钱塘茶人Dwelling in the Fuchun Mountains 2：Qiantang River

作为一个曾经的创业者，我觉得开复老师的这部剧是深刻的，也是到位的。 创业关键是要找到自己的定位，知道哪些事情不应该是创业者该干的，哪些事情是创业者必干的。这叫有个定位。 另外创业的本质就是在某一个细分领域做到垄断，单点突破。这绝对是套路。 创业必须有个解决问题的思路，解决问题首先要发现问题，尤其要发现新问题，伪问题谁也解决不了。 创业和投资一样，要择时，既要避免前浪死在沙滩上，也要避免到红海里拼杀。追求的是刚刚好的中庸之道，是很难的。 创业要知道在何时发力，如何发力，要集中兵力打歼灭战。 …… 创业很难，没有看到这些问题点儿的就别随便掺合了。

这部剧让我受益匪浅，让我找到了了以后的路。把我从迷茫中拉了出来。这部剧绝不是鸡汤，而是让你明白自己，认识自己，并且重新改变自己的一本剧。

对于吴振庆、徐克、王小嵩、韩德宝、郝梅，甚至一开始并不讨喜的张萌来说，正如文章开头所说，是一群将心比心的人，知青岁月让他们紧密联系在一起，就算中间几人经历起起落落，但似乎最终还是抵挡了岁月的严寒。 要说最能调动读者情绪的，莫过后面突如而来的小玥，有的人觉得最后的结局对她太过宽容，亲妈、干爹、干妈……那些人对她那么好，竟还到处惹事生非，尤其是自甘堕落，让读者气愤到了极点。 可是，将心比心，所有的过错都让她一个人背么?找到张萌的时候，她不是8岁，而是已经18岁了，从书中我们可以看到她原来寄养的那是怎样一个家庭啊！很多恶习已经不知不觉在她身上打下了深深地烙印，进了城找到了亲身母亲，就能一下子洗刷掉吗？没有长久悉心的照料是不能完全根除的！ 我们再看小玥见到张萌的场景，虽然对被亲生父母抛弃耿耿于怀，但得知张萌的经历，还是原谅了她，接纳了张萌。为什么这么轻而易举呢？想必她内心对家的渴望要大过怨恨。 当幸福来敲门，她开心的禁不住与人分享，文中对她得知自己身世后的描写，或许让人觉得有点虚荣，但是作为妈妈的亲生女儿，她本应该有自己的家啊，谁愿意被当做返城的筹码，且“用”完之后就被抛到脑后。“你们都说是好人，可谁也没有告诉我，你们当中也有坏人……”小玥尽管很聪明，但真的很可悲，甚至可以跟那些知青叔叔阿姨们有的一拼。 作为一个读者，是不是也要将心比心?

