Guido, Nina, Bernhard and Markus are best friends (=Busenfreunde). They have known each other alread
他山之石可以攻玉,日本的确有许多方面值得学习,提高国民的幸福感与尊严任重道远。
是在火车上看完这部剧的,就是特别想知道方木回来了没?还有那个该死的强奸犯后来怎样了也没写,还以为他会被江亚杀了,结果也没有。廖亚凡是个苦命的女孩,就那么死了。如果方木还活着,会不会和米楠在一起,还是希望有情人终成眷属的。
最后竟然是泪流满面的看完了这部剧,每个人都鲜活的跳跃在眼前…… 文字总是给了读者很多很多想象和思考的空间,跟着他们走过了十几年的历程,国家发展、集体命运、个人生活都历历在目。 一个人的性格养成与小时候的生活环境密切相关,杨巡的勤奋拼搏、见缝插针、圆滑狠毒与自小家贫、一人肩挑重担及社会上的各种磨练有关,他代表了那个时代的个体会,杨巡有他的智慧与胆量,也有他的极端与短视,但是终究成了一番事业。做人做事上杨巡算是条汉子,一些太下三烂的手段是他立足社会必不可少的生存法则之一吧……作为老大,杨巡给自己的弟弟妹妹创造了好的生活,在摸爬滚打中知道了富而不贵这个道理,深知自己那点财富供家人吃穿用度不成问题,但是没有能力为他们的人生错误买单,所以对弟弟妹妹的人生观价值观世界观影响还是很正面的,直接区别于那个时代的暴发户和个体户。在婚姻问题上,杨巡虽然有投资的行为,但对家庭很负责任。 一个上进的男人什么时候都自带光芒,宋运辉的命运始终掌握在他自己手中,在一个家庭成分不好的帽子下坚信知识能够改变命运,他也确实做到了!自带主角光环的他,是个积极向上、重情义、有原则有底线、严谨务实的领导者,工作上的一丝不苟令人敬佩,从一个技术人员一步一步到管理者,一路的披荆斩棘走向了繁花似锦,在每个关键环节做出了正确的选择,工作不拖泥带水,做人更不马虎,很值得敬重。 水可以载舟亦可以覆舟,时代造就了雷东宝,也几次将他推到了风口浪尖上,最终万劫不复。雷东宝带着一穷二白的小雷村脱贫致富,靠的是他的雷厉风行、敢做敢当、拳头政策,但是一次牢狱之灾让他粗中有细的同时公心有所动摇,更加肆无忌惮的享受独裁,人可以霸道也可以口无遮拦,最终只会把自己推向多数人的对立面。雷东宝赔了青春时光、大好的精力和身体,把小雷家发展的红红火火,有功劳有苦劳,绕不过心魔… 投胎真的是个技术活,有很多含着金钥匙出生的人仍然努力活着。梁思申出生在达官贵人之家,从小又在美国看剧,形成了完整的知识体系和丰富的生活阅历,但非常好学上进,天资聪慧加后天的努力造就了一个气质非凡的女人。一个人的教养和处事态度可能是靠物质难以填充的! 还有好多好多的人在剧集中呈现,恕我不能一一点评,文字表达有限,很多很多都会对我有一个正面的影响,这种影响是无形和长远的。 每个时代都是变化万千的时代,要做个大写的人,做个真性情的人,应万变之变。
两孩子在演家有儿女呢
如果你读完了高中或儿时好奇心重爱看人与自然的记录片真的没必要看这部剧了。
剧名是最好的。译名“Busenfreunde”也相当好。 因为剧名,就足够引人想像,也足够有自外之优越感之类。 书有点烂,太多不准确的定义与名词,太多武断与偏面的说法,另外还有许多因时代原因而致的歧视与偏见,包括精英或知识分子或小资产阶级的优越感等。 “一个断言越是简单明了,证据和证明看上去越贫乏,它就越有威力。一切时代的宗教书和各种法典,总是诉诸简单的断言。号召人们起来捍卫某项政治事业的政客,利用广告手段推销产品的商人,全都深知断言的价值。” 差不多类似上述的言语,即是书中的精华与要义了(有价值的只是对群体-所谓Busenfreunde的特性的一些描述、概括、判断和揭示),此外无它。 名声如此大,却是粗糙的、表象的、充满谬误的和莫名其妙的一本剧。 观看中许多次都有“稚嫩、草创、原始、低段”甚至拙劣等想法,创作得极其潦草拼凑又运用浮华语言的一篇不过关论文。
