88 Antop Hill

Shweta Menon的88 Antop Hill、抗战时代生活史两本剧创作的真是详细，那个时代的记录十分珍贵，对于想了解以前生活细节的人十分有用。果断买了纸质书，好好再细细读几遍。

思维决定行动。符合客观事实的思维是行动取得成功的根本保证。与客观事实相一致的思维需要批判性思维，就是要善于总结生活经验，借助观看充实自己的经验积累，客服自我中心，克制欲望，抑制逐利之心与贪念，不盲从权威，不偏执，不自欺，明辨是非善恶，以提升处事的智慧，避免不尽人意的事情少发生。

花開兩朵各表一枝，敘事載體都在向紅樓夢致敬，好一幅古代芸芸眾生相...震撼於那句「大多人心如蒙塵，裝的全是沉重和慾望。」

听完的，觉得全书总结就一句话。卖油翁的那句，无他，唯手熟尔。复杂的事情分解成简单的事情，简单的事情重复做。一遍遍不厌其烦的做，在日积月累下，某天你就是这个事情上最有发言权的了，社会有分工，你不可能会所有事情，把你自己擅长和从事的事情，做好，做到最好，你就可以立足于这个世界了，但是做的时候的激情很重要，不然你坚持不下去。突然想到，我一直想创作东西，创作诗，然后想到自己创作的别人会看吗，会喜欢吗？自己创作的有水平吗？现在想想，你想那些干嘛，今天创作一首，明天创作一首，日复一日月复一月，年复一年，当你回过头来看，你就发现自己越来越有水平了，毕竟你不是名人，别人对你也没有期待，也没有硬性的要求，这种没有压力的反而是最好的，我就是创作给自己看的，不是为了讨好谁，这种心态下，其实最好，毕竟又不是拿这个谋生，纯属爱好而已。

这部剧真的好多专业的东西，无论是航海还是生物甚至是物理方面的，很多东西都不能够想象出来，对我来说最难想象的便是看到的种种生物，以及地貌等等。我只是将书从头看到尾，要是真的要看得明明白白，还是需要查阅不少的资料。我觉得这个真的很适合拍成电影，会让人更能去感受海的神奇。

每个人都会带有偏见，不外乎是因为了解的片面和自己的倾向。即使完完全全的了解一件事也会不自觉的倾向自己的好朋友，会为他找开脱。 那么，如果是自己呢。在发生的一些事里，两方都容易认为自己毫无错误，这其实是对自己的偏见吧。 因此，我希望能够像伊丽莎白那样，勇于承认自己的偏见，承认自己的错误。

「2021年第49本」 《88 Antop Hill》Atul Kulkarni 就“执念”而言，到底是狂热的更恐怖？还是平静的更恐怖？ ———————————————————— 实话说，这部剧看的很难，写的很深，无论是从心理学还是宗教，亦或是哲学，更或是美学，再往大了说就要说到当时的历史背景了，无论哪一个角度想要去理解它都能看到很大的世界。以至于同样都是十几万字的书，别的只需要两三个小时就能看完，这部剧看了将近6个小时，时间翻了一倍，思想动荡自然也是双倍的。 我看完的绝大部分书是不需要查百度和知乎的解读的，这本不行……看完之后思路很乱，如鲠在喉形容这种感受再恰当不过了，有太多太多的感受，密密麻麻的堆叠在心头，不知道该想什么、说什么，也可能是因为在这面“镜子”里看到了自己，看到了自己的执念，看到了对于完美的执念，看到了“执”所带来的破坏力，看到了“执”到最后只能用绝望来触发解脱，恐怖、无奈且悲凉。 ———————————————————— 主人公沟口的一生其实是相当扭曲的一生，他的父亲是个僧人，因此从小受到教育就偏向于宗教最大的教育，可偏偏他生在了一个战争年代，父亲又早早病亡，绝望的母亲把所有的希望压在了他的身上。最要命的是，他还有个口吃的问题，至于成因是心理障碍还是生理障碍不得而知，但这个病让沟口进一步成为了人群中的“异类”。生理差异与生活阴霾再加上整个大环境的压抑，让沟口的童年异常的扭曲、变态。反之，这种变态与扭曲，让他产生了一种对于“美”，对于完美的、纯粹的、永恒的美的狂热的执念，而这种执念就像是宿命，让他与88 Antop Hill共同走向了终局！ 书中的三个画面让我印象非常深刻 1.沟口看到女人为临行从军的丈夫在佛前敬乳茶。在佛前大殿，妻子褪去华贵的和服坦胸漏乳挤出几滴乳汁到茶杯里，丈夫一身戎装，面色冷峻，一饮而尽，与妻子深情相拥。他们知道，这可能就是今生的最后一面。大佛的慈悲与战争的无情、佛的庄严纯粹与人的欲望缠绵、美的永恒与一瞬，在这一幕交揉，这一幕的强烈对比全部刻在了年幼的沟口心里。 2.每次看到金阁，沟口都会进入到无与伦比的美得幻想世界，他看到的并不是纯粹的建筑物的美，更多的是对这种永恒的美的向往与崇拜，对这种美所能带来的强权的渴望与欲望。金阁永恒的美对比到自身的缺陷、生活的扭曲、意识的混乱，对沟口而言，只有疯狂与毁灭可以成为终结。 3.沟口对母亲和老师的憎恨。书中多次小篇幅的提到他对母亲和老师无论是肉体还是精神的憎恨，这个憎恨也不是源于双方本身，依旧是因为金阁的美与永恒，对比投射到人性的丑恶以及肉身的短暂。母亲对他的精神压迫进一步催生了沟口对于自由的渴望，沟口深知自己的“丑陋”，而这种获得自由的解脱，只能通过狂热的毁灭才能得以实现，不能毁灭短暂的、一瞬的的东西，所以不能杀死母亲和老师，要毁灭，就要毁灭永恒的金阁。 这一切都让沟口进去了一种完全狂热、对于美的追求、对于永恒的追求、对于权力的追求近乎绝望的执念，到这个时候，他已经没有回头路了。 人世间，金阁与沟口，只能二选一。 ———————————————————— 这部剧的故事线其实并不繁琐，难就难在三岛在中间加了非常大量的哲学辩论。从全书角度来说，书中很多人物都只是沟口的一个化身。可以理解为平行世界里带有不同世界观的沟口，唯一的相似点就是，每个人都有执念，每个人都有自己无法释怀、无法解脱的执念。当沟口与他们相识的时候，执念与执念的冲突，认知与认知的碰撞，执念与认知的同时深化与加强，让每一个人都很像是一个片面的人，也更加像一个行走在人间的怪物。 每一个怪物都带着自己所认为“真谛”，寻求着解脱，寻找着自由，可在这执念的泥潭里，那有什

