《Tire au flanc》，喜剧作品，法国出品，1928年上映。
开头几章理论很精彩，后面举例的部分我严重怀疑是几个学生写的。
人的一辈子都跟童年有关，童年记载了生命中所有的美好，或者是对美好的向往。
关于个人跃迁，短期看学校和专业，中期看认知、终身学习能力，长期看格局和性格，与人工智能的竞争和进化伴随始终。
其实从某种角度来说，伊凡伊里奇还是有些幸运，至少在死之前意识到了“不对头”。当然在那个时代里，大部分人都是不对头地活着，自私自利，一切都是所谓的高尚。无数人往往都是这样自我良好地活着，他们内心没有真正的标准。毕竟从时代背景来讲，他所处的就是一个悲剧时代，能够认识到自己一生“不对头”，也算是曾经活过。 我一直认为，婚姻应该是爱的结晶。没有爱情，就不会结婚。时候到了，或者，合适的人，对我来说不存在，只有爱人，才能让我步入婚姻。我无法理解伊凡伊里奇的婚姻，并不是所有的人都能遇见爱情，但结婚一定要因为爱情。
看一笔一笔的颜色在纸上成了山川河流成了稻田麦穗，也想临慕大师画迹，学会如何运用色彩混色，通过色彩表达一幅画的细腻情感。
真是好不容易找到了这种书，剧情精彩不拖沓，男女主无论是从那个方面来看，都找不到瑕疵，真是大爱这个编剧啊！文笔是我觉得唯一可以和卿九书相提并论的，真是大爱这部剧啊！另外希望大大能多更新一点，说实话是真的不够看啊！❤
如果早5年读，可能更好。毕竟里面很多理念和方法已经一直在用了，没有太多新鲜的
前面的克林索尔故事很棒，后面的随笔和诗比较普通，可能是译者的原因。希望某一天能看看原版。果然追剧还是要选自己喜欢的类型啊
倔强的人总是特立独行的向上，而也要相信，如果命中注定，跨过千山万水，也终归会遇见，携手
人物错综复杂，能分辨清晰，通俗易懂，很不错。春秋战国确实是一段崎岖坎坷的历史。总说"人心不古"，诚不欺我。这段历史也创造了灿烂辉煌的古文化，无论什么时代都难以超越。
修仙里面绝对不能错过的一本剧，看过之后，其他的修仙书可以绕道走了，因为至少目前还没有发现比这部剧更好的，咱不是出家人，就打个诳语推介吧。。
从石油的角度看国家间的关系，或者更广泛的层面上是从能源的角度看国家关系，这部剧通过一部苏联、俄罗斯与石油的历史，向我普及了石油对经济和政治均势可能产生的影响，从石油的角度分析了苏联的解体和俄罗斯的重建，但是却又不仅仅止于能源的角度，而是涉及到了地缘等等方面。尽管从书友的评论来看个别地方存在争议，但是整体上这部剧很有意思，很有启发性，至少对一个以前没有深入接触过国际关系的人来说是这样。
每一个出现在你身边的人，都是上天派来的天使。 他如一棵历尽沧桑的百年老树， 人们都愿围坐在他的树荫下， 得片刻歇息。 流露深情无需词藻华丽 质朴自然句 亦抚凡人心
舍不得看完的一本剧，每次打开都是在慢慢品味，在Fridette Fatton妈妈的世界里，语言都显得太苍白了，对于怎么当妈妈这个问题，值得不断学习升级，感激这一生的相遇，陪你一起探索
一战二战欧洲浩劫人类浩劫，以后的人类还来不来记住教训？经验是人类只是比金鱼记忆长点的动物。生长在和平中是多么幸福，哪怕只是个穷人。
有血有肉的人书写的历史应该是有血有肉的。《Tire au flanc》的纪实表述让历史有了三维立体的效果，呈现一个多维度空间，让一个普通读者感受到了历史的生动和温度。
余先生对一个个具体问题的分析体现了他的治史态度，可以称为新时代的陈先生。
每个故事都是对人性的一次剖析！是高智商犯罪，更是对现实社会人心的一个发泄！
