电影《我来过》讲述了文艺而又忧郁的流浪画者余明来到了贵州苗寨,住进一位热情开朗的单身母亲季虹的客栈。每天,余明都默默地开始作画,描绘着这里的人生百态:苗寨本地姑娘夏花;摇滚小青年泽宇;善良温和的主厨温
此剧可谓经营管理经典,犹如灯塔指明了航向,许多堆积多年的管理困惑,均迎刃而解,心胸顿时豁然开朗,快哉!
冲着汪洋看的书,还提前看了一下剧评。看开头还以为偏生活纪实剧集呢,万万没想到,这就是一本狗血言情剧集🤦♀️,各种怀孕流产三角恋……看到一半已经要看不下去了,坚持看完,想看看有啥不一样的,然而并没有。唉,以后找书还是得擦亮眼睛。
挺有意思的,喜欢里面的岳绮罗和张显宗“张显宗,我牙疼”
看到熟悉的篇章才发现居然是删减版,幸好现在习惯了先看电子版再入实体,不然买来只能闲置了。
因为很喜欢周沫,所以坚持把这部剧看完,但在读的过程当中好几次想要放弃。 我认为周沫最擅长创作心理但是在这部剧中的几个我认为能够刻画人物心理能够展现出她优势的地方都没有让我很满意。
“不去哗众取宠地用死亡煽情,也不老生常谈地劝大家‘花开堪折直须折’,而是告诉大家这一路上到底会面对什么。” 这是这部剧最有力量的地方。 围绕着死亡与道德的思考其实一直贯穿着编剧的一生,怎样的人生才是值得一过的人生,如何高质量保留尊严的生活。 编剧用思考与自身在死亡前的跋涉,用自己的思与行书写了这种尊严,深为震撼,深感钦佩。
「爱没有目标、基准或蓝图,但爱是有意义的。这个意义不是为了改变我们所爱的人,而是为了给他们提供条件,让他们蓬勃发展。爱的意义不是塑造我们所爱之人的命运,而是帮助他们塑造自己的命运;不是为了向他们展示道路,而是为了帮助他们找到自己的道路,哪怕他们所走的道路不是我们想选的,也不是我们能为他们选择的。……爱孩子并不是给他们一个目的地,而是为他们的旅程提供给养。」
爱新觉罗.溥仪的一生无疑是独一无二的,个人是环境的产物,是无法摆脱环境的限制和影响的!在历史的洪流中,我们每个人都是弱小、无知而又不理智的!保持敬畏之心,方不会被各种思潮左右自己的价值观,丧失判断力!
非常难得的一部聚焦“下南洋”的潮汕人异乡打拼相互扶助的感人之作,独属于那个书信年代的质朴气息萦绕其间。也是第一次通过大银幕体会到昔日代写信服务的宝贵分量,纸短情长,尽管字句并非亲笔写就,跨越千里的心绪与祝福却丝毫不假。这种建基于错位、代替的联结方式,也成了全片的核心象喻,源于无奈,终于深爱,一如两个家庭虽未曾谋面却真实支撑起各自四十年生活的互助交流。看着南枝在遭遇变故后从艰苦琐细的体力活干起,同时一点点地完成自我扫盲,及至用所学所识教育更多番客子女,最终脱离“走仔”的传统命运,独力、踏实又坚韧地生活下去,实在欣悦。旅店老板关键时候的伸出援手、银信局素不相识同乡游子的解囊相助都是温暖时刻,女性之间远隔重洋、超越亲友定义的温柔共情与彼此守护尤其动人~
呼,怪不得罪全书1里没有他们俩,看完这部剧我觉得,并不可怕,但最可怕的是人心啊,都是人,周兴兴可以选择和寒冰遇一起死,而高飞却为了自己的利益杀了那么多人
在剧集中可以学到许多历史典故,这是极为难得的,在现在快观看领域内,让我感觉比较新颖舒适的,编剧加油。
写完剧评估计我就忍不住翻开第二部了,未完待续。最喜欢的就是漱金和庆忌这两个故事 漱金 一个人真正开心的时候,笑容会发光的 庆忌 一个人在那个地方孤单地呆了五十年,就为了守着一个承诺。如今,一直等待的那个人却永远都不可能再来了。 此一生,你未取我性命,我未负你承诺,无憾。
喜欢慕灼华与定王的感情拉扯,喜欢她用娇憨的语调说“下官丑王爷”“下官愿意帮王爷生女儿。鞠躬尽瘁,死而后已”“王爷的后脑勺真好看”,喜欢定王的成熟稳重和他对于灼华地成全与尊重。
