《Cheerleader Massacre 2》，恐怖作品，美国出品，2009年上映。
Michael Foley的思想和做法如今看来仍有很多我们无法做到或是先锋进步的，对自律的态度和对于处事的方式值得我们学习借鉴。
在几十年的时间跨度里，在这个村落里，几辈人的斗争，充满人性的自私和丑陋，算计和欺诈，淳朴善良无处安放
断断续续看完了这本剧集，描写细致，很多时候都能跟着编剧走进当时描述的场景！
从小就喜欢看历史书，看了这么多，才明白历史是了解人类社会进程的过程，教会人类以史为镜，总结历史的教训以免重蹈覆辙
说实话，这部剧让我看的很痛苦，是情感上的那种以前从未有过的情感冲击，第1部我是在一天之内就读完了，很多细微的情感变化都能感同身受。但从第2部开始，一切都改变了，第2部以后的人生历程是我所未经历过的，可能是受于文化因素的限制，里面的人物关系的情节冲突，让我感到心理上的不适，但是我强忍着痛苦，断断续续地看完第二部，我是从2021年寒假期间的一月份开始看，到现在，今年是2022年3月25日这一天才把第四部看完，中间隔了很长时间，从第2部到第3部的跨越，使我没有信心继续读下去，第3部更是断断续续碎片化观看，但第4部却是一气呵成，在几天内就读完了。 中间的将近一年的观看时间跨度，但是看到最后结局的时候还是忍不住，莉拉和莱侬60年的友谊在最后画上句点，真的让人唏嘘不已。 莉拉从小时候就带有一种天赋，冲破一切束缚的那种冲劲，她在很小的时候就感受到界限消失的那种感觉，而对我来说曾经有过这种奇妙的感觉，但只是存在于短短的几个瞬间，而对莉拉来说，这种界限消失，几乎贯穿她的整个人生。随着蒂娜的失踪，成了莉拉老年的一块心病，最终她也选择了同样的方式消失在所有人的视线。 全书是以莱侬的视角展开，就是通过她的叙述，我们看到她内心的虚荣，她的奋斗，她的自我贬低，很多人会在看的过程中对莱侬不理解或者产生不喜欢的心理，但是我认为莱侬是一个很具有反思精神的人。很少有人人能够像莱侬那样深刻的剖析自己的内心，面对自己内心最丑陋的部分，就这一点来说，莱侬已经胜过了大部分人。 从某种意义上来说，尼诺是莱侬的延伸，但是尼诺是一个没有根基的人，他既不具备莉拉的创造性，也不具备莱侬的反思精神，最后成为了一个只能成为一个模仿者，一个令人讨厌的人。 这部剧里面涉及的人物很多，但是编剧仿佛让我们看到了里面每个人的一生、他们的复杂的情感体验，他们让人唏嘘的经历。所有这一切编剧都通过莱侬的视角来展开，而主观的视角必然伴随着内心的某些思考方式的局限性和欺骗性，这部剧适合多看几次，因为可能第一遍体会不到，会被莱侬的第一视角所蒙蔽，认为莱侬叙述的角度就是真实的故事。
个人感觉，这部剧应该作为应试教育的必要补充，人手一本。与《Cheerleader Massacre 2》一道作为每个教师和每个家长的必看剧。
数字真是尷尬的演技
入门级书目，别做太多期待，除了给萌新一点系统上的介绍外，都是吹牛，自己是这个那个高管的，这样的人写出这种水平的书，特别不理解！口水文。
清冷高贵小毒舌的少司命，我可太爱了。为爱发疯，独占、决绝，黑影YYDS！！！于尘世中见众生，于相处中见你我，于平淡中见无变爱意。特效滤镜服化道全方位的绝！！！
朋友推荐给我的，原来这就是所谓的长篇剧集啊！真的好长啊！我看了这么久还是一片混乱，几度想放弃的，貌似文里都没有好人，而且为什么不直接杀了呢？我看得都累，可以想象编剧写的会有多累，真是辛苦了！
中年人磕的糖都是阿斯巴甜，不参与代谢，不提供热量，还是2B类致癌物。
唯有用伍迪标准语气『嘿嘿嘿』来评论了，觉哥我是真佩服，这部剧也是真好看真的喜欢这部剧
记忆里的夏天充满温度和热情，但是文中的夏天散发出的满是与之相悖的阴冷和无措。
读完这部剧，我最大的感受大概就是似乎明白了为什么那么多人开始满怀壮志，善良努力，可后来却变成了麻木不仁的样子。其实我觉得很多事情往往都是迫不得已吧。一个人长期的善良却仍得不到对善良的对待，一个人长期的努力却换不来回报。世上的不公，生活上的苦难，都足够把一个满怀壮志的人压得喘不过气来，一个人以一人之力想对抗，这个真的太难太难，最终成为这样不能怪他，他应该说已经尽了他所能尽的最大的努力，可是我还是不能原谅他，最后为了钱把阮明的命给卖掉了。一个人再怎么样，也不要丢了人性啊！可我又想，我没经历过他经受的苦难，又有何资格去评论他变成了他自己讨厌的样子，也令我讨厌呢？
