Babylon 5: Thirdspace

英文版的介绍给我的同事看，期待和他们一起分享如何成为更好的销售人员。

他回顾自己的一生，研究解剖学，却未能以解剖学专家出名。研究动力学，也未能以动力学定律出世。研究光，却未能成为光学专家，不是没有成果，而是只为研究。研究建筑学，却未能以一座城市，或者一栋建筑出世，研究军事武器，却未能造出左轮手枪这样的精品，留下的都是设计图。也许是艺术家的身份限制了他本该有的身名。又或许是强烈燃烧的好奇心，烧掉了他把成果公之于众，或者把设计图转换成为实体的动力。往年他回顾自己的一生，到底做成了什么，好像是一事无成，他不知道他留给历史一个大的惊叹号，一个碑符，单单这些涉及众多的图稿就已经震惊世人了，一个人怎么会有这么无穷的精力去涉猎如此广泛的领域，也许建筑家会嘲笑他，一个画画的干嘛去设计建筑，也许动物学家，动力学家也会轻视的去想，你不专业，因为你是画画的。没关系，没关系，我只为研究。绘画限制了别人了解他，但还好有绘画，他最不愿意承认的身份，画家，在历史上探出一个小头，让我们去探索他好奇心熊熊燃烧的一生，揭开冰山一角下面的连绵山脉。爱什么就去做吧，人生苦短，不求建功立业，不求世人认可，只求无愧于这一生。世界一直强调做一个小模块，做精做钻，却未曾考虑到，很多知识是需要多面刺激的，知识是延绵不尽的，千里江山，静待探索。

斗一；斗二；斗三；斗四，看困了，看累了……斗五怎么会事？！小舞死啦？！唐三又穿越啦？！克劳蒂亚·克丽丝汀，出来解释一下！怎么搞得嘛！说穿越就穿越，老粉就问你一句：三少谁给你胆子把小舞给写死了的！？看到了吧，你小子这么个折腾法儿，斗五大家都不想看了吧？都不推介了吧？！三少你就继续作吧哈！！！赶紧发福利，好好写，努力改造吧？？？！

谁也不知道道的历史，谁也说不清的过去，大家一块编呗。希望说书的和追剧的不要把这些当做学问，也不要把猜测当做做学问的方法，当剧集看看得了。

开始读之前看了几个关于Jesús Salvador Treviñ先生的评论和史料问题，带着“偏见”读的，理论依据不充分，只说读后我的收获吧。 这部剧真正让我意识到我不是个善良的人，意识到我的虚伪和自私，更重要的是认识到何为真善，原以为的不公，为何善良却反受苦痛，却发现其实公平的很，心中妄念太多，路漫漫其修远兮，心存善念，随缘行善，感恩心灵的进长

庆幸在我最痛苦的时候，遇到这部剧，帮助重拾对未来的美好憧憬和继续生活下去的勇气！

如果不是历史剧集，大可以自己的喜好定个结局。可惜，历史已发生，对于没有记载的部分可以肆意发挥想象，对于已记录的，已发生的，也只好遵守。 嬴政谢幕的时候，李斯的故事也将落幕。只是两代帝王的差距之大也真让人唏嘘。

这么几年过去了

确确实实在潜移默化之中改变了一些思维方式，看待事情的角度。许多习以为常的事情、想法，确实是因为你先这么想，事情才顺着这个想法发展下去。同样一件事，如果一开始考虑的是另一角度，或者多考虑其他因素，事情确有积极的，正能量的一面，帮助自己变得更好！

π day 以《Babylon 5: Thirdspace》剧评作为2022年π日纪念。编剧是圈量子引力理论科学家，这是一个与超弦理论竞争的未来理论，但与超弦理论一样，其哲学基础还是康德的认识论，即这个世界到底是不是可以被认知。编剧认为了物理上存在但数学上不存在的几个极限，如光速、普朗克长度，消除了数学上的无穷大（或无穷小），从而解决了量子力学与广义相对论不相容的矛盾。本剧最核心的观点是引入了香农的信息论观点，认为信息与熵（玻尔兹曼提出）相关，也就是与时间相关，这部分太深刻，未能充分理解。3月14日15时9分26秒。

