《Kung Fu》，西部作品，美国出品，1972年上映。
很棒！看过纸质书，又想再看一遍，电子的更方便，nice！很治愈的剧集
奥勒留（121-181），古希腊的帝王哲学家，位列罗马帝国“五贤帝”第五位。 孩提时，“五贤帝”之三哈德良爷爷就垂青于他，哈德良爷爷收养“五贤帝”之四安东尼爸爸时，说我可以把王位继承给你，但是你得答应我，收养奥勒留，然后以后把王位传给他。 这部剧是奥勒留戎马征战之时，在马背上留下的只言片语的汇总。一共分十二卷，每一卷内，都是序号形式的语录集，是奥勒留与自己的对话。 原文写于1800多年前，所以很多地方都遗失不可考了。 在以前，这种古老的哲学书，我是瞧都不会瞧一眼的。全是因为《Kung Fu》推荐了这本，于是决定接触一下。 《Kung Fu》教给我，时间就像一个大筛子，新近的著作，表达方式跟口语接近，易读，但都是刚刚投进到筛子，还没经过时间的历练，不一定是珍品。 时间远一点的著作，反而是被筛过留下的精华，值得一读。 剧集来源：实体书➕朋友问影院App 剧集分类：哲学宗教 通俗读物 难度指数：★★★★☆ 推荐指数：★★★☆☆ 经典著作，有很多很多翻译版本，我选了以上两本对照着看的。 原书是用古希腊文写作，就像我们现在看老庄，文风相当古朴生涩。古文➕外文，同一句话，不同人翻译过来的角度，也会不一样。 王艳珍翻译版，是我在小木屋小程序借的实体书，里面对于“当下”的翻译，跟我同频。而且标注看起来方便。 梁实秋翻译版，很经典，前半本是中文版，后半本是英文原文。里面会有一些梁实秋的批注，我喜欢。但是带角标的备注，都放在了章末，看起来不方便（可能是网剧排版的缘故，实体书如果备注在角标所在页，那读起来就舒服了）。推荐这本。 温总理放在案头，读了百遍的，是红色海报青豆书坊翻译的版本。也可以对照下。 死亡 死，和生一样，几种元素的组合，又离析成为那几种元素，绝不是什么可羞耻的事。 以愉快的心情等候死亡，须知一切生物都由几种原质组成，死亡不过是那几种原质的解体而已。如果每一件东西不断地变成为另一件东西，其间并没有什么可怕，那么一个人对于一切事物之变动与解体又何须恐惧？ 一个人应该怡然自得地等候着他的解体，并且不必因迫不及待而烦恼，要以下述的两个念头安慰自己：“一个是：凡是与宇宙自然之道不相合的事物，绝不会降在我的头上；另一个是：凡是与神及我内心神明相反的事，我绝不去做。” 是明天死，还是后天死，你必定认为那没有什么重要性。那么你究竟是若干年后死，还是明天死，你也同样地当作一件无关紧张的事去看待吧！ 不要蔑视死，要迎受它，因为这是自然之道所决定的事物之一。 有一个帮助我们蔑视死亡的方法，虽不大合于哲学，却颇为有效——列举一下那些顽健而长寿的人。他们比起短命而死的人们又好了多少呢？他们终归是被埋葬了。 奥勒留经常谈到死。他甚至教人不但别怕死，而且欢迎死。奥勒留教人对死坦然视之，这是自然之道。 奥勒留认为，事情发展和消亡的速度都太快了，人类蝇营狗苟拼命追逐的东西，此刻看起来特别重要，其实放在时间的长河里、宇宙的空间里，全都微弱的不值一提。这世界之可留恋处多么的少。 生，是机缘之下，物质的结合。死，不过就是这些物质消散，分解为最小单位，又回到宇宙中去。 当下 人的生命只是目前这么一段时间，其余的不是业已过去，便是可能永不会来。 如果你真的在意自己的人生，那就请在力所能及的时候，好好珍惜你生命中最后的时光，抛开不切实际的渴求，自力更生。 死亡不可怕，但也不是叫人挥霍生命，反而是因为知道人终有一死，更要珍惜每一个现在。 奥勒留认为，要遵循自然规律，做对社会有益的事情。 赞美 一切事物多么快地就全被遗忘！过去与未来是什么样的一片空虚！赞美之词是何等的虚妄！ 一切事物如果有其自己的任何
龙族系列中最喜欢的一本 那个秋天一切都还来得及改变 人热爱回忆，可能是喜欢一切还未定下的无限可能性 也许，有一个世界里，楚师兄真的去夏弥家，夏弥也不是龙，楚师兄被夏弥的父母盘问，那个秋天，波澜不惊 希望楚师兄能有一个不那么孤单的结局
