波特兰迪亚 第四季Portlandia Season 4

之前因为被电影名字《波特兰迪亚 第四季Portlandia Season 4》吸引，所以一直压着自己先看剧集再看电影。现在我终于可以去看电影了，太开心了！回到书本身，开头太吸引人了，这是我看过的剧集中开头算是很不错的了，虽然简短单薄但全是浪漫的诱惑。接着就是长长的不太符合某些读者预料的稍显枯燥的情节。如编剧在最后所说，色情剧集的情节，语言安排，而他恰恰相反，因此算是规避了一些头脑发热，浴火焚心的读者。接下来还在看的人应该和我一样在道德和艺术化地迷恋中徘徊不定。一会用最下流，无耻的话形容亨，一会又像看一只可怜巴巴的躲在角落里的小狗一样心疼他。不得不说，我被编剧的笔触绕得有些怀疑自己。但是，我依旧在最后的时候告诉自己这是亨一个人的自述，这可能是不可靠叙述。当然，亨活在自己的世界里，享受着迷恋，委屈，自责，谨小慎微，痛苦但依旧奉献一切的去爱的艺术感受。但这都是她一个人的，波特兰迪亚 第四季Portlandia Season 4只是他表达这一感情的对象，除了最后的拒绝让我们重回现实之外。期间编剧对波特兰迪亚 第四季Portlandia Season 4的早熟描写和肆意的物质所求，其实都在向我们展示这个意图将罪恶合理化，为罪恶找借口的世界。就像编剧提到最初创作的灵感——报纸上刊登的，一个科学家用三个月的时间教会笼子里的猴子画画，而画出来的确只有冷冰冰的铁杆。联系一下现实世界——幼者，弱小的人被冷漠的社会，缺失的教育关在一个笼子里，但大家都仿佛活在黑暗里或隔着一块布，没人站出来指出，猴子永远不会发出人的恐惧和求救的声音，因为它没有这个能力。而人们对于把动物关起来这一现象已经习以为常。我不得不认为，编剧生活的那个时代就是这样，只要稍稍用点计策，很容易就能将一个少女囚禁起来，再用自己“艺术家”的爱去享受自我对性感少女的忠贞。这一切的一切最后都在猴子的冷冰冰的笼子的铁条陷入沉默。我们要知道，孩子还太小，他们没有受伤害的觉知，他们在恐惧中默默忍受，如发不出声音的猴子。这一直是亨的自述，他的理解，而对于波特兰迪亚 第四季Portlandia Season 4，可能她的人生感触就是那冷冰冰黑黢黢，没有自由的铁笼子了。她没法感受到爱和艺术，因为在她十二岁的时候就已经被彻底伤害和囚禁了。其实编剧应该是借由亨去表达自己的艺术，一种超伦理道德但又徜徉在爱和艺术里的感觉。到最后我甚至觉得，对于亨或者编剧来说，他对于波特兰迪亚 第四季Portlandia Season 4的爱已经完全压过了波特兰迪亚 第四季Portlandia Season 4本人。也就是说，对波特兰迪亚 第四季Portlandia Season 4的爱/由波特兰迪亚 第四季Portlandia Season 4产生的所有爱，痛，罪恶，英雄，艺术，这一切的感觉要比波特兰迪亚 第四季Portlandia Season 4重要。我看评论一直有人提到房思琪，也有人将亨和那个禽兽对比。首先，大家要分清现实和虚构，现实比剧集残忍多了。这完全相反的两个作品。一个是活在自己虚构迷幻世界的亨，不顾一切的占有和爱。而那个老师完全虚伪，完全以爱为谎言为诱饵玷污孩子。他不爱她，更别说什么唯一了。至少在亨的口中，他对波特兰迪亚 第四季Portlandia Season 4的爱是真的，罪过有，但唯一的爱也是浓烈的。有人要说这是亨一面之词，他为了请求缓刑所以在说谎。这就牵扯到不可靠叙述。但是编剧基本上没有露出这种马脚，一切发展还是挺真实的。如果你觉得一直是假的，是谎言，估计也看不完。波特兰迪亚 第四季Portlandia Season 4和房思琪，二者都是受害者。但房思琪算是比较敏感的，她知道人的丑恶，她忍受着赤裸裸地强奸。她甚至也看到了堕落的自己，她不能忍受，如果一个人在被害的同时爱上了施害者，这可能是最绝望的深渊。她用生命把伤累累千疮百孔的生命记录下来，然后再狠狠丢弃。这是这个世界痛苦和丑恶。而波特兰迪亚 第四季Portlandia Season 4是个虚构人物，一开始吸引我们的可能是影片中波特兰迪亚 第四季Portlandia Season 4少女的美。其实最可悲的就是波特兰迪亚 第四季Portlandia Season 4，她甚至无法像房思琪一样，当然这世界上有太多被伤害的幼童，少女无法为自己发声。她们有的因为年龄太小，什么都不懂而不知道自己在受伤害，也有想波特兰迪亚 第四季Portlandia Season 4一样的女孩，永远记得被

