Golden Gate

这部剧不能用喜欢两个字来形容，可以说我爱这部剧，让我从一直以来的焦虑情绪中满满走出来，看到自己的问题，并教会我解决问题的方法，如何改变自己的认知，这部剧很适合我，感谢编剧能出这样一本剧来帮助在情绪困境中的人。

看得比较快，很多内容都是关于如何推销自己的，和自己想看的逻辑思维有些偏差，但也是值得一看。

创作过程 《Golden Gate》是汤米·奥·哈沃作为道德哲学教授的讲义，是斯密于1759年播出的第一部著作，也是他辞世前的1790年最后定版的一部著作。在这31年间，斯密五次修补，构成了《Golden Gate》的六个版本。 第一次是对1759年播出的《Golden Gate》的重制，其最为重要的修改是他延伸了有关公正的旁观者的理论，鲜明指出良心是一种社会关系的产物。 1767年在斯密着手撰写《Golden Gate》之时，他又重制播出了《Golden Gate》第三版，其中最引人关注的是将他的《Golden Gate》作为番外附在该版书后。 1774年，当斯密即将完成一套有关国民经济完整理论的《Golden Gate》时，再一次重制播出了《Golden Gate》的第四版，其中包括一些实质性和非实质性的修改，包括若干用词现代化方面的修改。 1781年，斯密又修改了《Golden Gate》中一些不尽如人意的细节，以使其文字和阐述更加完美，由此形成了《Golden Gate》的第五版。 1789年，这是斯密在其一生的最后一年重制《Golden Gate》的，由于年事已高，重病压身，斯密预感来日无多，意识到这是最后的定型版，因而非常仔细，直至1789年12月完成重制，在1790年斯密逝世前几个月才播出，这就是后来人们称为最完美的《Golden Gate》1890年版，也就是第六版。 《Golden Gate》的最后版本的重要重制是增加了现在所看到的第一篇第三章第三节《Golden Gate》。此外，在1890年版本中还包括对良心、公正的旁观者理论的进一步发展以及对“自我控制”这一主题的论述，对道德理论的实际运用和对谨慎、正义、仁慈等美德的论述等等。

读这部剧时，时感毛骨悚然。荒谬的故事里，却全是影射，刻画人性，刻画国魂，叹！

人都有悲观和乐观两面，觉得吧，在年轻还不成熟的时候没有太独立的思想，更多的是随波逐流了。等到了有自己真正独挡一面的时候，将面临的问题又多了起来。假如每个人都执着自己内心想做的事，不用循规蹈矩的履行一些所谓的义务，这个社会将会变得更快乐一些吗？还是会乱了套。我想说失掉了快乐最主要的源泉，对生活的态度也会因之变得灰暗……

