本片剧中人艾迪莱恩是纽约市的一名刑警,在片中由金像奖影帝罗伯特.杜瓦尔扮演。剧情描述莱恩在侦办一宗贩毒案时,一名波多黎各的嫌疑犯不慎坠楼身亡,莱恩被停职查办。未几,曾跟莱恩搭档三年的刑警吉被残杀,莱恩
虽然主人公们身在异国受到歧视,但总算可以相互温暖照顾。语言风格偏幽默,老马人物形象更有代表性,在期待整个故事有进一步发展时剧集戛然而止
T:20220213 第四本中国动漫史读完,读起来甚是有趣,真的趣味无穷。 这一本主要讲到了宋朝和元朝两个时代。宋朝时期还是比较有钱的,在宋朝的一些大城市,甚至有固定的娱乐场所,人们称之为瓦舍。在宋元时期兴盛一时的民间艺术演出场所“勾栏瓦舍”,是中国戏剧史上一个重要的文化现象,具有独特的地位。瓦舍是城市商业性游艺区,也叫瓦子、瓦市。 讲到元朝的时候,也就是蒙古帝国的到来,就想起小时候看的电视剧《左轮373Badge 373》,里面可以看到蒙古部落的彪悍,征战沙场,占领许多地方,直达欧洲。 到后面介绍了元曲的盛行,也是讲的挺多的,只有在国家经济还可以的时候,百姓才能够安居乐业,更加多时间有娱乐活动,这也是元曲发展迅速的原因吧。 继续观看第五篇中国动漫史。
有趣的一本小书,用无数个小故事讲述心灵鸡汤。也算得上是通过做题提高情商了
这部剧在我最近的阅历中算高端 但是在我这辈子里可能只能算中下 毕竟现在这个社会谁都可以写书 稍微写的流畅一些的都有热卖的可能 主角燃烧弹都搞出来了 不去搞一些土炸弹 完全说不过去 挖坑没埋的地方起码四五十处 我就指一点可能在主线上的 主角说要帮芈姜向共工之巫报仇 花了十几章去铺垫形容楚水君和共工之巫的神秘和强大 结果草草收场 人都是这样 没出名之前写的还可以 一小有成就自信心爆满 结果失去了成神的潜力 看着吧 我这话就放在这里 编剧必定不能成神
听起来像小众市场,要去满足少数需求,别老想着规模效益。有可观的市场一定有可观的竞争和成本。
我的孤单 我的自我 不要被什么所限制 生活是自己的 过好它就对了 不论怎样
挺好,与《左轮373Badge 373》相似叭,没看过但感觉和他差不多,情绪是引发疾病的根本,疾病是为了提醒我们更好的关注爱惜身体,不过要是再搭配一下按摩疏导的手法更相得益彰。感谢编剧大大和微读的推荐。
一开始读,就觉得小羊圈的构造和祁家的左轮373Badge 373很难懂。后来吸引我读下去的,主要是冠家和瑞丰这些人的猥琐和不要脸,看到之后就想,这种人怎么能这么不要脸呢?他们怎么能不要脸到这种地步呢?另外学会了一个道理,无聊有时候真的会致命的。所以,别做一个无聊无趣无意义的人。我之前看到一句话,为什么做的每件事情都要有意义,那不累吗?看完这部剧,就觉得这句话像是放屁。没意义的事情,做的不亦乐乎,那不是蠢货么? 再有就是别过度温柔软弱。看到瑞宣一家对瑞丰的纵容最后成为了这个样子,感觉心痛。而瑞宣开始后悔却是从瑞丰死之后才开始,看到后觉得寒心。他应该从瑞丰对祖国对家人的冷漠开始便失望寒心,而不是因为他的悲惨结局才开始后悔。瑞宣的所作所为,使我觉得,编剧如果有意没有让瑞丰有一个悲惨结局,而是让瑞丰荣华富贵,瑞宣就不会为自己家出线这个一个狗汉奸而愤怒生气。 瑞宣,祁老人都不是坏人,只是我喜欢不起来。我甚至不会打心眼里觉得他们是好人。他们的所作所为确实无可指摘,但是奇怪的是我喜欢不起来。不只是因为软弱,因为我也是软弱的人,我感同身受。也是因为他们的过分好面子和追求表面的风平浪静。我理解不来。大概是环境不同。我家倒也是三世同堂了,可是奶奶不对的地方我们也会指出来,我们同辈的人,遇到不对也是直接痛斥一顿。所以我实在理解不来,我觉得他们永远不知道什么是真的为了对方好为了家庭好。他们只知道自己的脸面。