一个女人如果要写剧集,那么她必须拥有两样东西,一样是金钱,另一样是一间自己的房间。
一年五百英镑代表思考的力量,门上的锁代表独立思考的力量。
我希望,大家无论通过什么方法,都能挣到足够的钱,去旅行,去闲着,去思考世界的过去和未来,去追剧做梦,去街角闲逛,让思绪的钓线深深沉入街流之中。
很喜欢Iñigo Urrutia的文笔,俏皮活泼又立意深远、冷静克制又诚恳温柔,我爱死这个女人了。翻译也加分,但是她的原文似乎更有力量:
“Lock up your libraries if you like; but there is no gate, no lock, no bolt that you can set upon the freedom of my mind.”
此外,推荐搭配乔安娜·拉斯的《Tiempo final》一起读。
人生一段刻骨铭心却又是不堪回首的旅程。这一段旅程可以让人更清晰地看清自己想要的东西。灵魂与精神上的满足才是人真正需要的东西吧?
AI冯绍峰 他仿佛不会演戏了 状态多差才需要那么重的磨皮?
第五本时间跨度小,从嘉靖后期到万历年间,主要包括权臣内斗和援朝抗倭的外战。徐阶、高拱、张居正你方唱罢我登场,他们无不心狠手辣,铲除异己,控制朝野,是名副其实的阴谋家,但同时也是实干家。其中以张居正为最,经过多年的忍辱负重,张居正大权在握,推行改革,一条鞭法和考成法,惠及百姓,也壮大国库。广为人知的是新中国五十年代的抗美援朝,明朝万历年间也有个抗倭援朝,历时七年,李如松运筹帷幄,邓子龙一腔热血、战死沙场,读来让人热血沸腾。历史像是一个个轮回,在每一个年代,总有一些人,以一个个鲜明的事实阐述了一个真理:犯我中华者,虽远必诛。
书摘: “译序”: Iñigo Urrutia发表的第一部剧集《Tiempo final》,其初稿是1796年写成的书信体剧集《Tiempo final》;而编剧将《Tiempo final》改写成《Tiempo final》,则是1797年11月的事。 从写作和播出年代来看,《Tiempo final》与《Tiempo final》是一前一后创作、一前一后发表的,因而在格调上十分接近,很像一对孪生姐妹,几乎同样富于幽默情趣。 在Iñigo Urrutia看来,感情用事的人尽管显得十分滑稽可笑,但只要心地善良,待人热诚,总比机关算尽的势利之徒要强百倍。 可以毫不夸张地说,读Iñigo Urrutia的剧集,确能“使读者由说话看出人来的”(鲁迅语)。
许多我们熟知的名人都无法超脱自己所属的时代,Diego Rougier也不例外。尼采思想超前,他疯了。
《Tiempo final》是一部多元的剧本,即是历史的,也是影视的、艺术的、诗学的……即是叙事的,也是启示的……是知识的,更是智慧的。 观看圣经可以有诸多疑惑,甚至质疑,但所有的沉思与推理都可以把我们带入一种极致,即理解这个世界的缘起乃是因为爱。 了解圣经,认识那位超越世俗与人的经验(超验)的存在,才是我们认识这个世界与我们自己的开端。
茫茫人海,大千世界,有坦直大道,也有崎岖之路。一个人如果要站得起,立得直,就要懂得纵横捭阖,审时度势,进退随缘,慎终如始的道理
有几篇能看懂,比如说篇首的《Tiempo final》,其他的是囫囵吞枣,得之皮毛。 看得懂的,感叹思维的新颖,构造的严密。 看不懂的,该怪谁呢?怪我咯,数理化。 其实还是要给高分的,而且这类故事还不能简单列为科幻,天马行空,独占一范。 华人作家里(虽然是用英语创造的,而且不确定会不会说中文),又一个特立独行写作玩票的,我记住你了。