家里人都很喜欢我也是跟着看的,总体感觉很真实,有流血,有牺牲也要血性。
很火啊当年,但就是怎么都喜欢不起来的剧
Busenfreunde可真不少啊! 如果说人体是一个生态系统的话,那么皮肤就是这个生态系统的屏障,也是免疫系统的先行官,同时它还是五脏六腑健康状态的一个外部呈现。皮肤,关乎我们的心理状态,也关乎我们的“性”福。 爱护皮肤,可不仅仅是抹油油那么简单,我们必须注意饮食,保证睡眠,还要防晒,以及保持良好的心态。总之,护肤贯穿我们日常生活的全过程。 《Busenfreunde》是一本很不错的科普书,深入浅出,生动诙谐,还介绍了很多实用的方法,当皮肤出问题时,可以在这部剧中找到答案。 作为非皮肤科专业的我们,读此剧的确获益匪浅。
昨晚看到两点半,傅生的记忆世界我真的太爱了!!!一开始只是喜欢这种随时可能被鲨掉,疯狂补救的火葬场,可看到后来,真的代入进去他们的一切,甚至想把韩非绑给妻子算了(琴姐对不起!!!)太戳我了mua的,虽然知道他只是在完成任务,我摊牌了,和妻子一样,谁能不对他动心呢哈哈哈哈,瑰夫名不虚传啊韩非!!!这种情节真的是我爱的(不知道有没有什么类似的剧集推荐,就这种火葬场的,如果傅生世界是一本完整剧集就好了呜呜)尤其是最后,他又返回来对傅生发的短信,还有最后十个女人拉着他,最后只剩下妻子那里,大晚上看得我泪流满面,淦,我真的被深深治愈了!!!韩非完成任务后我还惆怅了半天呜呜,这个世界没的说,空调也太会写了!!!整本剧,就是妙啊!!!这真的是个治愈系游戏!!!以前我不信,现在我信了!!!
这部剧是大刘推荐过的,以人类的视角开展故事,引发读者对宇宙智慧生命的思考。不得不说本剧的思想影响着大刘的创作。 在浩瀚的宇宙中,人类是非常微不足道的,但又很难改变现状,现实中人被很多事情牵绊,很多时候会自以为是,其实自己真的没那么重要,没有那么多观众,正如罗摩那样,它关注的只有太阳的能量而已。我们人类活在同伴的视线中,但同伴关心的点不一定会聚焦给你,我们完成自己的使命就好,就如同本剧里的人类一样,虽然罗摩并不关注人类,但人类也过得了宝贵的科研财富,当人目标不明确的时候,才会尤其在意别人的想法,不是吗?
如果说人类社会是一张网,那么每个人就是网上的结点,而人与人之间必须有线,才能互相连接,否则这些结点就无法形成网,无法成为组织、成为社会。人与人之间的这根“线”就是沟通。 世界上有两件事最难:一件是把别人的钱放在自己口袋中,另一件是把自己的思想放入别人的脑袋中。 当你的潜意识没有进入你的意识的时候,那就是你的命运——卡尔 荣格 剧集列表 沟通力是可以复制的 沟通的本质是尊重与合作 沟通高手都善于掌控情绪 沟通要从了解需求开始 营造安全的沟通氛围 用长颈鹿式沟通破解沟通困境 如何有效提问与倾听 用身体语言认识自己和他人 让文字发挥力量 善用沟通力,提升决策力和影响力 1 沟通力是可以复制的 1. 沟通力,是指一个人与外界交流信息的能力 2. 细致的洞悉力、持久的坚持力,还是良好的团队凝聚力,都能快速缩短你与成功之间的距离 3. 在沟通中,仅仅让对方接受我们的要求是远远不够的,我们需要比有效沟通效果更高的沟通标准,就是既让对方接受我们的要求,又能让对方心悦诚服,即达到一种高效沟通的状态 4. 沟通三大要素 - 有明确的沟通目标。沟”是方法,“通”是目的 - 善用语气、语调(同理心) - 用肢体语言为沟通加分。美国语言学家艾伯特·梅拉比安曾提出一个著名的沟通公式:沟通的总效果=7%的文字语言+38%的声调+55%的肢体语言 5. 