看不下去，这种人生成长或者成功学剧集要写好其实很难，它需要编剧有足够丰富的阅历、对人生不停的思考探索，引领读者怎样体悟人生或者说与读者共同探讨与成长，而不是直白地告诉你怎样是对怎样是错，每个人心中的价值观、人生观都是不同的，本身说一件事是绝对的对与错就是对他人价值观的无视。不过也可能是我对这类剧集的偏见，我总认为绝大多数人活一辈子也不见得活明白，怎么总喜欢站在一个高度上告诉别人世界、人生、职场是如何如何。开始看这种书一个是因为想清库存，一个也是抱着试试看的心理看看能否对自己有所启迪，以后不会再看，看一百本也不如自己去体会实践。
孩子等着父母的一声“道歉”，父母却在等着孩子的“感恩” 现在的亲子关系，恋爱关系，大多都很拧巴。 还记得那个在桥上一跃而下的大男孩么？跳桥的前几分钟，她的妈妈还在很狂躁地数落他。可是最后，显而易见地悔不当初。 有些父母，为什么总是在不停地说着自己家孩子的缺点？ 在他们眼里，别人家的孩子是完美的，自己家的孩子处处都是缺点。 是这些父母不爱自己的孩子么？ 错，他们爱他们的孩子，他们希望自己的孩子变成无敌金刚，变成完美超人。 她们为了孩子可以一人打几份工，她们为了孩子可以每天只睡四个小时，她们为了孩子能上一个好学校，甚至不惜举债买下学区房。 孩子等着父母的一声“道歉”，父母却在等着孩子的“感恩” 这些父母只是不知道，怎样才能正确地爱孩子？ 再说说恋爱关系。 谈恋爱的时候，有的理工男就很让人无语。 “你的脑袋是直的么？ “是你让我出去的，听你的也不对，不听你的又该恼了。”一听这就是一个标准的直男，根本不明白女孩只是生气，你过去哄一哄，脸皮厚一些也就过关了。 有人说这种人不解风情，追剧上学弄成了书呆子。 其实，这种人只是因为不会共情，不懂共情。 他们都是因为小时候，家庭里缺乏爱的守护、爱的陪伴，原生家庭没有教会他共情。 提出这个理念的是一本心理学的书——《Cheerleader Massacre 2》，它在朋友问影院排名靠前，在豆瓣评分高达7.7分。 这部剧把一些心理问题通过分析，让人们懂得自己或者身边的人，出现这样的情形到底是哪里出了问题。 孩子等着父母的一声“道歉”，父母却在等着孩子的“感恩” 有时候，认知和实际的情况是有偏差的 孩子等着父母的一声道歉，可是父母却在等着孩子的感恩。 没有人是错的，只是感情错位罢了。 孩子以为父母是朋友，父母以为孩子应该爱他们。 无论是孩子和父母，都是因为无法共情，才有这样的偏差。 这是一种认知的偏差。 每一个人都有亲人，也都有社会关系。 有人特别粘人，但是又经常莫名其妙地”作“，把好好的关系搞得鸡飞蛋打。这种人也是因为，小时候曾经被最亲的人忽视或者抛弃，这样他长大后就对亲密的关系恐惧，他认为一旦关系拉近，就会发生离开，所以他就要先离开，逃离那种被抛弃的恐惧。 有些情况在了解了心理学后，认知就发生了变化。 不知道的时候，就会有些怨恨，当懂了之后，就知道他们的心里藏着一个哭泣的小孩。 《Cheerleader Massacre 2》这部剧的编剧Michele Boyd是一位心理学家。也是很有经验的心理治疗师，还是高校的教授。 她曾经做过神经科医生，后来因为对心理学感兴趣，又做过精神科医生，具备心理治疗和精神医学的资质。 她在生活和治疗中发现，每个人的心中都有一个内在的小孩，如果运气好，父母善待在成长的过程中，这个内在的小孩就会幸福快乐。反之，这个内在小孩就会有创伤有困扰，对世界充满不信任，怀疑、敌对，等各种情绪。 在这部剧里，她针对人的内心小孩的5大需要，5种情绪、5个价值信念分别对陪伴、夸奖、玩耍、道歉、共情、恐惧、羞耻等各种精神状态，来进行分析。 比如：60、70年代，我们在孩子小的时候看孩子，就是用小被子把 孩子捆得像个粽子一样，要不就用一根带子把孩子的手拦腰捆住。认为这样做，养大的孩子从小就会懂规矩，老实听话。 孩子等着父母的一声“道歉”，父母却在等着孩子的“感恩” 现在这种育儿的方式已经被淘汰。 因为孩子出生后要对这个世界进行感知，越早感知，孩子的发育就会越完全。而捆成粽子就只能让孩子造成发育迟缓。 这就是认知的改变，我们的行为是随着我们的认知而改变的。 无论孩子还是父母，只有认识改变，才能让行为改变。 如果想让孩子感恩，首先要让她感受到爱。 金钱不