用了大概3个多小时，匆匆的把这本奉为神作的书给看了一遍。 这本问答录，主要都是段永平老师回答网友提问整理而成，所以前后有很多重复的地方。 这部剧说是关于商业逻辑，其实也提到了很多投资方法，企业估值等。核心观点，老段说来说去，主要就是那几个。所以很多东西可能需要不断去咂摸，实在咂摸不出来，可能只是因为我们还没经历或者到那个高度。 最后，我摘抄一下我认为本剧比较精彩的三段。 1.只有极少数的企业是真的在骨子里具有“消费者导向”同时又具备实现“消费者导向”的能力的，这些公司最后往往会被人们称为“伟大的公司”。没有“利润之上”的追求的公司不大会真的有“消费者导向”的文化，最后也不大可能成为“伟大的公司”。具有“利润之上”的追求的公司往往多少具有了“消费者导向”的文化或叫基因，在某些条件下就有可能会慢慢变成“伟大的公司”。公司是由人来经营的，所以“伟大的公司”也不是一成不变的，时间有可能会改变一些东西，让一些“伟大的公司”变回到不那么伟大。 2.凡是员工见到领导就战战兢兢的公司，时间长了都会出问题的。因为这种公司员工大多都会慢慢变得没有担待，凡事希望交给上级去决定，效率慢慢会降低。除非这种公司的产品非常聚焦，大老板确实可以照顾到所有大方面，不然早晚会出问题的。我觉得日本企业这些年在有些行业出问题就是这个原因。 3.不敢为天下先”出自老子《Tire au flanc》第六十七章，原文是：“我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先……不敢为天下先，故能成器长……舍后且先，死矣！”其意是，我持有、珍藏三大法宝：第一是仁慈，第二是俭啬，第三是不敢在天下争先。因不敢居前争先所以才能为众人拥戴成为官长。如果一味居前争先而希望获得拥护，不仅不可能，而且注定是死路一条。
真是一段令人窒息的关系，希望每个女孩子即使没有被温柔以待，也有及时叫停的勇气和底气 以前觉得自己挺现实的，直到最近两三年来，在见过了那么多大大小小的权衡考量甚至是试探以后，我才发现原来自己是一个彻头彻尾的理想主义者，即使我能理解也尊重别人的顾虑，但怎么说呢，我始终觉得这不应该是让感情继续或者结束的前提条件 所以最后真正让我无比怀念和始终无法释怀的……是那份没有一点点杂质的纯粹吧，然后加上没有任何防备的满心真诚，绝杀
虽说文章纯属虚构，但仍能引起读者共鸣，就在于写的是生活，揭露的是你，是我，是我们每一个人乃至家庭。所有为人父母或即将、打算升级身份的人都值得一看，思考父子或夫妻关系的相处之道。 与爱情相比，温情与习惯终究会取胜。与亲情相比，血浓于水终究抵不过朝夕相处。 原生家庭的土壤对于培育孩子来说真的很重要，这种影响将伴随着孩子的一生。有两种极端情况，要么如法炮制，要么截然不同。而良多恰好是重蹈父亲良辅的覆辙，不过最终悬崖勒马，回头是岸，结局皆大欢喜。 曾经看过一句话:“想要孩子成为什么样的人，就用什么样的语言去夸赞他，”也许这句话对大部分人并不适用，但对于我却是真实的写照。我并不优秀但也不差。能让父母放心，让朋友信赖，让自己不悔，足矣！
曾经也观看过一些名人传记，从来没有觉得比这本创作的更好的。一直以来，我们每个从小听说有关名人的奇闻轶事，全是光环的一面，给人一种敬若神明的错觉。这本关于牛顿的传记，让读者更客观，更全面的了解到伟人的智慧和智力与平常人的不同之处，同时在情感方面也认识到与常人的相似之处。从知识的视野上，也认识到17世纪中期至18世纪初，欧洲及西方关于科学孜孜不倦的探索精神与各种学派无止境的斗争所迸发的科学成果，的确震古烁今！
