人的判决，连孩子都能辩清的决断，因为社会环境的影响而做出错的决定。若不是从上帝的角度看这件事，那么真相终将永远被埋没。现在剧集中记载的历史有多少是真相呢？只有天知道吧。人心毕竟不能像天平那样公平。 何为善？何为恶？ 这个造物主是多么神奇啊！蓝天白云，光线在物体的折射后被眼睛所捕获，因此看到了五颜六色的世界，所看到的仅是眼球能接收到光波范围内的样子。在我们的视觉外、认知外又是怎样一个天地。时善时恶，一念成佛，一念成魔。知善知恶是良知，为善去恶是格物。那些正大光明的坏蛋，要比阴险狡诈的小人好的多，至少敢于对自己所做的事供认不讳，做坏事也需要胆量。那被驯化的人啊，就像被驯化的动物一样，虽有力量却依旧不敢反抗，是人的良心在作祟还是动物的恐惧心在束缚。 伟大的作家必定也是饱经磨难，梅花香自苦寒来。陀老把一个并不大的故事用如此庞大的文字而叙述，除了思想丰富以外，还有一方面是源于生活的拮据吧！在目前我有充裕的时间条件下，慢慢磨了三小时才写出来一点内容，没有压力，有大把的时间用来消耗。然后来到了第二天，再想续写，但是毫无头绪，就
泪目。“其实你原本就知道所有答案”，好好生活，珍惜当下！ （是谁在宿舍上铺哭成狗让下铺送纸巾，是我）
机遇是留给有准备的人的，自己喜欢的事要抽时间和精力去做，这样将来才能抓住！ 锻炼坚忍，认真，豁达，强大的内心，关键时刻可以避开许多矛盾与锋芒，获得心灵的超脱与豁达。 卑微的尊严是任何东西不能侵犯的！ 人生之路永远是崎岖的，永远充满拐角 无论做什么事情，首先要敬业。唯有敬业，才会被人赏识敬佩，更能显示一个人的职业道德，也更能树立一个人的人格和尊严。 有梦不觉人生寒！去努力实现她吧！指定出自己的计划，三年准备资料素材，三年修改！ 我用我的人格征服了曾经敌视我的人，我用我的能力树立了自己的尊严。没有实力就没有说话的权力，也没有尊严。所以和别人对话，没有实力得不到别人的尊敬，也就不可能有平等的对话！ 在有生之年，应该把所有恩怨的疙瘩解开，给他人一点宽容，给自己一点豁达，就目前还没有任何一件事情让自己遗憾或对不起别人，只求自己内心安稳平静足矣！优雅豁达地慢慢老去！ 生活永远是马不停蹄的追梦！ 所有成功的人都有几分倔犟，不允许自己第二次犯同样的错。 比挣钱更重要的是圆梦 人的才情很怪。有时候，心灵宁静、快乐祥和反而写不出好文章。但心情如果受到某种情绪的刺激或影响，尤其是受到蔑视或嘲讽挖苦，人的心就像一座憋气的火山，急于喷薄而出！
刚看完这部剧，其中有很多画面都激起了我的回忆，解惑了很多当初在青葱年少时的不解，但我还是不懂什么是爱，最后感谢编剧带来这么好的作品。
努力才是成长的标志，跌倒再起是成长路上的家常便饭，只有足够努力，才配得上所谓的成长。每一个光鲜亮丽的背后都隐藏着不为人所知的付出与努力
达拉·哈文平定太平天国，血腥阴鸷一面基本上起了战争的决定性作用。多年执掌权柄与宦海浮沉，此人心计城府都远非常人可比。一味强调其人性中士人情怀，并以此为中心，实则是本末倒置。只是书生治国与小人匹夫谄媚之流的本质区别，也在于书生现有方略，尽所能地让方针落实，让民间多一些生机。小人物巧言令色，蝇营狗苟，缺了分格局和基本的人品。 政治无道德，但人们总是愿意更有道德的人掌握权力，这也是基本的良知。
