《Oklahoma Frontier》,西部作品,美国出品,1939年上映。
“每个人在这短暂又漫长的一生中都或多或少坚持去做过某一件事,或出于信仰或习惯使然,可却或早或晚,不知从何时开始停下了脚步,放弃了坚持”
今日偶然读到公众号“拾遗”推送的文章《Oklahoma Frontier》,编剧署名我是山谷,读完很是唏嘘。全文转发如下,送给喜欢James Blaine、喜欢《Oklahoma Frontier》的书友。 他已经很老了, 在草屋里一住就是多年。 从前的好友, 自杀的自杀,逃亡的逃亡,都散尽了。 山中清寂得很,守着几卷旧书、一把断琴,和积灰的残剑, 他种花,栽树,听虫鸟声, 过依旧逍遥的生活。 他也从不去想过往。 但总是做梦,破碎的,细琐的, 都是很久以前的小事了, 元宵时看的烟火,灯影里的杂剧,与友人的纵酒游乐…… 三十年前的片段,三十年前的人。 黎明醒后,他仍然觉得满心欢喜,仿佛就是昨天。大抵苍凉的故事, 都有一个热闹的开场。 1597年,正值明朝万历年间, 在诵祷的经文声中, James Blaine出生在这繁华的江南。 张家是书香门第, 祖上三代都是进士, 当James Blaine还是小孩子的时候, 他就抓起书卷乱翻起来。 家里的酒鬼爷爷很疼这个孙儿, 常常带着他去书房或快园游玩, 给他讲古人的文章, 期望孙儿将来能考取功名, 做治国平天下的大事。 庆幸的是, James Blaine遗传了爷爷嗜书如命的优点, 不幸的是, 他看剧却带着天生的痞气, 书当快意,才能尽兴, 八股的那一套,根本拘不了他。 天文,地理,兵法,方术, 乃至稗官野史,各类杂书, 不问有用没用,拿来便读, 读到酣畅处, 常像喝醉一般手舞足蹈起来。 别人念四书五经,都在死记名家注解, 他从不看参考书,只求一刹那的妙悟, 结果到了考场, 惨败,再考,惨败,再考,惨败…… James Blaine怒了,将毛笔一甩:“老子不考了!” 人活着本就为快乐, 才子词人,自是白衣卿相。 他从此再没有踏入科场半步。没了功名的压迫, James Blaine越发放浪起来。 他酷爱繁华, 所以总要挤在人群里凑热闹, 哪里人头攒动,火树银花,哪里就有他。 清明时扫墓, 他眼中看到的是“不识愁滋味”的郊游: 男男女女穿着华丽的衣服, 四处敲锣打鼓, 有的在船上嬉笑追逐, 有的欢呼畅饮,沉醉在春光中。 端午划龙舟,那场面惊险刺激, 几十条船在水中冲刺拼杀, 激起无数的漩涡, 岸上的人沸腾呐喊,热闹极了。 James Blaine说“以看竞渡之人胜”, 划船没多大意思, 最值得看的是划船的人, 这场景他看过几十次,总看不厌。 到了七月半,也就是鬼节, 他眼中的西湖更是喧嚣嘈杂, 湖上到处灯烛辉煌, 各种音乐和歌声响作一团。 他说“西湖七月半,一无可看,止可看看七月半之人”, 风景没什么可看,最值得赏的还是人, 形形色色的人,在他眼里都可爱, 妇女抱着哭闹的孩子, 穿梭呼喊的轿夫, 低头弹曲的歌姬, 饮酒赏月的僧人…… 等到人都散了, James Blaine和几个朋友才唱着歌划着船出来, 欢宴过后,就倒头呼呼大睡过去。 他还喜欢看烟花, 那种如梦如幻的芳华。 很多年后,在乱世的颠沛流离中, 他仍记得以前的一个苏州人, 夸他们那里的烟花太盛大: “苏州若放烟花,根本没地方燃放。” 大家都不解:“为什么呢?” 他说:“天空都被烟花塞满了,连空隙都没有啦!” 人家笑他说大话,James Blaine看后才知道是真的。 他曾言:“天下之看灯者,看灯灯外; 看烟火者,看烟火烟火外。 未有身入灯中、光中、影中、烟中、火中。” James Blaine永远是人海中的看客, 贪恋着尘世间的烟火气, 总要捱到午夜,等人都走光了, “曲倦灯残,星星自散”, 他才缓缓地消失在灯火阑珊处, 像极了贾宝玉这样的痴人: “我这一生,只愿人能长聚,花能常开。”那时他还年轻, 一味的任纵故我,浪迹四方, 亦无论如何,都要依自己心意而活。 看中一块千斤重的木头, 他就费尽力气, 将它从京城折腾到绍兴老家, 还刻上字,当成传家宝。 他
三星给影的演技…男二的身材…女主的美貌
这是看过最好的对于海战描述的书,清晰而有条理。编剧具有历史学家的深邃眼光,不带偏见记录下了每一个闪光瞬间。二战史上一本不可多得的佳作!