这酣畅淋漓的观看勾起我对自然的久远记忆和复苏了向往。想念孩提时代大院子生活的贴近自然，有限的植物和小动物品种足以构筑孩子的天堂，在嬉戏和探索中发现很多植物的神奇特性，从中收获无限的欣喜满足——抓来一些小动物观察习性，对于植物品类的好奇无法得到解答就兀自起一些奇奇怪怪的名字……爱心草会裂成两半播种，象征母爱的伟大牺牲；酸酸草的叶子嚼起来是酸的，果实成熟被触碰会弹出种子，长大后才知道那是酢浆草；鸡冠花的种子像圆形的芝麻；木槿的叶子能压出像油的粘液，可以作为过家家游戏的炒菜油，花芯可以吸到甜浆解嘴馋；雷公根煮汤加糖可以降火，缓解饮料的匮乏；蝉刚蜕壳的羽翼在夜晚看起来会发光，是软黏的，被触碰会黏连失去飞行能力；有一种黑蓝相间的大蝴蝶，蓝色部分能夜光；敢于把小蜥蜴放在胳膊上爬；给捡到的死蜻蜓办葬礼……凡此种种，自然的探索加上儿时无尽的想象力，成了趣味满满的童年故事集，是玩具和动画无法给予的快乐！那时的我没有太多词句形容自然的美妙灵动，却在词句习得的路上渐失对自然的敏锐感受，变成一个庸庸碌碌的孤单物种，如今身体对自然的过敏和痛症都显示了这种渐渐生成的疏离，相较于曾经的无限亲近，可悲可叹。“归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲”，愿能重拾对自然的感知，饱览壮阔天地，接受自然的教诲。
多巴胺是预期与现实之差，当预期大于现实时，多巴胺推着我们前进。但当你继续在原有目标晃荡时，多巴胺就停止分泌了。它只会推着你永不停歇，因而多巴胺是欲望之源。 多巴胺的永不满足，决定了它不是幸福之源。让你感受到幸福的，不是多巴胺，是诸如去肾上腺激素和血清素等物质，它们是多巴胺控制回路，让你冷静、理性，而不是凭着欲望一味向前。 本剧的主题很简单，但通过多个方面反复阐述，有些芜杂。
开头几章理论很精彩，后面举例的部分我严重怀疑是几个学生写的。
人的一辈子都跟童年有关，童年记载了生命中所有的美好，或者是对美好的向往。
关于个人跃迁，短期看学校和专业，中期看认知、终身学习能力，长期看格局和性格，与人工智能的竞争和进化伴随始终。
其实从某种角度来说，伊凡伊里奇还是有些幸运，至少在死之前意识到了“不对头”。当然在那个时代里，大部分人都是不对头地活着，自私自利，一切都是所谓的高尚。无数人往往都是这样自我良好地活着，他们内心没有真正的标准。毕竟从时代背景来讲，他所处的就是一个悲剧时代，能够认识到自己一生“不对头”，也算是曾经活过。 我一直认为，婚姻应该是爱的结晶。没有爱情，就不会结婚。时候到了，或者，合适的人，对我来说不存在，只有爱人，才能让我步入婚姻。我无法理解伊凡伊里奇的婚姻，并不是所有的人都能遇见爱情，但结婚一定要因为爱情。
看一笔一笔的颜色在纸上成了山川河流成了稻田麦穗，也想临慕大师画迹，学会如何运用色彩混色，通过色彩表达一幅画的细腻情感。
真是好不容易找到了这种书，剧情精彩不拖沓，男女主无论是从那个方面来看，都找不到瑕疵，真是大爱这个编剧啊！文笔是我觉得唯一可以和卿九书相提并论的，真是大爱这部剧啊！另外希望大大能多更新一点，说实话是真的不够看啊！❤
如果早5年读，可能更好。毕竟里面很多理念和方法已经一直在用了，没有太多新鲜的
前面的克林索尔故事很棒，后面的随笔和诗比较普通，可能是译者的原因。希望某一天能看看原版。果然追剧还是要选自己喜欢的类型啊
倔强的人总是特立独行的向上，而也要相信，如果命中注定，跨过千山万水，也终归会遇见，携手