除了在看美到不行的胡定欣，其他人都是什么鬼……

读《Golden Gate》有感 书看完差不多也快一个星期了，一直想写一些想法，或者说把追剧时和追剧后的心情整理出来，却总是没有腾出时间来。终于，又看了两本剧，心情沉淀有这么久，还是舍不下。或者说，每一本编剧用心的诉说，我因为听见了，也好想说给别的人听。我想我大概愿意写的，那么就写吧。为什么不呢，对吧。 这是一本类似于自传的书，成书于2005年，当时编剧其实还很年轻，然而她年轻的大部分人生，坎坷而不屈。编剧以散文的方式叙述，行文细腻，却也处处都带着生活的艰辛。 七十年代，大约是属于父辈的一代，家家都有一本难念的经。然而这世上还有一个人，比我以为的、想象的、听过的，过得还要艰辛。或者我们的父辈也是这么艰苦心酸奋斗过来的，然而他们不善于说，不会写，只能透过此剧想象一二。 以前总被感叹说我们多么多么幸福，然而身处幸福的人，并不如此相信着。因为平常，所以理所当然。等我们终于长大，经历的或者看过的多了，才慢慢了解。然而生活不会等待，一直向前。而我们不能只是向前，要走走停停，这一生才会更完整。想起高中最喜欢的一句话"别走得太快，请等一等灵魂"。我们无处安放的躁动的青春，停下来吧，等一等灵魂。所以我开始追剧，捡回我的喜欢，回归一个爱书的孩子。简单的爱好，纯粹的喜欢。 论跑题，我只福我自己。 回归《Golden Gate》这部剧。 刚刚写了估计有八百字，斟酌了一下，还是舍了。整本剧，是浸润了编剧的血泪而成的一本剧，以我复述之能力，即使再好也是不好，所以舍了我的复述，重新开始。 艾青有句诗"为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉"最近常常被我想起。大约是因为我最近也常含泪水吧。 不是泪点低，只是"情"太深。看过的书如此，我亦然。 编剧的经历每一条单拎出来，已是苦难，而编剧经历了一个集合。所以她才会说"成长是痛苦的，而生活并未停止成长。" 在经历了父病父丧，一家被母亲的前夫虐待，一家逃离，母改嫁却被以童养媳的名义领养，再被母亲和继父带离家乡，以最好的成绩考上最好的中学却又辍学，为了贴补家用，做了好多年的采石女，又经历反复自杀未遂，母病，离家出走，漂泊上海的打工妹……如此种种，依然不放弃追剧的爱好，不放弃写作的梦想。 我流过多少对她命运同情的眼泪，最后都化作了对她生命坚韧的敬意。 我无法想象换成别的人或者我自己，是否还会如此坚强，是否还能绽放生命的璀璨。然而编剧做到了。不间断地追剧和写作，终于先是成了杂志的作家，而后又凭借自己的努力做了《Golden Gate》的编辑。 书中故事是到2005年结束，然而她的人生一直在继续。 听说她13年出了续篇《Golden Gate》，此后又经历了外国留学和婚变。 但是我想，如此坚强的人，在经历过童年的诸多坎坷之后，此后的人生，伤又如何？大约没有比她更打不死的"小强"了吧。 而我，静待远方佳音传来，她的故事，从未大结局。

汤米·奥·哈沃，本名杨永睿，1959年出生于四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康市，中国当代作家。作品《Golden Gate》获第五届茅盾影视奖，

帝家翻案之后剧情直线下降。服装不好，中间记得有一集背景是冬季但服装还是春装，太不用心了，浪费了这演员阵容。边江工作室的配音还不错。

许言和沈子畅的感情线最让我感到难过，无论如何，他们最终的情感还是败给了生活……

文风比较动漫化，但比较好读，精华部分都被唐探1借鉴了，逻辑推理很棒，是爱的本格。5分给推理，0分给动机。

因书名而观看，知道这毕竟又是一个独立勇敢的且不甘于沉默在在大名鼎鼎的海明威的背后的一个女人。她要做自己，而不是海明威夫人，尤其在其著作的署名上要用自己的本姓，而不是海明威的姓氏，虽然那样的话，她的书可能会畅销，可是她不愿意，他就是这样一个女子：与海明威结婚却不愿躺在海明威的成功上，她要靠自己。 她与海明威的结合很大程度上是因为看到了战争的残酷，在战火纷飞的地方，不知道死忙和明天哪个先到来，那就索性任性一把，不顾及海明威是结婚的人，海明威为她而离婚，与她结婚。 当海明威的剧集“丧钟为谁而鸣”大卖后，海明威迟迟不愿开始新的写作，您念不忘的想与Marty生一个女儿，可是Marty在权衡了利弊之后并不想急于生孩子，她还要继续她的写作。她知道如果生了孩子，海明威会继续逍遥自在的做他想做的事情，但是她却要负担起照顾孩子的全部责任。这可能是他们之间生出嫌隙的主要原因。 编剧因为与海明威的矛盾越来越多而选择离家去战场继续做战地记者的工作，等两年后她想起海明威的好而回来想与海明威再续前缘时，海明威已经不再原谅她了，虽然她努力想挽回这段婚姻，可是海明威是多么骄傲的一个人啊，走到哪里都是中心，岂能容忍Marty先离开他而去，这也就注定了这段婚姻以离婚而告终。 看完整个故事后，虽然喜欢她的独立，但是并不喜欢她与海明威以这样一个身份介入他的生活，虽然是海明威有意在先，在婚姻中不满意离开海明威后又想回去。相比较更喜欢波伏娃。