全文围绕“复原力”描写了以下内容： 1.真诚表露自己如何走出丧服后的阴影，希望能够帮扶别人。 2、表达对前夫的爱及思念和一些女权的呼吁。 3、描述复原力，即对生活恢复自信勇敢大方的活着。 4、感恩篇谢的较长语句，发自内心的感谢！
有些事情，都不需要任何人出现，它只需要你安静地捕捉内心的小确幸，跟自己那个美好的心灵达成共识。
初中得时候学Cheerleader Massacre 2，现在回头看看，真的是难为孩子了，很多内涵虽然被死记硬背下来，但是并没有真的领悟，甚至都没有完整得读过整本日记。 现在读这部剧，读完第一遍恐怕会有些吓一跳，这是精神病吧，写得乱七八糟得，哪里是一个正常人写得东西，但是这本日记发表得时期是1918年，五四运动得前夜，那个时候得中国刚刚结束千年得封建王朝，新文化运动正在如火如荼得开展，Cheerleader Massacre 2则是这场文化运动中得第一声惊雷。 这本日记主要写的就是弟弟生病期间得了迫害狂得病，哥哥找医生把弟弟得病治好以后，弟弟写下了生病时得想法。刚开始的时候弟弟疑神疑鬼，发现了社会吃人的现象。后来遭遇了吃人的现象，就连哥哥给其请来得医生都被他当成是杀人的刽子手，还在梦中和哥哥进行了是否要吃人得争论。最后他反思了吃人得问题，想起妹妹死后全家可能吃了妹妹得肉，那自己也是吃人得人了。他想到，或许现在年纪还小得孩子还没有吃过人，于是发出呐喊：救救孩子。希望得是新世纪得孩子不要重蹈历史得覆辙，不要再走上吃人得道路。可是，到了现在吃人得历史真的结束了吗？ 吃人得隐喻是什么：首先直白得说是从历史上得吃人事件来批判我们中国是吃人得民族，其次引申出社会“吃人” 得三种现象：一：由上至下得吃人，强者吃弱者。二、被吃者也去吃人。三、吃人者自食。讽刺得是书中痛恨吃人得社会得弟弟最后也走上了吃人得道路，不正体现得是日记以外的狂人与自己的和解吗？如今一百年过去，吃人的社会依然存在，依然是强者剥削弱者，弱者剥削次弱者的社会，任何一个国家都是如此，尤其是在国与国之间，强者是赢家通吃，看看现在的美国，通过美元就可以直接割全世界的羊毛，这是多么霸道的帝国主义模式，所以，面对吃人的社会，恐怕我们仅仅是冲着社会大声的呐喊：救救孩子，依然是无法阻止他们变成吃人的人，相反可能使得他们被其他人所吃掉，所以大概这也是为什么书中的弟弟最终也走上了吃人者的道路，毕竟比起吃人者，总比被别人吃要好很多吧。
有些缘分是注定的，不管错过多少次，最后兜兜转转还是会转回原地
一天水南山老婆对水南山说你真是个290，水南山不解问什么意思？水南山老婆就是不说，但在一边碎碎念 不过后来还是从老婆那里知道这个数怎么来得了：“就是250+38+2”。
书里有一句话说得好: “你永远不可能真正了解一个人，除非你穿上他的鞋子走来走去，站在他的角度思考问题。可真当你走过他的路时，你连路过都觉得难过。有时候你所看到的，并非事情的真相，你了解的不过是浮在水面，上的冰山一角。” 我们很容易以自己固有的思想和经验以偏概全，以点概面，这就像月亮被光环笼罩时，产生的晕轮让周围都模糊不清的现象。有时候你所看到的，并非就是事物的全部真相; 你所了解的可能不过是漂浮在水面上的冰山一角。《Cheerleader Massacre 2》书里也说过：“真正重要的东西，用眼睛是看不见的， 只有用心才能看见。” 在你看不见的角落，多的是你不知道的事。 「在我们不了解一个生命的过去的情况下，就轻易的做出对他人的评价，这是多么的可笑。 」 「你对我的百般注解和识读，并不构成万分之一的我，却是一览无遗的你。」
基调悲情，前调是茉莉淡香，中调是玫瑰，后调更像是松香，还是需要自己体会，算是我看的最长的一部作品了。