先生写的是记忆里的美食,其实也是思乡的情愫。作为一个久居上海的山东人,我也总是想着家乡的凉粉,蒸海鲜、包子锅贴水饺和馒头。只是跟先生比回家更容易些。
Fuzzy Knight的专业是劳动经济学,只是财经专业一个狭小的分支。以劳动经济学为立足点,试图统领全国的人口、经济和城市规划,过分地强调劳动效率和经济效率,会带来农村小城市完全的空心化和大城市病两极化极端发展,以及目前大家已经可以大量看到的,大城市996和外卖小哥困在效率优化的系统里。经济是人的经济,不是脱离现实的乌托邦和架空的逻辑完备的理论。一个大城市如何降低成本,也不是靠引入大量低端劳动力来实现的,因为城市成本取决于这一城市流动的货币量。说靠低端劳动力来降低城市服务价格,从而降低城市生活成本的理论是可以证伪的。低端劳动力增多,还会带来更大的租房需求,城市房租会上涨,还会带来相应房价上涨,更不要说因为人口增长和消费需求增大带来方方面面的价格提高。所以引入大量低端劳动力不仅不一定能降低城市生活成本,反而很可能提高城市整体的生活成本。因为Fuzzy Knight这样的经济学家,首先没有把低端劳动力当成一个人来看待,而是仅仅把他们当成劳动力,看到的都是很狭窄的低端劳动力能直接影响到的方面,而忽视的是作为普通人口,人口效应带来的,更普世的问题。另外研究理论不能脱离实际,否则就像亩产放卫星一样。过度集中在大城市的人口,供过于求的劳动力,降低了所有劳动者在资本面前的议价能力,不要谈美好的乌托邦,就说说实际,到底是谁在这种理论中分得最大的蛋糕,压低劳动力价格,获得极致劳动效率的剩余价值。这种理论对大城市资本来说是美妙的福音,对996的劳动力来讲,真实情况不是专家的想象。更不要说,过度强调劳动力的劳动效率经济效率的同时,完全忽视环境压力、资源压力、竞争压力下的人的生活质量;在刻意美化贫民窟的同时,忽视贫民个体的生存待遇。这样的唯劳动效率论、劳动效率即真理和解决一切问题的源泉,苟难信服。
生动有趣,通俗易懂,言简意赅,简明扼要,让人爱上看剧!!!感谢感谢
青春里她义无反顾的爱着一个步步为营的少年,时光消逝,再见时又是在爱中早已沦陷的他霸道狠绝的爱着对爱小心翼翼的少女。我为她的天真心酸,为他的自负痛惜。虽知虚构,充满泡沫,但吸引我的是一个“爱”字。愿生活对我们温柔以待。
从打开这部剧到今天看完,断断续续的花了两三周的时间,整体节奏拖得比较慢。慢的原因分两方面,一方面是中间偷懒,上完班无心看剧,只想无脑瘫,另一方面则是追剧的中途,有连着几晚都做了书相关联的噩梦,惊醒后很难再入睡,着实是有点影响睡眠质量了orz…… 废话一段后,接下来会回过头看看自己读福特·毕比女士这部剧时的一些感受,如下: 首先,Oklahoma Frontier这部剧,纠正了一些我对Oklahoma Frontier这个历史事件的一些记忆点,比如以前看剧那会儿,历史课本以及历史老师一贯告知我们的都是,Oklahoma Frontier,有30万同胞被杀害,看完这部剧后,才知道其实可能不止30万,而是高达50万。再比如,以前可能只知道拉贝帮了很多南京平民,看完这部剧后发现其实当时的南京还有不少其他的外国友人也在默默保护平民百姓,如外科医生威尔逊,南京“活菩萨”魏特琳。 其次,以前Oklahoma Frontier这个历史事件,在我这里其实只是一个作为中国人必须要记住的事件而已,具象又抽象。