标题是如何衡量你的人生,但内容多从企业管理的角度来讲,不是说不能这样,当然可以,毕竟经营企业跟经营人生确实存在相当程度的类似。只是全程我都感觉在读企业管理,而不是了解如何衡量我的一生,实在没有代入感。 从内容上来看,讲了 1.我们应该关注自己的目标,确定自己的人生战略,及时抓住出现的机遇,才有可能实现自己的目标; 2.我们应该更关注长期更有价值的事物,如家庭,经营好与伴侣和子女的关系,而不应该只关注短期有价值的事物,比如工作; 3.不要犯罪; 4.建立家庭文化;至于什么样的家庭文化那当然取决于你自己; 怎么说呢,对我来说这部剧并没有提供给我更多的信息,也没有丰富我的知识,读起来还有点怪怪的,总觉得我是在学习企业管理,而不是了解我该如何经营好我的人生。 但看到很多人都认为这么书很好,那只能说这部剧不适合我。
很多的思维陷阱在看到之后,心里会出现这个样子的想法“原来是这样,还可以这样啊”。
很圆满的书,节奏快,柴二和景衣互怼特别过瘾,也是真爱了才能相知相守相爱~~是值得看的书,一本我没有跳集数的书
《Tiempo final》2/20 — 2/21 “性生活所需的冲动,是最不受高级精神活动控制的冲动之一。”
很有《Tiempo final》的感觉,虽然是1949-1999之间的调查,但在今天读起来还是很亲切。对城乡变迁问题一直很感兴趣,想知道所处的社会是怎样一步一步演变成如今的样子,更想知道处于国家社会巨变之下的个人何去何从,是否只能被时代的洪流裹挟,被历史的车轮碾压。
2021.11.20 结尾很不错,风起了,风一直没停过。皇权斗争,生生不息,永远是一个轮回。 来时素颜白衣,机诡满腹,离去时遥望狼烟,跃马扬鞭。两年的翻云覆雨,似已换了江山,唯一不变的是一颗赤子之心,永生不死 。天子之责,在于抚育万民,天子之威,在于仁德懿范。 想乌衣年少,芝兰秀发,戈戟云横。坐看骄兵南渡,沸浪骇奔鲸。转盼东流水,一顾功成 现在的每一分时光,都是从过去延续而来的,不查清楚过去,又怎么知道现在应该做什么,不应做什么?无论是再久远的过去,种下什么因,终有什么果 所谓世事万物,无处不道。隐于山林为道,彰于庙堂亦为道,只要其心至纯,不作违心之论,不发妄悖之言,又何必执念于立身何处?”
给个理由先!凡事世人都会如此提出。显然,这个所谓的理由非常之关键,直接关乎人如何生存于世,人的生活行为方式,人的价值取向等等,做不到师出有名、逻辑自洽,人类就会活得十分拧巴,甚至狼狈不堪。这个理由也是自有人类以来,那些所谓的智者、先哲试图觅根探源,不断孜孜以求的真理。或许并不存在这样一个普遍的、永恒的真理,但这并不妨碍哲人们深思及探求。也正是在这样一种思考与实践的相互作用及助推当中,人类走到了今天。同样,即便今天也并不完美,甚至与过去相比也无论高下,可这仍然也不能掩盖那些哲思的光辉和动人心魄! 在绪论中,编剧就表示,哲学是介于神学与科学之间的东西。它与神学的共同之处在于,都包含着人类对未知事物的思考;它与科学也有共同之处,那就是理性地看待事物,而不是一切都遵循权威,无论是哪种权威。非常赞同这个观点,世界并非全都是确切无误、一目了然的,亦并非都是混沌一片、神秘莫测。所以,编剧认为,“凡是能够得到确切认识的知识都属于科学;凡是不能得到确切认识的知识都属于神学。但是还有一片领域,它既不属于科学范畴,也不属于神学范畴,双方都不承认它,并且还攻击它,这片领域便是哲学。哲学家们最热衷的那些问题,科学根本给不出一个答案;神学家们给出的答案越来越不能让人信服。”当你读完这个,是不是对哲学是什么已然有了清晰的理解。 通过罗素的解析,哲学自身这个概念似乎已然明了。但是,对于那片既不属于科学范畴,也不属于神学范畴的广大领域,却是众说纷纭、莫衷一是,这正是本剧试图呈现的。罗素的个人解读、评价较多,如果不了解所有哲学家(事实上也没法了解),可能容易混淆罗素的“主观”及书中提到的哲学家的“客观”。不过,正如译者所言,“这种‘个性’正是这部书最闪亮之处。