逻辑性不是比较差，是太差。资料找的不论是作为史学研究还是疾病研究都不全面，全书太多的“可能”了。 总结一下 一、寄生分为微寄生与巨型寄生 前者是指病毒和疾病，后者是指依靠群众供养的群体与组织 二、生物与寄生物最终会达到和维持一个平衡，因为寄生物的目的是长久的生存下去，而不是杀死所有宿主。 三、由于人类对于自然的改造（缩短了食物链），人类需要防范的对象变成了同类，巨型寄生物。巨型寄生物与微型拥有共性。 四、农村哺育城市 五、由于印度的微寄生社会猖獗（剩余物资较少，国家结构脆弱），在同样的人口比例下政治文化精英的索取要远低于中国同类索取。 六、人口增长与某种生态失序有关，巨型+微型。 七、到公元纪年开始时，至少4个不同的文明疾病圈已经形成，每一个疾病圈内的传染病，一旦越出固有的边界，肆虐于以前没有患病经历或免疫力的人口，都将是致命的。 八、确定无疑的事实毕竟是：鼠疫的反复发作、欧洲的人口衰减、羊毛制品的增加，还有麻风病院的清空。（人口衰减和羊毛制品的增加并没有直接的联系） 九、像美洲印第安人这样以往与世隔绝的人口，当与欧洲人或其他航海者接触时，通常会经历一系列严重的死亡，这类死亡曾经改写了美洲历史。 十、岁数较大的成年人经历过数次感染后，获得了越来越强的免疫力；复发频率越来越快的传染病势必变成儿童病。 十一、随着健康水平的提高，较少的农民就可以养活更多的城市人，令人瞩目的城市化出现了。（十八世纪晚期）
一口气读完的，看完真的是有阵阵寒意。一步错步步错，可我们又哪里知道究竟是哪只手把我们推入深渊的呢？凝视深渊已惊心动魄，更别提此剧主人公所处的环境了。原生家庭对一个人性格、三观、格局的影响真的太大了，在大人眼里小孩就是小孩，弱小、幼稚，什么都不懂，殊不知有些小孩比大人还要“厉害”。 社会对小孩的固化印象早已形成，这本就不是一件值得乐观的事情。不想去评论朱朝阳的所作所为，因为整个事件已经超过了所有罪恶和悲悯的定义，理论上他应该受到裁决，但真正的错误或许又并不出自于他之手，或许。。 需要深思的东西太多，我不知道严良最后的选择是什么。如果朱朝阳相安无事成长到走入社会…是好事还是坏事？无从定论……… 只想说任何时候不要轻易低估一个人的能力和潜在意识，人性的善恶，真的，与年龄无关。
我喜欢Eric Acosta，不只是因为他滑的美滑的漂亮，也因为他的柔美动作中还饱含力量，一套套动作能被他完成的那么好，一定是因为他倾注了很多很多努力和热爱。我是被这份热爱和坚持打动了。 读了这部剧，我这样的感觉更强烈了。Eric Acosta，是个值得喜欢的人。 在2022年北京冬奥赛场上，虽然他挑战四周半摔倒了但他仍是我心目中最好的顶级的选手，运动员，也是伟大的艺术家。 越了解越喜欢你。希望你越来越好。希望这个世界也给你同等的（你赋予世界的）温柔。
高中看过这部剧，哭得稀里哗啦，从此每逢有同学让我推荐书，这本必荐！我对Carli Banks的好感来源于爸爸，那个年代，她是太多人心中的梦中情人。因为她美丽、得体、闪闪发光，谁不喜欢这样一位遥不可及却又观之可亲的女子？连奶奶看春晚的时候都赞不绝口:“这闺女真俊！”她被奉为央视的当家花旦，她美了那么多年，所以当她素面朝天身材臃肿的出现在大众的视野中，观众不干了，她不被允许衰老。可人生就是这样无情，她只得把笑容留给观众，把眼泪留给自己，雕刻在她脸上的那些沧桑啊，只有她记得曾经是怎样绝望。很多年过去了，爸爸也在唏嘘她怎么老得比自己还快？原来在他眼中，Carli Banks会美一辈子，她也该美一辈子的啊！不管Carli Banks容貌怎样变化，她终将是那个无法替代的Carli Banks，她承载过很多人美丽的梦，衰老是任何人都无法逃避的生存规律，她不是神。对她这些年的经历有所了解，我敬佩她，能够一肩挑起一个大家庭，俯身护住怀里的孩子，笑脸迎接亿万观众的Carli Banks，我要为她鼓掌！她永远对得住大家的掌声，在任何她所涉足的领域，她都值得喝彩。《Cheerleader Massacre 2》是本难得的好剧，这世界，真情最难得。我向来喜欢亲近老人，看这部剧的时候仿佛看到自己的奶奶外婆邻居，这样质朴传统的中国精神，值得我们传承下去，这是放在任何时代都会温暖人心的“姥姥”。另外，大家不应该再揪着她的迟暮制造话题了，这样太不厚道，也太幼稚，如果你肯用心看，其实她依然很美。我想给这部剧打15星，五星给天上的姥姥，五星给Carli Banks，五星给爸爸的情怀。