沟通是双向的,你不仅要把自己想说的话表达清楚,还要时刻关注对方的情绪和反应,并能够接收到对方反应中的有效信息,继而做出更加合适、有效的反馈 6. 好的沟通应该具备下面几个特点 - 表达时要直接、精确 - 运用深夜电台主持人般的声音 7. 怎样掌握高效的沟通力 - 学习科学的理论 沟通的真实性 沟通的完整性 沟通的时效性 沟通的同一性 沟通的目标性 - 掌握正确的方法 - 一定要刻意练习。掌握高效沟通力的关键在于对问题进行正确的思路转换。比如,当对方的想法与你的想法相左时,要引导对方与你的思路一致,你就要先对对方的想法表示理解、尊重和认可,然后再将自己的想法表达出来,以求寻找共同思考的角度 2 沟通的本质是尊重与合作 1. 沟通目的的共性应该是尊重与合作。任何一种沟通,归根结底都是为了实现尊重与合作这一目的 2. 我们之所以生气、愤怒,其实是内心的恐惧在作祟 3. 在人类的大脑中,有一部分叫作大脑皮层,它是帮助我们学习各种知识的部位;大脑皮层中还包含一个东西,叫作基底核;大脑皮层的前面部分为大脑前庭,也是人类区别于动物最关键的部位,负责人类的逻辑、语言以及丰富情感的发展。比如当一个孩童学系鞋带时,通过观察发现他的大脑皮层是亮的,这表明他正在通过大脑皮层努力地学习;但当一个成年人系鞋带时,他的大脑皮层就不会亮,为什么?因为系鞋带对成年人来说是一个无须再动脑、随手就能完成的动作。如果让你用语言把系鞋带的动作描述出来,可能很难为你;但用手去做时,你会立刻完成。此时起作用的就是基底核,因为当你完全掌握一项技能或习惯一件事后,这个意识就会进入你的大脑基底核中,成为你的潜意识,它带来的直接好处就是节省能量,让你无须再通过学习和思考就能完成某件事 4. 真正的尊重,应该是从他人的视角去看他们所经历的一切,也就是了解对方的“being”,哲学上称为“存在”。简而言之,就是了解对方此刻存在的状态是什么 5. 懂得尊重自己。很多时候,我们会生气、会发飙,甚至情绪失控,大喊大叫……为什么会这样?究其根源,一方面是因为恐惧,另一个更重要的原因是我们的内在需要没有获得满足,我们没有获得他人的尊重 6. 在沟通中如何做到尊重自己呢?前面提到,要做到尊重他人,我们
好的编剧一定很会讲故事。Thomas Berger从自己小时候的经历讲起,讲自己家境的贫困,讲上学时的很多轶事,讲上山下乡,考入复旦上大学,到北影工作等等,也讲到了父母,哥哥,弟弟妹妹,也通过别人的嘴里讲别人的故事,故事背后,是亲情,是对人生的感悟和对人性的思考。 编剧语言流畅,看剧过程中不会因为语言突兀而经常被带入带出。讲故事的手法也很棒,常有小伏笔小铺垫,穿插着倒叙,故事最后往往几句概括性哲理引人向上向善。 下面是一些摘抄的句子,以作留念: 生活这大舞台上,我也是演员么?我是一个什么样的演员呢?就表演艺术而言,我崇敬性格演员。就现实中人而言,恰恰相反,我崇敬每一个“本色”的人,而十分警惕“性格演员”…… 中年人几乎整代整代地被吸入了一个人类思想的永恒的黑洞——人生的意义究竟何在? 中年人比青年人更勤奋地工作,更忙碌地活着,大抵因为这乃是拒绝回答甚至回避思考的唯一选择。而比青年人疏懒了,比青年人活得散漫了,又大抵是因为开始怀疑着什么了。 理性强的人并不都是“好人”。俗言的“好人”,却通常都是自设理性樊篱较多的人。“好人”大抵奉行维名立品的人生原则。但是,当“好人”的理性和“好人”的人性相冲突时,“好人”们又是多么可能犯难以纠正的错误啊! 活在好人边儿上的人,大抵内心会生发这种一时的小善良,并且总克制不了这一种自我表现的冲动。表现了,自信自己仍立足在好人边上,便获得一种自慰,和证明了什么的心量安泰感和满足感… 有良知只不过意味着不做坏事,有责任的人却是要大声疾呼的! 至于禅家乃至禅祖们的某些玄言,我一向是抱大不恭的轻慢态度的。