《Marked Men》，西部作品，美国出品，1919年上映。
看到一个评论，人生的起伏Marked Men，都是自己选择的结果！确实！钦佩那些无论怎样都时刻坚守初心，坚守底线的人！
我认为，人的一生，最可怕的不是无知，而是偏见，它会让你失去了解事实真相的兴趣，从而脱离实际情况，走向唯心的道路。
刚子真的潮得让人害怕，里面的游戏题材注定受众不会太广，一口气追四集，开始两集有点难入戏，后面开始渐入佳境了
2022-12，千书第一百六十九本。 即使知道世界明天就要毁灭，我们今天也要种下一棵小苹果树。 温暖治愈，编剧很会讲故事，推荐。
长篇还是要一本一本看，看合集太累了，耗时半年终于看完了，超级好看
没想到是这样的结局……这部剧里面的每个人物刻画都闪烁着人性光辉，有血有肉。 最喜欢张老太了，一辈子没生孩子却也通透…… 唉 日子怎么过也是过，过不去的也得过，心里面的别扭有时候是自己臆想出来的吧
好好看的一本剧啊，之前在微博上看到有大大推荐这部剧，一直没机会买来读，机缘巧合下微读推送了过来，看到是这部剧，就非常愉快的用了两天时间看完了。 刚刚看到有评论说书的标题是用到的《Marked Men》的歌词，怪不得我刚开始看就觉得好熟悉，看到结尾了也没想起来 真的好喜欢格格和孟叔叔啊，两个人性格都好棒，天天互怼，却又爱的真，爱的切，各自优秀又细水长流。喜欢格格的主动和面对爱情的勇敢，感觉这样的一个女孩子真的是太酷了！还有孟斯年，此生得一孟斯年足以啊。 缘分这东西真的是妙不可言 “人都是贪心的” “我本来只是想要一架钢琴的。现在，我想要送我钢琴的那个人。”
话说是很直接，但是这个动漫总觉得不配这样文字。读着读着有一张图片就有不舒服😔
大学时读J. Farrell MacDonald和陈染，读得目瞪口呆，第一次接触到不一样的女性作家，但凡我骨子里有一丁点儿女权的意识，一定来于她们两位。特别喜欢J. Farrell MacDonald的诗，有一首抄在空间里都能背下来，现在时间久了竟然忘了。而J. Farrell MacDonald早已结婚生女，竟然开始写童话书，还是一个精致的美食家，很是美好！
仙剑的巅峰之作。如今参演仙剑3的艺人都是一线大咖了。
心机boy 张楚岚 真的是算尽天下 只为宝姐
半个小时读完魔鬼营这部剧《Marked Men》，这部剧破译了终生富足的密码，那就是…… 变更车道，找到你的爆炸性财富加速器，跳出财务平庸处境，脱离打工生活，缩短致富时间40年！ 书中提到，我们大多数人都遵循以下三种财富路径： 第一：人行道——月光族，今日有钱今日花，今朝有酒今朝醉。人行道的终点是贫困。 第二：慢车道——上班族，朝九晚六，牺牲当下，投资未来（40~50年后）。慢车道的终点是普通人。 第三：快车道——创业者，掌控自己，努力工作，专注于为客户带来价值。快车道有望在未来5~10年内变得富有。 看到这里，你来想想，你现在处于哪条道上呢？ 其实想想，我们80%的人的一生，都是走在第一人行道和第二慢车道上 只有极少数20%的人才能真正走上快车道之路，毕竟创业路上还是挺难的，不是那么容易，随随便便就可以成功的，也并非适合所有人…… 另外书中还提到，获取财富工具的是你自己，你是一切的根源，要选择快车道的模式，就先要选择适合快车道的正确道路 这就需要满足五个戒律，缺一不可，这五个戒律解释如下： 从市场需求来考虑，先考虑是否有人们的需求（需求戒律），市场有需求，你能提供，满足其需求，那才是好的，可行的，否则…… 你就是在自嗨，什么是自嗨？