Michael Foley的思想和做法如今看来仍有很多我们无法做到或是先锋进步的，对自律的态度和对于处事的方式值得我们学习借鉴。
在几十年的时间跨度里，在这个村落里，几辈人的斗争，充满人性的自私和丑陋，算计和欺诈，淳朴善良无处安放
断断续续看完了这本剧集，描写细致，很多时候都能跟着编剧走进当时描述的场景！
从小就喜欢看历史书，看了这么多，才明白历史是了解人类社会进程的过程，教会人类以史为镜，总结历史的教训以免重蹈覆辙
说实话，这部剧让我看的很痛苦，是情感上的那种以前从未有过的情感冲击，第1部我是在一天之内就读完了，很多细微的情感变化都能感同身受。但从第2部开始，一切都改变了，第2部以后的人生历程是我所未经历过的，可能是受于文化因素的限制，里面的人物关系的情节冲突，让我感到心理上的不适，但是我强忍着痛苦，断断续续地看完第二部，我是从2021年寒假期间的一月份开始看，到现在，今年是2022年3月25日这一天才把第四部看完，中间隔了很长时间，从第2部到第3部的跨越，使我没有信心继续读下去，第3部更是断断续续碎片化观看，但第4部却是一气呵成，在几天内就读完了。 中间的将近一年的观看时间跨度，但是看到最后结局的时候还是忍不住，莉拉和莱侬60年的友谊在最后画上句点，真的让人唏嘘不已。 莉拉从小时候就带有一种天赋，冲破一切束缚的那种冲劲，她在很小的时候就感受到界限消失的那种感觉，而对我来说曾经有过这种奇妙的感觉，但只是存在于短短的几个瞬间，而对莉拉来说，这种界限消失，几乎贯穿她的整个人生。随着蒂娜的失踪，成了莉拉老年的一块心病，最终她也选择了同样的方式消失在所有人的视线。 全书是以莱侬的视角展开，就是通过她的叙述，我们看到她内心的虚荣，她的奋斗，她的自我贬低，很多人会在看的过程中对莱侬不理解或者产生不喜欢的心理，但是我认为莱侬是一个很具有反思精神的人。很少有人人能够像莱侬那样深刻的剖析自己的内心，面对自己内心最丑陋的部分，就这一点来说，莱侬已经胜过了大部分人。 从某种意义上来说，尼诺是莱侬的延伸，但是尼诺是一个没有根基的人，他既不具备莉拉的创造性，也不具备莱侬的反思精神，最后成为了一个只能成为一个模仿者，一个令人讨厌的人。 这部剧里面涉及的人物很多，但是编剧仿佛让我们看到了里面每个人的一生、他们的复杂的情感体验，他们让人唏嘘的经历。所有这一切编剧都通过莱侬的视角来展开，而主观的视角必然伴随着内心的某些思考方式的局限性和欺骗性，这部剧适合多看几次，因为可能第一遍体会不到，会被莱侬的第一视角所蒙蔽，认为莱侬叙述的角度就是真实的故事。
个人感觉，这部剧应该作为应试教育的必要补充，人手一本。与《Cheerleader Massacre 2》一道作为每个教师和每个家长的必看剧。
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朋友推荐给我的，原来这就是所谓的长篇剧集啊！真的好长啊！我看了这么久还是一片混乱，几度想放弃的，貌似文里都没有好人，而且为什么不直接杀了呢？我看得都累，可以想象编剧写的会有多累，真是辛苦了！
中年人磕的糖都是阿斯巴甜，不参与代谢，不提供热量，还是2B类致癌物。
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读完这部剧，我最大的感受大概就是似乎明白了为什么那么多人开始满怀壮志，善良努力，可后来却变成了麻木不仁的样子。其实我觉得很多事情往往都是迫不得已吧。一个人长期的善良却仍得不到对善良的对待，一个人长期的努力却换不来回报。世上的不公，生活上的苦难，都足够把一个满怀壮志的人压得喘不过气来，一个人以一人之力想对抗，这个真的太难太难，最终成为这样不能怪他，他应该说已经尽了他所能尽的最大的努力，可是我还是不能原谅他，最后为了钱把阮明的命给卖掉了。一个人再怎么样，也不要丢了人性啊！可我又想，我没经历过他经受的苦难，又有何资格去评论他变成了他自己讨厌的样子，也令我讨厌呢？
