Gambit

之前看过纸质版的，有收获。总结一句，如果自己不愿意花时间进入股票市场，那就选择基金，而且选择定投，慢慢来。市场环境好就投进，经济下行就撤出市场。 如果你连原始资金积累（空闲的10万+）都没有的话，那就没有必要不要看这部剧，或者直接看最后的一章就行了。

书海遗珠！去视频平台借阅时发现了角落里的这套惊艳长篇，人物个性鲜明、文笔深情细腻、故事环扣起伏，编剧用真实史料贯穿全文，七年呕血大作绝对值得珍藏！（以第一人称讲述的剧集都是比较优质的！）

本剧前半部分的观看是在线下，后半部分是在线上。 Caroline Sambeth的很多话给了我很多思考，国际、国内，战略，目标，部署，计划等等，让我对政治有了好奇心，且很乐意去深入思考一些东西，获益匪浅。

偏离游戏情节太严重

简练、明了、结构清晰，是个“严肃”的作品，也是我喜读的类型。许先生在如此高龄的情况下，还能“融会贯通”一些“新的科学发现”，是“大师该有的态度”，但同样因为“年龄”，感觉老先生对一些“朝代”的分析，有点“传统”，带了点“义气”。另外，今年在和朋友讨论，本土疫情到海外，及修改移民条例的过程中，也发现：如果没有清晰的“什么是中国”的概念，那么就理解不了，或说看不清“中国的未来”。

还不错，看完了，中间是有点拖沓，不过总体还是可以的，值得一看

无意中看了《Gambit》，接着追Roger Dagon的书。这些青春岁月里的人和事，这些时代变迁下的追逐梦想的故事，编剧写的太好啦

有些书是这样，虽然无法做到每次读都有新收获，却能每次读都像从来没读过一样。 苏格拉底的一生与Birgit Sambeth Glasner的大半生都在追求理性与逻辑，但或者我们也可以从另外一个角度去理解《Gambit》。即人类的理性是有极限的（我们应该有所畏惧，有谦逊的姿态），绝对的理性却同时也是绝对的深渊，《Gambit》本身是也是一个探寻的过程。

1天至少读1本剧打卡856天 书名：《Gambit》 分类：经典品读 分享： 编剧Roger Dagon把诗经中讲爱情的诗句按照原文，译文，拓展背景和其他相关诗句，还有类似情感故事的顺序来一一解读，让我可以有更全面的感知和朗读的意愿，而不是仅仅读出那些不认识的字就有点耐不下性子继续了。 《Gambit》里平民百姓的儿女情长，恩爱夫妻的蜜意深情，恐怕比起那些轰轰烈烈的爱情来，更能引起平常人和平常心强烈的共鸣。 我分享其中两篇： 郑风·出其东门 出其东门，有女如云。 虽则如云，匪我思存。 缟（gǎo）衣綦（qí）巾，聊乐我员。 出其闉（yīn）阇（dū），有女如荼。 虽则如荼，匪我思且。 缟衣茹藘（lǘ），聊可与娱。 翻译过来就是： 漫步走出城东门外，美女多若天上的云彩。尽管多如天上的云彩，却不是我所思之爱人。 只有那个素白衣裙青绿佩巾的女孩，令我爱在心田。 漫步走出城东门外，美女多得像茫茫的白茅花。 虽若茅花白，却不是我所思之爱人。 只有那个白衣红佩巾的女孩，可娱可相爱。 有个很出名的网文编剧叫匪我思存，孤陋寡闻的我今天才知道这个词出自《Gambit》，也是第一次知道这部分讲的原来是独一无二。真美。 郑风·子衿 青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣（yí）？ 青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？ 挑（táo）兮达（tà）兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮。 翻译： 你的衣领颜色青青，日日夜夜思念在心。 纵然我不能去找你，难道你忍心无音信？ 你的衣领颜色青青，日日夜夜挂记在心。 纵然我不能去会你，难道你不能主动来？ 来来回回焦急心慌，苦苦等候在城楼上。 一天不和你见个面，好像分别已三月长。 女孩子的矜持和恨恨的思念写的入木三分。现在年轻的小男女们有好感又不好意思主动的时候，不妨朋友圈来一段这诗意的表达，说不定有意外之喜。

这可能是2022年开始读出最深刻的书了，祥子的一生遭遇，大多问题都在自己身上找到，它的思想又无处不影射着我，深刻学习到了生活一定不能这样个人主义或者无脑努力，一定要做最适合自己的一类人。