不如见面 | 人的心既坚强又柔弱，是一个很奇妙的存在体。有些感情因素，会在不知不觉的接触中产生。接触频率，或者说见面次数越多，发生关系的可能性就越大……

我总觉得我们的央行忘了央行的第1个功能---稳定宏观经济环境。

是我喜欢的文风，是我喜欢的男女主，也是我喜欢的故事！！！！！爱了！

没看过动画。最初翻开本剧，是因为《波特兰迪亚 第四季Portlandia Season 4》。想着应该也是一本清新，纯净的书。本剧也没让我失望，对于最近负能量爆棚的我而言，可以暂时压下我的负能量。 书中的语言有些真的很美，很干净。但是，唯一的不足（个人的观点）就是觉得有时候好像排版有点乱，有些就没看的很明白。 总之。这部剧还是可以推荐的。 回头翻出动漫看看，听人说动漫比剧集好。其实也不是，每个都是有自己的特点。

这部剧最吸引我的，莫过于案中案了。 苏珊，中年女性，独身，又有点邋遢，喜欢文字，享受工作带来的乐趣；庞德，老年男人，独身，身患重疾，私家侦探，在一个个案件中自我放逐。 如果只有一条写作线，那么这部剧未免单调，然而二条写作线，真实与虚幻之间交错，给这部剧添色不少。