去年读到1/3处,今年在拾起来就已经难以辨别交错的命运和梦境,只得重头再品。但只要是一口气看完,就如同潜入一百年前苍郁的林子里,我来过是入梦的药引。相同名字的父母兄妹,经历和生死都是生猛曲折,几生几世都走不出这百年的橡胶林里,缘分和修行换来的牵绊,生死相依又死生交替的命运,在大我来过里不断连结,重复生离死别。最爱我来过的前几号的作品。“穿过林子便是海”,有年轻的抛弃和暮年的后悔,是时间和空间交替重合后触发的意识流。“归来”一篇最为喜爱,马来巫术抹去的上一世的记忆,如同平行世界里交错的梦境,神庙里互偷灵药后交易的生死,受困一生为上一世的承诺,鬼影幢幢却生动异常。梦里我来过里,虚虚实实。有虎有船,有失踪或惨死或远走的亲人。我来过成了有违人伦的喷薄性欲,成了背井离乡的不甘心和认祖归宗的夙愿。
曼巴精神永远铭记! 还记得科比去世的时候连我老妈都和我说他是个很厉害的人。要知道我妈可从来不关注体育。
很精彩,尤其是前半部分,后半部分有一些故事还有改进空间,不过总体来说很不错!编剧继续加油,支持你!!
水中鹭鸶 一鹭鸶独立在水中 让孤影粼粼 终止于静定 哲人说,那是空 僧人说,那是禅 诗人说,那是境 摄影家说,不要动 鹭鸶说,那是鱼 只低头一啄 就破了,刹那的幻境
[2020/40]10分钟快速看完这部剧,整书核心就是讲了这个上瘾模型+案例+废话而成。上瘾模型主是:触发—投入—多变的酬赏—行动,直至进入下一个触发循环。以下是每一章核心总结,共计1300个字+ 一、触发 触发是上瘾模型的第一个阶段,它可促使用户采取行动。 1、触发分为两类——外部触发和内部触发。 2、外部触发通过将信息渗透在用户生活的各个方面来引导他们采取下一步行动。 3、内部触发通过用户记忆存储中的各种关联来提醒他们采取下一步行动。 4、负面情绪往往可以充当内部触发。 5、要开发习惯养成类产品,设计者需要揣摩用户的心理,了解那些有可能成为内部触发的各种情绪,并且要知道如何利用外部触发来促使用户付诸行动。 二、行动 行动是上瘾模型的第二个阶段。行动是人们在期待酬赏时最直接的反应。根据福格博士建立的行为模型(B=MAT。B代表行为,M代表动机,A代表能力,T代表触发): 1.要促成某种行为,触发、动机和能力这三者缺一不可。 2.要增加预想行为的发生率,触发要显而易见,行为要易于实施,动机要合乎常理。 3. 人类行为不外乎受三种核动机的影响:追求快乐,逃避痛苦;追求希望,逃避恐惧;追求认同,逃避排斥。 4. 影响任务难易程度的6个要素:时间、金钱、体力、脑力、社会偏差、非常规性等,会对用户的能力产生影响。能力还会因人因地而异。 启发法是指我们借助认知经验对事物做出快速判断。 产品设计者可以从上千种启发法中选择一些来获取灵感,提高产品的吸引力。 三、多变的酬赏 “多变的酬赏”是上瘾模型的第三个阶段,共包含三种类型:社交酬赏,猎物酬赏,自我酬赏。 1、所谓社交酬赏,是指人们从产品中通过与他人的互动而获取的人际奖励。 2、所谓猎物酬赏,是指人们从产品中获得的具体资源或信息。 3、所谓自我酬赏,是指人们从产品中体验到的操控感、成就感和终结感。 其它4、在自主权受到挑战时,我们会感到自己失去了选择的自由,通常会对某种新的行为习惯产生排斥。心理学家称之为“逆反心理”。因此,保障用户的自主权是吸引他们的关键。 5、“有限的多变性”会使产品随着时间的推移而丧失神秘感和吸引力,而“无穷的多变性”是维系用户长期兴趣的关键。 6、产品中“多变的酬赏”在吸引用户的同时,必须满足他们的使用需求。 四、投入 投入阶段是上瘾模型的第四个阶段。 