刚开始我以为这部剧只是单纯的心灵鸡汤，告诉人们要努力，要多多练习，熟能生巧，创作方法千篇一律。但随着观看的深入，我发现这部剧和我想的不一样。编剧通过列举众多事例，多次运用第一人称的视角带着读者全面的分析了成为天才的原因——精深练习。其次再从不同角度分析了精深练习的原因，从而探寻出了：伯乐——激情——伯乐＋激情——一万小时的练习——天才 这条线索。在作品的结尾，编剧将视角扩大，总结全文，由个人上升到教育层面，列举芬兰的教育来说明教师在教育中的重要作用，说明天才的温床并不是偶然产生的，而是有着科学理论的支撑——髓鞘质。从全书来看，此剧不仅仅指出了天才温床的因素，更具有教育体制的借鉴意义。 在我看来，中国的教育质量要想提高，可以向芬兰借鉴，重视并提高教师的质量，提高教师的社会地位。
许先生的这部剧我个人认为完完全全属于一本中国历史教科书，大量的历史资料严谨细致，有条不稳的陈述和梳理中国2000多年的历史文明脉络及历史的演变。许先生对历史文化的研究已到了炉火纯青，登峰造极的境界！ 本剧的后言，更是对中国历史文化做出最真实的剖析…… 走过了数千年的历程，中国文化经过了无数的起起伏伏，这一文化圈的中国人也体验了无数的悲欢离合。返顾中国文化发展的轨迹，最可注意的是其兼容并蓄的胸怀；为此中国人遭逢外来异质文化时，常常能够吸收其精华，融入自己的文化体系。同时，若一个思想体系趋于独断，以致僵化时，常有内发的修正，使中国文化有更新的机会。但是，最近一个半世纪的中国，在西潮冲击下蹒跚颠簸；中国人也因之对于自己的文化传承，由怀疑而至扬弃。中国文化几乎有可能在地球上消失。实际上，在19世纪以前，中国人自诩为天下之中，中国人的历史即文明的历史。 许先生虽身居海外，却心系祖国，忧心当下的文化的传承，让人心生敬佩，我虽细如微尘，也要以许先生为榜样，精读历史，因为历史的尊严，民族的个性和情感的印迹全都深在其中。
捡烟蒂思想与价值投资的结合，着眼于龙头企业的低估区域，需要很强的耐心
生活中的禅修，才是真真切切的修行。活在当下，幸福就常驻人间。
看的第一本话剧，了解到老北京的时代变化，社会形形色色的人和事，许多黑暗面里透露出底下劳动人民的无奈。生和死，其实在那个年代，都是一瞬间的事情，人们总要提心吊胆地生活，不得不做出一些 妥协。莫谈国事啊，莫要谈! 树木老，叶儿稀，人老毛腰把头低。
或高或低，或成或败，或喜或忧，不同的生活领域不同的人世百态。什么样的生活景致一定程度源于选择，幸福感、价值观、世界观，需你正确的认知定位，观看悲哀，世事凄凉，正是心灵的镜子，照出害怕或恐惧的背景。
支棱与拉胯之间反复横跳……整体上能看
富爸爸系列看下来越来越觉得边际收益递减了。看这部剧的过程中，自始至终不是很清楚网络营销具体指的是个啥
没看过世界，哪来的世界观❓ 条条大路通罗马，可是有些人就出生在罗马❗️ 那怎么办？只有努力呀❗️
说实话，我道行不够，对黑塞的这本《Kung Fu》真的没太读懂。如果用网络流行语来说，就是我看不懂，但我大为震撼。 在这部剧里我读出了黑塞内心的割裂和无奈，矛盾和冲突。这部剧给我最大的新颖就是编剧对自我内心流动轨迹的巧妙和深刻揭露。意识流剧集我是知道名词的，是在20世纪二三十年代在英美等国现代主义影视流派。意识流重点就是揭示人意识流动的轨迹。黑塞的这本剧集中的“Kung Fu”—哈里•哈勒尔是一个灵魂矛盾，肉体折磨，处于新旧时代两种内心困境下的病态人。他以为他的身体里藏在两种灵魂，一种是狼，一种是人，其实他的内心远不止这么简单。他的内心存在着千千万万个灵魂，他如果生存在一个永恒的真空世界，那这无疑是他的宝藏，可他生活在现实的世界，骄傲的狼头不愿屈服在现实的人间，他痛苦难受，心如死灰，几次想了却生命，知道他看到了一本明为—《Kung Fu》的小册子。 在沉闷死寂的夜晚，他遇到了赫米尔纳，可以说是赫尔曼•黑塞人格化的最好例证，赫米尔纳在困境的Kung Fu的眼里，是对这社会最有洞见的人，她能在其中得到乐趣。