《Repeat Performance》，灾难作品，美国出品，1947年上映。
这是看的三戒第二本剧，也是看过的众多架空历史剧集中难得都看到尾的剧集，不说个个剧情都扣人心弦，但是整体来说还是非常好看的，除了后面结尾感觉有点仓促，就是挖的坑太多没填完了，总之本剧很不错，五星打四星
关于电商整体介绍的很详细了，基本上是面面俱到。以前感觉电商很复杂，现在看来比我想象的还要复杂，当然复杂是根据业务量来衡量的。总之，值得一读。结合自己的体会，对电商类产品有了更深的理解。
终于读完了本剧。我如释重负。编剧奇特的想象，大胆的超越，让我流连忘返。其实，作品真正吸引我的，是那种不可预知的未来，是颠覆神佛面目的观念，是那份自由，是那种为天下苍生而追寻生存意义的信念与意志，是个人与规章制度的对抗，是以一人之念追求自由公平平等。等等吧！这是我迄今为止看过的最长的网络剧集，为此牺牲了很多，眼睛也为此患病，但是我觉得值了，因为它使我明白一个道理，纵世界千变万化，莫失本心，使人不忘本心。就能够在历史的长河中留下生命的印迹，以一己之力，创造全新的自己，创造你所期待的世界。是为志。
说实话，一开始我是满怀欣喜来读这部剧的。我读红楼，太注重其社会背景和人物原型，执迷刘心武先生的学说，而对影视赏析方面关注不多，因此，特想从这部剧中找到耳目一新的感觉。一辑读完，便失望了！ 编剧读红楼的视野实在太窄了（可能这也是一种读法，咱们应该尊重），除了纯影视方面偶有些评论还称得上妙笔外，其余乏善可陈。尤其是出现了一些不应有的硬伤，例如，把宝玉当做是青埂峰下的顽石转世，呵呵；又例如，把李纨母子当做道德典范好一番吹捧，再次呵呵！这可就不能用观点不同视角不同来遮掩了！ 编剧系台胞，和诸多台湾文人一样，明里暗里以正宗中华道统自居，却又对儒家思想嗤之以鼻，动辄把“自我”、“性灵”挂在嘴边，岂非怪哉！莫非扯着中华文化的幌子售卖西方那一套？ 一直以来，我对以编剧为代表的一众台湾文人的风格很是不屑，谈佛说玄头头是道，谈到性、青春期冲动等等时髦话题，更是口沫横飞；论及国家、社会、民生等沉重现实的话题，就要“实现自我”、“追求真实的自己”，说到底，就是在用各种雅致的口号去逃避自己该负的责任。毫不客气的说，就是一帮披着老庄外衣的可怜虫，还自以为脱俗！这里，我真的不得不佩服大陆学者了，治学严谨，功底扎实，尤其敢于直面自己民族走过的弯路，佩服！ 这也难怪，当祖父们在朝鲜半岛拼死血战的时候，湾湾们在大发战争财；当父辈们面对西方世界的封锁，勒紧裤腰带艰苦创业的时候，湾湾们在灯红酒绿追寻“自我”。承平日久，他们当然更有资格享受雅致而有格调的生活。 的确，不论何时，湾湾们尤其是台湾文人们，都能把性灵、自我放在第一位，都能找到自认为轻松雅致的思维方式，有情调、懂生活，或许这就是湾湾文人们唯一能在咱们面前显摆的地方吧！ 至于这部剧，姑且一读，就算是色情剧集，兴许也有可取之处呢，对吧？！
战神称号，无愧于心，解放战争头功，可以说是粟裕让解放战争结束提前了好几年，虽说因为朝鲜战争未能解放金门、台湾，虽因为身体原因未能参加朝鲜战争，但他确实是我心中解放军的战神，他是为战争而生的，战神永恒不朽！！！
山城记忆，历史伤痛，家庭关系，以自我放逐寻找自我归属。个体生命体验的书写。饥饿，多余，子宫，苦难，长江。
拼字数吗？乱七八糟，是因为字数太多分叉太多，没有主线么？总而言之一句话真的好乱啊！ 跟了很久，已经很久没有这么耐心看这么久了有很多要吐槽的话，唉想想，都不容易吧！送一句话，b2c的模式，你的读者都不是傻子，坑太多的书，少写点吧，后期编剧的书不会再读，就此别过