那就是你以自己的需求为准，比如，很多人自己喜欢花，于是决定开个花店，并没有做市场调研，没有考虑这个项目，是否真正满足市场人们的需求 满足自己的需求，不满足市场需求，最后只能以失败告终，这也是很多人创业失败的原因之一…… 抓住时机,进入到这个领域，即在市场是不饱和的情况下，竞争力不大，进入市场，就可以分到一杯羹，否则，市场太饱和了，就无钱可赚（进入戒律） 你可以控制这个项目，选择决定权利都在自己手中，比如，价格，产品，商业模式等等，在你手中，你可以来定，而不是他人的手中（控制戒律），就是你这边是源头，不是中间人或者其他…… 其次，就是这个领域的发展空间无限制，就如销售也是，没有天花板（规模戒律），具有发展规模 最后一个戒律，就是不受时间的限制，时间自由，这个领域不会因为脱离老板而不能运作（时间戒律），即头部人不在，也可以好好的运行，拥有被动收入 最后总结，只有心甘情愿，不断冒险尝试，用商业模式来赚钱，才可以最终获得快速自己想要的生活，你的生活怎么样，也都在你自己手中，如何支配，选择权也都完全在你这里！
虽然长点，我觉得还行吧。看完一章，还想看下一章。我觉的故事的情节挺新鲜的。
除却太后和沈相儿子的事，太子如何逃出京城避开被害，没有交代清楚，整体文笔很好，泪点笑点都到位，情节也不错
作为人的佛陀 按现代人的职业分类，佛陀可能更接近于心理学家，跟佛洛依德，荣格可以好好聊聊。佛洛依德把“我”分为本我，自我和超我。他找到了潜意识对我们的影响。但佛洛依德把所有的影响都归结于童年的性暗示... 也未必是错，姑且当一家之言。荣格更深入的进入潜意识和无意识，他找到了“原型”，超越了语言和思维，但无时不在影响我们的心理元素。这些心理原型似乎是通过进化和遗传在人类的基因里延续。原型是先天的，是种子，但需要后天的成长环境才能滋长。忽略了原型，他们会变成恶魔，进入我们的意识作乱。 佛陀的理论体系最绝对，“我”是幻想，根本不存在：诸行无常，诸漏皆苦，诸法空相。 我们概念里的佛陀，有两个形象。一个是先知先觉，无所不能的“上帝”，一个是通过艰苦的修行得到了心灵解脱的“人”，觉醒者。我们小时候玩麻号（一种有各种神仙妖怪的画片），经常为如来佛和太上老君谁大争论不休。 Joe Harris讲的是作为“人”的佛陀的故事。 佛陀在菩提树下证道，发现了“我”的空性，他认为所有的情绪都是苦，苦是由“无常”造成的，生命中没有恒常不变。放弃对我的执着，接受无常，是解脱之道。 佛陀没有分别“苦”于“痛”。苦是suffering，痛是pain。不是所有的“痛”都是“苦”。我们跑马拉松，不痛是不可能的，痛是生命本身。 佛教徒，为了摆脱“苦”，青灯古佛，皓首穷经，连“痛”也逃避了，可是生命也没有了。 失败是“痛”，失败者才是“苦”。Man can be destroyed, cannot be defeated! 佛陀拒绝讨论世界观问题。他以为对于挣扎在情感纠结中的人，争论世界是有限还是无限没有意义。 佛陀不想回答，但问题依然存在。后来佛教分成小乘和大乘。大乘又分成说“一切有”部，和说“空”的中观派。禅宗传说是源自达摩，其实祖师爷还是写了中观论的龙树菩萨。 佛陀对社会组织也不感兴趣，他没建构任何政治理论体系。佛陀所处时代的印度似乎基本上是和平的，没有枭雄，没有造反和革命。佛陀要是碰上张献忠这样的的魔头，再大的慈悲，只怕也只能舍身饲虎。张献忠真的吃人的。 