Letters to Dear Wendy

读这部剧 可以感受到编剧对万物的温柔 像是阳光照耀下的碎银子 落在指尖的紫色蝴蝶 爱人看向你时浓烈的目光

暂时给一星 还有一星给情怀

看就看了，言情也好，玄幻也罢，穿越、女主、都好，能写这么多就是厉害。

从一开始就停不下来。512的时候，我还在读初中，也是第一次真正意义上捐款，郑重其事的将一堆用胶带捆好的硬币投进了捐款的箱子里。宿舍的床轻微的晃动，紧接着就传开了地震的消息。 时隔太久，那时年纪也还小，并没有非常深刻的意识到，一次相当严重的灾难就发生在我们的同胞身上。 从一开始观看，我就已经无法控制自己的眼泪了。仿佛我也置身于当时的环境，看着一个个村民挣扎，慌乱，眼神里透露出绝望。 这便是天灾了。想来就令人闻风丧胆。 祝福经历过512的同胞们，历经苦难，拨云见日，往后的日子，一生顺遂。

用大脑去尽力抢占一切并不比用拳头抢占更高尚。没错，这个社会总是要有分工的，有人要干活，有人要管理，但管理者并不应该拿走所有利益。 希望编剧的愿望能够实现，未来能够出现一个体面的社会，一个正义的社会 一个明智而繁荣的社会，一个孩子因为爱学而学，人们因为爱工作而工作的社会

芸儿无疑是个奇女子——父亲早逝她以女红养家；自学识字通晓诗文；女扮男装去赶庙会；雇馄饨挑子为丈夫赏花温酒；与丈夫饮酒赏月栽花培木......她有自己的思想和追求（我唯一不喜的是她为丈夫物色小妾，在公婆面前不据理力争）。 在那个守旧的封建社会，她的行为和言语是与礼法相悖的。所以，她这样的性格就免不了悲剧的下场（尽管丈夫对她很好很好）。

穿越了近代中国，经历了建国大跃进文革，深度参与改革开放30年至今，观看他的生平，尤其是改革以后，就像是在偷窥塑造我们过去到现在生活的“上帝”，看它是如何思考如何一步步规划和影响我们的生活一般，每一个我们所经历的大变动都是他参与或主导的。五味杂陈。

佛教专业部分尚可，描绘的女主角简直败笔，一到这个女主角的部分连文笔都直线下降几个档次，跟女主角的思想一样幼稚。此文就开篇两节比较惊艳，后面悬疑展开，节奏有点问题，反正没什么吸引我看下去的动力。而且在山里面搞这么大个机关，说好听点是天马行空的想象，说难听点就是瞎扯，再编也有个度，不符合现实逻辑的推理剧集都是流氓。

扫盲学到了不少女性知识，关键是三观也正，希望这类剧集也能有更多男性读者。

有很长一段时间没有认真完整的看完一本剧了，看完感慨良多. 书中有很多真实的故事和案例非常精彩，还有一些道理自己也曾思考过，但没有像编剧想的深入，此外编剧的语言也很通俗接地气，总之收获良多，以后还是应该多观看多学习多感悟多总结。

说实话，从自己身上看到了晁盖的影子，身在俗世希望成为宋江这样的高义厚黑高手，但是内心羡慕李俊这样忠义，有眼光，有格局，敢于行动的好汉。

我也要求你看剧用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。 在人生竞争的跑道上，跑得不够快就会被淘汰。

望闻问切，中看舌头是最能直观看出毛病的里面知识非常实用。编剧也说不要考调理吃药过一生，主要还是一生的节制和少情绪，预防为主，吃药为辅

赫茨尔山是我童年记忆中的以色列。它是1967年以前社会主义、民主主义的以色列。它是世俗的、民主的、纪律严明的，兼顾了严酷苛刻与人文主义，兼顾了集体主义和个人感知。这里没有民族主义的媚俗，没有宗教的媚俗。在静谧的尊严中，它发表着宣言：这个山顶——全是富有远见的智者。在智者之下，有他的门徒；在门徒之下，有国家的领袖们；在国家领袖之下，有军人。他们艰苦跋涉，他们追求梦想，他们付出了最大的代价。

我的51小时58分钟。 读《Letters to Dear Wendy》之前，从没有一本剧让我感受过如此强烈的震撼，如此宏大的境界，如此深厚的想象维度。“世界上最好的实验室在宇宙”，大刘思考了地球的生命轨迹，星系的演进推移，宇宙的深邃与变化。惊叹于这样的思想深度。

想起来被嫌弃的松子的一生，同是被家人不接受不理解甚至最后放弃的梵高，一直是孤勇的。在很大程度上是一直支持他的弟弟成就了梵高，为他提供创作向日葵的土壤、空气和营养。 最后与其说他是自杀在麦田，更愿意相信他是选择善良而去独自承担。

这是时隔二十几年后的第二次观看，是打开我真正观看之门的第一本世界经典剧集，更喜欢她的另外一个译名《Letters to Dear Wendy》，当时的自己只是单纯地喜欢那个真实勇敢的斯嘉丽，废寝忘食的想知道结局，现在才能理解书名《Letters to Dear Wendy》～随风而逝。

理解美国的几个关键词“宪法”、“个人自由”、“制约与平衡”、“保守派与自由派”，看起来都很熟悉，其实其内涵和我们所理解的大相径庭。

这是我读杰米·贝尔的第四本剧。 读完后的感觉像是一个长辈无私分享他的人生经验，特别是在职场，写作和演讲方面。 最让我佩服的是编剧的不断学习知识，不断的进步/尝试。