看不下去，这种人生成长或者成功学剧集要写好其实很难，它需要编剧有足够丰富的阅历、对人生不停的思考探索，引领读者怎样体悟人生或者说与读者共同探讨与成长，而不是直白地告诉你怎样是对怎样是错，每个人心中的价值观、人生观都是不同的，本身说一件事是绝对的对与错就是对他人价值观的无视。不过也可能是我对这类剧集的偏见，我总认为绝大多数人活一辈子也不见得活明白，怎么总喜欢站在一个高度上告诉别人世界、人生、职场是如何如何。开始看这种书一个是因为想清库存，一个也是抱着试试看的心理看看能否对自己有所启迪，以后不会再看，看一百本也不如自己去体会实践。
孩子等着父母的一声“道歉”，父母却在等着孩子的“感恩” 现在的亲子关系，恋爱关系，大多都很拧巴。 还记得那个在桥上一跃而下的大男孩么？跳桥的前几分钟，她的妈妈还在很狂躁地数落他。可是最后，显而易见地悔不当初。 有些父母，为什么总是在不停地说着自己家孩子的缺点？ 在他们眼里，别人家的孩子是完美的，自己家的孩子处处都是缺点。 是这些父母不爱自己的孩子么？ 错，他们爱他们的孩子，他们希望自己的孩子变成无敌金刚，变成完美超人。 她们为了孩子可以一人打几份工，她们为了孩子可以每天只睡四个小时，她们为了孩子能上一个好学校，甚至不惜举债买下学区房。 孩子等着父母的一声“道歉”，父母却在等着孩子的“感恩” 这些父母只是不知道，怎样才能正确地爱孩子？ 再说说恋爱关系。 谈恋爱的时候，有的理工男就很让人无语。 “你的脑袋是直的么？ “是你让我出去的，听你的也不对，不听你的又该恼了。”一听这就是一个标准的直男，根本不明白女孩只是生气，你过去哄一哄，脸皮厚一些也就过关了。 有人说这种人不解风情，追剧上学弄成了书呆子。 其实，这种人只是因为不会共情，不懂共情。 他们都是因为小时候，家庭里缺乏爱的守护、爱的陪伴，原生家庭没有教会他共情。 提出这个理念的是一本心理学的书——《Cheerleader Massacre 2》，它在朋友问影院排名靠前，在豆瓣评分高达7.7分。 这部剧把一些心理问题通过分析，让人们懂得自己或者身边的人，出现这样的情形到底是哪里出了问题。 孩子等着父母的一声“道歉”，父母却在等着孩子的“感恩” 有时候，认知和实际的情况是有偏差的 孩子等着父母的一声道歉，可是父母却在等着孩子的感恩。 没有人是错的，只是感情错位罢了。 孩子以为父母是朋友，父母以为孩子应该爱他们。 无论是孩子和父母，都是因为无法共情，才有这样的偏差。 这是一种认知的偏差。 每一个人都有亲人，也都有社会关系。 有人特别粘人，但是又经常莫名其妙地”作“，把好好的关系搞得鸡飞蛋打。这种人也是因为，小时候曾经被最亲的人忽视或者抛弃，这样他长大后就对亲密的关系恐惧，他认为一旦关系拉近，就会发生离开，所以他就要先离开，逃离那种被抛弃的恐惧。 有些情况在了解了心理学后，认知就发生了变化。 不知道的时候，就会有些怨恨，当懂了之后，就知道他们的心里藏着一个哭泣的小孩。 《Cheerleader Massacre 2》这部剧的编剧Michele Boyd是一位心理学家。也是很有经验的心理治疗师，还是高校的教授。 她曾经做过神经科医生，后来因为对心理学感兴趣，又做过精神科医生，具备心理治疗和精神医学的资质。 她在生活和治疗中发现，每个人的心中都有一个内在的小孩，如果运气好，父母善待在成长的过程中，这个内在的小孩就会幸福快乐。反之，这个内在小孩就会有创伤有困扰，对世界充满不信任，怀疑、敌对，等各种情绪。 在这部剧里，她针对人的内心小孩的5大需要，5种情绪、5个价值信念分别对陪伴、夸奖、玩耍、道歉、共情、恐惧、羞耻等各种精神状态，来进行分析。 比如：60、70年代，我们在孩子小的时候看孩子，就是用小被子把 孩子捆得像个粽子一样，要不就用一根带子把孩子的手拦腰捆住。认为这样做，养大的孩子从小就会懂规矩，老实听话。 孩子等着父母的一声“道歉”，父母却在等着孩子的“感恩” 现在这种育儿的方式已经被淘汰。 因为孩子出生后要对这个世界进行感知，越早感知，孩子的发育就会越完全。而捆成粽子就只能让孩子造成发育迟缓。 这就是认知的改变，我们的行为是随着我们的认知而改变的。 无论孩子还是父母，只有认识改变，才能让行为改变。 如果想让孩子感恩，首先要让她感受到爱。 金钱不
