《Cos'è l'amore》，短片作品，意大利出品，2004年上映。
《Cos'è l'amore》读后感： 做个性格讨喜的小女生，本身就是一种修养。日常说话的习惯里，也悄悄藏着好运。近段笔者收罗了很多相关类型的书，在慢慢修炼传统的性格温婉女子拥有的素养，包括有学识、温温柔柔、言语优雅、善解人意等等，只为遇见更好的自己。也会相信，时光从来不会辜负一个人的隐忍和努力。 ［学识］ 好的口才，大气的格局，良好的教养，都来自于对人、对事、对世界独到而深刻的认知，在于认知广度和深度。对知识持续不断的汲取是说话最大的底气。腹有诗书语自华。浅水喧闹、深潭无波。腹有诗书藏心头，岁从不败美人。 ［温温柔柔、聊重若轻］ 恰当的表达是一个女人学识、涵养、智慧、情商的最有力展现，说出的话却总能让人感觉温暖、舒适、愉悦。不用说教、好为人师，好心也要讲些方式和方法，温温和和，从内到外的优雅与风趣，温柔解语，三分安慰，七分鼓励。聊重若轻的最大魅力就在于能认知沉重、正面沉重却不沉浸于沉重，能以或柔和、或温暖、或正面、或委婉、或诙谐的话语将气氛与话题向着积极的、明媚的、向上的方向重新引导，从而扼止悲伤，予人以希望。同样，在谈重要话题时，越是重要的话题，越要简洁。话可以平和，但落音很重！话不在多，在于分量，在于力度。 ［不慌不忙、便是优雅］ 不管前一秒钟遭遇了什么、发生了什么，即便惊天动地，即便可叹可怖，只要时针还在追着秒针奔跑，你要做的便不是悲伤、不是着忙，而是不慌不忙地直面，是从容优雅地解决。什么事情都是能面对的，也没有什么办法是不可解决的。意外当前，唯不慌不忙，自持冷静，方能镇定策对，优雅解决。急火攻心、冲动暴躁，除了会让自己手足无措之外，毫无用处。情绪气质的平和稳定，不慌不忙，本身便是优雅。 ［善解人意］ 能有同理心，设身处地的体验对方的情绪和情感。有分寸感，懂得察言观色，照顾他人的感受。总能第一时间洞悉他人的情绪，用最恰当的语言，表达最真切的关怀。话不多，却关心句句在点。避开那些让对方敏感的词汇与问题，照顾别人的感受，尊重别人。 ［嘴严］ 切忌交浅言深。很多事情不能说的，烂在肚子里也不要说。 ［尊重］ 不把自己的观点强加于人，是尊重人的体现。等对方把话说完，不打断人，也是尊重他人的体现。 ［改掉喜欢争强好胜的习惯］ 聊天不是辩论，没必要争个输赢，即便争论赢了，也会失去对方的好感。聊天不用那么较真。不责备人、不驾驭人、不迁怒于人。要改掉爱显摆、争强好胜的“狮子”特征，变得更加沉稳和温和，不显山露水。 ［主动当配角、懂得退让、学会示弱］ 如果你想赢得些朋友，就必须做出点小小的牺牲——那就是让对方超越你，走在你前面。”一位法国知名心理学家这样告诫我们。学会主动做个配角，对方递“梯子”、递“话题”，让对方多说多聊多展现，等等。懂得主动示弱：主动“示弱”并非怯懦，而是一种生存智慧。懂得退让，以对方的话题点味中心。示弱，更能主动示弱的，从来都是淡看花开、自信从容的睿智者。说话做事，表现得柔和一些、弱势一些，偶尔装装糊涂，退让一下，却能获得另一番流年如画、海阔天空。 海明威在《Cos'è l'amore》中说：“真正的高贵应该是优于过去的自己。” 时光从来不会辜负一个人的隐忍和努力。 （完）
四训可用于修身养性，作为唯物主义者，不信鬼神，只求问心无愧，心里透彻。