1、行动阶段使用户即时获得满足,而投入阶段主要与用户对未来酬赏的期待有关。 2、对产品的投入会令用户形成偏好,因为我们往往会高估自己的劳动成果,尽力和自己过去的行为保持一致,避免认知失调。 3、用户只有在享受了各种酬赏之后才会对产品进行投入。 4、用户对产品的投入不仅可改进产品服务质量,增加用户再次使用产品的可能性,还能令储存价值以内容、数据资料、关注者、信誉或技能等形式自然增长。 5、用户投入可通过加载下一个触发的方式令用户重新开始上瘾循环,从而增加了用户反复进入上瘾循环的可能性。 五、上瘾模型 最后,有一个询问自己关于如何让用户上瘾的五个基本问题: 1. 用户真正需要什么?你的产品可以缓解什么样的痛苦?(内部触发) 2. 你靠什么吸引用户使用你的服务?(外部触发)3. 期待酬赏的时候,用户可采取的最简单的操作行为是什么?如何简化产品使该操作行为更轻松容易?(行动) 4. 用户是满足于所得酬赏,还是想要更多酬赏?(多变的酬赏) 5. 用户对你的产品做出了哪些“点滴投入”?这些投入是否有助于加载下一个触发并储存价值,使产品质量在使用过程中获得提升?(投入) 回头想想,把这个模型套在各个让我们上瘾的玩意上,是不是一
围绕传播者,信息,媒介,受众与效果展开了传播学基础定义与理论的讲述。以一种模拟课堂讲课的方式,寓教于乐,适合入门。
像贪污腐败一样。
一个朋友很喜欢的书,挺好的,时不时看到很多观点都是之前他分享给我的,认真仔细的看了一遍,涌上心头的都是点滴,好了,感谢遇见,不问归期...
书中有好多漏洞 越写越离谱了 编剧你怕是要重写一遍了 什么时候大结局 感觉要烂尾了
惆怅,是我来过,而哀伤,是中华民族的哀伤 中国的帝国帝制虽然土崩瓦解了,但是深藏在中华民族血液中的官本,权本却依旧在这个民族血液里流淌着。
此剧可谓经营管理经典,犹如灯塔指明了航向,许多堆积多年的管理困惑,均迎刃而解,心胸顿时豁然开朗,快哉!
冲着汪洋看的书,还提前看了一下剧评。看开头还以为偏生活纪实剧集呢,万万没想到,这就是一本狗血言情剧集🤦♀️,各种怀孕流产三角恋……看到一半已经要看不下去了,坚持看完,想看看有啥不一样的,然而并没有。唉,以后找书还是得擦亮眼睛。
挺有意思的,喜欢里面的岳绮罗和张显宗“张显宗,我牙疼”
看到熟悉的篇章才发现居然是删减版,幸好现在习惯了先看电子版再入实体,不然买来只能闲置了。
因为很喜欢周沫,所以坚持把这部剧看完,但在读的过程当中好几次想要放弃。 我认为周沫最擅长创作心理但是在这部剧中的几个我认为能够刻画人物心理能够展现出她优势的地方都没有让我很满意。
“不去哗众取宠地用死亡煽情,也不老生常谈地劝大家‘花开堪折直须折’,而是告诉大家这一路上到底会面对什么。” 这是这部剧最有力量的地方。 围绕着死亡与道德的思考其实一直贯穿着编剧的一生,怎样的人生才是值得一过的人生,如何高质量保留尊严的生活。 编剧用思考与自身在死亡前的跋涉,用自己的思与行书写了这种尊严,深为震撼,深感钦佩。
「爱没有目标、基准或蓝图,但爱是有意义的。这个意义不是为了改变我们所爱的人,而是为了给他们提供条件,让他们蓬勃发展。爱的意义不是塑造我们所爱之人的命运,而是帮助他们塑造自己的命运;不是为了向他们展示道路,而是为了帮助他们找到自己的道路,哪怕他们所走的道路不是我们想选的,也不是我们能为他们选择的。……爱孩子并不是给他们一个目的地,而是为他们的旅程提供给养。」
爱新觉罗.溥仪的一生无疑是独一无二的,个人是环境的产物,是无法摆脱环境的限制和影响的!在历史的洪流中,我们每个人都是弱小、无知而又不理智的!保持敬畏之心,方不会被各种思潮左右自己的价值观,丧失判断力!