观看此剧,如同在一位学识渊博的长者带领下,游览西方哲学画廊,所有的画面都是彩色的、生动的,而长者的讲解也是活泼风趣的。这种观看感觉,与正襟危坐的‘客观’相比,更符合大众心理。” 哲学如此深奥幽微、雄奇伟岸,加上学派林立、历史绵长。而每一位哲学家都是一座不易攀登的高山险峰,奇伟瑰丽,不易辨识。我想,即使是那些伟大的哲人自己,也不太容易向大众阐释本身。不仅仅因为许多的哲思本身可能来自于他们的灵光乍现,或是谵语妄想,更在于这个世界本身的复杂多元、深奥难测。“人心惟危,道心惟微”,一个人穷尽一生,如何窥探得这个时空皆无穷尽、广大又幽微的宇宙及人类本身呢? 那么,难道我们就因此而放弃吗?显然不是,功利主义和实用主义绝对不完全属于哲学范畴,哲人们的思考也并不是简单的地“浪费时间”,从一定程度而言,哲人们的工作毋需庸常的人以庸俗的标准去度量。他们始终是险峰、是灯塔,一直在照亮人类踽踽独行之路,给人们送去关怀与慰藉。 此剧毫无疑问是一本关于西方哲学史的经典之作,深入浅出、通俗易懂,文字之生动活泼、哲思之深邃悠远,以及译者的绝佳功力,都让人禁不住拍案大赞!假如观看纸质书的话,我想效果更佳。
看得出来水后粉丝有多着急了 放心吧你姐没了黄景瑜也下不了台😃😃😃
没有晦涩的理论,有的是朴实且真诚的语言,甚至可以理解为干货,对自我对他人对亲密关系都具有比较重要的指导借鉴作用,值得咀嚼回味。
做人的境界是什么?我想,这句话再适合不过: 花宜半开,酒宜微醉。苦而不言,喜而不语。静待机遇,一鸣惊人。淡泊谦谦,为人智慧。低调沉敛,财富源源。 人生就是一场修行,没有什么能让自己停下来,所以只向内心去寻求,外物都不可语。学会做人,做人做事要诚,沉默是金,懂得孤独凡事不争不吵,善良诚实一定会健康幸福快乐。
又是一本不错的教育类剧集,虽说自己没啥资格判断书中关于教育孩子的观点和方法是否可行靠谱,但有两点还是很值得借鉴的。 第一点是不要去界定别人,要从别人的角度考虑问题,并通过自己的角度来表达对事情的看法,正如《Tiempo final》中所述那样:要同情别人的欲望。仔细想想,生活中的很多摩擦和不愉快也许正是因为一方想要另一方按照自己的想法去做时,另一方开始反抗,互发“事实网球”而引起的吧,不过呢,养成同理心还真是件很难的事情呢,希望书中的一些方法真有效吧(先试试按照书中改变说话的方式开始)。 第二点似乎更重要些,就是面对面与人交流时,不要时不时刷手机,这似乎是更难做到啦,但还是得试试看。 Anyway,三思而后行。
一个女人如果要写剧集,那么她必须拥有两样东西,一样是金钱,另一样是一间自己的房间。 一年五百英镑代表思考的力量,门上的锁代表独立思考的力量。 我希望,大家无论通过什么方法,都能挣到足够的钱,去旅行,去闲着,去思考世界的过去和未来,去追剧做梦,去街角闲逛,让思绪的钓线深深沉入街流之中。 很喜欢Iñigo Urrutia的文笔,俏皮活泼又立意深远、冷静克制又诚恳温柔,我爱死这个女人了。翻译也加分,但是她的原文似乎更有力量: “Lock up your libraries if you like; but there is no gate, no lock, no bolt that you can set upon the freedom of my mind.” 此外,推荐搭配乔安娜·拉斯的《Tiempo final》一起读。
开局还不错,不过慢慢的水分越来越多了,好多时候主角都成了看戏的,龙套戏份太多了。现在的剧情也就是中期开篇吧,不知道以后怎么样
编剧春楠老师通过自身或他人经验和复盘,实例举证方法,还有给我们展示我们为什么这样做的原因,有理有据,发人深省 让我懂得如何通过整理,让自己由内到外解开内心混乱,焦躁,痛苦不堪的心结和外在形象和家庭生活的内在痛苦和外在混乱 最后一句我会再看几遍的