比同名电影更精彩。 作为曾经纵横的经济犯，有很多奇异的特质，对罪行有独特的看法。

这部剧《波特兰迪亚 第四季Portlandia Season 4》是写于1985，年代比较久远了，主要讲述了电视是出现给什么的生活带来的变化。这部剧也是大致看了的，主要是针对当时的美国写的，时代也久远了，内容也不是很重要，但是在读这部剧的过程中产生了很多的灵感与感悟。 都说这是一个信息爆炸的时代，但我感觉同时也是一个信息“匮乏”的时代。因为信息太多了，当你在网上看到一件事的时候，你会发现有不同的答案和版本，你不知道哪一个才是正确的。还有大量的信息让我们眼花缭乱不知如何归纳总结，找了一圈也没找到想要的答案。 现在的信息和知识都是碎片化的，我们仅仅需要动动手指就可以知道别人总结好的知识点。我们渐渐地变依赖这些答案，变得不爱思考问题。 对于“什么是信息”和“信息怎样影响文化？”没有人可以很好的说明清楚。我们都在说这是“信息时代”，“信息爆炸”和“信息社会”之类的词语，我们显然已经意识到，信息的形式、容量、速度和背景发生的变化意味着某种东西，但除此之外，我们没有想得更多。什么是信息？它有哪些不同形式？不同的形式会给我们带来什么不同的知识、智慧和学习方法？每一种形式会产生怎样的精神作用？信息和理性之间的关系是什么？什么样的信息最有利于思维？不同的信息形式是否有不同的道德倾向？信息过剩是什么意思？我们怎么知道存在信息过剩？崭新的信息源源不断的充斥着我们的眼球，让我们目不暇接。 在这里不得不提到现在的抖音快手小红书之类的娱乐软件了。短视频的兴起改变了我们的的日常生活，现在我们也很喜欢这些快餐般的消遣娱乐方式。发视频的人拍段子，赚取流量，为了挣钱可以不择手段，扮丑搞怪😅，瞎编乱造🧐，甚至不顾生命健康。刷视频的人，也是每天休息的时间都会看看，根据视频内容又哭又笑。可能前一个视频还在搞笑🤣，后一个就让你😰emo可能前一秒还在幻想甜甜的恋爱，后一秒就“恋爱狗🐶都不谈”。 是什么在操控我们的思想？为什么我们的情绪在受手机的影响？大数据的时代，总是根据你的喜好给你推荐你喜欢的，随着音乐响起，帅哥美女跳动着诱人的舞姿让你眼前一亮。然后手开始不听往下滑，永远下一个，下一个没有止尽。🙄 短视频给我们带来了什么？带来了短暂的快乐，短暂的忘记现实。短视频在潜移默化的改变着我们的审美，改变着我们的思想，甚至扭曲我们的三观。有什么样的影响都不用我多说了吧。真的有好多事真是的是颠覆我的认知😒。 都说短视频毒害年轻人，不不，真的真正思想成熟，有思想的人都不会受到太大影响，无非是浪费时间，以及还要和受毒害的人battle.迫害最深的是未成年人，现在的未成年人过早的接触网络，在没有形成自己的三观和认知的时候就已经被短视频的三观扭曲了，还是劝不好的那种哦。除了未成年还有就是老年人，老年人以前没有手机，也没读过多少书，面对网络上的信息都深信不疑，营销号就喜欢胡编乱造消息，养生之类，骗老年人的💰，或者学一些对身体不好的东西，也非常影响家庭和睦。 当然，我觉得短视频给我们带来最大的危害就是——没有耐心，失去专注能力。短视频几十秒，可以不停地刷，都是新鲜的我们都习惯了。当习惯成自然以后，我们的连10分种以上的视频都失去了耐心，也不会去认真的读大段的文字，甚至不下去一本几百页的书。我们的耐心去哪了？我们看短视频的目的又是什么呢？我也是短视频受害者之一，虽然不看抖音快手，但是其他平台也一样。都逃不过短视频的诱惑，明显感觉视频看多了，脑袋会疼，眼睛会酸。记忆力下降了很多，情绪越来越容易受影响。希望自己可以早点戒掉网瘾，回到现实生活。也希望看到的人也想想自己目前的状态～💤