最让我震惊的是那个魔剧院的描写，帕勃罗给哈里带入了魔剧院，其实就是黑塞对自己内心最深处的描写，这里有各色各样的形象棋子，通过他们不同的摆列，从而指挥着新的生活。在狼和人的压抑中，这一幕最为吓人，狼压抑着自己的本性，变成温顺只吃巧克力的“人”，而换到人时，人丧失了主体的全部尊严，变成了啃食血肉的“狼”。这是何故，为何黑塞要这样扭转或者说是这样描写狼和人，这让我不禁悚然。猛烈的狼在压抑下可以温顺的过着生活，而那些人却在撕咬着血肉，比狼更为可怕。最后，哈里杀死了赫米尔娜，获得了终生不死和限制进入魔剧院的权利，这无疑昭示着他要不在莫扎特的说服下自己接受生活，要不只有在痛苦麻木中黯淡一生。 黑塞说的是对永恒和不朽者的追求，是精神美的崇高向往，在这一点上，我希望向他靠齐，但我们同时也要明白，社会人离不开这生活，如何愉悦着尽量不失自我的保存在交替发展的社会下，这对我们今天依旧很有启示。 以上是我读完此剧的一些浅见，希望在我学习更扎实专业的科目和积攒一些人生阅历后，我会对这书有着更为全面的看法吧。共勉。
现代社会，每个人都有必要了解些基础的法律知识，不用精通因为那是律师做的事情，但有基础概念后，对于工作生活都是会有很大帮助的。 我印象最深的一个观点： 【婚姻中的剩余价值】，身为离婚律师的编剧说，有一样东西是对方无论如何也分不走的，那就是自身的无形资产。比如名声、地位、实现财富的能力等等。 而婚姻里的个人要取得这样的无形资产，并不仅仅依赖自身的努力，还需要依赖配偶在家庭劳务中的付出。正是因为配偶承担了大量的家庭劳务，才能让另一方从家庭中解放出来，将更多的时间和精力投入事业中。
很棒！看过纸质书，又想再看一遍，电子的更方便，nice！很治愈的剧集
奥勒留（121-181），古希腊的帝王哲学家，位列罗马帝国“五贤帝”第五位。 孩提时，“五贤帝”之三哈德良爷爷就垂青于他，哈德良爷爷收养“五贤帝”之四安东尼爸爸时，说我可以把王位继承给你，但是你得答应我，收养奥勒留，然后以后把王位传给他。 这部剧是奥勒留戎马征战之时，在马背上留下的只言片语的汇总。一共分十二卷，每一卷内，都是序号形式的语录集，是奥勒留与自己的对话。 原文写于1800多年前，所以很多地方都遗失不可考了。 在以前，这种古老的哲学书，我是瞧都不会瞧一眼的。全是因为《Kung Fu》推荐了这本，于是决定接触一下。 《Kung Fu》教给我，时间就像一个大筛子，新近的著作，表达方式跟口语接近，易读，但都是刚刚投进到筛子，还没经过时间的历练，不一定是珍品。 时间远一点的著作，反而是被筛过留下的精华，值得一读。 剧集来源：实体书➕朋友问影院App 剧集分类：哲学宗教 通俗读物 难度指数：★★★★☆ 推荐指数：★★★☆☆ 经典著作，有很多很多翻译版本，我选了以上两本对照着看的。 原书是用古希腊文写作，就像我们现在看老庄，文风相当古朴生涩。古文➕外文，同一句话，不同人翻译过来的角度，也会不一样。 王艳珍翻译版，是我在小木屋小程序借的实体书，里面对于“当下”的翻译，跟我同频。而且标注看起来方便。 梁实秋翻译版，很经典，前半本是中文版，后半本是英文原文。里面会有一些梁实秋的批注，我喜欢。但是带角标的备注，都放在了章末，看起来不方便（可能是网剧排版的缘故，实体书如果备注在角标所在页，那读起来就舒服了）。推荐这本。 温总理放在案头，读了百遍的，是红色海报青豆书坊翻译的版本。也可以对照下。 死亡 死，和生一样，几种元素的组合，又离析成为那几种元素，绝不是什么可羞耻的事。 以愉快的心情等候死亡，须知一切生物都由几种原质组成，死亡不过是那几种原质的解体而已。如果每一件东西不断地变成为另一件东西，其间并没有什么可怕，那么一个人对于一切事物之变动与解体又何须恐惧？ 一个人应该怡然自得地等候着他的解体，并且不必因迫不及待而烦恼，要以下述的两个念头安慰自己：“一个是：凡是与宇宙自然之道不相合的事物，绝不会降在我的头上；另一个是：凡是与神及我内心神明相反的事，我绝不去做。” 是明天死，还是后天死，你必定认为那没有什么重要性。