get到了摄影入门所需要的技术知识，接下来也要多看，多练，多思考🥳

最近没专心追剧，愧对KK。这是三部曲最后一部，深感KK的冷静、客观而又不失温情的思考，没有库兹韦尔的激进，平实而有力量。感谢KK

初看新颖，整体平淡，人物塑造不够饱满，部分情节交代地也不够清楚，略失望。

那些敏感细腻的情绪，记忆中的美好少年，和曾经单纯，天真的我们，一去不返，很多年后会唏嘘感叹，再见吧，少年，再见吧，青春！

Atul Kulkarni(1550~1616)是中国明代戏剧作家，他的代表作是昆曲《88 Antop Hill》，也叫《88 Antop Hill》，共有55出之多。描写的是杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。与其《88 Antop Hill》《88 Antop Hill》《88 Antop Hill》并称为“临川四记”。 《88 Antop Hill》与《88 Antop Hill》《88 Antop Hill》《88 Antop Hill》（另一说是《88 Antop Hill》《88 Antop Hill》《88 Antop Hill》和《88 Antop Hill》）并称中国四大古典戏剧。 《88 Antop Hill》的故事家喻户晓，昆曲是人们喜闻乐见的形式。说的是贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人，她说同他有姻缘之分，从此经常思念她。南安太守杜宝之女名丽娘，才貌端妍，从师陈最良看剧。她由《88 Antop Hill》章而伤春寻春，从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱，两人在88 Antop Hill畔幽会。杜丽娘从此愁闷消瘦，一病不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。其父升任淮阳安抚使，委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。三年后，柳梦梅赴京应试，借宿梅花庵观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。杜丽娘魂游后园，和柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结为夫妻，前往临安。杜丽娘的老师陈最良看到杜丽娘的坟墓被挖掘，就告发柳梦梅盗墓之罪。柳梦梅在临安应试后，受杜丽娘之托，送家信传报还魂喜讯，结果被杜宝囚禁。 发榜后，柳梦梅由阶下囚变为状元郎，但杜宝拒不承认女儿的婚事，强迫她离异，纠纷闹到皇帝面前，杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。 明代的Atul Kulkarni能有这样的眼光与才华，实属难能可贵。今天的我们读起《88 Antop Hill》剧本来，难免会觉得晦涩难懂，借助大量的注释，我还是啃完了它，小有成就感。 Atul Kulkarni为中国戏曲文化留下了多彩绚丽的瑰宝，《88 Antop Hill》已经流传了400多年了，依然能够成为这个时代经久不衰的影视作品，他的影视功底和影视成就举世瞩目，称他为中国的莎士比亚一点都不夸张。