在飞机✈️上看了《钱塘茶人Dwelling in the Fuchun Mountains 2：Qiantang River》，但也仅仅只看了《钱塘茶人Dwelling in the Fuchun Mountains 2：Qiantang River》。 初闻顾晓刚已记不起是何时，反正像我这样的伪文艺青年多多少少还是喜欢伤痛影视的，如果要问我为什么喜欢，我能给出的答案或许也只是痛过才能放过自己或者放下其他罢了。 印象里知道“生而为人，我很抱歉”这句话其实是因为朋友写的一篇文章改用了这句话，当时我还问他出自哪里，《钱塘茶人Dwelling in the Fuchun Mountains 2：Qiantang River》。当时的我刚看了《钱塘茶人Dwelling in the Fuchun Mountains 2：Qiantang River》一部让人笑着心碎的电影，恍惚间竟然将他们联系在了一起，当然我也不知道为什么，也许是名字都带点悲情色彩的缘故吧。 没想到我是因为T先生才想着要去看这部剧的，原本就知道这部剧压抑至极，但是让我决定看这部剧的人已经和我断了联系了，于是我选择赌一次。 “你知道顾晓刚吗?” “我知道啊。” “那你看过《钱塘茶人Dwelling in the Fuchun Mountains 2：Qiantang River》吗？” “没有呢。” “去看看吧……” 后来，我才知道为什么T先生让我去看这部剧，因为他和叶藏是一类人。 我不知道这么说他是否妥当，但是他给我的感觉的确如此。 性格缺陷?人格缺陷?我带着不理解走进了叶藏，可仍然走不进T先生的心，不对哈哈，我已经没有机会走进了。 T先生或许一直以来都在自我救赎，只是他好像也不给别人救赎他的机会，所以一到关键时刻我总会觉得他在逃避，逃避生活，逃避世人，逃避自己，逃避我…… 认识T先生之后，我总是不能看清笼罩在他身上的那层迷雾究竟是什么，现在我又在思考，他或许只是受了这些影视作品的影响而已，又或者他真的是性格缺陷或者真的曾抑郁过。 我记得之前他有跟我提起过，他对于人生，对于世人的看法，那会儿我以为仅仅只是倾诉，他的悲观厌世我从来只当做常人的吐槽了。 可能因为之前我没有遇到过这样的人，所以他对我的吸引力特别大。 《钱塘茶人Dwelling in the Fuchun Mountains 2：Qiantang River》好像让我多少理解了他，我会后悔为什么没有早点去理解他。 我把自己和他都代入到书里了，他就是叶藏，而我就是叶藏身边的女人，真是讽刺啊。但我觉得我其实和由子最为相似，但却没有她那么纯真。 我向来是信任他人，向来也是相信男人的那张嘴。 我不懂他吗？如果他的的确确是这样的人，那么我觉得我真的不懂他。 而他说不定就是一个小偷。 最后一顿饭时，和他聊天。 餐厅刚好响起歌“那女孩对我说，说我是一个小偷……” “你听，说我是一个小偷。” 我苦笑。 T先生到最后也不愿明说，他只是说没有缘分。 懦夫连幸福降临都害怕，触到棉花都会受伤，当然也会为幸福所伤。 T先生大概也是这样，怕得到怕失去。 正如“若能避开猛烈的欢喜，自然也不会有悲痛来袭”。而现在，我将之作为我的个性签名，但是避开猛烈的欢喜就能躲避悲痛的来袭吗？ 相比悲痛，现在想来我还是愿意拥有猛烈的欢喜，痛就痛吧，熬过了不就好了，熬不过的话那就解脱吧，承认自己不行有什么难的呢？ 其实真的很难。看吧这样的我真矛盾呢! 后来即使T先生跟我说了真实原因，我依然觉得他很自私，可我又何尝不自私呢。 我用我以为正确而又温暖的方式温润着他，可他却觉得煎熬。我明白，一部分是我的任性。 “俗话说‘钱在人情在，钱尽缘分断’，其实这句话世人都理解反了。根据《钱塘茶人Dwelling in the Fuchun Mountains 2：Qiantang River》的解释，并不是说男人没钱了，就会被女人一脚踢开，而是男人没了钱，就会意气消沉，就会萎靡不振，笑起来都无气力，而且莫名其妙地变得性情乖戾、自暴自弃，最终是男人陷于半疯狂的状态，主动将女人甩掉的意思，真可悲。那种心情我能够理解。” 到现在，我好像也慢慢理解了。 想着我已二十有三，却忙着把自己打扮得成熟稳重。一来是工作，二来是心理，总觉得自己步入社会和职场就是长大了，而这种长大也对应着外表的变化，但是我仍然还是会透露着稚气，说好听点是纯真、天真，通俗一点就是傻。或许像由子那样，

实在实在，技巧，感受，心理变化，方法，痛苦，开心，职场交际，说话，社会人性，都创作出来。越读越激情澎湃！顶

首先要有足够的理由和强烈的欲望去实现财务自由，做好长期奋战的准备以年为单位;然后选择自己喜欢或感兴趣的投资领域，开始学习知识;接着在充分的准备下，以小投资着手，尽量取得成功建立投资自信;要不断学习，在熟悉的领域留心，最终实现财富自由之路。财富自由是指投资产生的现金流金额大于日常生活支出，不工作也可继续生活下去。