非常难得的一部聚焦“下南洋”的潮汕人异乡打拼相互扶助的感人之作,独属于那个书信年代的质朴气息萦绕其间。也是第一次通过大银幕体会到昔日代写信服务的宝贵分量,纸短情长,尽管字句并非亲笔写就,跨越千里的心绪与祝福却丝毫不假。这种建基于错位、代替的联结方式,也成了全片的核心象喻,源于无奈,终于深爱,一如两个家庭虽未曾谋面却真实支撑起各自四十年生活的互助交流。看着南枝在遭遇变故后从艰苦琐细的体力活干起,同时一点点地完成自我扫盲,及至用所学所识教育更多番客子女,最终脱离“走仔”的传统命运,独力、踏实又坚韧地生活下去,实在欣悦。旅店老板关键时候的伸出援手、银信局素不相识同乡游子的解囊相助都是温暖时刻,女性之间远隔重洋、超越亲友定义的温柔共情与彼此守护尤其动人~
呼,怪不得罪全书1里没有他们俩,看完这部剧我觉得,并不可怕,但最可怕的是人心啊,都是人,周兴兴可以选择和寒冰遇一起死,而高飞却为了自己的利益杀了那么多人
在剧集中可以学到许多历史典故,这是极为难得的,在现在快观看领域内,让我感觉比较新颖舒适的,编剧加油。
写完剧评估计我就忍不住翻开第二部了,未完待续。最喜欢的就是漱金和庆忌这两个故事 漱金 一个人真正开心的时候,笑容会发光的 庆忌 一个人在那个地方孤单地呆了五十年,就为了守着一个承诺。如今,一直等待的那个人却永远都不可能再来了。 此一生,你未取我性命,我未负你承诺,无憾。
喜欢慕灼华与定王的感情拉扯,喜欢她用娇憨的语调说“下官丑王爷”“下官愿意帮王爷生女儿。鞠躬尽瘁,死而后已”“王爷的后脑勺真好看”,喜欢定王的成熟稳重和他对于灼华地成全与尊重。
去年读到1/3处,今年在拾起来就已经难以辨别交错的命运和梦境,只得重头再品。但只要是一口气看完,就如同潜入一百年前苍郁的林子里,我来过是入梦的药引。相同名字的父母兄妹,经历和生死都是生猛曲折,几生几世都走不出这百年的橡胶林里,缘分和修行换来的牵绊,生死相依又死生交替的命运,在大我来过里不断连结,重复生离死别。最爱我来过的前几号的作品。“穿过林子便是海”,有年轻的抛弃和暮年的后悔,是时间和空间交替重合后触发的意识流。“归来”一篇最为喜爱,马来巫术抹去的上一世的记忆,如同平行世界里交错的梦境,神庙里互偷灵药后交易的生死,受困一生为上一世的承诺,鬼影幢幢却生动异常。梦里我来过里,虚虚实实。有虎有船,有失踪或惨死或远走的亲人。我来过成了有违人伦的喷薄性欲,成了背井离乡的不甘心和认祖归宗的夙愿。
曼巴精神永远铭记! 还记得科比去世的时候连我老妈都和我说他是个很厉害的人。要知道我妈可从来不关注体育。
很精彩,尤其是前半部分,后半部分有一些故事还有改进空间,不过总体来说很不错!编剧继续加油,支持你!!