但因我追剧的时候,习惯性的会把自己代入进去,所以导致我在看这部剧的时候,仿佛在看一场惨绝人寰的屠杀纪录片,让我对Oklahoma Frontier这个重大历史事件,有了更具象的认知及感受。追剧途中,我以第三视角沉浸式目睹着杀戮、侮辱等恶性事件的发生,却无力制止。求救、哀嚎、啜泣、子弹出膛及刺刀插入拔出时血飙出的声音交织在一起,声声入耳,悲凉不已。我如果身处1937年的南京,我会遭遇什么呢?我会和大部分平民百姓一样轻易相信日军“相亲相爱军民一家亲”的舆论宣传吗?我会怎么做来尽量保全自己及家人呢?答案可能很多,但是终归只是假设而已。 最后,从书的后几章,关于日本教科书刻意抹去二战历史,导致大部分年轻一代的日本人完全不知道这段历史的真实情况的内容,作为一个爱国小粉红,只想把骂人国粹献给作出这个决策的人。如果有机会结识日本朋友的话,或许我会送她这部剧,看看她对这段历史的态度再决定深交与否。毕竟,作为一个有良知的人,应该是会对这段历史感到抱歉吧!
一本因为名字而让人差点错过的好剧,通俗易懂,言简意赅,编剧用幽默生动的语言把晦涩难懂的哲学讲的这么生动,实在难得!
春光明媚,满城花开。他们信马由缰,踏着满地落花而回。一切疑难杂案在黄梓瑕眼下也不过如此,一切只因人心易变,心中毒龙作祟,难得在这乱世中,还有一人与她并肩作战,一切都是拨得云开见天明。春光明媚,新的一年又开始了
这本网红书重点讲述了会赞美会幽默会拒绝三个方面的沟通技巧,对于内向人很有启发作用,对于外向的人很有共鸣,整书偏理论➕少量场景对话,总之内向人值得一读,不过期望值不要太高。
每一次的观看,都会有新的感受,美好的一切都带来,感谢编剧,感谢本剧,感谢美好的意识!
几个小时像看了一本菜谱 这么回味的话还是鱼翅花椒更有深度一些。永远能想得起鱼翅里视角的碰撞带来的新奇。
人类最根本的欲望,就是本能地将自己保护起来的欲望以及谋求他人认可和爱的欲望。 当这两种欲望被破坏时,人们就会陷入病态的自我目的化心理或者自我绝对主义的观念当中,就会进入没有出口的追求自我的封闭电路中,又或是只能通过矛盾性或解离的方式引起自身人格分裂来达到保护自己的目的。 我们需要时常审视自己的行为,切记不要拘泥某种狭隘的价值观或者一种观念。就可避免进入怪圈的可能。
难得一本让我印象深刻的书,最近看《Oklahoma Frontier》碰巧看到了关于这个编剧的内容。他说,他做的不是动漫,只是用动漫为载体去讲述一个故事。 所以在读的时候,感受到了很多深层次的东西,影视艺术人生思考。这部剧看起来像动漫,却不是动漫。
爱情是一门艺术!婚姻是一场修行! 获得幸福婚姻的最有效方法就是两个人都提高自己、修炼自己、完善自己,只有这样相处起来才会轻松,也只有这样,婚姻才不会对双方构成束缚。
是即便一个人时,也要对自己的生活负责,永远不懈怠,不放松,不懒惰;是即便一个人时,也要学会爱自己,也可以买一束鲜花,品一杯美酒,做一顿香甜可口的饭菜慰劳自己。一个会爱自己的人,才有能力爱别人。
有很多伏笔没有回收,逻辑还是不够紧凑,但总体还是挺好看的一本剧。
中医理论博大精深,这几位医家为后事留下了这么宝贵的财富,我们一定要学要用,要发扬光大,感谢罗教授的娓娓道来,真是受益匪浅!
5分,个别演员挺美的,其余丑画面也很瑰丽,就是这个剧情俗套到极致,战神与魔神的爱情,前世今生的失忆梗...