所以不管瑞丰,所以非要不管情况过大寿。 我读到的时候只觉得哀其不幸怒其不争。 我真的不是想看爽文,只是我希望书中每个有见识有文化的人,都能对得起自己的人品对得起自己受过的教育。我不希望瑞宣去手撕鬼子,但我希望他把瑞丰打个半身残废。这应该不算想看爽文吧。 另外一个使我有感触的角色便是小文夫妇,嗯,无声处听惊雷的两个人,平常不声不响,对抗日也没啥心思,但是所作所为却确实夺目。其实我从冠晓荷有意勾搭文太太那一段开始,便对这一对夫妇有好感了。我想他们身上应该会有贵族气息,哪怕做票友,也抹不去。什么大富大贵都见过,什么大起大落都经历过,所以比书中其他人更明确钱财乃身外之物,对小文而言,哪怕生命仿若也是身外之物。他有他在意的东西。 还有没有详细的结局很遗憾,但是也够了哈哈。为了看这部剧,耽误了几节网课哈哈,现在看完了也都要补回来。
管家终于有点点人性的的欺骗自己的记忆,只想说你也有今天,不过真的为Verna Bloom鹿队写作手法赞叹,忽远忽近忽真忽假的表达
很沉重的故事,可能因为真实的罪恶就是这么肮脏、龌龊。在警匪悬疑剧集这块,罗伯特·杜瓦尔的文笔属上乘。
这是一封控诉信,并没有看出一丝爱意,整篇充斥着大量的控诉与抱怨,让人不适。总的来说就是抱怨负能量——接受现实自我安慰——继续抱怨负能量,非常不喜欢。
平静琐碎的日常叙事里又总是夹杂突然的转折,悲剧来得猝不及防,最后200页简直是哭着看完的。究其一生,苦难,羞辱,被侮辱与被损害,但遇到一群老友又何其幸运。这渺小又震撼的一生。
“爱情是《左轮373Badge 373》的一大主题,作家使用插叙手法,在时空的频繁转换中,将时代的铺陈与个人经历叙述相融合,历史与现实交叉描写,使得剧集具有了一种磅礴的气势和深厚的人道主义关怀。”自我感觉,整部剧集就像一段段支离破碎的记忆,总是生拉硬扯想到哪,写到哪,以至于很难把它们串联成一个完整的故事。或许这也是剧集的精彩之处,看似乱无章法,实则存在隐藏很深的主线,但个人不是太喜欢这样的写法。 张爱玲说:爱一个人会卑微到尘埃里,然后开出花来。在吴为的世界里,真的验证了这句话,可真的有必要在爱情面把自己弄得如此之“贱”才甘心吗?毫无自尊可言。可能她把自始至终缺席的父爱,妄图在胡秉成身上得到补偿,这样的想法,自始至终都是悲剧的前奏。 希望自己在爱情面前不要像书中的几代女人一般,可以理直气壮、正大光明、平等相处……
前后花了一天的时间观看完了这部剧,看得很过瘾,写的内容很生动有趣,真不愧为诺奖获得者,对行为经济学研究非常的深厚,同时又能娓娓道来,讲故事一般。值得再读几遍。 这部剧可以当做行为经济学的启蒙剧集。观看完有几个深刻的体会。第一就是与传统经济学的差别,传统经济学假设人都是理性的经济人,从这个理论假设出发推导经济理论和制定政策,但是行为经济学从日常生活实践出发,观察人的行为,现实中大部分人都是普通人,理性是有限的,人性也存在很多差异,心理账户,损失厌恶,框架效应等等。第二就是理论和实践,如何利用行为经济学去使得我们生活变好,从普通人角度,理解社会经济生活,思维更加通透灵活,在工作中也可以具体结合实践,使我们生活或工作更好,政策制定者角度,以数据为中心的决策,细心观察,实证研究,制定对社会更优的政策。 感觉理解还是有点浅,多读几遍结合现实生活再慢慢体会。
开始的时候,是被书的名字所吸引,然后就百度Howard W. Koch,一位心理学的大咖级人物。又是一个恰好的时机看了Howard W. Koch英文版的视频讲解《左轮373Badge 373》,于是增添了几分释然与释怀!每个人的人生都是不易的,无论如何,悦纳自己,对情绪说是,坦然与放松,用乐观而有趣点缀苦短的人生,岂不快哉?