水中鹭鸶 一鹭鸶独立在水中 让孤影粼粼 终止于静定 哲人说,那是空 僧人说,那是禅 诗人说,那是境 摄影家说,不要动 鹭鸶说,那是鱼 只低头一啄 就破了,刹那的幻境
[2020/40]10分钟快速看完这部剧,整书核心就是讲了这个上瘾模型+案例+废话而成。上瘾模型主是:触发—投入—多变的酬赏—行动,直至进入下一个触发循环。以下是每一章核心总结,共计1300个字+ 一、触发 触发是上瘾模型的第一个阶段,它可促使用户采取行动。 1、触发分为两类——外部触发和内部触发。 2、外部触发通过将信息渗透在用户生活的各个方面来引导他们采取下一步行动。 3、内部触发通过用户记忆存储中的各种关联来提醒他们采取下一步行动。 4、负面情绪往往可以充当内部触发。 5、要开发习惯养成类产品,设计者需要揣摩用户的心理,了解那些有可能成为内部触发的各种情绪,并且要知道如何利用外部触发来促使用户付诸行动。 二、行动 行动是上瘾模型的第二个阶段。行动是人们在期待酬赏时最直接的反应。根据福格博士建立的行为模型(B=MAT。B代表行为,M代表动机,A代表能力,T代表触发): 1.要促成某种行为,触发、动机和能力这三者缺一不可。 2.要增加预想行为的发生率,触发要显而易见,行为要易于实施,动机要合乎常理。 3. 人类行为不外乎受三种核动机的影响:追求快乐,逃避痛苦;追求希望,逃避恐惧;追求认同,逃避排斥。 4. 影响任务难易程度的6个要素:时间、金钱、体力、脑力、社会偏差、非常规性等,会对用户的能力产生影响。能力还会因人因地而异。 启发法是指我们借助认知经验对事物做出快速判断。 产品设计者可以从上千种启发法中选择一些来获取灵感,提高产品的吸引力。 三、多变的酬赏 “多变的酬赏”是上瘾模型的第三个阶段,共包含三种类型:社交酬赏,猎物酬赏,自我酬赏。 1、所谓社交酬赏,是指人们从产品中通过与他人的互动而获取的人际奖励。 2、所谓猎物酬赏,是指人们从产品中获得的具体资源或信息。 3、所谓自我酬赏,是指人们从产品中体验到的操控感、成就感和终结感。 其它4、在自主权受到挑战时,我们会感到自己失去了选择的自由,通常会对某种新的行为习惯产生排斥。心理学家称之为“逆反心理”。因此,保障用户的自主权是吸引他们的关键。 5、“有限的多变性”会使产品随着时间的推移而丧失神秘感和吸引力,而“无穷的多变性”是维系用户长期兴趣的关键。 6、产品中“多变的酬赏”在吸引用户的同时,必须满足他们的使用需求。 四、投入 投入阶段是上瘾模型的第四个阶段。 1、行动阶段使用户即时获得满足,而投入阶段主要与用户对未来酬赏的期待有关。 2、对产品的投入会令用户形成偏好,因为我们往往会高估自己的劳动成果,尽力和自己过去的行为保持一致,避免认知失调。 3、用户只有在享受了各种酬赏之后才会对产品进行投入。 4、用户对产品的投入不仅可改进产品服务质量,增加用户再次使用产品的可能性,还能令储存价值以内容、数据资料、关注者、信誉或技能等形式自然增长。 5、用户投入可通过加载下一个触发的方式令用户重新开始上瘾循环,从而增加了用户反复进入上瘾循环的可能性。 五、上瘾模型 最后,有一个询问自己关于如何让用户上瘾的五个基本问题: 1. 用户真正需要什么?你的产品可以缓解什么样的痛苦?(内部触发) 2. 你靠什么吸引用户使用你的服务?(外部触发)3. 期待酬赏的时候,用户可采取的最简单的操作行为是什么?如何简化产品使该操作行为更轻松容易?(行动) 4. 用户是满足于所得酬赏,还是想要更多酬赏?(多变的酬赏) 5. 用户对你的产品做出了哪些“点滴投入”?这些投入是否有助于加载下一个触发并储存价值,使产品质量在使用过程中获得提升?(投入) 回头想想,把这个模型套在各个让我们上瘾的玩意上,是不是一
围绕传播者,信息,媒介,受众与效果展开了传播学基础定义与理论的讲述。以一种模拟课堂讲课的方式,寓教于乐,适合入门。
像贪污腐败一样。
一个朋友很喜欢的书,挺好的,时不时看到很多观点都是之前他分享给我的,认真仔细的看了一遍,涌上心头的都是点滴,好了,感谢遇见,不问归期...
书中有好多漏洞 越写越离谱了 编剧你怕是要重写一遍了 什么时候大结局 感觉要烂尾了
惆怅,是我来过,而哀伤,是中华民族的哀伤 中国的帝国帝制虽然土崩瓦解了,但是深藏在中华民族血液中的官本,权本却依旧在这个民族血液里流淌着。