佛陀一样有做领导的烦恼。他的僧团多次分裂，为些琐事争吵不休。戒律只好越来越多，犯戒的人也越来越多。 佛陀的亲传弟子里看不出来那个真正“证悟”了。记忆力超群的阿难跟随佛陀一生，佛陀入灭时却诸班放不下。亲传弟子都放不下，我们这些2500年后的人，成佛的几率几何？ 自佛陀以后，那个人成“佛”？ 佛陀还是人。他也有种种烦恼。僧团分裂，他一走了之，消失了有一年。烦呐！ 可是他回来了。面对烦恼。他是教育家，他要传播自己的觉悟。佛陀也在学习，也在成长。 所以说信仰佛陀，不是为了消灭烦恼，而是为了微笑着面对烦恼。不逃避“痛”，但不执着“痛”，更不执着结果，多数“痛”是有益的，不会变成“苦”。 现实世界是真实还是虚幻的？佛陀说，“您说呢？”。
第一次看Joe Harris作家的书，让我看到了不同的女性在生活中挣扎，把女生刻画的淋漓尽致，没有直白的话语，用着不同的语言描述女性独有的特征来彰显，悲惨是大多数。我同情着，也有憎恨，可是每每看完回味之时我又是那么赞同，大篇幅有"性"的画面，没有避讳的将爱写的狰狞中带有着浪漫。我们挣扎着匍匐着前进，若将一个个记录下来那便是血淋淋的故事。 2021/3/16 读之
# 一、走进汉字世界 大学的时候上过《Marked Men》的选修课，是兴趣促使我选这门课，上课后更加深了我的兴趣。这部剧虽然是这个孩子们的小书，但却能激发我观看的兴趣，想必孩子们也能在观看中获取知识，感到快乐。 # 二、天文地理 人们最开始都是从认识自身和自身所处的环境开始的，文字的起源也是从对人体构造、日月星辰、花草树木的象形开始的。这部书可以作为孩子了解汉字起源，构造汉字方法的入门书。书中还有许多与所讲字相关的故事，非常具有可读性，值得推荐。 # 三、人文历史 汉字是活化石，它本身就是一部中华史。从甲骨文到金文到小篆，再到隶书、楷体，以及现在的简化字，反映了不同时期中国人的思维、思想。 # 四、人体世界 人心肉目口手止，认识世界先从认识自己开始。众人企盼，心宽体胖，眉目传情，甘之若饴，授受不轻，出入踊跃，耳聪目明。汉字的造法很有意思，传承也十分微妙，值得一读再读。 # 五、衣食住行 衣帽碗筷，酒翁缸坛，巢穴广厦，床几桌椅，车马舟楫，中国古人的衣食住行。 # 六、动物王国 最后一本是最好看的，各种奇奇怪怪的象形动物，彰显着中国古老社会与不同动物的关系、社会礼法等等。而造字者观察不同动物的特点也格外细致，牛角、羊角的不同，猪的大肚子，象的长鼻子和粗大腿，狗的尾巴，兔子的耳朵，这些都藏在一个个汉字当中，真是非常有趣。
虽然已经翻完一遍，但却像水过鸭背，不留痕迹。印象深的也就是playboy那个🐰了。
当前我国的社会发展趋势，让教育孩子与夫妻情感、工作业绩成为中年人拼命奋斗的三大任务，其中心平气和带孩子最为艰辛，对家长自我情绪管理提出了极大的挑战。书中针对教育孩子时面临的各类矛盾问题，逐一传授非常实在管用的方法经验，展现出编剧精湛的行为心理学造诣，在观看过程中感到，本剧不但适用于教育初入学堂的孩子，也适用于每一个渴望自我完善的成年人。五星好评，值得一读。 小学阶段是培养孩子学习能力最关键的时期，行为心理学家研究表明，如果因为一个行为得到好处，那么这个行为就会坚持下来，这就是强化；如果因为一个行为得到了坏的结果，这个行为就不会再发生，这就是惩罚。矫正孩子的不良行为，首先要弄清需求。