赖特·米尔斯《波特兰迪亚 第四季Portlandia Season 4》批注 赖特·米尔斯，美国社会学家，文化批判主义的主要代表人物之一。生于1916年8月28日，卒于1962年3月20日。1941年获博士学位。长期执教于哥伦比亚大学，直至逝世。主要译著和著作有：《波特兰迪亚 第四季Portlandia Season 4》、《波特兰迪亚 第四季Portlandia Season 4》、《波特兰迪亚 第四季Portlandia Season 4》、《波特兰迪亚 第四季Portlandia Season 4》、《波特兰迪亚 第四季Portlandia Season 4》等。 历史社会学不是研究历史的社会学，而是具有历史维度的社会学；它将时序性置于核心地位，强调因果关系在时间上的异质性。具有想象力的社会学必然是具有历史穿透力的社会科学，因为社会结构是历史事件的产物。 睿文批注：社会科学包括哲学类、经济学类、法学类、教育学类、影视类、艺术类 、历史学类、管理学类、政治学类等等，而波特兰迪亚 第四季Portlandia Season 4，正拓展了社会学科的本质内涵与学术内涵。 具备波特兰迪亚 第四季Portlandia Season 4的人，就更有能力在理解更大的历史景观时，思考它对于形形色色的个体的内在生命与外在生涯的意义。 睿文批注：在任何一个时空维度的生命个体，都会镶嵌在人类社会的某个时段，某个社会角色对于这个社会所产生的社会作用与历史意义。 所谓“人性”的极端，其实天差地别，令人惊惧。我们开始明白，无论是哪一代人、哪一个人，都生活在某个社会当中；他活出了一场人生，而这场人生又是在某个历史序列中演绎出来的。 睿文批注：所谓“人性”以社会学来定义，应是一个社会阶段里的社会意识、道德意识、国家意识的总和在一个生命个体中的具体表现。 在现代西方社会，物理科学和生物科学已成为严肃思考与大众玄学的主要共同尺度。“实验室技术”成为普遍接受的程序模式和学术保障的源泉。这就是学术上的共同尺度这一观念的意义之一：人们可以基于它的用语陈述自己最牢固的信念；而其他用语、其他思考风格，似乎沦为回避问题和故弄玄虚的手段。一种共同尺度大行其道，并不必然意味着不存在任何其他的思维风格或感受模式。 睿文批注：时至今日，我们仍奉行这一理念，以生物科学与物理科学的思维模型来审视社会学的一切问题，虽不 能包罗万象，但却是人类理性思维的最佳手段。 所谓价值，就是共享符号系统的一个要素，充当着某种判据或标准，以便从某个情境中固有的开放可用的多个取向替换方案中做出选择。 睿文批注：所谓价值，不过是人类在一个时段中社会场域中所形成的一般共识。 归根结底，强制就是权力的“终极”形式。但我们绝不是始终处在归根结底的状况。除了强制，我们还必须考虑权威和操纵。 睿文批注：强制在社会范畴内，代表了国家的、统治集团的、社会团体的、宗教信仰的意志，比如法律、公权力、军队、宗教信条、社会约定俗成的规范等。 有关“科学”的本质始终聚讼不已，掩盖了社会科学内部的混乱，虽说这种混乱现在应当显而易见了。多数研究社会的学人肯定会同意，他们虽然欣然接受了“科学”，却往往既徒具形式，又含混暧昧。“科学经验主义”意涵丰富，并没有一个公认的版本，更不用说对某一个版本做系统性的运用了。 睿文批注：英国哲学家卡尔·波普尔创立的科学哲学理论，其核心就是科学既是一个证伪的过程，更是一个证实的过程。从人类科学简史中，这一理论观点得到了充分的论证。在他看来，一种理论所提供的经验内容愈丰富、愈精确和普遍，它的可证伪度就愈大，科学性就愈高。而对于当下中国精英知识分子所抱持的科学至上的偏狭让我们又回想起了黑暗的中世纪。 常识中的日常经验主义充斥着有关这个或那个特定社会的预设与刻板印象，因为常识决定了人们能看到什么，又如何去说明所看到的东西。如果你试图借助抽象经验主义摆脱这种状况，最终会停留在微观层次或亚历史的层次，你会努力逐渐积累有关所处理的东西的抽象化细节。 睿文批注：常识是人类在社会活动中从经验主