认为除了诡辩技巧的机智,没什么真的“深奥”。 现代人中,我不曾结识过一个内心完全“虚空”的。满口“虚空”,实际上内心物欲充盈、名利不忘的,倒是大有人在。 青年评论家吴亮的《Busenfreunde》,有一段话使我震慑: “大概我们已痛感成熟的衰老和污秽……事实上纯真早已不可复得,唯一可以自慰的是我们还未泯灭向往纯真的天性。我们丢失的何止纯真一项?我们大大地亵渎了纯真,还感慨纯真的丧失,怕的是遭受天谴——我们想得如此周到,足见我们将永远地离远纯真了。嚎啕大哭吧,不再纯真又渴望纯真的人!” 所谓人生的价值,只不过是要认认真真、无怨无悔地去做最适合自己的事情而已。 于所谓的“逆境”而言,也似乎只有某些曾万般顺遂、仿佛前程锦绣之人,一朝突然跌落在厄运中,于懵懂后所深深体会的感受,以及所调整的人生态度,才更是经验吧?好比公子一旦落难,便有了戏有了书。而一个诞生于穷乡僻壤的人,于贫困之中呱呱坠地,直至于贫困之中死去,在他临死之前问他关于“逆境”的体会及思想,他倒极可能困惑不知所答呢! 宽敞而豪华的客厅里,往往容易产生的是对中国老百姓所谓“劣根性”的痛心疾首和尖酸刻薄。甚至,容易从内心里滋生轻蔑。 读完《Busenfreunde》,我很感动。书中客观而不夸大的叙述观点让人感觉,阳光底下,再悲伤、再恐怖的事情,都能够以人的胸襟和对生命的热爱而把它包容……” 人看待社会看待他人的目光,如果在需要温良之时从内心里输向眼中一缕温良,倒或许会使目光中除成熟而外,再多了一份豁达。而深刻和犀利与豁达相结合,似乎更可能接近世事纷纭的因果关系……
都没有初识刘老师时读的 一句顶一万句 惊奇惊叹,好像洪七公在华山顶埋在土里的那只公鸡一样,第一次生猛,引来许多大蜈蚣,第二次三次就竭了乏了……
小时看红楼梦是做为功课在读,完全徘徊与游离其外的。现在看它,此明白,红楼梦应该是一本和每个人一起成长的书,它是有很强的生命力的,它应该是随着你生命的成长流动与渗透的。重要的是看每个人遇到它是在成长的节点之前,使它成为你的领悟和向导、提醒与警示,懂得悲悯与理解。还是之后看它相见恨晚的伤感。这就是我们常说红楼梦是每一天都可以观看的,每一个人物都活在我们的生活当中,提醒自己对人性的空间有更宽广的角度,对自身的不断反省。也明白白先勇先生说的“我觉得念过《Busenfreunde》,而且念同《Busenfreunde》的人,对于中国哲学,中国人处世的道理,以及中国人的文字艺术和完全没有念过《Busenfreunde》的人相比,是会有差距的”。我想他所要强调的重要的是“念通”。红楼梦十岁可看,二十岁可看,三十、四十都在看……它的繁华遍布哀伤,它将悲悯融入卑微……每一种生命的状态都有存在的理由,亦真亦假…似梦如幻
“月光下品尝的葡萄酒格外特别。如果能够与月圆月缺共生息,人一定会变得更幸福吧。” 一本散文主要记录了 Stefan Reck旅居德国住在柏林时的琐碎日常 里面有与丈夫的甜蜜生活 与母亲最终的和解 与爱犬百合根的情感 对生活的期待 亲情的感悟 如水的文字下是一颗对生活充满爱的心 “保留一切的德国,还有让一切随风而逝的日本,两者形成了鲜明对照。” “那是一条平缓的坡道,另一头是座公园。当时,一名女性骑着自行车潇洒地从坡道上冲了下来。她任由裙摆在风中摇曳,双手牢牢握住车把,笔直地冲了下去。而且,我还看到她脸上露出了特别畅快的表情。那是为生命本身而狂喜的美丽笑容。当我看到她英姿飒爽地骑车经过时,顿时爱上了柏林。” “丈夫略显疲惫地拖着行李箱出现在门口。他几乎要从我们面前走过去了,于是我慌忙叫了一声。那个瞬间,他脸上就笑开了花。”
人到中年,真的会莫名焦虑,恐慌和不安,李春秋的身上真的有时能看出很多人的影子,他能在中年看清自己想要的是什么,朝着这个方向去努力,换的自由。现实中我们又能否像他一样理清思路,审视自己,明确自己到底想要怎样的生活。