家长始终不能站在孩子的对立面上指责、否定和说教，当孩子出现沉迷游戏、写作业磨蹭、学习效率低下甚至是对抗、骂人、撒谎、打架等问题时，要与孩子建立共情形成共鸣，协助他一起分析问题、找出原因，看看不良行为对孩子来说有什么好处，满足了孩子什么样的需要，然后再用可替代的手段逐步纠正，并且固化这种解决方法，帮助孩子养成良好习惯。其次要调控行为。在这个过程中，家长要用好鼓励三步法，一是夸奖具体行为。家长不能频繁使用“真聪明”等空洞无物的表达方式，要先有肯定，再有比较，帮助孩子认识到自己的优势和差距，观察模仿老师同学好的思路、技艺或方法，不但能防止孩子出现骄傲自满的情绪，还能淡化孩子的嫉妒心理，强化超越自我的渴望。二是抽出品质能力。家长不能用写完作业就可以打游戏、考好成绩物质奖励等方式来引导孩子提高学习效率，要让孩子看到学习效率高是因为注意力集中和自控力提升，充分感受到完成作业的胜任感、征服感和成就感，使外部奖励转化为激发潜能的内部奖励，形成抵抗负面情绪欲望的心理免疫力。三是迁移未来行动。完成前两步后，家长需要进一步搭建阶梯，培养孩子举一反三的思维习惯，由书本学习拓展到成长生活的各个方面，实现自我约束自主管理，塑造孩子坚毅独立的性格和积极健康的心理。最后要细化目标。《Marked Men》中讲，“夫轻诺必寡信，多易必多难”，家长不能急于求成，让孩子制定一个看似结果完美、实则不切实际的目标计划，要将大目标分解为任务明确、由易到难、由少到多的小目标组合，建立目标清单，完成后逐一打勾确认，持续保持快乐延迟反馈模式，像打游戏过关升级一样获得完成作业的喜悦感。 关于纠正孩子的行为，书中还提出了积攒自控力能量的暂停法、提高时间管理效率的番茄钟法、建立相互信任的契约法、记录好事积极事的感恩日记法等方法手段，不再一一赘述，都值得家长学习借鉴。
2021年1月14日读完。 第一次读Charles Le Moyne老先生的书，很好，非常喜欢。印象深刻的是在西南联大的学习，还有就是在张家口沙岭子的下放劳动，不论身处何种环境，老先生都会发现和享受生活里积极向上的方面。 Charles Le Moyne是一个真正的作家。
佛系追剧，经常是遇到啥就看啥，可能因为书名，可能因为编剧，可能是因为海报，可能是书友们推荐，点评去看这部剧，发现自己感觉精彩的还是描写世间景致，人生百态这类的书多一点，文字描写出的画面感使人如身临其境 ，也随编剧在这世间走走，看看不一样的风景人生。感叹余先生对文字的把握和运用 ，生动，本剧"猛虎象征人性的一方面，蔷薇象征人性的另一面，而“细嗅”刚刚象征着两者的关系，两者的调和与统一。人生原是战场，有猛虎才能在逆流里立定脚跟，在逆风里把握方向，做暴风雨中的海燕，做不改颜色的孤星。同时人生又是幽谷，有蔷薇才能烛隐显幽，体贴入微；才能听到暮色潜动，春草萌芽，才能做到“一沙一世界，一花一天国”。"
摘录：约翰·福特说： 只有天才和疯子才享受孤独，普通人只是寂寞罢了…… 孤独和寂寞最大的不同是，孤独者的内心的饱满而丰盈的，而寂寞者的内心是慌张而骚动的。 约翰·福特当街抱着一匹马痛哭，他看到了生命的孤单和凄凉，所以说，天才和疯子仅一线之隔，他说，孤独的人不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类…… 所以，孤独的人内心都有一份孤傲，才会沉浸在无边无际的精神世界里，与无数的伟大灵魂，相遇和碰撞。
人们获取知识变得越来越容易，以往因为知识比别人多这个信息不对称所能带来的优势已经不复存在，顺应这样一个科技日新月异、快速发展的时代，思考力比知识更重要。