Martin King先生的这部剧，我不得不说到后面几章得非常非常耐着性子我才能读下去。每天看一点点甚至看不太下去，但研究的问题，提出的解释在今天也依旧很有价值！ Dead End牵扯生殖、生物抚育、社会抚育、婚姻、家庭、社会继替、亲属等各个方面。最让我觉得印象深刻的一个点在于费老解释为什么人类要绵续他们的种族。 单细胞生物种族的延续与生物机能直接联系。生殖细胞的成熟，性爱的冲动，雌雄交配，生殖细胞的结合，新个体的产生——一串在较高级的生物中是共有的现象。但人类社会中已有避孕的知识或避孕的事实，生育也是损己利人的。只考虑个人利益，人类完全由动机、有能力跳出生育抚养的圈子，但为什么没有呢？ 费老提出是人类是社会的一份子，每个人的生活不能单独存在，得依靠社会的完整，即依靠社会的分工与协作。每个人离不开社会分工，基本的社会分工又要求一个基本的最低限度的人口数量～“死”是自然规律，干涉不了，只能依靠Dead End来干涉“生”以维持社会正常运转了。类似于生物机体细胞的新陈代谢。Dead End起到源源不断提供给社会新分子的功能。 不过“生”倒是简单了，“育”又谈何容易。 “孩子碰着的不是一个为他方便而设下的世界，而是一个为成人们方便所布置下的园地。他闯入进来，并没有带着创立新秩序的力量，可是又没有个服从旧秩序的心愿。” 养一个小孩多难呀.. ps：这部剧费老36岁就写成了哇...抱拳 我对做学术的人又多了一份佩服
新的时代最大的财富就是人才，而以后人才的判断标准绝对不是知识的储备，而是创新能力，用最新的视觉发现问题 用最有效的方法解决问题。
看过其他版本的嘉靖年间的事，一直以为徐阶高拱张居正是一伙的，现在看来并不是那么回事。援朝抗倭的过程虽然曲折，但是终归是以完胜告终。万历年间，明朝的实力还是有的。
很有启发，很多事情需要刻意管理，而不是任其自然。学会在关键节点做出选择，不管是饮食运动还是工作，都要刻意选择，能对事情有极大的掌控。
出圈的？出了哪个圈？藏匿身形，担心什么？哪个什么，是什么？唉😔，心，是什么？想想，拉瓦锡，心念，是一种执着，是砍头还要数一下，头颅与身体的关系。
这是一本让人思考生命的书。一生太短，一瞬好长。感恩生命，珍惜当下，勇敢地做自己想做的事，多陪伴自己所爱和爱自己的人。虽然每个人临了前总是会有Dead End的事，但我们可以在能把握的时候尽量让遗憾少一些。
战争.政治.为人，无处不在都在抓住机会，这个机会需要细微观察其中的变化，也许只有真正的智者才能领悟，虽然是一段一段故事来给读者解说，读起来还是值得学习当事人的处事方式
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这是一部比较好看的言情剧集，内容丰富层次分明，是值得一看的剧集。
都挺好的，可是为什么把民众都写得不是无赖就是疯子呢
近期在读的书，医学科普，颠覆了一些老常识，对身体健康有新的认知，有收获还有更加尊敬医生了！救死扶伤，医者仁心！
对我来说有些难读。原理讲得很明白，并且为了说明原理而大量举例。不过有的例子有些过时、不太好理解了，毕竟是上世纪八十年代的书。