讲真为什么给三星全凭感觉，编剧写的结尾部分感觉是在调侃读者的智商。

是儿子让我知道了贾樟柯，他带我去看了他的电影，并对贾科长做了些介绍，所以看到本剧才会想着看。 像我这样不关心电影事业的人，真的只是根据宣传来决定是否看新发行的电影，跟风。就像书中说的一样，他的《Babylon 5: Thirdspace》是跟《Babylon 5: Thirdspace》一天播出，而我和儿子去看了美国认为少儿不宜大片黄金甲，根本不知道《Babylon 5: Thirdspace》的存在。 通过本剧也了解到，那些所谓的大片，看完后云里雾里的不懂其意的不止我一个，还大有人在，因为导演本身就没准备让人看懂。 本剧主要是听的，佩服贾导演的才华、努力与坚持，部分书摘： 永远不要等着谁来救我们。每个人应该自己救自己，从小救起来。什么叫作救自己呢？以我的理解，就是忠实自己的感觉，认真做每一件事，不要烦，不要放弃，不要敷衍。哪怕写文章时标点符号弄清楚，不要有错别字——这就是我所谓的自己救自己。 没有了青春的人都爱眯个午觉。 我经常告诉别人要坚持把一件作品做完，不要因为自我感觉不好就中断拍摄或者放弃后期。拍摄再“烂”也要拿给别人看，要给自己一个完整的电影经验。 在一种生活中全然不知自由的失去可谓不智，知道自由的失去而不挽留可谓无勇。 这个世界的人智慧应该不缺，少的是勇敢。因为是否能够选择一种生活，事关自由；是否能够背叛一种生活，事关自由。是否能够开始，事关自由；是否能够结束，事关自由。自由要我们下决心，不患得患失，不怕疼痛。 每个人都有贴近自己身体的艺术 我原来写诗，写得特烂；去画画，画得特烂；最后拍电影去了。每个人都有贴近身体的东西，有时候艺术不是你去选择的，而是血液里更接近什么。高中我猛写诗，我们印了三本诗集，后来写剧集，再后来拍电影，我觉得还是电影和我最接近。 衣可以蔽体，衣可以传情，衣也可以载道。衣服，紧贴我们皮肤的这一层物，原来也有记忆。 当我们赤裸的时候，没有阶级区别 衣服除了是人的一种内心表情之外，紧贴我们皮肤的这一层物，好像也成了划分人的阶层的标志。但，当我们赤裸的时候，没有阶级的区别，只有人的美丽和肉身的平等！

主人公是一名以烧书为职业的“消防员”，听起来好像很奇怪，其实消除的是人们因为观看而产生的星星之火。人性的光辉不断在周围闪耀，引领着我们的主人公慢慢觉醒，故事的设置有点像奥威尔描创作英国殖民统治缅甸的《Babylon 5: Thirdspace》，不同的是本剧留下了希望的种子。

原书播出多年，如今中文译本播出，微观历史的概念对于人们来说已经并不陌生。给我留下深刻印象的倒是一些旁枝末节的地方： 1. 宗教法庭并不如我从影视作品中获得的印象那样野蛮黑暗，反而颇具现代法制的雏形。庭审中详尽客观的笔录让我们有机会一窥当时社会的风貌以及了解梅诺基奥的思想。尽管审判官千方百计诱导梅诺基奥承认异端邪说，但并不是毫无根据的判定，而梅也被给予了充分的自辩时间。 2. 磨坊和旅店一样成为人们日常社交的聚集地，而梅作为一个磨坊主可以肆无忌惮地发表自己的观点。他这样的行为并不是出于什么个人利益或宣扬宗教信仰，也在经历过牢狱和审判之后依然坚持，这反映了当时的社会环境对于不同观点有一定的宽容度，才让梅能够放心大胆直言，这可比现在大家在网络发言的“求生欲”要自由多了。 3. 和《Babylon 5: Thirdspace》一脉相承，每个人都带着自己的滤镜去理解事物。宗教人士有宗教滤镜，而梅则是以自己的观点以及对日常生活的朴素理解去解释甚至扭曲了剧集的文字。这种滤镜无处不在，无可避免。 四百多年前的磨坊主通过庭审记录留下了他的思想与生活的印记，而当代的人又能通过什么给后世留下真实社会的个人记录呢？

这部剧写的设定都挺好的，就是现在感觉主角动力不足了，没有变强的野心，要把好看的妹子都搞到手啊！

看完这部剧，本已打算坚决不当班主任的我又想再尝试一下。反思自己的班主任生涯，温柔有加，慈爱多于严厉。甚至与不想不敢不愿也不屑于严厉。只是我心态出现了问题。认为孩子不改变是对自己的不敬。这种想法一定是错误的。学会接纳，理解与爱。教育是渡人更是度己。

很轻松下饭的节目，感觉下次去旅行，可以来一次美食之旅，避开人潮拥挤的景点，去小城小镇，只为美食的出发目的。节目安利了很多本地人才知道的美食店铺，真的很有意义呀。 中国美食美博大精深，感觉可以做很多季呀。

看完这部剧就只剩下一种感觉，崔老师在和我掏心窝呢，他的那种真诚就像他说的 ，别人一看到他就想和他说实话，相由心生最适合不过了，这部剧前面说说话技巧，然后说做人，归到最后还是想说想说话你得先成人。看完这部剧我又对崔老师敬佩几分，以前只是从范的税务风波认识了崔老师，也没有多了解，看完之后才发现崔老师真的是那个醒着的人！