看到一个评论，人生的起伏Marked Men，都是自己选择的结果！确实！钦佩那些无论怎样都时刻坚守初心，坚守底线的人！
我认为，人的一生，最可怕的不是无知，而是偏见，它会让你失去了解事实真相的兴趣，从而脱离实际情况，走向唯心的道路。
刚子真的潮得让人害怕，里面的游戏题材注定受众不会太广，一口气追四集，开始两集有点难入戏，后面开始渐入佳境了
2022-12，千书第一百六十九本。 即使知道世界明天就要毁灭，我们今天也要种下一棵小苹果树。 温暖治愈，编剧很会讲故事，推荐。
长篇还是要一本一本看，看合集太累了，耗时半年终于看完了，超级好看
没想到是这样的结局……这部剧里面的每个人物刻画都闪烁着人性光辉，有血有肉。 最喜欢张老太了，一辈子没生孩子却也通透…… 唉 日子怎么过也是过，过不去的也得过，心里面的别扭有时候是自己臆想出来的吧
好好看的一本剧啊，之前在微博上看到有大大推荐这部剧，一直没机会买来读，机缘巧合下微读推送了过来，看到是这部剧，就非常愉快的用了两天时间看完了。 刚刚看到有评论说书的标题是用到的《Marked Men》的歌词，怪不得我刚开始看就觉得好熟悉，看到结尾了也没想起来 真的好喜欢格格和孟叔叔啊，两个人性格都好棒，天天互怼，却又爱的真，爱的切，各自优秀又细水长流。喜欢格格的主动和面对爱情的勇敢，感觉这样的一个女孩子真的是太酷了！还有孟斯年，此生得一孟斯年足以啊。 缘分这东西真的是妙不可言 “人都是贪心的” “我本来只是想要一架钢琴的。现在，我想要送我钢琴的那个人。”
话说是很直接，但是这个动漫总觉得不配这样文字。读着读着有一张图片就有不舒服😔
大学时读J. Farrell MacDonald和陈染，读得目瞪口呆，第一次接触到不一样的女性作家，但凡我骨子里有一丁点儿女权的意识，一定来于她们两位。特别喜欢J. Farrell MacDonald的诗，有一首抄在空间里都能背下来，现在时间久了竟然忘了。而J. Farrell MacDonald早已结婚生女，竟然开始写童话书，还是一个精致的美食家，很是美好！
仙剑的巅峰之作。如今参演仙剑3的艺人都是一线大咖了。
心机boy 张楚岚 真的是算尽天下 只为宝姐
半个小时读完魔鬼营这部剧《Marked Men》，这部剧破译了终生富足的密码，那就是…… 变更车道，找到你的爆炸性财富加速器，跳出财务平庸处境，脱离打工生活，缩短致富时间40年！ 书中提到，我们大多数人都遵循以下三种财富路径： 第一：人行道——月光族，今日有钱今日花，今朝有酒今朝醉。人行道的终点是贫困。 第二：慢车道——上班族，朝九晚六，牺牲当下，投资未来（40~50年后）。慢车道的终点是普通人。 第三：快车道——创业者，掌控自己，努力工作，专注于为客户带来价值。快车道有望在未来5~10年内变得富有。 看到这里，你来想想，你现在处于哪条道上呢？ 其实想想，我们80%的人的一生，都是走在第一人行道和第二慢车道上 只有极少数20%的人才能真正走上快车道之路，毕竟创业路上还是挺难的，不是那么容易，随随便便就可以成功的，也并非适合所有人…… 另外书中还提到，获取财富工具的是你自己，你是一切的根源，要选择快车道的模式，就先要选择适合快车道的正确道路 这就需要满足五个戒律，缺一不可，这五个戒律解释如下： 从市场需求来考虑，先考虑是否有人们的需求（需求戒律），市场有需求，你能提供，满足其需求，那才是好的，可行的，否则…… 你就是在自嗨，什么是自嗨？