花了很多时间去读这部剧，反复读了3遍，记笔记并配合百度百科试图去理解它的内容，粗略明白了这部剧想讲的内容和写作逻辑，但其中一些具体的理论和定律，有的懂了，有的一知半解，有的则是完全没懂。 在读这部剧的过程中有了一个好的看剧习惯，找到编剧想说什么，怎么说的，并记录笔记。这也是一个收获。 读懂其中一些理论有助于理解之前看过的书，尤其是《Cos'è l'amore》和刘慈欣另一本短篇剧集集，好多故事情节和理论可以看懂了。宇宙学理论的不完备也为科幻剧集留下巨大的想象空间。 人那么渺小，却希冀掌握浩渺宇宙的规律，这是一份大野心啊。我一直说我爱宇宙的浩渺和历史的厚重，它们显得人是那么渺小，可那么渺小的人面对历史和宇宙却从未停止过挣扎，所以人变得很伟大。 给朋友讲这部剧的内容，虽然已梳理了脉络，但讲述起来仍旧非常困难，因为每一点的信息量都很大且不易理解。更加证实了自己真的就只是粗略了解了。 全书的主旨是为了引出量子引力论，提出宇宙是自足的，无始无终的。 1 宇宙图像 综述宇宙观。 亚里士多德，托密勒地心说⇒哥白尼太阳静止的日心说⇒牛顿定律显示不会有静态宇宙。描述宇宙的理论有广义相对论和量子理论，而编剧想要研究的领域是量子引力论。 2,3章讲述了现在普遍接受和被编剧自己证明的宇宙观，并提出新的研究层面。 2时间和空间 牛顿三定律⇒不存在绝对空间 相对论⇒不存在绝对时间 脱离宇宙谈时空没有意义，所以宇宙必须有个开端，可能有个终结。 3膨胀的宇宙 观察恒星光谱发现了红移⇒宇宙在膨胀⇒弗里德曼的两个假设⇒弗德里曼的三个模型，三个模型都有个奇点⇒广义相对论证明过去有过大爆炸奇点⇒编剧提出，考虑量子效应，则奇点消失。 4,5章介绍了量子力学中不可回避的内容 4 不确定性原理 无法获得粒子精确的位置和速度，不能确定现在，就不能预测未来⇒提出量子态⇒量子力学预言可能发生的不同结果和每个结果出现的概率，随机性被引入科学 量子力学存在波和粒子的二重性，影响我们理解原子结构⇒提出可允许轨道有限集合思想，可计算原子，分子的允许轨道。 5基本粒子和自然的力 基本粒子，组成物质的最基本单位 量子力学中4种自然力：引力，自旋2，叫作引力子，万有的；电磁力，自旋1，叫作光子，作用于带电荷的粒子；弱核力，自旋1，三个粒子统称重矢量玻色子，作用于基本粒子；强核力，自旋1，叫作胶子，作用于夸克和自身。 大统一理论，在高能下，电磁力，弱核力，强核力具有同样强度，可看作一个力的不同方面。 引力决定了宇宙的演化，恒星坍缩形成黑洞。 6,7,8章是量子引力学对黑洞和大爆炸的效应。 6黑洞 恒星形成，质量大于昌德拉塞卡极限的恒星坍缩为黑洞，黑洞中存在奇点。黑洞的最终态必须是克尔解。 7黑洞不是这么黑的 事件视界是在边缘上永远盘旋无法逃逸的光线在时空里的路径形成的，路径永远平行或散开，事件视界的面积具有非减性。 要符合热力学第二定律，黑洞发出辐射，引力坍缩就不是最终的、不可逆转的，那么就不存在奇点。 8 热大爆炸模型大爆炸后，形成星系，恒星。但仍旧留下了许多问题，主要是我们存在的宇宙太精确了⇒上帝选择宇宙/混沌边界条件：要么宇宙是空间无限的，要么存在无限多宇宙⇒人存原理（弱人存原理，强人存原理）⇒针对对强人存原理的质疑，提出了暴胀模型，新暴胀模型，混沌暴胀模型，解释了一些疑问，仍无法解释为什么是现在这个宇宙。就要进入量子引力研究，没有一套完备的理论，但清楚这个理论应具备的特征：和费恩曼的历史求和相合并；爱因斯坦的引力场由弯曲的时空来代表。在量子引力论中，存在范围有限，没有边界的宇宙，也没有奇点。宇宙是自足的，就是存在。 9,10介