《左轮373Badge 373》 Eddie Egan 一、学会提问的好处: ①梳理杂乱信息→整理信息,减轻烦恼 (面对很多任务时,问自己最重要的是什么?马上要去做的是什么?导致工作拖延的一大原因,就是我们总是在烦恼各种事情,却迟迟没有动手去做。) ②找出事物本质→减少无用功 (人们总是喜欢将视线集中在眼前容易发现的事物上,从而思考该对其采取哪些措施。(被动型思考)) ③将不同的事物联系起来,发散思维→容易催生新点子 (☞现在,大家身边那些被认为是理所当然的事情,也可能未必一直都是正确的。 例如,20年前,很多人认为:花钱买水喝真是浪费,但现在,购买瓶装矿泉水已经是习以为常的事了。这样的行为,其实就是颠覆了以往“渴了直接喝自来水”的大前提。 ☞今天的我们,已经将某些知识或常识视作理所当然的存在,就会在提出新的问题方面变得越发困难。 例如,宝矿力水特,竟然是以“饮料”和“打点滴补充水分和营养的方式”为切入点诞生的产品。 ☞越是在受限制条件下,越是能想出丰富的创意。) ④引导至正确的方向→为工作上遇到的瓶颈或思维困境找出突破口 (假如,出现了意料之外的状况时 ☞大部分人可能会问: “为什么事态会变成这样啊?” “到底是谁的错?” “这种情况要持续到什么时候?”…… ☞而会提问的人可能会问: “这能否带来什么机遇呢?” “该怎么做才能让事态朝着好的方向发展?” “我们能从中学到什么?” ☞如果是自己很擅长的工作,其实算不上是一种机遇。真正聪明的人会想着‘到底该怎么做,才能将这转变成一个机遇呢’。) ⑤改善人际关系→并非说服对方,而是以提问的方式让对方主动地采取行动 ☞面对蛮不讲理的人,无论我们是选择忍气吞声,还是报以攻击性的反击,都会让我们自身的价值变得低下。 如果不这样,而是针对具体的状况,问问自己:这种局面,到底是因何而起的呢?这样一来,就能让我们对情况有一个更客观的把握。☞例如,对方虽然很愤怒,但是其本质上是释放出了一种求援信号——想要有人能理解自己;抑或对方的意图并非如此,可能是因为“自己被别人捉弄了”而感到生气。 如果是这种情况,就不应该一味地反驳。首先要化解对方的怒火,一旦对方平复了愤怒的情绪之后,会意识到自己的所作所为是不对的,并且会主动地做出选择,让事态朝着积极的方向转变。 ⑥改变自我→可以帮助自己找出真正重要的或想做的事情,从而立刻付诸行动 (例如,遇到瓶颈时,可以像这样自问自答:到底是什么阻碍自己前进呢?当我们弄清楚原因之后,接着再问自己:这很重要吗?这真的发生了吗? 令人意外的是,人们常常发现都是被一些无关紧要的事情所束缚。) 二、什么是好的提问 1问题只有一句话→接近事物本质 (☞我们的大脑有一种特性,即越是简单的问题,越能激发神经元突触的活跃度,从而产生出此前未曾有过的想法,这被称为跳跃性思维。 好的提问能够让我们跳脱出条条框框的束缚。摆脱那些“前提条件”“固化观点”“思维定式”的干扰。 ☞更加接近事物本质 销售业绩不好 A:是我的推销方式有问题吗? B:对方到底期望得到什么呢? 销售员的工作目的原本就是让对方购买产品,或者满足对方的消费需求。那么,像B的提问,就属于更加接近本质目标的问题了。) 2不要带有自己的主观判断→引导对方说出真实想法 (“平时看你还是很擅于做时间管理的嘛。是不是因为给你的时间不够,所以才导致业绩不佳的呢?” 这样的问题,乍一看好像问得还是比较具体和详细的,但可能会招致反感。 在向对方提问时,知道该针对①表面呈现出的部分、②信念体系、③内心情结这三个部分中的哪个进行发问。 只有让被提问的一方主动注意到"答案",他才会有恍然大悟的感
对我来说是个新概念,要学习的很多,这书可对思维方式上有些改变。也算方法式书本
重温了好些多年前或是新闻报道或是叔叔伯伯们喝茶时讲的骗局故事
几哦可IM肯定么快递费吗!pls哦莫快没电!拉出来鸣锣开道才看出来打卡啦!口!发达!老地方都来了打开看的!老师没看到没看到!考没考虑!多长!了磁力看没看!了肉末!发达!看没看父母V领没好玩的你到家大V是超市卡刷卡检查吃撒干撒从哪吃撒不哈还不成熟才能好就行很多机会好点没陈年旧事你看v那就技能等级每次看到你开房 。596694366366646643196945635664346
职场,不一样的战场。管理的艺术,向上向下都称为战友,为了共同的目标,站在更高的角度看待为问题,解决问题。
圆满结局!