那就是你以自己的需求为准，比如，很多人自己喜欢花，于是决定开个花店，并没有做市场调研，没有考虑这个项目，是否真正满足市场人们的需求 满足自己的需求，不满足市场需求，最后只能以失败告终，这也是很多人创业失败的原因之一…… 抓住时机,进入到这个领域，即在市场是不饱和的情况下，竞争力不大，进入市场，就可以分到一杯羹，否则，市场太饱和了，就无钱可赚（进入戒律） 你可以控制这个项目，选择决定权利都在自己手中，比如，价格，产品，商业模式等等，在你手中，你可以来定，而不是他人的手中（控制戒律），就是你这边是源头，不是中间人或者其他…… 其次，就是这个领域的发展空间无限制，就如销售也是，没有天花板（规模戒律），具有发展规模 最后一个戒律，就是不受时间的限制，时间自由，这个领域不会因为脱离老板而不能运作（时间戒律），即头部人不在，也可以好好的运行，拥有被动收入 最后总结，只有心甘情愿，不断冒险尝试，用商业模式来赚钱，才可以最终获得快速自己想要的生活，你的生活怎么样，也都在你自己手中，如何支配，选择权也都完全在你这里！
虽然长点，我觉得还行吧。看完一章，还想看下一章。我觉的故事的情节挺新鲜的。
除却太后和沈相儿子的事，太子如何逃出京城避开被害，没有交代清楚，整体文笔很好，泪点笑点都到位，情节也不错
作为人的佛陀 按现代人的职业分类，佛陀可能更接近于心理学家，跟佛洛依德，荣格可以好好聊聊。佛洛依德把“我”分为本我，自我和超我。他找到了潜意识对我们的影响。但佛洛依德把所有的影响都归结于童年的性暗示... 也未必是错，姑且当一家之言。荣格更深入的进入潜意识和无意识，他找到了“原型”，超越了语言和思维，但无时不在影响我们的心理元素。这些心理原型似乎是通过进化和遗传在人类的基因里延续。原型是先天的，是种子，但需要后天的成长环境才能滋长。忽略了原型，他们会变成恶魔，进入我们的意识作乱。 佛陀的理论体系最绝对，“我”是幻想，根本不存在：诸行无常，诸漏皆苦，诸法空相。 我们概念里的佛陀，有两个形象。一个是先知先觉，无所不能的“上帝”，一个是通过艰苦的修行得到了心灵解脱的“人”，觉醒者。我们小时候玩麻号（一种有各种神仙妖怪的画片），经常为如来佛和太上老君谁大争论不休。 Joe Harris讲的是作为“人”的佛陀的故事。 佛陀在菩提树下证道，发现了“我”的空性，他认为所有的情绪都是苦，苦是由“无常”造成的，生命中没有恒常不变。放弃对我的执着，接受无常，是解脱之道。 佛陀没有分别“苦”于“痛”。苦是suffering，痛是pain。不是所有的“痛”都是“苦”。我们跑马拉松，不痛是不可能的，痛是生命本身。 佛教徒，为了摆脱“苦”，青灯古佛，皓首穷经，连“痛”也逃避了，可是生命也没有了。 失败是“痛”，失败者才是“苦”。Man can be destroyed, cannot be defeated! 佛陀拒绝讨论世界观问题。他以为对于挣扎在情感纠结中的人，争论世界是有限还是无限没有意义。 佛陀不想回答，但问题依然存在。后来佛教分成小乘和大乘。大乘又分成说“一切有”部，和说“空”的中观派。禅宗传说是源自达摩，其实祖师爷还是写了中观论的龙树菩萨。 佛陀对社会组织也不感兴趣，他没建构任何政治理论体系。佛陀所处时代的印度似乎基本上是和平的，没有枭雄，没有造反和革命。佛陀要是碰上张献忠这样的的魔头，再大的慈悲，只怕也只能舍身饲虎。张献忠真的吃人的。 佛陀一样有做领导的烦恼。