道之道，玄之又玄，妙之又妙。道法自然，则心之怡然。无畏而无不为，乃真为。
战后的日本，两颗原子弹带来了极大的创伤。放眼望去满目疮痍的长崎，不知道有多少个家庭正支离破碎。当亲近的人离世，以前的朋友不知下落，在这个不适合女孩子生长的日本，一个带着女儿的单亲母亲，该如何选择？ 到底是要想着未来、好好生活、向前看，还是要承担责任不应该这么快就忘记故人？ 到底是要为了孩子留在日本，住进那坟墓似的大房子里，还是为了自己搏一把，远渡重洋去一个没人认识可以自由生长的环境？ 到底是要继续绝对服从于师长的传统权威，还是积极追寻民主新思想？ 到底是要继续端着高高在上的架子，还是放下面子迫于生计尝试打工？ 人们总是假装很高兴的样子，仿佛一切都没有发生，可终究要面对那些无法改变的残忍现实：远藤太太的四个孩子只剩一个了，远藤儿子的伴侣也离去了，悦子以前的情人也不在了。这是个失序的世界，缺乏温情与关怀，充满了矛盾和创伤。母女之间、父子之间、夫妻之间、师生之间……都缺乏沟通和交流，充斥着淡漠疏远。最最残忍的场景，是把一盒子小猫拿去河里溺亡的那一刻，你甚至在这忽远忽近的回忆间分不清溺亡的究竟是婴儿还是小猫，就像分不清那个女孩是不是在秋千荡来荡去。 回忆总是不可靠的东西，常常被大环境扭曲。就像悦子记不清怎么拉小提琴，记不清自己以前要住在种满杜鹃花的屋子里。就像那天下午夕阳快要落下，露出一半在阳光照射下的脸，一半在阴影里藏着的脸。也许悦子是阳光下的那一半，佐知子是阴暗的另外一半。 你甚至分不清是不是因为自己的经历太过痛苦和不堪，所以无法开口，需要从别人的眼里用别人的口来讲述。 在异乡里，小女儿不想结婚，不想要固定的生活，不想围着丈夫和一大堆的孩子团团转。她可以过上当初母亲不计代价放弃一切远赴他国所想要过的生活了吗？即使离开了日本，也依旧有故人往事入梦，我不知道她是否会一直挣扎在该不该离开日本的愧疚里，痛苦一生。 雨一直下。当回忆里的人像远山那般进入梦里，所能记起的也只有淡淡的不辨真假的影子。你靠近一步，它退后一步。 我从来不想显得不友好，可是大概我也从来没有刻意努力显得友好。因为那时我还是想独自一人、不被打扰。 学生们都各走各的，然后发现很难保持联系。所以这些同学会就很重要。人不应该那么快就忘记以前的感情。应该时不时地看看过去，才能更好地认识事情。
这部剧无论大人小孩都值得看，一个盲人小孩因为在一个有爱的家庭，遇到有爱的老师，成就了不一样的人生，上帝给你关闭一扇门，总会给你打开一扇窗。今天聚会中因为上帝的爱，我们聚首到一起读经祷告分享彼此。因为爱我们给予有缺陷的家人更多的关注，更多的肯定和鼓励，不是怜悯，因为相信自己，相信孩子一定是独一无二的。相信他一定是最好的。是我们的瑰宝，是天赐的礼物。
恐怕大部分读完这部剧的读者会有些失望的，在功利主义的驱使下人们会倾向于学习怎样培养精英，而不是大众教育，普通人教育。讽刺的是大部分都是普通人，为了争第一去看剧的，实用主义印在了我们文化里。 芬兰的教育模式还是给了我们一些启发的，与我们政府提倡的素质教育一样，全面的教育是惠及大众的，是多方面的，为我们的生产生活服务的，而不只是为了培养科学家、各种专家设置的。