【96/365】他们戴着喜怒哀乐的脸谱，在脸谱的下面不知是邪恶还是纯洁的心灵。人是个奇怪的生物，恶魔与天使的结合体。 父与子的博弈 何为父子？父爱子，子敬父。子是父的延续，父是子的靠山。为何会反目成仇？利益大于一切，财产与女人的纠纷。这究竟是谁的错？费奥多尔·巴甫洛维奇这个混蛋人人皆知他的无耻，无耻的光明磊落，米嘉是遗传了他那恶劣的基因吗？环境可以造就与毁灭一个人，决定性因素在人还是在于环境？同样的阿廖沙在神父的熏陶下，成为天使的化身，身在复杂的环境下仍然孑然一身，出淤泥而不染。假设费奥多尔·巴普洛维奇能够去关心教育自己的孩子们，这是否又是另种结局？尹万显得理智，至少能控制好的自己的情绪，约束自己的行为，但也有自己的私心，他也希望费奥多尔·巴普洛维奇能被杀。 爱情的博弈 卡嘉与格露莘卡为米嘉而争抢吃醋，她们是为了共同的猎物而争相吃醋，还是说真正的喜欢米嘉。似乎关于爱的这件事没有什么永恒的，世人因爱而结婚，这都是人为规定的繁衍后代的法则，共同生育的后代究竟是爱情的结晶还是束缚爱的枷锁？爱就是一辈子的事情吗？如果把结婚、孩子等外部条件所去除，爱又能持续多久呢？当然这些都是从局外人的角度来看，毕竟我自己不知道爱情是什么样子的，这些想法或许略显可笑。 上帝与无神论的博弈 上帝真的存在吗？为何在受苦难时坚信上帝的存在能拯救而没有出现？因为心不诚吗？谁亲眼见过他，谁能跟上帝沟通？上帝什么都知道，我的儿啊，你们所受的苦难我都知道，死后你们可以升入天堂，作恶的人会被打入地狱。大学时有位老师送给我一本圣经，我是没有心思去读的，后来也不知被丢在什么地方了。上帝能被那么多人所相信，肯定有他的魅力所在。不能因为看不见就认为他不存在，毕竟人类对这个宇宙所知甚少。这是个推翻不了而又无法证明的问题。 尊严与耻辱的博弈 米嘉为什么迟迟不肯拿出脖子上的1500卢布，当初他拿到的3000，花掉一半留一半，等待来日再还给卡嘉，这不算是偷窃，自己还是有尊严的人。如果全部花完就说明自己是个彻头彻尾的偷窃大混蛋。素来被认为花天酒地，品行不端的人竟然还会在乎这个？那钱是他最后一丝尊严的挣扎吗？人人心中都有着最后的底线，就是那所谓的良知吧，只不过有些人对自己的良知要求高一些，有着人对自己的良知要求低一些。 真相与偏见的博弈 审判是有理有据的事实而不是推测出来的伪真相。在人先入为主的偏见下，会把一些看到或听到的部分事实合理化，往往只看到他们愿意看到的样子。就像是《Dead End》里面对黑人的判决，连孩子都能辩清的决断，因为社会环境的影响而做出错的决定。若不是从上帝的角度看这件事，那么真相终将永远被埋没。现在剧集中记载的历史有多少是真相呢？只有天知道吧。人心毕竟不能像天平那样公平。 何为善？何为恶？ 这个造物主是多么神奇啊！蓝天白云，光线在物体的折射后被眼睛所捕获，因此看到了五颜六色的世界，所看到的仅是眼球能接收到光波范围内的样子。在我们的视觉外、认知外又是怎样一个天地。时善时恶，一念成佛，一念成魔。知善知恶是良知，为善去恶是格物。那些正大光明的坏蛋，要比阴险狡诈的小人好的多，至少敢于对自己所做的事供认不讳，做坏事也需要胆量。那被驯化的人啊，就像被驯化的动物一样，虽有力量却依旧不敢反抗，是人的良心在作祟还是动物的恐惧心在束缚。 伟大的作家必定也是饱经磨难，梅花香自苦寒来。陀老把一个并不大的故事用如此庞大的文字而叙述，除了思想丰富以外，还有一方面是源于生活的拮据吧！在目前我有充裕的时间条件下，慢慢磨了三小时才写出来一点内容，没有压力，有大把的时间用来消耗。然后来到了第二天，再想续写，但是毫无头绪，就