那么你究竟是若干年后死，还是明天死，你也同样地当作一件无关紧张的事去看待吧！ 不要蔑视死，要迎受它，因为这是自然之道所决定的事物之一。 有一个帮助我们蔑视死亡的方法，虽不大合于哲学，却颇为有效——列举一下那些顽健而长寿的人。他们比起短命而死的人们又好了多少呢？他们终归是被埋葬了。 奥勒留经常谈到死。他甚至教人不但别怕死，而且欢迎死。奥勒留教人对死坦然视之，这是自然之道。 奥勒留认为，事情发展和消亡的速度都太快了，人类蝇营狗苟拼命追逐的东西，此刻看起来特别重要，其实放在时间的长河里、宇宙的空间里，全都微弱的不值一提。这世界之可留恋处多么的少。 生，是机缘之下，物质的结合。死，不过就是这些物质消散，分解为最小单位，又回到宇宙中去。 当下 人的生命只是目前这么一段时间，其余的不是业已过去，便是可能永不会来。 如果你真的在意自己的人生，那就请在力所能及的时候，好好珍惜你生命中最后的时光，抛开不切实际的渴求，自力更生。 死亡不可怕，但也不是叫人挥霍生命，反而是因为知道人终有一死，更要珍惜每一个现在。 奥勒留认为，要遵循自然规律，做对社会有益的事情。 赞美 一切事物多么快地就全被遗忘！过去与未来是什么样的一片空虚！赞美之词是何等的虚妄！ 一切事物如果有其自己的任何
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刚开始我以为这部剧只是单纯的心灵鸡汤，告诉人们要努力，要多多练习，熟能生巧，创作方法千篇一律。但随着观看的深入，我发现这部剧和我想的不一样。编剧通过列举众多事例，多次运用第一人称的视角带着读者全面的分析了成为天才的原因——精深练习。其次再从不同角度分析了精深练习的原因，从而探寻出了：伯乐——激情——伯乐＋激情——一万小时的练习——天才 这条线索。在作品的结尾，编剧将视角扩大，总结全文，由个人上升到教育层面，列举芬兰的教育来说明教师在教育中的重要作用，说明天才的温床并不是偶然产生的，而是有着科学理论的支撑——髓鞘质。从全书来看，此剧不仅仅指出了天才温床的因素，更具有教育体制的借鉴意义。 在我看来，中国的教育质量要想提高，可以向芬兰借鉴，重视并提高教师的质量，提高教师的社会地位。
许先生的这部剧我个人认为完完全全属于一本中国历史教科书，大量的历史资料严谨细致，有条不稳的陈述和梳理中国2000多年的历史文明脉络及历史的演变。许先生对历史文化的研究已到了炉火纯青，登峰造极的境界！ 本剧的后言，更是对中国历史文化做出最真实的剖析…… 走过了数千年的历程，中国文化经过了无数的起起伏伏，这一文化圈的中国人也体验了无数的悲欢离合。返顾中国文化发展的轨迹，最可注意的是其兼容并蓄的胸怀；为此中国人遭逢外来异质文化时，常常能够吸收其精华，融入自己的文化体系。同时，若一个思想体系趋于独断，以致僵化时，常有内发的修正，使中国文化有更新的机会。但是，最近一个半世纪的中国，在西潮冲击下蹒跚颠簸；中国人也因之对于自己的文化传承，由怀疑而至扬弃。中国文化几乎有可能在地球上消失。实际上，在19世纪以前，中国人自诩为天下之中，中国人的历史即文明的历史。 许先生虽身居海外，却心系祖国，忧心当下的文化的传承，让人心生敬佩，我虽细如微尘，也要以许先生为榜样，精读历史，因为历史的尊严，民族的个性和情感的印迹全都深在其中。
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现代社会，每个人都有必要了解些基础的法律知识，不用精通因为那是律师做的事情，但有基础概念后，对于工作生活都是会有很大帮助的。 我印象最深的一个观点： 【婚姻中的剩余价值】，身为离婚律师的编剧说，有一样东西是对方无论如何也分不走的，那就是自身的无形资产。比如名声、地位、实现财富的能力等等。 而婚姻里的个人要取得这样的无形资产，并不仅仅依赖自身的努力，还需要依赖配偶在家庭劳务中的付出。正是因为配偶承担了大量的家庭劳务，才能让另一方从家庭中解放出来，将更多的时间和精力投入事业中。