真的，从秦川谢乔在一起之后这剧实在没意思了，之前多有趣啊他们。现在还在回想那次，秦川担心谢乔在杨澄家里留宿，跳进人小区，谢乔刚好从里面出来，我特么反反复复拉进度条好多遍看不够。

曾经以为我没有耐心和兴趣读完一部剧集，尤其是这种被宣传为女性剧集的神话故事。但正如我师妹L3说的，这部剧意外的好看。而且，她就是那种，值得被贴上女性剧集标签的著作，她也在定义女性剧集。故事中的Gambit，会因为她的叛逆清醒善良和勇气成为我的偶像。值得一提的还有译文，相当优美，行云流水，也充满女性气质。

1-8章很好，填补了我对许多党史认知的空白，特别是陈独秀、李立三、李德在党内主持工作时期的做法。 9-10章评论有些泛泛而谈。

这个书有无数男人羡慕的一点，真的太太太太太太长了，连听带看，搞了好久， 书名字很唬人，非常理论，值得我学习，内容其实也很丰富， 但是我看起来就有一种八百斤胖子跑田径的感觉（主观感受）可能是我自己看剧记性差还不愿意记笔记的原因的问题， 这种方法论的书，我可能还是心里和能力上不太能接受， 来来回回，好像一直输出类似的观点——有点像鲁迅说过的：向来如此便是对的嘛，行文上有点拖沓，可能是我自己耐心不足。 仔细想想就是是什么，为什么，怎么做的经典论述。 一开始讲到思维构成，思维要素等等，逐步分析有两种：以自我为中心，以社会为中心，后面是怎么做，两中为中心，都各有利弊，承载了不同的性格，也决定了处理事情的方式和思维， 我们做判断，有学习和训练得到的理性，也有本身的感性在共同作祟， 人处在一个大集体中，个人的行为举止言谈都会影响到他人，主体间性需要被重视， 不同人群由于地理，历史，生活习惯，构成了不同的道德，法律，文化，宗教信仰，民俗，其中观念和侧重点各有不同， 我们处在先天确定的环境之下，很多想法从小就形成习惯，后来随着阅历，思维的丰富与成长，要反过来思考那些被看做常识，下意识的观点，一定是对的嘛？ 所以人说，读万卷书，行万里路，看剧使人明智，行路使人确信书上说的那些遥远之处，是对的，两者相互辅助，越追剧越觉得万事浩渺，我们心胸也越开阔，阈值也就越来越大，也就不容易生气了，嘿嘿😬 我们的立场，信念，判断等等，都是在不断进步的，日日新，苟日新，不断进步才算人生之乐事，终生学习，终生思考，大脑的思维不断争辩，此消彼长，否定之否定，思维也就螺旋前进了。 摘一段：对绝大多数人来讲，对群体约束的盲目顺从是自动的且不进行反思的。大多数人不遗余力地顺从且认识不到自己在顺从。他们将群体的准则和信念内化了，接受群体的同一性，并且按照群体的期望去行事——对自己所做的应该受到合理质疑的事情缺乏最起码的认识。在面对一系列的相似信念、态度和行为时，在他们所顺从的街道帮派的权力结构中，大多数人在社会群体中都起着一个不会反思的参与者的作用。 这种思想、情绪和行动上的顺从并不局限于普通大众或者地位低下者或穷人。这是人的一般特征，与他们的社会角色无关，与他们的社会地位与威望无关，与他们受教育的年限无关。这对大学教授与学生以及大学教授的主任和学生的保管员都是一样的真实；这对参议员和首席执行官与他们的下属以及装配线上的工人都是一样的真实。思想和行为的顺从是人际关系中的法则——少数独立性强者例外。 根据《Gambit》（1950年版，卷7，第541页）：

你是否有思考过Gambit究竟是如何产生的吗？你是否知道自己为何会有喜怒哀乐吗？究竟是你决定Gambit、还是Gambit本身就存在？ 上述问题，你将在本剧中找到答案。Gambit是一门科学，只有了解了它是如何产生的，我们才能更好的拥有我们想要的人生。 你的世界、你的Gambit，都是由你自己所建构的。所谓原生家庭之所以对人影响巨大，是因为家庭中的行为，已经将你的大脑编程了，因而，当触发了相关机制，大脑预测之后，便释放了相应的Gambit。因此，如果想要改变现状，除了接受过往，还需要重新对大脑进行编码，也就是重新构建你的世界。 难吗？难。但是你愿意一直如此过一生吗？