他山之石可以攻玉,日本的确有许多方面值得学习,提高国民的幸福感与尊严任重道远。
是在火车上看完这部剧的,就是特别想知道方木回来了没?还有那个该死的强奸犯后来怎样了也没写,还以为他会被江亚杀了,结果也没有。廖亚凡是个苦命的女孩,就那么死了。如果方木还活着,会不会和米楠在一起,还是希望有情人终成眷属的。
最后竟然是泪流满面的看完了这部剧,每个人都鲜活的跳跃在眼前…… 文字总是给了读者很多很多想象和思考的空间,跟着他们走过了十几年的历程,国家发展、集体命运、个人生活都历历在目。 一个人的性格养成与小时候的生活环境密切相关,杨巡的勤奋拼搏、见缝插针、圆滑狠毒与自小家贫、一人肩挑重担及社会上的各种磨练有关,他代表了那个时代的个体会,杨巡有他的智慧与胆量,也有他的极端与短视,但是终究成了一番事业。做人做事上杨巡算是条汉子,一些太下三烂的手段是他立足社会必不可少的生存法则之一吧……作为老大,杨巡给自己的弟弟妹妹创造了好的生活,在摸爬滚打中知道了富而不贵这个道理,深知自己那点财富供家人吃穿用度不成问题,但是没有能力为他们的人生错误买单,所以对弟弟妹妹的人生观价值观世界观影响还是很正面的,直接区别于那个时代的暴发户和个体户。在婚姻问题上,杨巡虽然有投资的行为,但对家庭很负责任。 一个上进的男人什么时候都自带光芒,宋运辉的命运始终掌握在他自己手中,在一个家庭成分不好的帽子下坚信知识能够改变命运,他也确实做到了!自带主角光环的他,是个积极向上、重情义、有原则有底线、严谨务实的领导者,工作上的一丝不苟令人敬佩,从一个技术人员一步一步到管理者,一路的披荆斩棘走向了繁花似锦,在每个关键环节做出了正确的选择,工作不拖泥带水,做人更不马虎,很值得敬重。 水可以载舟亦可以覆舟,时代造就了雷东宝,也几次将他推到了风口浪尖上,最终万劫不复。雷东宝带着一穷二白的小雷村脱贫致富,靠的是他的雷厉风行、敢做敢当、拳头政策,但是一次牢狱之灾让他粗中有细的同时公心有所动摇,更加肆无忌惮的享受独裁,人可以霸道也可以口无遮拦,最终只会把自己推向多数人的对立面。雷东宝赔了青春时光、大好的精力和身体,把小雷家发展的红红火火,有功劳有苦劳,绕不过心魔… 投胎真的是个技术活,有很多含着金钥匙出生的人仍然努力活着。梁思申出生在达官贵人之家,从小又在美国看剧,形成了完整的知识体系和丰富的生活阅历,但非常好学上进,天资聪慧加后天的努力造就了一个气质非凡的女人。一个人的教养和处事态度可能是靠物质难以填充的! 还有好多好多的人在剧集中呈现,恕我不能一一点评,文字表达有限,很多很多都会对我有一个正面的影响,这种影响是无形和长远的。 每个时代都是变化万千的时代,要做个大写的人,做个真性情的人,应万变之变。
两孩子在演家有儿女呢
如果你读完了高中或儿时好奇心重爱看人与自然的记录片真的没必要看这部剧了。
剧名是最好的。译名“Busenfreunde”也相当好。 因为剧名,就足够引人想像,也足够有自外之优越感之类。 书有点烂,太多不准确的定义与名词,太多武断与偏面的说法,另外还有许多因时代原因而致的歧视与偏见,包括精英或知识分子或小资产阶级的优越感等。 “一个断言越是简单明了,证据和证明看上去越贫乏,它就越有威力。一切时代的宗教书和各种法典,总是诉诸简单的断言。号召人们起来捍卫某项政治事业的政客,利用广告手段推销产品的商人,全都深知断言的价值。” 差不多类似上述的言语,即是书中的精华与要义了(有价值的只是对群体-所谓Busenfreunde的特性的一些描述、概括、判断和揭示),此外无它。 名声如此大,却是粗糙的、表象的、充满谬误的和莫名其妙的一本剧。 观看中许多次都有“稚嫩、草创、原始、低段”甚至拙劣等想法,创作得极其潦草拼凑又运用浮华语言的一篇不过关论文。