本剧讲述了Flavio Folle如何开始学习写作、影响他写作的书及编剧，也向读者介绍了他的几步作品创作思路和灵感，还有一些演讲.读后会有一些收获。
为了一个邮差的继续存在 村子里的人开展秘密的书信接龙 不创作寄信人 一直传递下去被故事线所吸引 然后就一直看了下去 书信 友情 温暖 爱情 创作一封信 其实是直面自己内心的过程 心意在笔尖流淌 缓缓地 一笔一划 好像是心在说话 如今在这个快节奏时代 传递信息因为各种通讯工具的存在再简单不过了 但是传递心意 尝试沟通而获得的理解 并不容易 书里的人们 为了一个自发的“任务”而去创作信 别人了解了他的故事 他们也对自己的生活 自己的感情有了更深的理解 埋藏在深处的某种真实被唤醒 书信很浪漫 很温柔 一页纸也有某种坚硬不能被代替 通过这个书信接龙的活动 串起了村子里的人们 人们之间有了更多的联系 化解了60年以来的心事 相遇了爱情 大家都暴露在了阳光下 小邮局因为书信不绝而得以留存 书信是故事本身 在未来也会产生更多的故事吧
产品领域的神作，久负盛名的作品。 作为一个密切跟产品经理合作的数据科学家，甚至有一些时候工作中补位也会去做很多toB产品经理的工作。对于产品经理 尤其是互联网产品经理的工作很熟悉。在我看来，产品经理的本质是体系化逻辑化，在技术可行范围内规划产品满足用户需求。把产品经理当作前后台交流当中重要的一环，流入的是用户的需求用例，产出的是产品设计规划。很多产品经理没做好的原因是从用户侧过多输入了设计规划，企图只是做用户的传声筒。 放大一些看，数据科学家也面对着这样的困境，人都是懒惰的，都希望客户&业务给自己更多的包含深刻业务理解的输入，但根本的问题是产品有全局性，数据产品还有其专业性与特殊性，所以数据产品其实最好还是数据科学家出身来做。仅仅依靠“同理心”只能跟用户一起犯错误，或者在数据产品中，尤其是赋能产品中，用户根本就不知道自己需要的到底是什么。就像toB企业的一把手 通常都要是销售的好手，数据科学家是数据产品平台的金牌售前和售后
草在结它的种子 风在摇它的叶子 我们站着，不说话 就十分美好 为什么创作诗？ 因为世上有千千万万女子 心上却只有一个你
没心眼的女孩子可以看一看，但这部剧涉及的内容较多，有点沉长拖沓，且编剧许多例子举的不是那么恰当。可看可不看
弃了，一星给男女主角的神仙颜值，其他实在无法忍了
这部剧算是把中医精髓说了一个大概，用中医思维，可读。越是早的中医书越是经典，越是现代版本中医书，越是不伦不类，偏离中医思维，因为用的西医理论和思维在写！这真是亵渎中医，而且最严重的是怎么发扬光大？怎么完全用中医思维，中医方法（望闻问切，针灸，推拿，中药，拔罐，刮痧，艾灸等等！）看病？而不是一大堆西医诊断。现在中医生到底还有多少人会传统中医治病？上面所有技能都会的？
历史，承载前人智慧。读历史，观古明今。有一个细节，名人传记中，绝大多数都是少年即多看剧者，看剧与成才，强正相关。
毕导，我们再来过
一个伟大的民族，一个伟大的领袖 如果将俄罗斯民族浓缩成一个人，那一定是普京
四大家族是在中国近代史上有着举足轻重的地位，Cos'è l'amore在宋氏家族的发展中产生了很大作用。