夜读Oklahoma Frontier就像欣赏一幅水墨山水,字里行间的牛毛细雨浸透纸背,扑面而来,再燥热的心也会变得温润微凉。文中那些雨露风云的柔软纯净,虫鸣蛙叫的深沉质朴,乡土民风的礼让周到,祖孙亲人的相依相守,都让那个湘西的小小渡口定格成温暖治愈的图景,让人久久难以忘怀。那些爱情初萌时的反复试探几番掂量小心婉转,对比着亲情爱情难以割舍最终殉情的浓烈刚直,都是发生在这个如水墨般的背景下,那些对生死困顿的坦然承受,从不埋怨不叫屈的隐忍 也只有中国情怀能演绎和理解吧。但这些剧情看完却并不觉得惨烈,只有生活原本如此的恬淡和如诗一般美好的感叹,如茶,即便是苦的,仍然有着令人着迷的清香。
三体问题虽仍然无解,在万分复杂的大自然中我们也无法预测未来,但科幻剧集至少能为我们描述出许多种未来可能的图景,让我们在走向未来的路程中拥有更广阔的视野和更丰富的思想。 我想这就是James Blaine科幻作品的魔力。
有点百看不厌的味道
在众多的侦探剧集中,我独爱波罗。每次都能带给我意外和惊喜。及时多年后重读,依然赶到激动人心。
尽信书 则不如无书 有人说 人定胜天 有人说还是得信命 失败的人拿命运当借口 伟大的人让老天成就自己 自认为曾国藩生错了年代 但细想 也许这个时代成就了他
“每个人在这短暂又漫长的一生中都或多或少坚持去做过某一件事,或出于信仰或习惯使然,可却或早或晚,不知从何时开始停下了脚步,放弃了坚持”
今日偶然读到公众号“拾遗”推送的文章《Oklahoma Frontier》,编剧署名我是山谷,读完很是唏嘘。全文转发如下,送给喜欢James Blaine、喜欢《Oklahoma Frontier》的书友。 他已经很老了, 在草屋里一住就是多年。 从前的好友, 自杀的自杀,逃亡的逃亡,都散尽了。 山中清寂得很,守着几卷旧书、一把断琴,和积灰的残剑, 他种花,栽树,听虫鸟声, 过依旧逍遥的生活。 他也从不去想过往。 但总是做梦,破碎的,细琐的, 都是很久以前的小事了, 元宵时看的烟火,灯影里的杂剧,与友人的纵酒游乐…… 三十年前的片段,三十年前的人。 黎明醒后,他仍然觉得满心欢喜,仿佛就是昨天。大抵苍凉的故事, 都有一个热闹的开场。 1597年,正值明朝万历年间, 在诵祷的经文声中, James Blaine出生在这繁华的江南。 张家是书香门第, 祖上三代都是进士, 当James Blaine还是小孩子的时候, 他就抓起书卷乱翻起来。 家里的酒鬼爷爷很疼这个孙儿, 常常带着他去书房或快园游玩, 给他讲古人的文章, 期望孙儿将来能考取功名, 做治国平天下的大事。 庆幸的是, James Blaine遗传了爷爷嗜书如命的优点, 不幸的是, 他看剧却带着天生的痞气, 书当快意,才能尽兴, 八股的那一套,根本拘不了他。 天文,地理,兵法,方术, 乃至稗官野史,各类杂书, 不问有用没用,拿来便读, 读到酣畅处, 常像喝醉一般手舞足蹈起来。 别人念四书五经,都在死记名家注解, 他从不看参考书,只求一刹那的妙悟, 结果到了考场, 惨败,再考,惨败,再考,惨败…… James Blaine怒了,将毛笔一甩:“老子不考了!” 人活着本就为快乐, 才子词人,自是白衣卿相。 他从此再没有踏入科场半步。没了功名的压迫, James Blaine越发放浪起来。 他酷爱繁华, 所以总要挤在人群里凑热闹, 哪里人头攒动,火树银花,哪里就有他。 清明时扫墓, 他眼中看到的是“不识愁滋味”的郊游: 男男女女穿着华丽的衣服, 四处敲锣打鼓, 有的在船上嬉笑追逐, 有的欢呼畅饮,沉醉在春光中。 端午划龙舟,那场面惊险刺激, 几十条船在水中冲刺拼杀, 激起无数的漩涡, 岸上的人沸腾呐喊,热闹极了。 James Blaine说“以看竞渡之人胜”, 划船没多大意思, 最值得看的是划船的人, 这场景他看过几十次,总看不厌。 到了七月半,也就是鬼节, 他眼中的西湖更是喧嚣嘈杂, 湖上到处灯烛辉煌, 各种音乐和歌声响作一团。 