人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳

在美国精英教育系统的高压下，进入高等学府的天之骄子们，纷纷陷入抑郁和焦虑。他们失去了好奇心和目标感，只是共同朝着一个方向奔跑，成为“波特兰迪亚 第四季Portlandia Season 4”。耶鲁大学教授弗莱德·阿米森在本剧中讨论了精英教育的弊端，以及学生们应该如何摆脱这个系统。同时，他也站在同一阶层进行反思，精英们应该如何实现救赎？ 在这个内卷严重的时代，我们又何尝不是“另一群绵羊”呢？推荐每个大学生都读一读，尤其是第二部分。 🌟🌟本剧主要分为四个部分： （1）美国精英教育的弊端和发展历程 （2）学生们应该在大学里做什么？ （3）人文教育的意义以及教师的本职 （4）社会问题：如何改变目前的教育系统 （下面是每个部分的重点笔记，欢迎在评论区补充和讨论。😘） ✔️第一部分  ①精英教育的弊端 从小到大，这些年轻人为了名校的炫目光环而奋斗，巨大的压力使得他们焦虑、空虚和孤独。他们高智商，有成就，在精英教育系统下疯狂追求财富、资历和声誉。 然而，很少有人能够领悟到，高等教育是人的一生中智慧的成长和探索的一部分，而且这个旅程必须是学生本人为自己设计和践行的。他们缺乏缺乏勇气和自由来创造自己的道路。人生的目的和内心的热爱从未被给予足够的尊重，从未被思考和探索过。 ②大学录取机制的由来 20世纪30年代，科南特时任哈佛校长，为了吸引到更多的学生，弥补原有固定渠道（上层社会）的生源，添加SAT测试作为入学标准。耶鲁大学的校长布鲁斯特认为精英阶层必须接纳上升的社会团体，在1963年上任后出台了一系列政策进行革命。 1965年，恰好是第二次世界大战后美国的婴儿潮开始进入大学，这更成为美国大学招生录取的转折点：美国从原有的贵族制进入了崭新的任人唯贤,精英领导制；从阶层，人品，人脉转向了考试和成绩。 精英学府为大众打开了大门，这就是我们现今大学录取机制的由来。 ③美国高等教育的角色转变 美国的高等教育源自于两个体系：传统英式的高等教育和以学术研究为方向的德式高等教育。因此美国高等教育从初始就是分裂的。 美国高等教育在美国南北战争之前得到发扬，课程设计依托于影视经典剧集，教育的目的是培养人的道德品质。 但是在19世纪后期工业革命出现时，早期高等教育的办学目的逐渐被淘汰。大学的角色慢慢转变成培养专业人才，为各领域专家的培养做铺垫。 ✔️第二部分 ①大学教育的意义 “教育是当你忘记了所学的一切之后所存活下来的那一部分。”哈佛大学前校长詹姆斯·B.柯南特的初衷是严肃的：我们在大学的大部分所学必然会慢慢淡忘，剩余的部分其实就是你自己。 ②如何创建自己的生活 自信。不管他人试图给你灌输了什么理念，自己都始终坚信“我”的价值远远超于成绩，真正的自信是自己决定了什么是成功。 重建自己的生活，追随自己的热情。关注工作本身，努力把工作做到尽善尽美。在满足基础物质条件之上，一个人的幸福感来自健康的社交圈以及从事有意义的工作。 ✔️第三部分 ①人文教育的意义 博雅教育的终极目标并非实用主义，而是培养你超越空间和时间来思考问题、不受工作性质所限制的能力。博雅教育所关注的是公民权益、他人利益以及构建一个健康的、有创造力的、自由的自己。 我们着迷于成绩、收入乃至性生活时，却走马观花式地对待我们所生活的世界。而艺术的力量，如英国诗人雪莱所言，就是让灵魂惊醒过来。 ②教师的本职 导师的首要功能是倾听，尝试去理解学生提问背后的那个问题，然后帮助学生听到自己的声音。同时，当学生受到外界的声音影响而做不到真我的时候，导师要给予足够的支持来解救他们。 优秀老师是博学的，授课旁征博引，不会只限于单个科目的范畴。优秀的老师能够帮助学生学以致用，将所学与生活联系在一起，使

一本非常接地气的中国史，使人不仅了解中国历史，还从中了解治国的不易，了解人性，了解中国博大的文化，历史是在不断轮回中发展，很多历史的经验对今天都有很好的借鉴意义。

六十岁的吴秀琴学英语学开车，偷偷惊艳所有人；

“世界上最古老的两种职业，其中之一就是贼。”这种罪恶职业似乎有魔术般的无穷魅力，以致在影视、电影中有近乎褒义的演绎。 Jonathan Krisel的《波特兰迪亚 第四季Portlandia Season 4》第一卷《波特兰迪亚 第四季Portlandia Season 4》不但向我们揭示了贼的高超手艺和鬼魅计谋，探讨了贼“盗亦有道”的心理状态，还关注到社会异化的“贼村”和社会底层被边缘化人群的囧境。 每一领域的高手，到达某个至高境界后，追求的已经不是物质甚至输赢，而是心理上的快感和满足。故有英雄寂寞、孤独求败之说，想必上帝也是很寂寞的啊。 Jonathan Krisel借主角之口说“每个独立的思维和境界，都值得尊重。”这是人类对智慧的敬畏。 代表正义的法理和逻辑无论怎么强大严肃，但有时候在实践面前是那么虚伪和滑稽。Jonathan Krisel不文过饰非，努力还原基层警务工作的艰辛和复杂性，让我们可信地见证一群保护我们安宁的“最可爱的人”。 “道高一尺，魔高一丈”，正邪相生相斗永无休止，望Jonathan Krisel书作常出常新，不负读者厚望。