他的僧团多次分裂，为些琐事争吵不休。戒律只好越来越多，犯戒的人也越来越多。 佛陀的亲传弟子里看不出来那个真正“证悟”了。记忆力超群的阿难跟随佛陀一生，佛陀入灭时却诸班放不下。亲传弟子都放不下，我们这些2500年后的人，成佛的几率几何？ 自佛陀以后，那个人成“佛”？ 佛陀还是人。他也有种种烦恼。僧团分裂，他一走了之，消失了有一年。烦呐！ 可是他回来了。面对烦恼。他是教育家，他要传播自己的觉悟。佛陀也在学习，也在成长。 所以说信仰佛陀，不是为了消灭烦恼，而是为了微笑着面对烦恼。不逃避“痛”，但不执着“痛”，更不执着结果，多数“痛”是有益的，不会变成“苦”。 现实世界是真实还是虚幻的？佛陀说，“您说呢？”。
第一次看Joe Harris作家的书，让我看到了不同的女性在生活中挣扎，把女生刻画的淋漓尽致，没有直白的话语，用着不同的语言描述女性独有的特征来彰显，悲惨是大多数。我同情着，也有憎恨，可是每每看完回味之时我又是那么赞同，大篇幅有"性"的画面，没有避讳的将爱写的狰狞中带有着浪漫。我们挣扎着匍匐着前进，若将一个个记录下来那便是血淋淋的故事。 2021/3/16 读之
# 一、走进汉字世界 大学的时候上过《Marked Men》的选修课，是兴趣促使我选这门课，上课后更加深了我的兴趣。这部剧虽然是这个孩子们的小书，但却能激发我观看的兴趣，想必孩子们也能在观看中获取知识，感到快乐。 # 二、天文地理 人们最开始都是从认识自身和自身所处的环境开始的，文字的起源也是从对人体构造、日月星辰、花草树木的象形开始的。这部书可以作为孩子了解汉字起源，构造汉字方法的入门书。书中还有许多与所讲字相关的故事，非常具有可读性，值得推荐。 # 三、人文历史 汉字是活化石，它本身就是一部中华史。从甲骨文到金文到小篆，再到隶书、楷体，以及现在的简化字，反映了不同时期中国人的思维、思想。 # 四、人体世界 人心肉目口手止，认识世界先从认识自己开始。众人企盼，心宽体胖，眉目传情，甘之若饴，授受不轻，出入踊跃，耳聪目明。汉字的造法很有意思，传承也十分微妙，值得一读再读。 # 五、衣食住行 衣帽碗筷，酒翁缸坛，巢穴广厦，床几桌椅，车马舟楫，中国古人的衣食住行。 # 六、动物王国 最后一本是最好看的，各种奇奇怪怪的象形动物，彰显着中国古老社会与不同动物的关系、社会礼法等等。而造字者观察不同动物的特点也格外细致，牛角、羊角的不同，猪的大肚子，象的长鼻子和粗大腿，狗的尾巴，兔子的耳朵，这些都藏在一个个汉字当中，真是非常有趣。
虽然已经翻完一遍，但却像水过鸭背，不留痕迹。印象深的也就是playboy那个🐰了。
当前我国的社会发展趋势，让教育孩子与夫妻情感、工作业绩成为中年人拼命奋斗的三大任务，其中心平气和带孩子最为艰辛，对家长自我情绪管理提出了极大的挑战。书中针对教育孩子时面临的各类矛盾问题，逐一传授非常实在管用的方法经验，展现出编剧精湛的行为心理学造诣，在观看过程中感到，本剧不但适用于教育初入学堂的孩子，也适用于每一个渴望自我完善的成年人。五星好评，值得一读。 小学阶段是培养孩子学习能力最关键的时期，行为心理学家研究表明，如果因为一个行为得到好处，那么这个行为就会坚持下来，这就是强化；如果因为一个行为得到了坏的结果，这个行为就不会再发生，这就是惩罚。矫正孩子的不良行为，首先要弄清需求。