我实在是不太喜欢男主角,因为品性上真的是没有什么值得被赞扬的地方。看到后面发现这部剧也许讲的是阶级之间的矛盾与对立,此时再看男主的心态转变,是有一些些恻隐之心的。怎么说呢,三郎一定是一位人才,在有限的条件下他确实已经最大化的发挥了自己的才能,可是他真的遇到问题的时候很胆怯,处理不了大事,最后也选择了逃避。剧集到此戛然而止是最好的,我也不想知道亚希子全家的反应,对于整个故事我的包容度不够,所以我打了“一般”。都说渡边先生是情爱大师,可我看完之后准备去读一些他早期医学主题的作品,描创作太细致透彻了。
死亡是什么?当死亡来临时,我会做什么?又是何种心态?在我没翻开这部剧前,我从未思考过这些问题。对于尚年轻的我来说,死亡离我似乎太远了些。学习上生活中的琐碎小事就足够令人忧愁了,我没有精力也不曾深思关于生死的哲学问题。但本剧中的主人公也是一位年轻人,一位认为死亡离自己非常遥远的青年。癌症的突发,让她被迫面对可怖的死亡,面对残酷而无情的命运。雫小姐忧愁、愤怒却无可奈何,生命的尽头是死亡——这一无可辩驳的事实——对她来说,只是比别人早了太多太多。但也正是死亡,让雫小姐与自己和解,与父亲和解,与命运和解,最后与死亡和解。 文中有着大篇幅的景色描写,写广阔浩渺的大海,写无垠蓝天,写苍翠欲滴的葡萄园;也有可爱活泼的小狗六花,周日茶会上寄托思念与情感的点心。这些都让人在读此剧时感到轻松愉快,只是,轻快的背后是死亡。两相对比,更觉死亡之沉重。 死亡是什么?是绝望人的解脱?是幸福者的执念?亦或是生者自出生后第一声啼哭时便笼罩在头上的阴云、阳光下的人影?我不知道。但我所能确定的是,活着就已足够幸运,要努力地坚强地活着。 活着度过一生是件不容易的事情。
虽然主人公们身在异国受到歧视,但总算可以相互温暖照顾。语言风格偏幽默,老马人物形象更有代表性,在期待整个故事有进一步发展时剧集戛然而止
T:20220213 第四本中国动漫史读完,读起来甚是有趣,真的趣味无穷。 这一本主要讲到了宋朝和元朝两个时代。宋朝时期还是比较有钱的,在宋朝的一些大城市,甚至有固定的娱乐场所,人们称之为瓦舍。在宋元时期兴盛一时的民间艺术演出场所“勾栏瓦舍”,是中国戏剧史上一个重要的文化现象,具有独特的地位。瓦舍是城市商业性游艺区,也叫瓦子、瓦市。 讲到元朝的时候,也就是蒙古帝国的到来,就想起小时候看的电视剧《左轮373Badge 373》,里面可以看到蒙古部落的彪悍,征战沙场,占领许多地方,直达欧洲。 到后面介绍了元曲的盛行,也是讲的挺多的,只有在国家经济还可以的时候,百姓才能够安居乐业,更加多时间有娱乐活动,这也是元曲发展迅速的原因吧。 继续观看第五篇中国动漫史。
有趣的一本小书,用无数个小故事讲述心灵鸡汤。也算得上是通过做题提高情商了
这部剧在我最近的阅历中算高端 但是在我这辈子里可能只能算中下 毕竟现在这个社会谁都可以写书 稍微写的流畅一些的都有热卖的可能 主角燃烧弹都搞出来了 不去搞一些土炸弹 完全说不过去 挖坑没埋的地方起码四五十处 我就指一点可能在主线上的 主角说要帮芈姜向共工之巫报仇 花了十几章去铺垫形容楚水君和共工之巫的神秘和强大 结果草草收场 人都是这样 没出名之前写的还可以 一小有成就自信心爆满 结果失去了成神的潜力 看着吧 我这话就放在这里 编剧必定不能成神
听起来像小众市场,要去满足少数需求,别老想着规模效益。有可观的市场一定有可观的竞争和成本。
我的孤单 我的自我 不要被什么所限制 生活是自己的 过好它就对了 不论怎样