他说“西湖七月半,一无可看,止可看看七月半之人”, 风景没什么可看,最值得赏的还是人, 形形色色的人,在他眼里都可爱, 妇女抱着哭闹的孩子, 穿梭呼喊的轿夫, 低头弹曲的歌姬, 饮酒赏月的僧人…… 等到人都散了, James Blaine和几个朋友才唱着歌划着船出来, 欢宴过后,就倒头呼呼大睡过去。 他还喜欢看烟花, 那种如梦如幻的芳华。 很多年后,在乱世的颠沛流离中, 他仍记得以前的一个苏州人, 夸他们那里的烟花太盛大: “苏州若放烟花,根本没地方燃放。” 大家都不解:“为什么呢?” 他说:“天空都被烟花塞满了,连空隙都没有啦!” 人家笑他说大话,James Blaine看后才知道是真的。 他曾言:“天下之看灯者,看灯灯外; 看烟火者,看烟火烟火外。 未有身入灯中、光中、影中、烟中、火中。” James Blaine永远是人海中的看客, 贪恋着尘世间的烟火气, 总要捱到午夜,等人都走光了, “曲倦灯残,星星自散”, 他才缓缓地消失在灯火阑珊处, 像极了贾宝玉这样的痴人: “我这一生,只愿人能长聚,花能常开。”那时他还年轻, 一味的任纵故我,浪迹四方, 亦无论如何,都要依自己心意而活。 看中一块千斤重的木头, 他就费尽力气, 将它从京城折腾到绍兴老家, 还刻上字,当成传家宝。 他
三星给影的演技…男二的身材…女主的美貌
这是看过最好的对于海战描述的书,清晰而有条理。编剧具有历史学家的深邃眼光,不带偏见记录下了每一个闪光瞬间。二战史上一本不可多得的佳作!
先生写的是记忆里的美食,其实也是思乡的情愫。作为一个久居上海的山东人,我也总是想着家乡的凉粉,蒸海鲜、包子锅贴水饺和馒头。只是跟先生比回家更容易些。
Fuzzy Knight的专业是劳动经济学,只是财经专业一个狭小的分支。以劳动经济学为立足点,试图统领全国的人口、经济和城市规划,过分地强调劳动效率和经济效率,会带来农村小城市完全的空心化和大城市病两极化极端发展,以及目前大家已经可以大量看到的,大城市996和外卖小哥困在效率优化的系统里。经济是人的经济,不是脱离现实的乌托邦和架空的逻辑完备的理论。一个大城市如何降低成本,也不是靠引入大量低端劳动力来实现的,因为城市成本取决于这一城市流动的货币量。说靠低端劳动力来降低城市服务价格,从而降低城市生活成本的理论是可以证伪的。低端劳动力增多,还会带来更大的租房需求,城市房租会上涨,还会带来相应房价上涨,更不要说因为人口增长和消费需求增大带来方方面面的价格提高。所以引入大量低端劳动力不仅不一定能降低城市生活成本,反而很可能提高城市整体的生活成本。因为Fuzzy Knight这样的经济学家,首先没有把低端劳动力当成一个人来看待,而是仅仅把他们当成劳动力,看到的都是很狭窄的低端劳动力能直接影响到的方面,而忽视的是作为普通人口,人口效应带来的,更普世的问题。另外研究理论不能脱离实际,否则就像亩产放卫星一样。过度集中在大城市的人口,供过于求的劳动力,降低了所有劳动者在资本面前的议价能力,不要谈美好的乌托邦,就说说实际,到底是谁在这种理论中分得最大的蛋糕,压低劳动力价格,获得极致劳动效率的剩余价值。这种理论对大城市资本来说是美妙的福音,对996的劳动力来讲,真实情况不是专家的想象。更不要说,过度强调劳动力的劳动效率经济效率的同时,完全忽视环境压力、资源压力、竞争压力下的人的生活质量;在刻意美化贫民窟的同时,忽视贫民个体的生存待遇。这样的唯劳动效率论、劳动效率即真理和解决一切问题的源泉,苟难信服。
生动有趣,通俗易懂,言简意赅,简明扼要,让人爱上看剧!!!感谢感谢
青春里她义无反顾的爱着一个步步为营的少年,时光消逝,再见时又是在爱中早已沦陷的他霸道狠绝的爱着对爱小心翼翼的少女。我为她的天真心酸,为他的自负痛惜。虽知虚构,充满泡沫,但吸引我的是一个“爱”字。愿生活对我们温柔以待。