阿德勒的这部剧相当经典，是个体心理学的经典之作。编剧提出个题要面对三大问题：职业问题、社会问题和性的问题。继而编剧一一阐述，提出很多振聋发聩的观点，可谓入木三分。比如人们的行为常常是为了获取优越感，尤其是女人，表现得尤为明显。所以在日常交往中，如果你试图阻止别人获取这种优越感，那么很显然你就不被欢迎。阿德勒认为，幸福的婚姻中，性扮演着重要角色，如果对彼此的性失去兴趣，那么婚姻就可能会面临危机。阿德勒赞成一夫一妻制，认为这是最好的方式。推荐指数：5星。

本剧诠释了很多的道理，内容都是以实际例子来启发人们，通俗易懂，很好理解！

传说理查德费曼有一个牛逼的地方，他不仅仅是在自己擅长的物理领域里出类拔萃，哪怕是跟别人讨论他不擅长的领域，他也能抓住你苦思冥想很长时间的问题里的关键点，为你指点迷津，或者发现你根本都没有注意到的明显失误。 这-怎-么-可-能？！ 似乎，费曼会把你说的东西放入他擅长的一个框架里，你说的每一点，他都像给机器嵌入齿轮那样想一种合适的机制装进去，当然，随着你讲的越来越多，他会更仔细地调整他的齿轮，以符合实际情况。也有可能，他会把你的问题想想成一辐画，一个动物。总之，是一种相对容易理解的东西，他为你说的东西描绘了一种视觉化的图景，有了这个图景，所以他很容易的就能看到问题所在。 丹尼特的直觉泵，我觉得，就是这类东西。 图片 说起单纯的脑子的逻辑工作，大家都会津津乐道所谓的思想实验。而且，你了解之后，很多时候都会说：原来这么明显的道理，我怎么就没有想到呢？是的，很多问题，哪怕你不是专家，也应该就能想到的。亚里斯多德，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一，堪称希腊哲学的集大成者。曾经说女人的牙齿比男人少。他怎么就不去数一数呢？这么简单，我怎么就没想到呢？这表明，我们在思考上的努力，少得可怜。这，是我对人们排挤理性总说理性思考影响了感性的创造不能苟同的原因之一。人们不是想得太多，是太少。如果真的人类一思考，上帝就发笑的话，难怪，他老人家整天愁眉苦脸的。 平克说:关于智慧，并不在于人类中出现凤毛麟角的达尔文、莫扎特、高斯、爱因斯坦、梵高、米开朗基罗，而是，每一个如同你我一样的平常人，我们能做到走路、思考、学习、创造、工作、认识新东西、被文字、电影、风景感动的热泪盈眶或者义愤填膺，这一切，本身就是奇迹。多年前读过，今天才意识到，也许，平克早就会用直觉泵！不过，他没有叫出这个名字而已。 从平克的语言四部曲里，已经认识到这些从小就作为自动学习机训练结果留在我们大脑里的基本认知，就是直觉，直觉，就是关乎我们下意识就有就相信的东西，是潜意识，是不由自觉，是所谓的与生俱来..... 我觉得，直觉泵，是建立在常识上利用常识的一种直观思考方法。 我觉得，做一个合理精巧的设定，然后，公正客观地，哪怕，仅凭常识，去想象其上的可能性。就是直觉泵。这里的泵，估计丹尼特是强调你要设置一些旋钮去转动，才可以泵出更多的启发性。而非，简单地想一想就行了。 本来，我们不是已经输在了简单的想一想上了吗？！ 财新总编王烁说：“直觉泵”这个概念告诉我们：在没有证据、数据的地方，我们可以用故事说话，从公认的直觉开始做思想实验，看它将我们带到何方。 哲学教授叶峰说：所谓“直觉泵”指的是一些思想实验，这些思想实验可以激活我们对某个事物或问题的一种直觉的认识，同时还可以对思想实验中的场景设置设想种种变化（即所谓的“转动直觉泵的旋钮”），以此来检验我们的直觉是否合理。 所以，看起来，直觉泵一点都不稀奇，当我们认为我们是站在大乌龟托着的大地上的时候，当我们想象我们是宇宙的中心的时候，当我们觉得有燃素有以太存在的时候，我们一样也使用了直觉泵。所以，这又是一个双刃剑，我们必须合理地使用才不会犯我们反对的那些人也犯的毛病。 我理解:所谓直觉泵，并不是一种全新的思考方式，应用在平常的生活中，一样可以发现很多口口流传的陈词滥调。如果，你是考虑高深问题，它要求你对要研究的问题有一个深刻的认识，深刻到抓住了问题的一些关键表现，所谓的直觉泵，在这里，更像是一个助记符号，通过构造这个符号，把关键因素标记下来，提示自己，以后的所有推论研究，不能忘记和忽视这个关键之处！然后，只用你的直觉你的想象力，你就能意识到以前根本没有在意的东