人物错综复杂，能分辨清晰，通俗易懂，很不错。春秋战国确实是一段崎岖坎坷的历史。总说"人心不古"，诚不欺我。这段历史也创造了灿烂辉煌的古文化，无论什么时代都难以超越。
修仙里面绝对不能错过的一本剧，看过之后，其他的修仙书可以绕道走了，因为至少目前还没有发现比这部剧更好的，咱不是出家人，就打个诳语推介吧。。
从石油的角度看国家间的关系，或者更广泛的层面上是从能源的角度看国家关系，这部剧通过一部苏联、俄罗斯与石油的历史，向我普及了石油对经济和政治均势可能产生的影响，从石油的角度分析了苏联的解体和俄罗斯的重建，但是却又不仅仅止于能源的角度，而是涉及到了地缘等等方面。尽管从书友的评论来看个别地方存在争议，但是整体上这部剧很有意思，很有启发性，至少对一个以前没有深入接触过国际关系的人来说是这样。
每一个出现在你身边的人，都是上天派来的天使。 他如一棵历尽沧桑的百年老树， 人们都愿围坐在他的树荫下， 得片刻歇息。 流露深情无需词藻华丽 质朴自然句 亦抚凡人心
舍不得看完的一本剧，每次打开都是在慢慢品味，在Fridette Fatton妈妈的世界里，语言都显得太苍白了，对于怎么当妈妈这个问题，值得不断学习升级，感激这一生的相遇，陪你一起探索
一战二战欧洲浩劫人类浩劫，以后的人类还来不来记住教训？经验是人类只是比金鱼记忆长点的动物。生长在和平中是多么幸福，哪怕只是个穷人。
有血有肉的人书写的历史应该是有血有肉的。《Tire au flanc》的纪实表述让历史有了三维立体的效果，呈现一个多维度空间，让一个普通读者感受到了历史的生动和温度。
余先生对一个个具体问题的分析体现了他的治史态度，可以称为新时代的陈先生。
每个故事都是对人性的一次剖析！是高智商犯罪，更是对现实社会人心的一个发泄！
用了大概3个多小时，匆匆的把这本奉为神作的书给看了一遍。 这本问答录，主要都是段永平老师回答网友提问整理而成，所以前后有很多重复的地方。 这部剧说是关于商业逻辑，其实也提到了很多投资方法，企业估值等。核心观点，老段说来说去，主要就是那几个。所以很多东西可能需要不断去咂摸，实在咂摸不出来，可能只是因为我们还没经历或者到那个高度。 最后，我摘抄一下我认为本剧比较精彩的三段。 1.只有极少数的企业是真的在骨子里具有“消费者导向”同时又具备实现“消费者导向”的能力的，这些公司最后往往会被人们称为“伟大的公司”。没有“利润之上”的追求的公司不大会真的有“消费者导向”的文化，最后也不大可能成为“伟大的公司”。具有“利润之上”的追求的公司往往多少具有了“消费者导向”的文化或叫基因，在某些条件下就有可能会慢慢变成“伟大的公司”。公司是由人来经营的，所以“伟大的公司”也不是一成不变的，时间有可能会改变一些东西，让一些“伟大的公司”变回到不那么伟大。 2.凡是员工见到领导就战战兢兢的公司，时间长了都会出问题的。因为这种公司员工大多都会慢慢变得没有担待，凡事希望交给上级去决定，效率慢慢会降低。除非这种公司的产品非常聚焦，大老板确实可以照顾到所有大方面，不然早晚会出问题的。我觉得日本企业这些年在有些行业出问题就是这个原因。 3.不敢为天下先”出自老子《Tire au flanc》第六十七章，原文是：“我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先……不敢为天下先，故能成器长……舍后且先，死矣！”其意是，我持有、珍藏三大法宝：第一是仁慈，第二是俭啬，第三是不敢在天下争先。因不敢居前争先所以才能为众人拥戴成为官长。如果一味居前争先而希望获得拥护，不仅不可能，而且注定是死路一条。