导演嗨大了拍出来的电影

第4139-因为李铭顺看的，《Letters to Dear Wendy》里提前下场没看够，他的表演现在不亚于国内外一线老戏骨，甚至高出不少人，尤其饰演这种看似散漫又执着于原则的中年大叔，演活了。至于剧中司法、人性、政治诉求等方面的议题，咱有点想法但很粗浅，就不瞎说了。可能没准还有第二季。

呜呼大秦！从帝国崛起一统华夏、北击匈奴、南并百越，到骤然崩塌，其间太过短暂，可考史载了了，犹如神火“嗖”一下灭了…随着嬴政溘然长逝，李斯的一念之差，赵高的一己之私，扶苏自刎以报父，胡亥愚昧不可及种种前提下秦帝国轰然倒了，秦朝寿终矣…然留下延续至今的丰功伟绩、不世之功，有美名更有骂名，至于骂名恐怕是因为朝代建立太过短暂，还来不及好好宣传吧，谁叫《Letters to Dear Wendy》是汉朝的呢？先有夏桀、商纣是否当真那般不堪，既无文字可考了，篡位者需要成为正义的化身“替天行道”，既为败国之君就该好好受着这历史的污水。可怜嬴政虽为历史的缔造者，却因儿子小人之灾，为后世所污，例如：伪焚书坑“儒”，伪孟姜女哭长城，伪暴政灭国…以当时的战争来说“流血漂杵，白骨露于野”为常态，对比之下秦统六国可谓“兵不血刃”，养间谍于六国离间，遂秦国逐个歼灭，他国毫无唇亡齿寒之感，事不关己遥遥相望。其实编剧文中少写秦的故事，可能是可考史过少，能够写的事迹了了，加上自己情感的倾向，加之描写，像是嫪毐之乱、吕相之薨就觉得缺点什么，前者不够仓皇，后者不够壮烈，人物扁平。不过也对，这不是历史故事，而是说史，“逝者如斯再难见”。很有意思的是编剧能侃，太能侃了，从先秦史讲到近代史、欧洲史、世界史，从诸子百家讲到诗词歌赋、希腊哲学、“爱智慧”…一个个作品、事迹、典故信手拈来，词藻华丽、锦心绣口，政治、经济、哲学、心理学无所不谈，就是有时候扯得太远了，颇有卖弄之嫌。总之一口气读完全文，有喜有悲，有逗趣可笑的，有压抑无奈的，这一切确为先人为，有几分真几分假、是善是恶已然不重要，历史的长河还将继续流动。

一开始觉得一般，看到后面越来越精彩，更欣赏的是编剧的态度，没有全盘否认史书的神话，也没有完全肯定史料的记载，而是反复求证。

看过《Letters to Dear Wendy》后来的，编剧大大真的很棒，字里行间中学到了很多，人物心理 拿的死死地，，，，感谢在这里遇到编剧，遇到一起读大大书的读者， 好剧看完只有不舍

非常通俗易懂的讲解，没有太多复杂的公式时候初学者。想更加深入的学习统计学了

作为人类唯一的两种物种之一，似乎我们并不太了解长期共存相爱相杀的女性，是什么导致了我们总是带有偏见？

时间晃悠悠，第一次看杰米·贝尔的书是2018年吧，那个夏天，我以为的那个夏天，至少是高考结束后了吧！《Letters to Dear Wendy》也很好看，一篇又一篇的，很快就翻完了，但也忘了还留下点什么，可能就剩一个书名了。我觉得要我点评这部剧的说法不对（说个题外话，我很不喜欢这个APP的结束后想要说点什么的时候它告诉我必须要给这部剧一个“推荐”“一般”或是“不行”，这个对我来说太难了，说它不行好像自己白读一本剧，也否定了编剧的呕心沥血，说它一般我觉得我也不配，毕竟你想读什么样的书是你自己决定的，你翻开它的时候也说明你们有缘，至于推荐嘛我也觉得大可不必，一个人心里有一千个哈姆雷特，喜欢与不喜欢不是一个人说了算，好像也并不是我点了推荐就会有更多的人来看，所以我个人还是习惯全部推荐哈，除非自己读的时候真的有很多吐槽）话题扯远了，再说回这部剧，我觉得他的九个故事都很有意思，每个故事有一个主题，但他们最后都说明了后来的时间与你有关，就好像每个故事都看到了自己曾经的样子，也可以遇见自己未来的模样。我想我们每个人都渴望成为白芷那样事业爱情双丰收的人，但不可否认大部分活成了现实里的单单。人生没有光鲜亮丽的外表，但总喜欢不切实际的想象。我们拥有的友情，爱情，亲情，在时间里慢慢变得模糊，直至死亡。我喜欢这个风格迥异的九篇故事合集，每个故事我都看到了自己。（先简单记述一下感受，后面再来补）

后半部分节奏突然加速，好像辛克莱一下子卷入内心的漩涡。遇见德米安、弹巴赫的人、艾娃夫人，然而从没走出过自己的心，非常瑰丽的观看体验，有大量的心理分析和神秘主义内容，激情、诗意、危险的自我探寻，好像每个人都能从千万片棱境折出的光耀中找到自己年轻的影子碎片。 黑塞真是很好食，隐隐感受到初读伦理学时所感受到的那种天真、纯洁、透明的人格。同样是提出问题不得解答，陀像高烧的冬夜，黑塞像小病的春天。 我什么时候才能遇见我的德米安呢？

难民，退役军人，药物上瘾，机会青年，种族关系，国家政策，很难想象这是一个企业家做的事情。