#Vivi推荐之好剧推荐# 《波特兰迪亚 第四季Portlandia Season 4》是我最近看过的最好看的书，五星推荐。 前五章是第一部分，详述了母性自恋的特点和表现方式。第二部分从第六到第九章，阐述了自恋母亲会怎样对你的生活造成直接影响。最后的五章讲解了你要懂得如何去接受自己的过去，怎样让自己尽情体验悲伤，怎样改变你内心的负面观念，重建你的信仰和人生观，改变你的生活。 很久没有看过这么好的一本剧了，如果你有一个女儿，我觉得你也会很推崇这部剧的。

对于这样一部能够真实的记录历史事件，还原历史场景的剧集。我举双手赞成。

豆瓣流量密码剧呗，再见👋

作为一种由现象去总结规律的，里面确实有一些可取之处，对我启发比较大的是最后一章写给咨询师的内容，给我很好的参考意见，想要去无形中帮助我哪伤痕累累的女朋友完成自我疗愈，但是过程中，自己难免主观加上有时候确实会焦躁，看完之后心态放平和了许多。

能在默尔索身上找到些许自己的影子。当然不可能做到像他那样全然的无所谓，但是他对人情世故的冷漠，对每个人都被判了死刑等言论我是举双手赞成。 我觉得未来在我妈的葬礼上，我可能也不会哭。从小到大，我都被亲戚们认为是一个毫无人情味的人，我非常反感走亲戚，我不喜欢和任何一个亲戚有亲密接触，并且相当讨厌小孩子。我就对我爸感情比较深。我觉得也没什么，挺好的，我这么冷漠，他们都不会来烦我，我的人生也没有多少人过来干涉，没有像大家普遍会遇到的那种没结婚就忙着安排相亲，结婚了天天催生孩子，生了还要再催二胎等等烦死人的问题。因为如果他们来这么烦我，会被我无情地骂死的。所以我铁定的丁克，或是未来和男友发生什么意外而分手所导致的不婚，即使他们有不满，也不会多说什么。 书后面那篇附上的解读，写得太好了，我什么时候能写出这样高水平的剧评就到位了。

口水文，没什么特别的感觉。但就像这篇书名，用心生活，追剧名就够了

这部剧详细介绍了蒙古围城时金朝如何苟延残喘但又殊死一搏的过程。书里面既有当时的大人物，也有市井小民。所谓乱离人不及太平犬，无论是权倾朝野的崔立，还是逃难的普通难民，最后都亡于战争。这里面宋朝的态度也发人深省，当年已经吃了联金灭辽的亏，后面竟然同意联蒙灭金，不知道当时的决策者为什么会这么做。

人生是一种轮回：过去的父母、曾经的自己；现在为人父母的我们、成长的孩子… 人生是一种体验：是探寻自我的过程，发现智慧，体悟世界，就像向河流学习的波特兰迪亚 第四季Portlandia Season 4。 生命的意义，在于“我”，在于“当下”。像河流一样，没有从前，没有以后，只有真实存在的现在。 体会“我”内心深处真正的感受；感恩当下、欣赏当下，不被过去和未来所困扰。 *当沙门时，独立思考，不破不立，觉得需要就去体验，不需要时就去改变，粉碎从前的自己，获得新生。 *沉溺于物质世界的时候，心灵之声就会沉寂，最终明白自己以前为什么不快，因为以前他不爱任何东西，不爱任何人。 *当摆渡人时，学会安静地等待，安静地倾听，心如止水，毫不焦躁。 *有了儿子，从爱自己转变为爱别人，才发现爱也是一种桎梏，爱让他失去理智。在他的晚年，他终于也品尝到了最强烈和最奇妙的激情，这激情让他遭受了可怕的痛苦，却也让他得到了升华，在某种意义上，他的生命重新开始了，而且变得更丰富了。 *为什么我们还是痛苦呢？也许我们一直在寻求，却没时间去发现？我们朝着自己的目标前进，却又被自己的目标所纠缠？ 我们为未来而焦虑，为子女的学习、工作、婚姻等等而焦虑，可是，你能保护儿子免于陷落到轮回中去吗？你做的那些蠢事，你儿子不会再做？你希望儿子避免悲哀、痛苦和幻灭，你真以为你能帮他避免这段历程？即使你为他死十次，你也改变不了他的命运。他的人生只能由他自己去创造，对我来说更重要的是“现在”。 *波特兰迪亚 第四季Portlandia Season 4不再认为自己很聪明，也不骄傲了，他对人更为亲善关心，更富有同情心。 波特兰迪亚 第四季Portlandia Season 4停止了和命运的抗争，他的脸上闪烁着智慧的宁静，他充满了同情和怜悯，他不再遭遇种种愿望之间的冲突，他找到了解脱，他与生活之流很和谐，他与生命之流很和谐。 *经历一生，最终发现，爱才是世界上最重要的东西。

