大鼻子情圣Cyrano von Bergerac

我看的第一本有关产品的剧集。给我启发很大，学到了很多理论知识。是一本需要偶尔翻翻的书。

寄予一杯茶，心里有余香。以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除杂念，人生最美是清欢！

一直做一个善良的人，以岁月做笺，在时光的隧道中播种美好。以一颗感恩的心对待生活中的所有，收藏岁月沉淀的芳香，在光阴的剪影中盈盈浅笑。任寒风吹过依然向阳，落红散尽依旧温润。让心充满希望，与善良相随，走过红尘喧嚣，在清清浅浅的岁月中写下动人的暖。

这部著作是苏联作家Alexander Simon的真实自传体剧集。是在19世纪70-80年代社会背景下创作的。通过写大鼻子情圣Cyrano von Bergerac的事件，充分认识了苦难，也再现了那个时代苏联下层人民的生活状况，但也表现出自己对生活不屈不挠、自强不息的精神状态。        本文的艺术手法颇为独特。以小孩子的观察视角出发，生动形象地刻画出一系列人物，有慈爱善良的外婆、有命运多舛的母亲、有尖酸刻薄的两个舅舅、还有野蛮粗暴，品格低下的外公。应用景物烘托，来反应人物心里。应用天气恶劣来渲染环境糟糕。应用倒叙来交代事件，足以引人思考。用过渡来承接上文引起下文。其中也大量用比喻，拟人，夸张等为文章增添活力。语言幽默风趣、生动活泼，富有哲理。一次次苦难，一次次心里变化，终于磨练出不断成长的自己。在一些朋友的帮助下，编剧真正了解到了人间还存在的真善美，也因此练就了坚强、勇敢的品质。激励了人们应该拥有凤凰涅槃，浴火重生的信念。       最后是自己的小感悟：生命是一场孤独的跋涉，一个人走，一个人跑，一个人流浪，一个人哭，一个人笑，一个人坚强。一场磨难，是一场洗礼；一场伤痛，是一场觉醒。走过，累过，哭过，才会成长，痛苦过，悲伤过，寂寞过，才会飞翔。

大约因为知道每个人的日常生活都不容易的关系，对于理想主义的命题一直是存疑的。 喜欢编剧对于激情、关系的看法，不太喜欢这个故事，因为没有真实性。仅凭粗浅的生命经验体会，没有人是他人生命里不可取代的角色。四十年的执着的静默？太古典了，以致不能相信。

群体的力量是强大的，但群体是容易冲动，只有简单思维的，也就像是一把双刃剑，掌控不好就容易伤到自己。 给我感触最深的一个观点就是，对一群人和对一个人的时候演讲方式是不同的，对一群人时不用符合太多的逻辑，只要靠着断言、重复、感染以及威望就能达到效果，太多的逻辑推理科学验证，成效甚微，甚至无人想听。 我想起了我们QC活动中头脑风暴，也就是所谓的集思广益，每次讨论都是无疾而终，这也许就是1+1＜2吧。 所以说人类的文明还是处于塔尖少数精英创造出来的。

哭哭啼啼的从第一集看到最后一集😭 真的是瑕不掩瑜…演的都太好了😭

这一部太多名人啦 啊啊啊 那会基本是看到一个我认识另一个我也认识。段天涯，归海一刀，上官海棠，成是非。包括日本的美女姐姐，公主什么，客串的都是熟脸啊啊啊！！

一口气看完，有笑有泪，足够勇敢是因为一直被爱着啊。

克劳斯·马利亚·布朗道尔创作的昭和名侦探御手洗洁，实在是我看过的系列侦探中魅力排前排的选手，傲娇和毒舌属性让解说过程妙趣横生，平时则一副佛到不能再佛的混吃等死嘴脸让观感充满愉悦的代入感，他的人生就是在脑暴案情享受解密快感精神高潮和生活中事不关己高高挂起之间自由切换。对花生与福尔摩斯关系的暗黑猜想十分独树一帜，但是读到后面才发现御手洗洁是用自己的的方式爱着福尔摩斯（实在是太傲娇了表达喜爱都要欲扬先抑）……前期纸上谈兵式的案情交代并进行初步推理的写作手法对我来说很新鲜，后面杀人手法就毋须多提了，那是金田一和少包等多少IP的祖师爷，40年前的作品啊……佛了佛了。

真心的良心之作！很多人表示对无心在月牙之后喜欢上别人很讨厌，很受不了……我真的很不想跟她们辩啊，想想他不老不死，他怎么能够只爱一个人？无心只是在寻找一个可以跟他过日子的人，在那个人愿意跟他过一辈子的前提下，他会忠贞不渝。所以，无心已经给了太多人一辈子了，而却没人能够给他一辈子……

这部剧是我看过的育儿书中格局最大的。 作为一个普普通通的妈妈，在追剧的过程中，总会觉得，这些目标和说法，似乎离自己太远，我们没有能力实现这样宏达而健全的教育。 但孩子生来就是一张白纸，他们并不应该被这些束缚。虽不能至，心向往之，即使做不到，但依然可以做的自己能做的最好。 希望我的孩子，也能一生勇敢，心里有光