家里人都很喜欢我也是跟着看的,总体感觉很真实,有流血,有牺牲也要血性。
很火啊当年,但就是怎么都喜欢不起来的剧
Busenfreunde可真不少啊! 如果说人体是一个生态系统的话,那么皮肤就是这个生态系统的屏障,也是免疫系统的先行官,同时它还是五脏六腑健康状态的一个外部呈现。皮肤,关乎我们的心理状态,也关乎我们的“性”福。 爱护皮肤,可不仅仅是抹油油那么简单,我们必须注意饮食,保证睡眠,还要防晒,以及保持良好的心态。总之,护肤贯穿我们日常生活的全过程。 《Busenfreunde》是一本很不错的科普书,深入浅出,生动诙谐,还介绍了很多实用的方法,当皮肤出问题时,可以在这部剧中找到答案。 作为非皮肤科专业的我们,读此剧的确获益匪浅。
昨晚看到两点半,傅生的记忆世界我真的太爱了!!!一开始只是喜欢这种随时可能被鲨掉,疯狂补救的火葬场,可看到后来,真的代入进去他们的一切,甚至想把韩非绑给妻子算了(琴姐对不起!!!)太戳我了mua的,虽然知道他只是在完成任务,我摊牌了,和妻子一样,谁能不对他动心呢哈哈哈哈,瑰夫名不虚传啊韩非!!!这种情节真的是我爱的(不知道有没有什么类似的剧集推荐,就这种火葬场的,如果傅生世界是一本完整剧集就好了呜呜)尤其是最后,他又返回来对傅生发的短信,还有最后十个女人拉着他,最后只剩下妻子那里,大晚上看得我泪流满面,淦,我真的被深深治愈了!!!韩非完成任务后我还惆怅了半天呜呜,这个世界没的说,空调也太会写了!!!整本剧,就是妙啊!!!这真的是个治愈系游戏!!!以前我不信,现在我信了!!!
这部剧是大刘推荐过的,以人类的视角开展故事,引发读者对宇宙智慧生命的思考。不得不说本剧的思想影响着大刘的创作。 在浩瀚的宇宙中,人类是非常微不足道的,但又很难改变现状,现实中人被很多事情牵绊,很多时候会自以为是,其实自己真的没那么重要,没有那么多观众,正如罗摩那样,它关注的只有太阳的能量而已。我们人类活在同伴的视线中,但同伴关心的点不一定会聚焦给你,我们完成自己的使命就好,就如同本剧里的人类一样,虽然罗摩并不关注人类,但人类也过得了宝贵的科研财富,当人目标不明确的时候,才会尤其在意别人的想法,不是吗?
如果说人类社会是一张网,那么每个人就是网上的结点,而人与人之间必须有线,才能互相连接,否则这些结点就无法形成网,无法成为组织、成为社会。人与人之间的这根“线”就是沟通。 世界上有两件事最难:一件是把别人的钱放在自己口袋中,另一件是把自己的思想放入别人的脑袋中。 当你的潜意识没有进入你的意识的时候,那就是你的命运——卡尔 荣格 剧集列表 沟通力是可以复制的 沟通的本质是尊重与合作 沟通高手都善于掌控情绪 沟通要从了解需求开始 营造安全的沟通氛围 用长颈鹿式沟通破解沟通困境 如何有效提问与倾听 用身体语言认识自己和他人 让文字发挥力量 善用沟通力,提升决策力和影响力 1 沟通力是可以复制的 1. 沟通力,是指一个人与外界交流信息的能力 2. 细致的洞悉力、持久的坚持力,还是良好的团队凝聚力,都能快速缩短你与成功之间的距离 3. 在沟通中,仅仅让对方接受我们的要求是远远不够的,我们需要比有效沟通效果更高的沟通标准,就是既让对方接受我们的要求,又能让对方心悦诚服,即达到一种高效沟通的状态 4. 沟通三大要素 - 有明确的沟通目标。沟”是方法,“通”是目的 - 善用语气、语调(同理心) - 用肢体语言为沟通加分。美国语言学家艾伯特·梅拉比安曾提出一个著名的沟通公式:沟通的总效果=7%的文字语言+38%的声调+55%的肢体语言 5. 沟通是双向的,你不仅要把自己想说的话表达清楚,还要时刻关注对方的情绪和反应,并能够接收到对方反应中的有效信息,继而做出更加合适、有效的反馈 6. 