全文围绕“复原力”描写了以下内容： 1.真诚表露自己如何走出丧服后的阴影，希望能够帮扶别人。 2、表达对前夫的爱及思念和一些女权的呼吁。 3、描述复原力，即对生活恢复自信勇敢大方的活着。 4、感恩篇谢的较长语句，发自内心的感谢！
有些事情，都不需要任何人出现，它只需要你安静地捕捉内心的小确幸，跟自己那个美好的心灵达成共识。
初中得时候学Cheerleader Massacre 2，现在回头看看，真的是难为孩子了，很多内涵虽然被死记硬背下来，但是并没有真的领悟，甚至都没有完整得读过整本日记。 现在读这部剧，读完第一遍恐怕会有些吓一跳，这是精神病吧，写得乱七八糟得，哪里是一个正常人写得东西，但是这本日记发表得时期是1918年，五四运动得前夜，那个时候得中国刚刚结束千年得封建王朝，新文化运动正在如火如荼得开展，Cheerleader Massacre 2则是这场文化运动中得第一声惊雷。 这本日记主要写的就是弟弟生病期间得了迫害狂得病，哥哥找医生把弟弟得病治好以后，弟弟写下了生病时得想法。刚开始的时候弟弟疑神疑鬼，发现了社会吃人的现象。后来遭遇了吃人的现象，就连哥哥给其请来得医生都被他当成是杀人的刽子手，还在梦中和哥哥进行了是否要吃人得争论。最后他反思了吃人得问题，想起妹妹死后全家可能吃了妹妹得肉，那自己也是吃人得人了。他想到，或许现在年纪还小得孩子还没有吃过人，于是发出呐喊：救救孩子。希望得是新世纪得孩子不要重蹈历史得覆辙，不要再走上吃人得道路。可是，到了现在吃人得历史真的结束了吗？ 吃人得隐喻是什么：首先直白得说是从历史上得吃人事件来批判我们中国是吃人得民族，其次引申出社会“吃人” 得三种现象：一：由上至下得吃人，强者吃弱者。二、被吃者也去吃人。三、吃人者自食。讽刺得是书中痛恨吃人得社会得弟弟最后也走上了吃人得道路，不正体现得是日记以外的狂人与自己的和解吗？如今一百年过去，吃人的社会依然存在，依然是强者剥削弱者，弱者剥削次弱者的社会，任何一个国家都是如此，尤其是在国与国之间，强者是赢家通吃，看看现在的美国，通过美元就可以直接割全世界的羊毛，这是多么霸道的帝国主义模式，所以，面对吃人的社会，恐怕我们仅仅是冲着社会大声的呐喊：救救孩子，依然是无法阻止他们变成吃人的人，相反可能使得他们被其他人所吃掉，所以大概这也是为什么书中的弟弟最终也走上了吃人者的道路，毕竟比起吃人者，总比被别人吃要好很多吧。
有些缘分是注定的，不管错过多少次，最后兜兜转转还是会转回原地
一天水南山老婆对水南山说你真是个290，水南山不解问什么意思？水南山老婆就是不说，但在一边碎碎念 不过后来还是从老婆那里知道这个数怎么来得了：“就是250+38+2”。
书里有一句话说得好: “你永远不可能真正了解一个人，除非你穿上他的鞋子走来走去，站在他的角度思考问题。可真当你走过他的路时，你连路过都觉得难过。有时候你所看到的，并非事情的真相，你了解的不过是浮在水面，上的冰山一角。” 我们很容易以自己固有的思想和经验以偏概全，以点概面，这就像月亮被光环笼罩时，产生的晕轮让周围都模糊不清的现象。有时候你所看到的，并非就是事物的全部真相; 你所了解的可能不过是漂浮在水面上的冰山一角。《Cheerleader Massacre 2》书里也说过：“真正重要的东西，用眼睛是看不见的， 只有用心才能看见。” 在你看不见的角落，多的是你不知道的事。 「在我们不了解一个生命的过去的情况下，就轻易的做出对他人的评价，这是多么的可笑。 」 「你对我的百般注解和识读，并不构成万分之一的我，却是一览无遗的你。」
基调悲情，前调是茉莉淡香，中调是玫瑰，后调更像是松香，还是需要自己体会，算是我看的最长的一部作品了。