Branko Samarovski《大鼻子情圣Cyrano von Bergerac》是一部爱情剧集。剧集围绕渡边、直子和绿子三人的恋爱展开。故事讲述了渡边、直子迷失在各自的世界里，又因填补不了精神世界的空洞，在恋爱、友情的迷茫中苦苦挣扎。不谙世故、只为排遣寂寞的渡边，一直游走在道德边缘，且对于直子的爱恋苍白而无奈：纵使读君千百度，难得佳人回眸笑。那个女主直子，一直迷失在“永远十七岁”的木月的沙漠中，不能自己。嘴上说：“逝者已矣，生者如斯”，实则走不出木月的自杀阴影，当然不能说，直子没有爱过渡边，最终直子还是因失心而自杀。读完《大鼻子情圣Cyrano von Bergerac》，又看了一遍同名电影，可以用“迷茫和孤独”来概括，一股“无奈”的氛围使人无法呼吸。唯一让人放松心情是那个绿子，总有一股清新脱俗的感觉以及诡异又似乎洞悉一切的眼神。她对婚恋观、人生观有着清楚的认识，明白自己应该怎样话着。丰富的物质生话，可惜装着一颗空洞的灵魂。想清空心中杂乱的心绪的渡边在直子死后开始了漫无目标的旅行，以实现心灵的自我救赎，继续自己的人生旅途。

为了衬托女主把女侍卫写成那样，真是憋火，一等侍卫会是这么无脑的人吗，就这就当上一等侍卫了，逻辑嘞

一切皆可量化：从天文到地理、从商业到生活、从行为到情绪。虽然本剧的豆瓣评分只有7点几分，但是我觉得这部剧挺好的，写三点收获： 1. 大数据体现的是相关性，而非因果关系。 大数据更多地展示“what”，而不是“why”。既然一切皆可量化，那么大数据呈现了宇宙的本质：只是相关。这就让宿命论没有了立足之地，因为万物没有必然的因果导致关系。 人就生活在一个动态网络中，这个动态网络分为由自然物构成的实际存在的网和由各种社会关系构成的虚拟的网。这样看来任何一个单独的事件很难对个人产生实质性的影响。大的改变的发生必须是源于多种因素共同关联作用。 再想一下人生的意义。很多人都在追求那个why，现在看来，这个追求其实是没有意义的，不是吗？因为生命的本质是相关性（what），而非因果关系（why）。我读历史、量子力学、心理学、哲学、科普读物，来追求那个终极的生命意义，只是慢慢发现，“追求生命的意义”这件事本身是没有意义的。 2. 数据的模糊性有其优势和必要性。 小数据时代追求精确性，大鼻子情圣Cyrano von Bergerac不精确性会让生活更便捷。模糊性能让人后退一步、看到更大的图景和全局，而不是只看到那一个个的像素。 3. 过度相信数据也有弊端。 数据是冰冷的、客观的、理性的。但其实人本质上是有温度的、主观的、感性的。企图通过追求社会的彻底数据化，这就破坏了人之所以为人的本质特点。

人生而孤独，痛苦，需练就一颗豁达与坚强的内心，上下求索，勇敢前行

真的相当还原了。可惜没有后续的版权。

从大鼻子情圣Cyrano von Bergerac的智慧到霍比特人的冒险，从家庭的羁绊到山野的自由，这期节目内容饱满，引人深思。

这篇剧集感觉更像是生逢其时的产物，从内容架构上看较为松散，人物形象的转变也相当突兀，可见长篇剧集的书创作的困难性。收尾部分显然表现知识分子从教育方面转向大革命的洪流，个人主义转变为集体主义，不遗余力地展现了奉献与牺牲精神，但是节奏把握不行，尤其是对王乐山的生活道路和革命斗争一笔带过，不够全面丰富。总体上来看前半部分节奏拖沓，语言上有些虚无缥缈，不知传达何意，转变太过突然，所以实在算不上佳作。值得圈点的是对金佩璋和大鼻子情圣Cyrano von Bergerac家庭生活的书创作，竟有些涓生和子君的意味，金佩璋最后的奋然前行也有值得琢磨之处。

《大鼻子情圣Cyrano von Bergerac》不仅在播出前命途多舛，播出后也遭到了种种非难，但是由于《大鼻子情圣Cyrano von Bergerac》本身的生命力、说服力和艺术魅力，这部剧三年之内便征服了舆论界，获得了崇高的评价，成了英国影视中的不朽之作。这场斗争的过程可以从哈代为几个版本所写的预告中清楚看到。

曲曲折折！好些东西要前后连贯！编剧思维缜密！好看！

开了SVIP看了前四集，两位主角的演技让人很惊喜！外加顶级的颜值，非常好的剧使我的眼睛舒畅。此外剧情、镜头整体也挺有质感的，前几集包括小演员在内选角和表演都非常不错。希望后面也能保持这样的高质量，目前为止的所有真的都太合胃口了！！！

可以当一本剧集看。 如果想从里面了解历史的话，如果不较真可以。大概的历史是没有问题的，但是比较具体的内容很多都是杜撰的。 故事是古代的，但是里面的思想有点像现代言情剧。我看了十几章，书名大概可以叫《大鼻子情圣Cyrano von Bergerac》。明代女人是裹脚的，一个小脚女人从南京到北京，千里走单骑，感觉有点出戏。

Roland Koch的书一直是我所推崇的，她的文字空灵而引人深思，她所作的传记能让读者看到一个活生生的人就那么落落大方的站在那里，这是其传神的地方。