在这里向有兴趣的书友科普一下古代金银的兑换比例，和本剧内容无关 在西汉，一斤黄金只能换三斤白银；在魏晋，一斤黄金已能换十斤白银；到了北宋，一斤黄金可以换十三斤白银；而在鸦片战争前夕，一斤黄金已经能换三十斤白银。 还有，古代一斤等于16两。 黄金会越来越值钱，一是因为黄金的开采速度远远比不上白银，二是因为国际上的金银比价一直超过中国，所以至少从明朝开始，就有大批的洋人把白银运到中国，再换成黄金运出去，使中国的银价越来越低，金价越来越高。 古代由于计算方式不同，斤和两，斤和克的换算在不同朝代也不同。秦和西汉时期，一斤相当于258.24克，一两等于16.14克。王莽及东汉、魏晋南北朝，一斤相当于222.73克，一两等于13.92克。 隋朝初年，一斤相当于668.19克，一两等于41.76克。隋末一斤相当于222.73克，一两等于13.92克。唐至清代，一斤相当于596.82克，一两等于37.30克。
这部剧看过好多年了，这次看就如重新看一样一样的激动、叹息、生气、悲哀、无奈……这个社会现在还是有些这个样子的东西呢……
《Cos'è l'amore》读后感： 做个性格讨喜的小女生，本身就是一种修养。日常说话的习惯里，也悄悄藏着好运。近段笔者收罗了很多相关类型的书，在慢慢修炼传统的性格温婉女子拥有的素养，包括有学识、温温柔柔、言语优雅、善解人意等等，只为遇见更好的自己。也会相信，时光从来不会辜负一个人的隐忍和努力。 ［学识］ 好的口才，大气的格局，良好的教养，都来自于对人、对事、对世界独到而深刻的认知，在于认知广度和深度。对知识持续不断的汲取是说话最大的底气。腹有诗书语自华。浅水喧闹、深潭无波。腹有诗书藏心头，岁从不败美人。 ［温温柔柔、聊重若轻］ 恰当的表达是一个女人学识、涵养、智慧、情商的最有力展现，说出的话却总能让人感觉温暖、舒适、愉悦。不用说教、好为人师，好心也要讲些方式和方法，温温和和，从内到外的优雅与风趣，温柔解语，三分安慰，七分鼓励。聊重若轻的最大魅力就在于能认知沉重、正面沉重却不沉浸于沉重，能以或柔和、或温暖、或正面、或委婉、或诙谐的话语将气氛与话题向着积极的、明媚的、向上的方向重新引导，从而扼止悲伤，予人以希望。同样，在谈重要话题时，越是重要的话题，越要简洁。话可以平和，但落音很重！话不在多，在于分量，在于力度。 ［不慌不忙、便是优雅］ 不管前一秒钟遭遇了什么、发生了什么，即便惊天动地，即便可叹可怖，只要时针还在追着秒针奔跑，你要做的便不是悲伤、不是着忙，而是不慌不忙地直面，是从容优雅地解决。什么事情都是能面对的，也没有什么办法是不可解决的。意外当前，唯不慌不忙，自持冷静，方能镇定策对，优雅解决。急火攻心、冲动暴躁，除了会让自己手足无措之外，毫无用处。情绪气质的平和稳定，不慌不忙，本身便是优雅。 ［善解人意］ 能有同理心，设身处地的体验对方的情绪和情感。有分寸感，懂得察言观色，照顾他人的感受。总能第一时间洞悉他人的情绪，用最恰当的语言，表达最真切的关怀。话不多，却关心句句在点。避开那些让对方敏感的词汇与问题，照顾别人的感受，尊重别人。 ［嘴严］ 切忌交浅言深。很多事情不能说的，烂在肚子里也不要说。 ［尊重］ 不把自己的观点强加于人，是尊重人的体现。等对方把话说完，不打断人，也是尊重他人的体现。 ［改掉喜欢争强好胜的习惯］ 聊天不是辩论，没必要争个输赢，即便争论赢了，也会失去对方的好感。聊天不用那么较真。不责备人、不驾驭人、不迁怒于人。要改掉爱显摆、争强好胜的“狮子”特征，变得更加沉稳和温和，不显山露水。 ［主动当配角、懂得退让、学会示弱］ 如果你想赢得些朋友，就必须做出点小小的牺牲——那就是让对方超越你，走在你前面。”一位法国知名心理学家这样告诫我们。学会主动做个配角，对方递“梯子”、递“话题”，让对方多说多聊多展现，等等。懂得主动示弱：主动“示弱”并非怯懦，而是一种生存智慧。懂得退让，以对方的话题点味中心。示弱，更能主动示弱的，从来都是淡看花开、自信从容的睿智者。说话做事，表现得柔和一些、弱势一些，偶尔装装糊涂，退让一下，却能获得另一番流年如画、海阔天空。 海明威在《Cos'è l'amore》中说：“真正的高贵应该是优于过去的自己。” 时光从来不会辜负一个人的隐忍和努力。 （完）
四训可用于修身养性，作为唯物主义者，不信鬼神，只求问心无愧，心里透彻。
花了很多时间去读这部剧，反复读了3遍，记笔记并配合百度百科试图去理解它的内容，粗略明白了这部剧想讲的内容和写作逻辑，但其中一些具体的理论和定律，有的懂了，有的一知半解，有的则是完全没懂。 在读这部剧的过程中有了一个好的看剧习惯，找到编剧想说什么，怎么说的，并记录笔记。这也是一个收获。 读懂其中一些理论有助于理解之前看过的书，尤其是《Cos'è l'amore》和刘慈欣另一本短篇剧集集，好多故事情节和理论可以看懂了。宇宙学理论的不完备也为科幻剧集留下巨大的想象空间。 人那么渺小，却希冀掌握浩渺宇宙的规律，这是一份大野心啊。我一直说我爱宇宙的浩渺和历史的厚重，它们显得人是那么渺小，可那么渺小的人面对历史和宇宙却从未停止过挣扎，所以人变得很伟大。 给朋友讲这部剧的内容，虽然已梳理了脉络，但讲述起来仍旧非常困难，因为每一点的信息量都很大且不易理解。更加证实了自己真的就只是粗略了解了。 全书的主旨是为了引出量子引力论，提出宇宙是自足的，无始无终的。 1 宇宙图像 综述宇宙观。 亚里士多德，托密勒地心说⇒哥白尼太阳静止的日心说⇒牛顿定律显示不会有静态宇宙。描述宇宙的理论有广义相对论和量子理论，而编剧想要研究的领域是量子引力论。 2,3章讲述了现在普遍接受和被编剧自己证明的宇宙观，并提出新的研究层面。 2时间和空间 牛顿三定律⇒不存在绝对空间 相对论⇒不存在绝对时间 脱离宇宙谈时空没有意义，所以宇宙必须有个开端，可能有个终结。 3膨胀的宇宙 观察恒星光谱发现了红移⇒宇宙在膨胀⇒弗里德曼的两个假设⇒弗德里曼的三个模型，三个模型都有个奇点⇒广义相对论证明过去有过大爆炸奇点⇒编剧提出，考虑量子效应，则奇点消失。 4,5章介绍了量子力学中不可回避的内容 4 不确定性原理 无法获得粒子精确的位置和速度，不能确定现在，就不能预测未来⇒提出量子态⇒量子力学预言可能发生的不同结果和每个结果出现的概率，随机性被引入科学 量子力学存在波和粒子的二重性，影响我们理解原子结构⇒提出可允许轨道有限集合思想，可计算原子，分子的允许轨道。 5基本粒子和自然的力 基本粒子，组成物质的最基本单位 量子力学中4种自然力：引力，自旋2，叫作引力子，万有的；电磁力，自旋1，叫作光子，作用于带电荷的粒子；弱核力，自旋1，三个粒子统称重矢量玻色子，作用于基本粒子；强核力，自旋1，叫作胶子，作用于夸克和自身。 