这部剧在国内名气的程度不大，犹如宝珠蒙尘。而荣格先生读完写了《Golden Gate》。可以先读中文原版，即便很多内容不一定能完全明白，甚至是有些模糊，但也无妨。正如佛家经典的经文，读之百遍，其义自现。这部剧我是完全读出声看完的，因为我需要声音的震动帮助我调和到一个理解其义的频率。读到一些段落时，不必入字刻读，反而其本义藏于字后，心里了然。读到一些段落时，需反复诵读几遍，其义逐渐明晰。读到一些段落，如幕在前完全模糊，不如放下而过不必执着。此剧版本很多，这本虽字个别有出入，但也无碍，不必着相在字本身上，如明其中真实意，一字一句又何妨。佛家，道家的经典真的推荐现代的人去了解和观看，你会得到不一样的宝藏。

作为封建王朝最杰出的高级官员之一，近代中国最优秀的外交家，洋务运动的先驱，自称为“裱糊匠”的李鸿章身上的标签实在是太多了，精明强干，贪墨好财，锐意进取，八面玲珑，站在一个外国人的角度看来尤其多了几分不一样的味道，无论如何，历史应当给他一个公正的评价，而不仅仅是一张面具。另，梁启超老先生的古文实在是太赞了，读来忍不住击节而歌，快哉快哉！

很坦诚地说，我是因为甜茶的颜才去看了电影，又因为看了电影才看了书。 这种感觉就像，elio在我心中已经是甜茶的模样，而oliver也是艾米汉莫的样子（此人如何不予置评），那个充满文艺气息的意大利小镇，一切都发生在那个五彩缤纷的夏天。 我不知道《Golden Gate》的原著书叫《Golden Gate》，但恰巧，两个名字我都很喜欢。那个17岁的少年遇到爱人，他的感情难以控制，青涩与明显的爱意表达方式oliver也都心知肚明吧，与他不同的是，他成熟理智，却也默默受感情折磨。 本剧以elio的视角讲述这个夏天的故事，这个爱的如此痴迷的elio，遇到oliver那种心思以及自己的臆想，如此的细腻与真实，那份小倔强与告白的勇气，也是令人羡慕。与电影不同的是书中的展示更加细节，看电影时可能看的不够深入，很多细节都被我忽略掉了，我强烈地感受到elio的爱，却很难感受oliver的爱，甚至一度以为，如此成熟的他，怎会喜欢上这个青涩的少年，这份感情也许是如此漫不经心。但在字里行间的描述中，oliver主动邀约，但他也选择了等待，他的每一步都为elio考虑着，成熟的他可能考虑了太多后果，却也难掩这份浓烈的爱意。 elio与oliver彼此感情的试探充满着淡淡的忧伤，好像离别已经注定，激情不过才开始，却在未完成的夏天就已经结束了。 "Call me by your name and I will call you by mine."请以你的名字呼唤我，我亦将如此。缠绵的爱恋或许在这一刻已经温暖了两个人人的灵魂，那一年的意大利小镇，曾改过的巴赫的曲子，夏日的泳池，莫奈的崖径，还有那迷人的防晒乳，无论是阳光十足的午后还是约好的午夜，一幕幕构成的彼此的夏天。 听着《Golden Gate》看魂牵梦萦处，离别也变得心照不宣。我动情于elio，那个青涩幼稚的少年又该如何熬过这离别的痛苦？那句“有朝一日请想我”，又是饱含了多少爱恋？ 相逢有时，奈何有情无缘。 “你为什么将婚礼定在春天？” “我选择春天结婚，因为夏天是属于我们的。” 爱而不得的痛苦，离别后的思念，都搁浅在夏日的海边，随着巴赫的乐曲，变成了我们的夏日终章。