真是一段令人窒息的关系，希望每个女孩子即使没有被温柔以待，也有及时叫停的勇气和底气 以前觉得自己挺现实的，直到最近两三年来，在见过了那么多大大小小的权衡考量甚至是试探以后，我才发现原来自己是一个彻头彻尾的理想主义者，即使我能理解也尊重别人的顾虑，但怎么说呢，我始终觉得这不应该是让感情继续或者结束的前提条件 所以最后真正让我无比怀念和始终无法释怀的……是那份没有一点点杂质的纯粹吧，然后加上没有任何防备的满心真诚，绝杀
虽说文章纯属虚构，但仍能引起读者共鸣，就在于写的是生活，揭露的是你，是我，是我们每一个人乃至家庭。所有为人父母或即将、打算升级身份的人都值得一看，思考父子或夫妻关系的相处之道。 与爱情相比，温情与习惯终究会取胜。与亲情相比，血浓于水终究抵不过朝夕相处。 原生家庭的土壤对于培育孩子来说真的很重要，这种影响将伴随着孩子的一生。有两种极端情况，要么如法炮制，要么截然不同。而良多恰好是重蹈父亲良辅的覆辙，不过最终悬崖勒马，回头是岸，结局皆大欢喜。 曾经看过一句话:“想要孩子成为什么样的人，就用什么样的语言去夸赞他，”也许这句话对大部分人并不适用，但对于我却是真实的写照。我并不优秀但也不差。能让父母放心，让朋友信赖，让自己不悔，足矣！
曾经也观看过一些名人传记，从来没有觉得比这本创作的更好的。一直以来，我们每个从小听说有关名人的奇闻轶事，全是光环的一面，给人一种敬若神明的错觉。这本关于牛顿的传记，让读者更客观，更全面的了解到伟人的智慧和智力与平常人的不同之处，同时在情感方面也认识到与常人的相似之处。从知识的视野上，也认识到17世纪中期至18世纪初，欧洲及西方关于科学孜孜不倦的探索精神与各种学派无止境的斗争所迸发的科学成果，的确震古烁今！
这酣畅淋漓的观看勾起我对自然的久远记忆和复苏了向往。想念孩提时代大院子生活的贴近自然，有限的植物和小动物品种足以构筑孩子的天堂，在嬉戏和探索中发现很多植物的神奇特性，从中收获无限的欣喜满足——抓来一些小动物观察习性，对于植物品类的好奇无法得到解答就兀自起一些奇奇怪怪的名字……爱心草会裂成两半播种，象征母爱的伟大牺牲；酸酸草的叶子嚼起来是酸的，果实成熟被触碰会弹出种子，长大后才知道那是酢浆草；鸡冠花的种子像圆形的芝麻；木槿的叶子能压出像油的粘液，可以作为过家家游戏的炒菜油，花芯可以吸到甜浆解嘴馋；雷公根煮汤加糖可以降火，缓解饮料的匮乏；蝉刚蜕壳的羽翼在夜晚看起来会发光，是软黏的，被触碰会黏连失去飞行能力；有一种黑蓝相间的大蝴蝶，蓝色部分能夜光；敢于把小蜥蜴放在胳膊上爬；给捡到的死蜻蜓办葬礼……凡此种种，自然的探索加上儿时无尽的想象力，成了趣味满满的童年故事集，是玩具和动画无法给予的快乐！那时的我没有太多词句形容自然的美妙灵动，却在词句习得的路上渐失对自然的敏锐感受，变成一个庸庸碌碌的孤单物种，如今身体对自然的过敏和痛症都显示了这种渐渐生成的疏离，相较于曾经的无限亲近，可悲可叹。“归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲”，愿能重拾对自然的感知，饱览壮阔天地，接受自然的教诲。
多巴胺是预期与现实之差，当预期大于现实时，多巴胺推着我们前进。但当你继续在原有目标晃荡时，多巴胺就停止分泌了。它只会推着你永不停歇，因而多巴胺是欲望之源。 多巴胺的永不满足，决定了它不是幸福之源。让你感受到幸福的，不是多巴胺，是诸如去肾上腺激素和血清素等物质，它们是多巴胺控制回路，让你冷静、理性，而不是凭着欲望一味向前。 本剧的主题很简单，但通过多个方面反复阐述，有些芜杂。