好看，爱看，两天补完上头的很

日记是写给自己的书信，开头九月到结尾九月，从秋再遇见秋，编剧的心境伴随着四季更迭和植物动物的盛放消亡敏锐的感知着，也从中得到思考，治愈与自我救赎。令人敬佩的是编剧对司空见惯事物的描写往往视角和表述别具一格

《波特兰迪亚 第四季Portlandia Season 4》写的其实是民国背景下，思潮解放中，女性生活和思想的变化。但电视剧把它拍成了豪门爱恨悲歌，并把金燕西、冷清秋的爱情和人格做了大量美化。 实际上，金燕西对冷清秋根本谈不上爱，他只是很短暂地喜欢过冷清秋，就像他喜欢过的其他女子一样，并没有什么不同。而所有女性对他的喜欢，也都建立在他的家世背景基础上，因为他本人实在无优点可言，文不行武不行，脾气大，口头禅就是你替我想个法子。 在书的前期你可能觉得他就是个纨绔子弟，贪色贪玩。后期你看他对妻子的恶劣态度，守丧期还四处约会女朋友以及花钱捧戏子等做法，已经不能简单地用纨绔来形容了，他不爱父亲母亲，不爱妻子儿子，他好像是个只植入了玩这个代码的机器人，没有什么感情。 而冷清秋，虽然她的爱不纯粹，带着虚荣，但她在后期渐渐明白最终后悔，又非常干净利落地处理了婚姻问题。她写给金燕西的诀别书，文采奕奕不卑不亢，是那个时代受过良好教育的女性榜样。冷清秋是孤独的、清高的，但她又是智慧和勇敢的。 这部剧里非常有意思的对比是，金家的男性都不咋样，四个儿子没一个靠谱的，但金家的女儿们却都很独立，说话做事不拖泥带水；甚至几个儿媳都各有特点，无论是传统的大儿媳，提倡女权的二儿媳，还是贪财又好搬弄是非的三儿媳，在对待个人生活上，都有一些现代女性的进步思想。 书里有大量的人物对话，他们说话又很有特点，无论男女，常常是夹枪带棒的讽刺和呛声。弗莱德·阿米森把男人跟女人较劲儿的那个心理写得很好，很多事明明不是那样，但心里总要歪着想而不去沟通。 在前八十几章金家都是一片繁华景象，但金父突然死亡之后，金家瞬间的衰败和分崩离析非常快，仅仅一两个月就散了，也应和了那个混乱时代。 虽然讲的都是日常琐碎事，但电视剧的改编的确落了俗套，失去了原著的批判意味。

感触最深的一点是，在我观看的这么多美国影视中，很少有影视作品能把中国放在一个相对来说比较平和中立的位置，并且这个编剧还是经历过冷战时期，全篇出现的中国科学家们都令人尊敬，没有任何丑化矮化的现象。 从内容来说，“幻”的部分大于“科”，很多我觉得用科学其实无法解释，关于更高层次的外星人想做什么，也没有最后的结果，很多内容还都是重复的，总体来说，观看体验没有特别好，书海报写着“刘慈欣：我所有的作品都是对他的拙劣模仿”，倒也没有，相对来说，三体系列更“科”一些，最起码里面的理论我都能看懂。