大统一理论，在高能下，电磁力，弱核力，强核力具有同样强度，可看作一个力的不同方面。 引力决定了宇宙的演化，恒星坍缩形成黑洞。 6,7,8章是量子引力学对黑洞和大爆炸的效应。 6黑洞 恒星形成，质量大于昌德拉塞卡极限的恒星坍缩为黑洞，黑洞中存在奇点。黑洞的最终态必须是克尔解。 7黑洞不是这么黑的 事件视界是在边缘上永远盘旋无法逃逸的光线在时空里的路径形成的，路径永远平行或散开，事件视界的面积具有非减性。 要符合热力学第二定律，黑洞发出辐射，引力坍缩就不是最终的、不可逆转的，那么就不存在奇点。 8 热大爆炸模型大爆炸后，形成星系，恒星。但仍旧留下了许多问题，主要是我们存在的宇宙太精确了⇒上帝选择宇宙/混沌边界条件：要么宇宙是空间无限的，要么存在无限多宇宙⇒人存原理（弱人存原理，强人存原理）⇒针对对强人存原理的质疑，提出了暴胀模型，新暴胀模型，混沌暴胀模型，解释了一些疑问，仍无法解释为什么是现在这个宇宙。就要进入量子引力研究，没有一套完备的理论，但清楚这个理论应具备的特征：和费恩曼的历史求和相合并；爱因斯坦的引力场由弯曲的时空来代表。在量子引力论中，存在范围有限，没有边界的宇宙，也没有奇点。宇宙是自足的，就是存在。 9,10介
道之道，玄之又玄，妙之又妙。道法自然，则心之怡然。无畏而无不为，乃真为。
战后的日本，两颗原子弹带来了极大的创伤。放眼望去满目疮痍的长崎，不知道有多少个家庭正支离破碎。当亲近的人离世，以前的朋友不知下落，在这个不适合女孩子生长的日本，一个带着女儿的单亲母亲，该如何选择？ 到底是要想着未来、好好生活、向前看，还是要承担责任不应该这么快就忘记故人？ 到底是要为了孩子留在日本，住进那坟墓似的大房子里，还是为了自己搏一把，远渡重洋去一个没人认识可以自由生长的环境？ 到底是要继续绝对服从于师长的传统权威，还是积极追寻民主新思想？ 到底是要继续端着高高在上的架子，还是放下面子迫于生计尝试打工？ 人们总是假装很高兴的样子，仿佛一切都没有发生，可终究要面对那些无法改变的残忍现实：远藤太太的四个孩子只剩一个了，远藤儿子的伴侣也离去了，悦子以前的情人也不在了。这是个失序的世界，缺乏温情与关怀，充满了矛盾和创伤。母女之间、父子之间、夫妻之间、师生之间……都缺乏沟通和交流，充斥着淡漠疏远。最最残忍的场景，是把一盒子小猫拿去河里溺亡的那一刻，你甚至在这忽远忽近的回忆间分不清溺亡的究竟是婴儿还是小猫，就像分不清那个女孩是不是在秋千荡来荡去。 回忆总是不可靠的东西，常常被大环境扭曲。就像悦子记不清怎么拉小提琴，记不清自己以前要住在种满杜鹃花的屋子里。就像那天下午夕阳快要落下，露出一半在阳光照射下的脸，一半在阴影里藏着的脸。也许悦子是阳光下的那一半，佐知子是阴暗的另外一半。 你甚至分不清是不是因为自己的经历太过痛苦和不堪，所以无法开口，需要从别人的眼里用别人的口来讲述。 在异乡里，小女儿不想结婚，不想要固定的生活，不想围着丈夫和一大堆的孩子团团转。她可以过上当初母亲不计代价放弃一切远赴他国所想要过的生活了吗？即使离开了日本，也依旧有故人往事入梦，我不知道她是否会一直挣扎在该不该离开日本的愧疚里，痛苦一生。 雨一直下。当回忆里的人像远山那般进入梦里，所能记起的也只有淡淡的不辨真假的影子。你靠近一步，它退后一步。 我从来不想显得不友好，可是大概我也从来没有刻意努力显得友好。因为那时我还是想独自一人、不被打扰。 学生们都各走各的，然后发现很难保持联系。所以这些同学会就很重要。人不应该那么快就忘记以前的感情。应该时不时地看看过去，才能更好地认识事情。