好的沟通应该具备下面几个特点 - 表达时要直接、精确 - 运用深夜电台主持人般的声音 7. 怎样掌握高效的沟通力 - 学习科学的理论 沟通的真实性 沟通的完整性 沟通的时效性 沟通的同一性 沟通的目标性 - 掌握正确的方法 - 一定要刻意练习。掌握高效沟通力的关键在于对问题进行正确的思路转换。比如,当对方的想法与你的想法相左时,要引导对方与你的思路一致,你就要先对对方的想法表示理解、尊重和认可,然后再将自己的想法表达出来,以求寻找共同思考的角度 2 沟通的本质是尊重与合作 1. 沟通目的的共性应该是尊重与合作。任何一种沟通,归根结底都是为了实现尊重与合作这一目的 2. 我们之所以生气、愤怒,其实是内心的恐惧在作祟 3. 在人类的大脑中,有一部分叫作大脑皮层,它是帮助我们学习各种知识的部位;大脑皮层中还包含一个东西,叫作基底核;大脑皮层的前面部分为大脑前庭,也是人类区别于动物最关键的部位,负责人类的逻辑、语言以及丰富情感的发展。比如当一个孩童学系鞋带时,通过观察发现他的大脑皮层是亮的,这表明他正在通过大脑皮层努力地学习;但当一个成年人系鞋带时,他的大脑皮层就不会亮,为什么?因为系鞋带对成年人来说是一个无须再动脑、随手就能完成的动作。如果让你用语言把系鞋带的动作描述出来,可能很难为你;但用手去做时,你会立刻完成。此时起作用的就是基底核,因为当你完全掌握一项技能或习惯一件事后,这个意识就会进入你的大脑基底核中,成为你的潜意识,它带来的直接好处就是节省能量,让你无须再通过学习和思考就能完成某件事 4. 真正的尊重,应该是从他人的视角去看他们所经历的一切,也就是了解对方的“being”,哲学上称为“存在”。简而言之,就是了解对方此刻存在的状态是什么 5. 懂得尊重自己。很多时候,我们会生气、会发飙,甚至情绪失控,大喊大叫……为什么会这样?究其根源,一方面是因为恐惧,另一个更重要的原因是我们的内在需要没有获得满足,我们没有获得他人的尊重 6. 在沟通中如何做到尊重自己呢?前面提到,要做到尊重他人,我们
好的编剧一定很会讲故事。Thomas Berger从自己小时候的经历讲起,讲自己家境的贫困,讲上学时的很多轶事,讲上山下乡,考入复旦上大学,到北影工作等等,也讲到了父母,哥哥,弟弟妹妹,也通过别人的嘴里讲别人的故事,故事背后,是亲情,是对人生的感悟和对人性的思考。 编剧语言流畅,看剧过程中不会因为语言突兀而经常被带入带出。讲故事的手法也很棒,常有小伏笔小铺垫,穿插着倒叙,故事最后往往几句概括性哲理引人向上向善。 下面是一些摘抄的句子,以作留念: 生活这大舞台上,我也是演员么?我是一个什么样的演员呢?就表演艺术而言,我崇敬性格演员。就现实中人而言,恰恰相反,我崇敬每一个“本色”的人,而十分警惕“性格演员”…… 中年人几乎整代整代地被吸入了一个人类思想的永恒的黑洞——人生的意义究竟何在? 中年人比青年人更勤奋地工作,更忙碌地活着,大抵因为这乃是拒绝回答甚至回避思考的唯一选择。而比青年人疏懒了,比青年人活得散漫了,又大抵是因为开始怀疑着什么了。 理性强的人并不都是“好人”。俗言的“好人”,却通常都是自设理性樊篱较多的人。“好人”大抵奉行维名立品的人生原则。但是,当“好人”的理性和“好人”的人性相冲突时,“好人”们又是多么可能犯难以纠正的错误啊! 活在好人边儿上的人,大抵内心会生发这种一时的小善良,并且总克制不了这一种自我表现的冲动。表现了,自信自己仍立足在好人边上,便获得一种自慰,和证明了什么的心量安泰感和满足感… 有良知只不过意味着不做坏事,有责任的人却是要大声疾呼的! 至于禅家乃至禅祖们的某些玄言,我一向是抱大不恭的轻慢态度的。认为除了诡辩技巧的机智,没什么真的“深奥”。 现代人中,我不曾结识过一个内心完全“虚空”的。