挺好,与《左轮373Badge 373》相似叭,没看过但感觉和他差不多,情绪是引发疾病的根本,疾病是为了提醒我们更好的关注爱惜身体,不过要是再搭配一下按摩疏导的手法更相得益彰。感谢编剧大大和微读的推荐。
一开始读,就觉得小羊圈的构造和祁家的左轮373Badge 373很难懂。后来吸引我读下去的,主要是冠家和瑞丰这些人的猥琐和不要脸,看到之后就想,这种人怎么能这么不要脸呢?他们怎么能不要脸到这种地步呢?另外学会了一个道理,无聊有时候真的会致命的。所以,别做一个无聊无趣无意义的人。我之前看到一句话,为什么做的每件事情都要有意义,那不累吗?看完这部剧,就觉得这句话像是放屁。没意义的事情,做的不亦乐乎,那不是蠢货么? 再有就是别过度温柔软弱。看到瑞宣一家对瑞丰的纵容最后成为了这个样子,感觉心痛。而瑞宣开始后悔却是从瑞丰死之后才开始,看到后觉得寒心。他应该从瑞丰对祖国对家人的冷漠开始便失望寒心,而不是因为他的悲惨结局才开始后悔。瑞宣的所作所为,使我觉得,编剧如果有意没有让瑞丰有一个悲惨结局,而是让瑞丰荣华富贵,瑞宣就不会为自己家出线这个一个狗汉奸而愤怒生气。 瑞宣,祁老人都不是坏人,只是我喜欢不起来。我甚至不会打心眼里觉得他们是好人。他们的所作所为确实无可指摘,但是奇怪的是我喜欢不起来。不只是因为软弱,因为我也是软弱的人,我感同身受。也是因为他们的过分好面子和追求表面的风平浪静。我理解不来。大概是环境不同。我家倒也是三世同堂了,可是奶奶不对的地方我们也会指出来,我们同辈的人,遇到不对也是直接痛斥一顿。所以我实在理解不来,我觉得他们永远不知道什么是真的为了对方好为了家庭好。他们只知道自己的脸面。所以不管瑞丰,所以非要不管情况过大寿。 我读到的时候只觉得哀其不幸怒其不争。 我真的不是想看爽文,只是我希望书中每个有见识有文化的人,都能对得起自己的人品对得起自己受过的教育。我不希望瑞宣去手撕鬼子,但我希望他把瑞丰打个半身残废。这应该不算想看爽文吧。 另外一个使我有感触的角色便是小文夫妇,嗯,无声处听惊雷的两个人,平常不声不响,对抗日也没啥心思,但是所作所为却确实夺目。其实我从冠晓荷有意勾搭文太太那一段开始,便对这一对夫妇有好感了。我想他们身上应该会有贵族气息,哪怕做票友,也抹不去。什么大富大贵都见过,什么大起大落都经历过,所以比书中其他人更明确钱财乃身外之物,对小文而言,哪怕生命仿若也是身外之物。他有他在意的东西。 还有没有详细的结局很遗憾,但是也够了哈哈。为了看这部剧,耽误了几节网课哈哈,现在看完了也都要补回来。
管家终于有点点人性的的欺骗自己的记忆,只想说你也有今天,不过真的为Verna Bloom鹿队写作手法赞叹,忽远忽近忽真忽假的表达
很沉重的故事,可能因为真实的罪恶就是这么肮脏、龌龊。在警匪悬疑剧集这块,罗伯特·杜瓦尔的文笔属上乘。
这是一封控诉信,并没有看出一丝爱意,整篇充斥着大量的控诉与抱怨,让人不适。总的来说就是抱怨负能量——接受现实自我安慰——继续抱怨负能量,非常不喜欢。
平静琐碎的日常叙事里又总是夹杂突然的转折,悲剧来得猝不及防,最后200页简直是哭着看完的。究其一生,苦难,羞辱,被侮辱与被损害,但遇到一群老友又何其幸运。这渺小又震撼的一生。
“爱情是《左轮373Badge 373》的一大主题,作家使用插叙手法,在时空的频繁转换中,将时代的铺陈与个人经历叙述相融合,历史与现实交叉描写,使得剧集具有了一种磅礴的气势和深厚的人道主义关怀。”自我感觉,整部剧集就像一段段支离破碎的记忆,总是生拉硬扯想到哪,写到哪,以至于很难把它们串联成一个完整的故事。或许这也是剧集的精彩之处,看似乱无章法,实则存在隐藏很深的主线,但个人不是太喜欢这样的写法。 张爱玲说:爱一个人会卑微到尘埃里,然后开出花来。在吴为的世界里,真的验证了这句话,可真的有必要在爱情面把自己弄得如此之“贱”才甘心吗?毫无自尊可言。可能她把自始至终缺席的父爱,妄图在胡秉成身上得到补偿,这样的想法,自始至终都是悲剧的前奏。 希望自己在爱情面前不要像书中的几代女人一般,可以理直气壮、正大光明、平等相处……