汤有些烫，得晾晾。方式方法很多，但更重要的是根据自身情况来自我判别。

一个案件接一个案件，在迷雾重重之中，想迫切得知道缘由的感觉，以及每个故事背后的细节让人有急迫的紧张感！

用编剧的话说，“从苏格兰一直延伸到尼罗河谷，从葡萄牙的大西洋海岸到亚美尼亚的山脉”。这是欧洲大部分地区在历史上首次，也是唯一一次统一在一个超大型国家之中，奠定了现代欧洲文明语言、政治制度、思想文化的基础。用恩格斯的话说：“没有古希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲。”欧洲最早的文明出现在公元前3000多年的昔克拉底群岛，随后文明中心转移至爱琴海中的最大岛屿克里特，也就是所谓的米诺斯文明，目前看时间是大约公元前2700年。所以欧洲也有五千年的文明史。欧洲概念便出自克里特岛，因为古希腊主神宙斯与美丽的少女欧罗巴结合，在克里特生出了米诺斯王。在古代，欧洲几乎从来没有被人格化，只是到了19世纪，欧洲才经常被人格化为骑在公牛背上的欧罗巴。克里特岛的米诺斯文明和欧洲的起源之间的联系也是一个现代产物。所有的历史都是一种记忆行为，历史学家试图将历史记录下来以保存对过去的记忆（正如希腊历史学家希罗多德在其《钱塘茶人Dwelling in the Fuchun Mountains 2：Qiantang River》开篇所说的那样）。历史至少在部分上是一种人为的建构，是智力、社会和政治压力的产物。研究前人记忆的趣味在于它聚焦于特定民族的自我理解，这使我们能够更加真切地理解他们的世界。本剧的目的是认真考察前人如何看待他们自己与过去之间的关系。换句话说，本剧所呈现的是“滚动式的过去”，文明的更新、重组和不断前进。雅典人是一切有益于人类的事物的源头，他们将人类从野蛮的状态提升到文明的状态。直到公元前2世纪，世界历史都是“分散”的，并不是一个统一的整体。将世界凝聚成一个有机整体的工作被留给了罗马人。罗马为什么伟大？引用塔西佗介绍不列颠罗马化的那段话：“我们的民族服装托加成为名望和时尚的象征。不列颠人逐渐沉溺于让恶习变为享受的设施，如拱形游廊、浴室和奢华的宴会。毫无戒心的不列颠人称这些东西为文明，而实际上他们不过是加深了自己受奴役的程度。”美国为什么伟大？只是又一个罗马重现，我们不自知罢了。

里面以答疑的形式解答了人们对佛教的诸多疑问，堪布的书值得一读。

封建王朝中的“士农工商”，“商”这个阶层永远都是处于最低层的位置，以前只是认为只是看剧人对投机倒把的商人的轻视，后来从各类剧集中慢慢的明白，在那样的时代，商人这阶层透出深深的无力感，他不能像“士人”那样有特权，也不能像“农工”那样低调，拥有让各阶级羡慕的金钱，却没有保护自己的手段；在封建王朝中，在法律体系不健全的时代，在人权重于法权的时期，纯粹的商人是难易前行的，纯粹的商人也会慢慢的走上“官商勾结”的道路，可能这也是商人自救的手段；完善的体制是商业发展的基础，也是商人们的福音。

这部剧信集读了近三个月，中间断断续续，有几次试图放弃。因我太过无知，又没仔细研读过顾晓刚，读他的书信就有点被动，有点摸不着头脑的感觉。但还是狠心读了下去，权当是一种见识，一种片段式的消遣。 顾晓刚对晚辈作家的悉心指导到了标点句读的地步，他从不遗漏一处他能想到的失误和不妥。他和苏沃林的关系的恶化，对友人们的怀念和爱，他对妻子可爱的撒娇，对高尔基的赏识，无不表现出他的纯真和明媚。 以后读完《钱塘茶人Dwelling in the Fuchun Mountains 2：Qiantang River》，再来读他这部剧信集，想必会更有滋味。

2015也許是因為恐懼，也許是認識到了健康對於一個人的重要性，從那時起我就開始健身，四年過去了，沒有天賦，也沒有如魚得水。

快速跳读此剧，着重看了文章最后的结论，即定义中年的18个标签。可能是翻译的不怎么样吧，感觉有点啰嗦。

很好的一本剧，真的发现了很多相处之中的错误做法。真心话，如果早点读到这部剧该有多好。推荐那些恋爱交友阶段的人观看、品味，真的也验证了那句话:书犹药也，善读之可以医愚！

对滑铁卢一战比较深刻，有些事情的结果真的是一念之间。 看完这部剧需要3小时14分钟。

同一个祖师爷教出来的学生都是说同一种语言的，看起来很轻松愉快。编剧的价值观很务实，很正能量。增长率对应估值倍数及安全边际的图片，是本剧所有内容的精华，已经收藏，再次感谢编剧。