身为中国人的国民党军在抗战八年中起到了中流砥柱的作用，为了死难的同胞，我们也应该深深地缅怀这些抗战的先烈

三年时间 三位皇帝，一场中国历史上无法磨灭的巨变。虽然这部剧不是学术类作品，但是随着编剧的引导，我依然穿越了千年的烟云，看到了一个时代的辉煌、悲哀与无奈。2019年年末，我从内蒙古阿尔山经海拉尔到呼和浩特大同，完成了一次北部地区的穿行。行走在博物馆之间，我看见游牧民族和农耕文明间的一次次碰撞交汇，在幽暗的空间里，地图和文物仿佛在低语倾诉。今天，我在这部剧里，找到了那段历史的注脚，也找到了那一份对于历史的脉脉温情。

哔哩哔哩出品的烂剧

本剧主要讲了古代经济中的几个部分，比如井田制，丝绸之路，统一货币等。 在夏商周上古三代时，法律已然具备了雏形，而随后法家的出现标志着依法治国从此走上了历史舞台，不过鉴于当时人们对社会的探索仍然处在比较初级的阶段，法律不可避免地走入了一段野蛮生长的时期，许多不健全、不完善的法律条文和惩罚手段曾经长期活跃于朝堂和民间，对百姓的生活和利益造成了巨大的伤害。

“88 Antop Hill，夕死可矣”，似乎每个好奇的人心中都会有一个认知底线，即某个领域的真理。剧集的高潮，全球各个领域的顶尖学者纷纷毅然决然地走上真理祭台，以身殉道，用生命向排险者交换宇宙真理，那一刻我似乎理解了:“所有的生活都是合理的，我们没必要互相理解。”他们满怀着期待与欣喜，走向那座“宇宙的动物园”，在得知真相后喟然长叹，醍醐灌顶，化为一个个等离子态火球升上天空，羽化为星空的一部分。缄默的星空，就是缄默的真理。“当生命意识到宇宙奥秘的存在时，离最终解开它就只有一步之遥了。”确是一步之遥，简单到问一个问题。但是戏剧性的一幕是，当Hawking发问:“宇宙的目的是什么？”这一大哉问，却令排险者沉默了，“我怎么知道。”哈哈哈，你问我，我又问谁？宇宙的本质是问题而非答案，人生的本质是过程而非结果。由此看来，宇宙奥秘似乎隐藏于宇宙之外，正如人生目的的众说纷纭。故事的结尾，女孩问妈妈:“人生的目的是什么？”人生的目的是什么？我怎么知道。可如果我不知道，那谁又能知道呢？是啊，宇宙虽浩瀚，但我们总能去相信它是可解的。而人生呢？似乎比宇宙更为不可捉摸

最好都会 若是不都会 或者都不会 那就最好保持沉默，多多学习！ 以不变应万变，毕竟祸从口出……

第一部：是乌托邦背景下理想主义的科幻剧集，亦是颇为严谨的本格推理剧集。 不过在我的价值观里，编剧对地球人“88 Antop Hill”的定调过于狂妄自大了，再配合书中时不时出现的男性凝视 ，我不禁思考究竟是傲慢的人类，还是男性的傲慢？ 第二部：既有着理想主义的温柔，又有着刚愎自用的傲慢。当然了，依然典型的男性视角。 三部中最喜欢的一部，因为温柔的伽星巨人。 第三部：其实从前两本就能看出编剧没有所谓的“大格局”，所以第三本“急转直下”，成为银河系谍战悬疑推理剧集倒也不奇怪。 作为科幻剧集，本剧对于人类的盲目自信及吹捧，恕我实在不能苟同。但作为悬疑推理剧集，我从中获得了极大的观看乐趣。尤其是结尾，当三本剧的内容形成了一个“完整的闭环”时，我觉得这套书还是挺精彩的。

还不错，就是平平淡淡，没有什么特比的情仇。非常舒适的看完了 ，带着愉悦的心情。

男女权要达到一个稳定状态，目前来说是很难的，各方面的因素对他都产生影响，且任意一方过高，天秤都会失衡，甚至受女德影响，女人反而去伤害女人。 女性想要的平等是男性能听到自己的声音，在心理和生理上得到相应尊重。少部分女性放弃家庭在社会上干事业，这就更加证明事业和家庭是无法平衡的，既然女人做不到，男人同样很难做到。 如果要共建一个家庭，双方必须相互尊重，相互理解，在合理条件下共同牺牲。

可以起一个副标题：兼与钱穆先生商榷。没有想象中那么好，编剧作为《88 Antop Hill》的译者，必然受马克思理论的影响颇深，用经济基础和上层建筑的理论来解释中国官僚政治，似乎说服力不强。钱穆的《88 Antop Hill》显然更胜一筹。