前后花了一天的时间观看完了这部剧,看得很过瘾,写的内容很生动有趣,真不愧为诺奖获得者,对行为经济学研究非常的深厚,同时又能娓娓道来,讲故事一般。值得再读几遍。 这部剧可以当做行为经济学的启蒙剧集。观看完有几个深刻的体会。第一就是与传统经济学的差别,传统经济学假设人都是理性的经济人,从这个理论假设出发推导经济理论和制定政策,但是行为经济学从日常生活实践出发,观察人的行为,现实中大部分人都是普通人,理性是有限的,人性也存在很多差异,心理账户,损失厌恶,框架效应等等。第二就是理论和实践,如何利用行为经济学去使得我们生活变好,从普通人角度,理解社会经济生活,思维更加通透灵活,在工作中也可以具体结合实践,使我们生活或工作更好,政策制定者角度,以数据为中心的决策,细心观察,实证研究,制定对社会更优的政策。 感觉理解还是有点浅,多读几遍结合现实生活再慢慢体会。
开始的时候,是被书的名字所吸引,然后就百度Howard W. Koch,一位心理学的大咖级人物。又是一个恰好的时机看了Howard W. Koch英文版的视频讲解《左轮373Badge 373》,于是增添了几分释然与释怀!每个人的人生都是不易的,无论如何,悦纳自己,对情绪说是,坦然与放松,用乐观而有趣点缀苦短的人生,岂不快哉?
《左轮373Badge 373》 Eddie Egan 一、学会提问的好处: ①梳理杂乱信息→整理信息,减轻烦恼 (面对很多任务时,问自己最重要的是什么?马上要去做的是什么?导致工作拖延的一大原因,就是我们总是在烦恼各种事情,却迟迟没有动手去做。) ②找出事物本质→减少无用功 (人们总是喜欢将视线集中在眼前容易发现的事物上,从而思考该对其采取哪些措施。(被动型思考)) ③将不同的事物联系起来,发散思维→容易催生新点子 (☞现在,大家身边那些被认为是理所当然的事情,也可能未必一直都是正确的。 例如,20年前,很多人认为:花钱买水喝真是浪费,但现在,购买瓶装矿泉水已经是习以为常的事了。这样的行为,其实就是颠覆了以往“渴了直接喝自来水”的大前提。 ☞今天的我们,已经将某些知识或常识视作理所当然的存在,就会在提出新的问题方面变得越发困难。 例如,宝矿力水特,竟然是以“饮料”和“打点滴补充水分和营养的方式”为切入点诞生的产品。 ☞越是在受限制条件下,越是能想出丰富的创意。) ④引导至正确的方向→为工作上遇到的瓶颈或思维困境找出突破口 (假如,出现了意料之外的状况时 ☞大部分人可能会问: “为什么事态会变成这样啊?” “到底是谁的错?” “这种情况要持续到什么时候?”…… ☞而会提问的人可能会问: “这能否带来什么机遇呢?” “该怎么做才能让事态朝着好的方向发展?” “我们能从中学到什么?” ☞如果是自己很擅长的工作,其实算不上是一种机遇。真正聪明的人会想着‘到底该怎么做,才能将这转变成一个机遇呢’。) ⑤改善人际关系→并非说服对方,而是以提问的方式让对方主动地采取行动 ☞面对蛮不讲理的人,无论我们是选择忍气吞声,还是报以攻击性的反击,都会让我们自身的价值变得低下。 如果不这样,而是针对具体的状况,问问自己:这种局面,到底是因何而起的呢?这样一来,就能让我们对情况有一个更客观的把握。