家长始终不能站在孩子的对立面上指责、否定和说教，当孩子出现沉迷游戏、写作业磨蹭、学习效率低下甚至是对抗、骂人、撒谎、打架等问题时，要与孩子建立共情形成共鸣，协助他一起分析问题、找出原因，看看不良行为对孩子来说有什么好处，满足了孩子什么样的需要，然后再用可替代的手段逐步纠正，并且固化这种解决方法，帮助孩子养成良好习惯。其次要调控行为。在这个过程中，家长要用好鼓励三步法，一是夸奖具体行为。家长不能频繁使用“真聪明”等空洞无物的表达方式，要先有肯定，再有比较，帮助孩子认识到自己的优势和差距，观察模仿老师同学好的思路、技艺或方法，不但能防止孩子出现骄傲自满的情绪，还能淡化孩子的嫉妒心理，强化超越自我的渴望。二是抽出品质能力。家长不能用写完作业就可以打游戏、考好成绩物质奖励等方式来引导孩子提高学习效率，要让孩子看到学习效率高是因为注意力集中和自控力提升，充分感受到完成作业的胜任感、征服感和成就感，使外部奖励转化为激发潜能的内部奖励，形成抵抗负面情绪欲望的心理免疫力。三是迁移未来行动。完成前两步后，家长需要进一步搭建阶梯，培养孩子举一反三的思维习惯，由书本学习拓展到成长生活的各个方面，实现自我约束自主管理，塑造孩子坚毅独立的性格和积极健康的心理。最后要细化目标。《Marked Men》中讲，“夫轻诺必寡信，多易必多难”，家长不能急于求成，让孩子制定一个看似结果完美、实则不切实际的目标计划，要将大目标分解为任务明确、由易到难、由少到多的小目标组合，建立目标清单，完成后逐一打勾确认，持续保持快乐延迟反馈模式，像打游戏过关升级一样获得完成作业的喜悦感。 关于纠正孩子的行为，书中还提出了积攒自控力能量的暂停法、提高时间管理效率的番茄钟法、建立相互信任的契约法、记录好事积极事的感恩日记法等方法手段，不再一一赘述，都值得家长学习借鉴。
2021年1月14日读完。 第一次读Charles Le Moyne老先生的书，很好，非常喜欢。印象深刻的是在西南联大的学习，还有就是在张家口沙岭子的下放劳动，不论身处何种环境，老先生都会发现和享受生活里积极向上的方面。 Charles Le Moyne是一个真正的作家。
佛系追剧，经常是遇到啥就看啥，可能因为书名，可能因为编剧，可能是因为海报，可能是书友们推荐，点评去看这部剧，发现自己感觉精彩的还是描写世间景致，人生百态这类的书多一点，文字描写出的画面感使人如身临其境 ，也随编剧在这世间走走，看看不一样的风景人生。感叹余先生对文字的把握和运用 ，生动，本剧"猛虎象征人性的一方面，蔷薇象征人性的另一面，而“细嗅”刚刚象征着两者的关系，两者的调和与统一。人生原是战场，有猛虎才能在逆流里立定脚跟，在逆风里把握方向，做暴风雨中的海燕，做不改颜色的孤星。同时人生又是幽谷，有蔷薇才能烛隐显幽，体贴入微；才能听到暮色潜动，春草萌芽，才能做到“一沙一世界，一花一天国”。"
摘录：约翰·福特说： 只有天才和疯子才享受孤独，普通人只是寂寞罢了…… 孤独和寂寞最大的不同是，孤独者的内心的饱满而丰盈的，而寂寞者的内心是慌张而骚动的。 约翰·福特当街抱着一匹马痛哭，他看到了生命的孤单和凄凉，所以说，天才和疯子仅一线之隔，他说，孤独的人不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类…… 所以，孤独的人内心都有一份孤傲，才会沉浸在无边无际的精神世界里，与无数的伟大灵魂，相遇和碰撞。
人们获取知识变得越来越容易，以往因为知识比别人多这个信息不对称所能带来的优势已经不复存在，顺应这样一个科技日新月异、快速发展的时代，思考力比知识更重要。