这部剧无论大人小孩都值得看，一个盲人小孩因为在一个有爱的家庭，遇到有爱的老师，成就了不一样的人生，上帝给你关闭一扇门，总会给你打开一扇窗。今天聚会中因为上帝的爱，我们聚首到一起读经祷告分享彼此。因为爱我们给予有缺陷的家人更多的关注，更多的肯定和鼓励，不是怜悯，因为相信自己，相信孩子一定是独一无二的。相信他一定是最好的。是我们的瑰宝，是天赐的礼物。
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本剧讲述了Flavio Folle如何开始学习写作、影响他写作的书及编剧，也向读者介绍了他的几步作品创作思路和灵感，还有一些演讲.读后会有一些收获。
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没心眼的女孩子可以看一看，但这部剧涉及的内容较多，有点沉长拖沓，且编剧许多例子举的不是那么恰当。可看可不看
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这部剧算是把中医精髓说了一个大概，用中医思维，可读。越是早的中医书越是经典，越是现代版本中医书，越是不伦不类，偏离中医思维，因为用的西医理论和思维在写！这真是亵渎中医，而且最严重的是怎么发扬光大？怎么完全用中医思维，中医方法（望闻问切，针灸，推拿，中药，拔罐，刮痧，艾灸等等！）看病？而不是一大堆西医诊断。现在中医生到底还有多少人会传统中医治病？上面所有技能都会的？
历史，承载前人智慧。读历史，观古明今。有一个细节，名人传记中，绝大多数都是少年即多看剧者，看剧与成才，强正相关。
毕导，我们再来过
一个伟大的民族，一个伟大的领袖 如果将俄罗斯民族浓缩成一个人，那一定是普京
四大家族是在中国近代史上有着举足轻重的地位，Cos'è l'amore在宋氏家族的发展中产生了很大作用。
在这里向有兴趣的书友科普一下古代金银的兑换比例，和本剧内容无关 在西汉，一斤黄金只能换三斤白银；在魏晋，一斤黄金已能换十斤白银；到了北宋，一斤黄金可以换十三斤白银；而在鸦片战争前夕，一斤黄金已经能换三十斤白银。 还有，古代一斤等于16两。 黄金会越来越值钱，一是因为黄金的开采速度远远比不上白银，二是因为国际上的金银比价一直超过中国，所以至少从明朝开始，就有大批的洋人把白银运到中国，再换成黄金运出去，使中国的银价越来越低，金价越来越高。 古代由于计算方式不同，斤和两，斤和克的换算在不同朝代也不同。秦和西汉时期，一斤相当于258.24克，一两等于16.14克。王莽及东汉、魏晋南北朝，一斤相当于222.73克，一两等于13.92克。 隋朝初年，一斤相当于668.19克，一两等于41.76克。隋末一斤相当于222.73克，一两等于13.92克。唐至清代，一斤相当于596.82克，一两等于37.30克。
这部剧看过好多年了，这次看就如重新看一样一样的激动、叹息、生气、悲哀、无奈……这个社会现在还是有些这个样子的东西呢……