☞例如,对方虽然很愤怒,但是其本质上是释放出了一种求援信号——想要有人能理解自己;抑或对方的意图并非如此,可能是因为“自己被别人捉弄了”而感到生气。 如果是这种情况,就不应该一味地反驳。首先要化解对方的怒火,一旦对方平复了愤怒的情绪之后,会意识到自己的所作所为是不对的,并且会主动地做出选择,让事态朝着积极的方向转变。 ⑥改变自我→可以帮助自己找出真正重要的或想做的事情,从而立刻付诸行动 (例如,遇到瓶颈时,可以像这样自问自答:到底是什么阻碍自己前进呢?当我们弄清楚原因之后,接着再问自己:这很重要吗?这真的发生了吗? 令人意外的是,人们常常发现都是被一些无关紧要的事情所束缚。) 二、什么是好的提问 1问题只有一句话→接近事物本质 (☞我们的大脑有一种特性,即越是简单的问题,越能激发神经元突触的活跃度,从而产生出此前未曾有过的想法,这被称为跳跃性思维。 好的提问能够让我们跳脱出条条框框的束缚。摆脱那些“前提条件”“固化观点”“思维定式”的干扰。 ☞更加接近事物本质 销售业绩不好 A:是我的推销方式有问题吗? B:对方到底期望得到什么呢? 销售员的工作目的原本就是让对方购买产品,或者满足对方的消费需求。那么,像B的提问,就属于更加接近本质目标的问题了。) 2不要带有自己的主观判断→引导对方说出真实想法 (“平时看你还是很擅于做时间管理的嘛。是不是因为给你的时间不够,所以才导致业绩不佳的呢?” 这样的问题,乍一看好像问得还是比较具体和详细的,但可能会招致反感。 在向对方提问时,知道该针对①表面呈现出的部分、②信念体系、③内心情结这三个部分中的哪个进行发问。 只有让被提问的一方主动注意到"答案",他才会有恍然大悟的感
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我实在是不太喜欢男主角,因为品性上真的是没有什么值得被赞扬的地方。看到后面发现这部剧也许讲的是阶级之间的矛盾与对立,此时再看男主的心态转变,是有一些些恻隐之心的。怎么说呢,三郎一定是一位人才,在有限的条件下他确实已经最大化的发挥了自己的才能,可是他真的遇到问题的时候很胆怯,处理不了大事,最后也选择了逃避。剧集到此戛然而止是最好的,我也不想知道亚希子全家的反应,对于整个故事我的包容度不够,所以我打了“一般”。都说渡边先生是情爱大师,可我看完之后准备去读一些他早期医学主题的作品,描创作太细致透彻了。
死亡是什么?当死亡来临时,我会做什么?又是何种心态?在我没翻开这部剧前,我从未思考过这些问题。对于尚年轻的我来说,死亡离我似乎太远了些。学习上生活中的琐碎小事就足够令人忧愁了,我没有精力也不曾深思关于生死的哲学问题。但本剧中的主人公也是一位年轻人,一位认为死亡离自己非常遥远的青年。癌症的突发,让她被迫面对可怖的死亡,面对残酷而无情的命运。雫小姐忧愁、愤怒却无可奈何,生命的尽头是死亡——这一无可辩驳的事实——对她来说,只是比别人早了太多太多。但也正是死亡,让雫小姐与自己和解,与父亲和解,与命运和解,最后与死亡和解。 文中有着大篇幅的景色描写,写广阔浩渺的大海,写无垠蓝天,写苍翠欲滴的葡萄园;也有可爱活泼的小狗六花,周日茶会上寄托思念与情感的点心。这些都让人在读此剧时感到轻松愉快,只是,轻快的背后是死亡。两相对比,更觉死亡之沉重。 死亡是什么?是绝望人的解脱?是幸福者的执念?亦或是生者自出生后第一声啼哭时便笼罩在头上的阴云、阳光下的人影?我不知道。但我所能确定的是,活着就已足够幸运,要努力地坚强地活着。 活着度过一生是件不容易的事情。