逻辑性不是比较差，是太差。资料找的不论是作为史学研究还是疾病研究都不全面，全书太多的“可能”了。 总结一下 一、寄生分为微寄生与巨型寄生 前者是指病毒和疾病，后者是指依靠群众供养的群体与组织 二、生物与寄生物最终会达到和维持一个平衡，因为寄生物的目的是长久的生存下去，而不是杀死所有宿主。 三、由于人类对于自然的改造（缩短了食物链），人类需要防范的对象变成了同类，巨型寄生物。巨型寄生物与微型拥有共性。 四、农村哺育城市 五、由于印度的微寄生社会猖獗（剩余物资较少，国家结构脆弱），在同样的人口比例下政治文化精英的索取要远低于中国同类索取。 六、人口增长与某种生态失序有关，巨型+微型。 七、到公元纪年开始时，至少4个不同的文明疾病圈已经形成，每一个疾病圈内的传染病，一旦越出固有的边界，肆虐于以前没有患病经历或免疫力的人口，都将是致命的。 八、确定无疑的事实毕竟是：鼠疫的反复发作、欧洲的人口衰减、羊毛制品的增加，还有麻风病院的清空。（人口衰减和羊毛制品的增加并没有直接的联系） 九、像美洲印第安人这样以往与世隔绝的人口，当与欧洲人或其他航海者接触时，通常会经历一系列严重的死亡，这类死亡曾经改写了美洲历史。 十、岁数较大的成年人经历过数次感染后，获得了越来越强的免疫力；复发频率越来越快的传染病势必变成儿童病。 十一、随着健康水平的提高，较少的农民就可以养活更多的城市人，令人瞩目的城市化出现了。（十八世纪晚期）
一口气读完的，看完真的是有阵阵寒意。一步错步步错，可我们又哪里知道究竟是哪只手把我们推入深渊的呢？凝视深渊已惊心动魄，更别提此剧主人公所处的环境了。原生家庭对一个人性格、三观、格局的影响真的太大了，在大人眼里小孩就是小孩，弱小、幼稚，什么都不懂，殊不知有些小孩比大人还要“厉害”。 社会对小孩的固化印象早已形成，这本就不是一件值得乐观的事情。不想去评论朱朝阳的所作所为，因为整个事件已经超过了所有罪恶和悲悯的定义，理论上他应该受到裁决，但真正的错误或许又并不出自于他之手，或许。。 需要深思的东西太多，我不知道严良最后的选择是什么。如果朱朝阳相安无事成长到走入社会…是好事还是坏事？无从定论……… 只想说任何时候不要轻易低估一个人的能力和潜在意识，人性的善恶，真的，与年龄无关。
我喜欢Eric Acosta，不只是因为他滑的美滑的漂亮，也因为他的柔美动作中还饱含力量，一套套动作能被他完成的那么好，一定是因为他倾注了很多很多努力和热爱。我是被这份热爱和坚持打动了。 读了这部剧，我这样的感觉更强烈了。Eric Acosta，是个值得喜欢的人。 在2022年北京冬奥赛场上，虽然他挑战四周半摔倒了但他仍是我心目中最好的顶级的选手，运动员，也是伟大的艺术家。 越了解越喜欢你。希望你越来越好。希望这个世界也给你同等的（你赋予世界的）温柔。
高中看过这部剧，哭得稀里哗啦，从此每逢有同学让我推荐书，这本必荐！我对Carli Banks的好感来源于爸爸，那个年代，她是太多人心中的梦中情人。因为她美丽、得体、闪闪发光，谁不喜欢这样一位遥不可及却又观之可亲的女子？连奶奶看春晚的时候都赞不绝口:“这闺女真俊！”她被奉为央视的当家花旦，她美了那么多年，所以当她素面朝天身材臃肿的出现在大众的视野中，观众不干了，她不被允许衰老。可人生就是这样无情，她只得把笑容留给观众，把眼泪留给自己，雕刻在她脸上的那些沧桑啊，只有她记得曾经是怎样绝望。很多年过去了，爸爸也在唏嘘她怎么老得比自己还快？原来在他眼中，Carli Banks会美一辈子，她也该美一辈子的啊！不管Carli Banks容貌怎样变化，她终将是那个无法替代的Carli Banks，她承载过很多人美丽的梦，衰老是任何人都无法逃避的生存规律，她不是神。对她这些年的经历有所了解，我敬佩她，能够一肩挑起一个大家庭，俯身护住怀里的孩子，笑脸迎接亿万观众的Carli Banks，我要为她鼓掌！她永远对得住大家的掌声，在任何她所涉足的领域，她都值得喝彩。《Cheerleader Massacre 2》是本难得的好剧，这世界，真情最难得。我向来喜欢亲近老人，看这部剧的时候仿佛看到自己的奶奶外婆邻居，这样质朴传统的中国精神，值得我们传承下去，这是放在任何时代都会温暖人心的“姥姥”。另外，大家不应该再揪着她的迟暮制造话题了，这样太不厚道，也太幼稚，如果你肯用心看，其实她依然很美。我想给这部剧打15星，五星给天上的姥姥，五星给Carli Banks，五星给爸爸的情怀。