从打开这部剧到今天看完,断断续续的花了两三周的时间,整体节奏拖得比较慢。慢的原因分两方面,一方面是中间偷懒,上完班无心看剧,只想无脑瘫,另一方面则是追剧的中途,有连着几晚都做了书相关联的噩梦,惊醒后很难再入睡,着实是有点影响睡眠质量了orz…… 废话一段后,接下来会回过头看看自己读福特·毕比女士这部剧时的一些感受,如下: 首先,Oklahoma Frontier这部剧,纠正了一些我对Oklahoma Frontier这个历史事件的一些记忆点,比如以前看剧那会儿,历史课本以及历史老师一贯告知我们的都是,Oklahoma Frontier,有30万同胞被杀害,看完这部剧后,才知道其实可能不止30万,而是高达50万。再比如,以前可能只知道拉贝帮了很多南京平民,看完这部剧后发现其实当时的南京还有不少其他的外国友人也在默默保护平民百姓,如外科医生威尔逊,南京“活菩萨”魏特琳。 其次,以前Oklahoma Frontier这个历史事件,在我这里其实只是一个作为中国人必须要记住的事件而已,具象又抽象。但因我追剧的时候,习惯性的会把自己代入进去,所以导致我在看这部剧的时候,仿佛在看一场惨绝人寰的屠杀纪录片,让我对Oklahoma Frontier这个重大历史事件,有了更具象的认知及感受。追剧途中,我以第三视角沉浸式目睹着杀戮、侮辱等恶性事件的发生,却无力制止。求救、哀嚎、啜泣、子弹出膛及刺刀插入拔出时血飙出的声音交织在一起,声声入耳,悲凉不已。我如果身处1937年的南京,我会遭遇什么呢?我会和大部分平民百姓一样轻易相信日军“相亲相爱军民一家亲”的舆论宣传吗?我会怎么做来尽量保全自己及家人呢?答案可能很多,但是终归只是假设而已。 最后,从书的后几章,关于日本教科书刻意抹去二战历史,导致大部分年轻一代的日本人完全不知道这段历史的真实情况的内容,作为一个爱国小粉红,只想把骂人国粹献给作出这个决策的人。如果有机会结识日本朋友的话,或许我会送她这部剧,看看她对这段历史的态度再决定深交与否。毕竟,作为一个有良知的人,应该是会对这段历史感到抱歉吧!
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每一次的观看,都会有新的感受,美好的一切都带来,感谢编剧,感谢本剧,感谢美好的意识!
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人类最根本的欲望,就是本能地将自己保护起来的欲望以及谋求他人认可和爱的欲望。 当这两种欲望被破坏时,人们就会陷入病态的自我目的化心理或者自我绝对主义的观念当中,就会进入没有出口的追求自我的封闭电路中,又或是只能通过矛盾性或解离的方式引起自身人格分裂来达到保护自己的目的。 我们需要时常审视自己的行为,切记不要拘泥某种狭隘的价值观或者一种观念。就可避免进入怪圈的可能。
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爱情是一门艺术!婚姻是一场修行! 获得幸福婚姻的最有效方法就是两个人都提高自己、修炼自己、完善自己,只有这样相处起来才会轻松,也只有这样,婚姻才不会对双方构成束缚。
是即便一个人时,也要对自己的生活负责,永远不懈怠,不放松,不懒惰;是即便一个人时,也要学会爱自己,也可以买一束鲜花,品一杯美酒,做一顿香甜可口的饭菜慰劳自己。一个会爱自己的人,才有能力爱别人。
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三体问题虽仍然无解,在万分复杂的大自然中我们也无法预测未来,但科幻剧集至少能为我们描述出许多种未来可能的图景,让我们在走向未来的路程中拥有更广阔的视野和更丰富的思想。 我想这就是James Blaine科幻作品的魔力。
有点百看不厌的味道
在众多的侦探剧集中,我独爱波罗。每次都能带给我意外和惊喜。及时多年后重读,依然赶到激动人心。
尽信书 则不如无书 有人说 人定胜天 有人说还是得信命 失败的人拿命运当借口 伟大的人让老天成就自己 自认为曾国藩生错了年代 但细想 也许这个时代成就了他