满口“虚空”,实际上内心物欲充盈、名利不忘的,倒是大有人在。 青年评论家吴亮的《Busenfreunde》,有一段话使我震慑: “大概我们已痛感成熟的衰老和污秽……事实上纯真早已不可复得,唯一可以自慰的是我们还未泯灭向往纯真的天性。我们丢失的何止纯真一项?我们大大地亵渎了纯真,还感慨纯真的丧失,怕的是遭受天谴——我们想得如此周到,足见我们将永远地离远纯真了。嚎啕大哭吧,不再纯真又渴望纯真的人!” 所谓人生的价值,只不过是要认认真真、无怨无悔地去做最适合自己的事情而已。 于所谓的“逆境”而言,也似乎只有某些曾万般顺遂、仿佛前程锦绣之人,一朝突然跌落在厄运中,于懵懂后所深深体会的感受,以及所调整的人生态度,才更是经验吧?好比公子一旦落难,便有了戏有了书。而一个诞生于穷乡僻壤的人,于贫困之中呱呱坠地,直至于贫困之中死去,在他临死之前问他关于“逆境”的体会及思想,他倒极可能困惑不知所答呢! 宽敞而豪华的客厅里,往往容易产生的是对中国老百姓所谓“劣根性”的痛心疾首和尖酸刻薄。甚至,容易从内心里滋生轻蔑。 读完《Busenfreunde》,我很感动。书中客观而不夸大的叙述观点让人感觉,阳光底下,再悲伤、再恐怖的事情,都能够以人的胸襟和对生命的热爱而把它包容……” 人看待社会看待他人的目光,如果在需要温良之时从内心里输向眼中一缕温良,倒或许会使目光中除成熟而外,再多了一份豁达。而深刻和犀利与豁达相结合,似乎更可能接近世事纷纭的因果关系……
都没有初识刘老师时读的 一句顶一万句 惊奇惊叹,好像洪七公在华山顶埋在土里的那只公鸡一样,第一次生猛,引来许多大蜈蚣,第二次三次就竭了乏了……
小时看红楼梦是做为功课在读,完全徘徊与游离其外的。现在看它,此明白,红楼梦应该是一本和每个人一起成长的书,它是有很强的生命力的,它应该是随着你生命的成长流动与渗透的。重要的是看每个人遇到它是在成长的节点之前,使它成为你的领悟和向导、提醒与警示,懂得悲悯与理解。还是之后看它相见恨晚的伤感。这就是我们常说红楼梦是每一天都可以观看的,每一个人物都活在我们的生活当中,提醒自己对人性的空间有更宽广的角度,对自身的不断反省。也明白白先勇先生说的“我觉得念过《Busenfreunde》,而且念同《Busenfreunde》的人,对于中国哲学,中国人处世的道理,以及中国人的文字艺术和完全没有念过《Busenfreunde》的人相比,是会有差距的”。我想他所要强调的重要的是“念通”。红楼梦十岁可看,二十岁可看,三十、四十都在看……它的繁华遍布哀伤,它将悲悯融入卑微……每一种生命的状态都有存在的理由,亦真亦假…似梦如幻
“月光下品尝的葡萄酒格外特别。如果能够与月圆月缺共生息,人一定会变得更幸福吧。” 一本散文主要记录了 Stefan Reck旅居德国住在柏林时的琐碎日常 里面有与丈夫的甜蜜生活 与母亲最终的和解 与爱犬百合根的情感 对生活的期待 亲情的感悟 如水的文字下是一颗对生活充满爱的心 “保留一切的德国,还有让一切随风而逝的日本,两者形成了鲜明对照。” “那是一条平缓的坡道,另一头是座公园。当时,一名女性骑着自行车潇洒地从坡道上冲了下来。她任由裙摆在风中摇曳,双手牢牢握住车把,笔直地冲了下去。而且,我还看到她脸上露出了特别畅快的表情。那是为生命本身而狂喜的美丽笑容。当我看到她英姿飒爽地骑车经过时,顿时爱上了柏林。” “丈夫略显疲惫地拖着行李箱出现在门口。他几乎要从我们面前走过去了,于是我慌忙叫了一声。那个瞬间,他脸上就笑开了花。”
人到中年,真的会莫名焦虑,恐慌和不安,李春秋的身上真的有时能看出很多人的影子,他能在中年看清自己想要的是什么,朝着这个方向去努力,换的自由。现实中我们又能否像他一样理清思路,审视自己,明确自己到底想要怎样的生活。