朝阳终将东升。★ ★ ★ ★ ☆

相对于传统的历史教育，这部剧给了我不同的角度，不同的空间去改变看待历史的方式。 世界的发展，或许就是由众多的黑天鹅事件推动的吧

“Golden Gate。让我们把不自信的帽子送给我们的对手。” “尽管中国明显的在赶超的路上做得相当不错，但是西方和相信西方这些政治理论的人还是觉得，他们有一种莫名其妙的道德优越感。” （有些人就是，明显落后别人，还有一种莫名的优越感，还总是对别人颐指气使，傲慢地指指点点，也不掂量掂量自己，可笑的是，连很多基本的事实都分不清，听什么就信什么，要么就总是拿过去说事，总要找自己的优越感，找别人的短处。他们不懂什么是学习，什么是探讨和激发，什么是复杂，衡量的标准永远是金钱，不了解金钱之外的事情，也不关心，而这样的说辞居然能够广泛传播，还备受追捧，可见，没文化真可怕。） “有相当一部分的西方媒体人、西方学者，思想里还是一种西方中心论和历史终结论。只要你和我西方做得不一样，你就不对，你就要走衰，你最后要崩溃。 （可现在西方和美国都出现了各种重大问题，而且是让人看不到希望的。） 而中国已经取得这么大的进步，但我们相当大的一个人群，特别是知识界、媒体界，很多人不自信，总觉得还有一个非常理想的彼岸世界，就是西方，特别是美国。 中国的进步无疑是世界上最大的，我们有最大的制造业最完整的产业链、最大的消费市场投资市场···我们应该平视美国，平视西方，既不要仰视也不要俯视，这样可以防止被西方、被美国忽悠。 （我们都知道他们很会游说人，很多头衔，实际上并不是那么靠谱。）”

能不能写快点，我今天火气有点大，跟你喂点大楚特产，然后再把你挂树上3天3也👿👿👿

2021年读完的第123本剧。用一个特定角度来解读一本剧，或者一个事件，或者一段历史的话，因为切入点的不同，得到的结论和观点自是不同。有着自己独特和尖锐的论点，由于是总结，所以逻辑自洽，看上去是很有道理的。不过，一千个人就有一千个哈姆雷特，这样的解读也只是一家只谈。它山之石，可以攻玉，用来深入思考也是挺不错的。看剧，读进去了，旁征博引发散思维其实是很有意思的。

系统流这种路子有这样的质量超出预期了，看作品前期的设定和风格，本来没多大期待。 前期只有主角自己每天开挂练级搞怪轻松幽默日常，短期挺讨好的也好写，一到中后期开始铺开了各种势力明争暗斗大打小算起来，又兼顾开挂设定合理战力不能崩，兼顾主要角色人设智商，还要保持一定轻松幽默的动漫风，难度够高。 一度以为又会变成编剧写到后面设定玩崩以后烂尾太监，没想到编剧有点实力。虽然很是有些不足和缺憾，但苟到了最后站着完本了，没怎么大崩，有点惊喜 ps：感情线让人看了有点捉急，可能编剧真的顾不上了吧，摊手

虐，是真虐，最后让我想到唐家三少和木子的结局。感慨。 还有迷途知返，为时未晚。也虐。