大概没有一部作品能够如此鲜明地把这个问题摆到读者面前了。《Repeat Performance》饱含了编剧对于美和丑深刻理解，寄托了他的希望，倾注了他深切而真挚的感情。极致的美丑对比贯穿文章——卡西莫多与弗比斯的外表与内心、克洛德与卡西莫多对于爱斯梅拉达的爱、隐修女与国王对爱斯梅拉达的情感...这样的例子举不胜举。浪漫主义作品所具有有的典型特点也彰明较著——语言热情奔放、表现手法直白而夸张，但无疑抒发了患者的人道主义思想，歌颂了底层人民的善良、友爱和舍己为人，而这些都是人性中最为宝贵的品质。 卡西莫多是值得同情和赞美的，透过丑陋的外表可以看到他内心纯洁高尚。因为感激而爱上了美丽的波西米亚姑娘，但这种爱并不是占有，而是希望对方幸福。为了对方幸福而宁愿舍弃自己卑微的爱，又在姑娘危难时刻奋不顾身，这无异是对爱最好的诠释了。最终他将卑鄙虚伪的养父推下教堂，目睹心爱的姑娘身穿白衣被绞死在广场上，内心的矛盾与冲突在此刻达到顶点。卡西莫多无比痛苦，这样的痛苦是两个他唯一爱的人带给他的。认识到卡西莫多因为身体畸形残缺、社会教育缺失而带给他的局限性，能更好的理解这个角色的内心转变。 琼·莱斯利用灵魂铸造了卡西莫多。 人家想把他和他抱着的那具尸骨分开，他就倒下化作了灰尘。 副主教克洛德是文中最复杂的一个形象，他并不是一个典型的单纯的邪恶反派人物，他自幼努力上进，深究各种科学知识，学习能力强，这样才在三十多岁的年纪当上了Repeat Performance的副主教。对于抚养自己的弟弟，对于收养卡西莫多，他是勇于去选择承担这些责任和义务的。然而人性总是复杂的，在遇见爱斯梅拉达后，他深刻的发现自己爱上了她，但深处禁欲主义时代让他感觉痛苦，越是爱她越是痛苦，越是难以自拔越是想要疯狂的占有她，甚至不惜毁灭也要达到目的。确切地讲这样是一种畸形的爱，是长期受禁欲主义思想迫害的产物。换一个角度看，克洛德也值得同情。副主教不曾邪恶，他只是一个辗转于欲望与信仰之间备受折磨的灵魂。 甘果瓦单纯善良，但他更现实。在窘迫的现实中选择“面包”本无可厚非，但时刻以哲学家与诗人自居倒是有些讽刺了。更讽刺的是他懦弱怕死，在故事的最后他选择了小绵羊而离开了爱斯梅拉达，即使姑娘是他名义上的妻子。 弗比斯之流徒有其表，平庸不堪，鄙俗之至，不值一提。 “万物中的一切并非都是合乎人情的美，丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，美与恶并存，光明与黑暗相共。” 琼·莱斯利说。 那两人的沉默十分可怕。当那副主教在离他几步远的极其可怕的状态里折腾的时候，伽西莫多正流着眼泪望着格雷沃广场。 爱斯梅拉达死了， 死在她曾经跳过舞的广场上，死在她曾经捧给卡西莫多水喝的广场上。
好剧，喜欢斯琴高娃饰演的角色的雷厉风行
Repeat Performance，起先，我以为这句话是编剧说给自己的每个人生阶段的，但是当编剧写下每一个怀想的温暖回忆，最后落笔都在说，那时候的美好时光一去不复返，现在如何如何。所以读完这部剧才感悟到，书的标题是对现在生活说的，以前的快乐，惬意，温暖随着亲人的离世，世态的变迁一去不复返了，可当下的生活，虽悲凉甚至无可奈何，却也是生活的一种滋味。道理都懂，可人是需要靠回想曾经的岁月温度来度日的。
生命的行者 乔布斯临终前的医嘱：我曾经叱咤商界，无往不胜，在别人眼里，我的人生当然是成功典范。但是除了工作，我的乐趣并不多，到后来，财富于我已经变成一种习惯。 此刻，在病床上，我频繁地回忆起我自己一生，发现曾经让我感到无限得意的所有社会名誉和财富，在即将到来的死亡面前已全部变得暗淡无光，毫无意义了。 我也在深夜里多次反问自己，如果我生前的一切被死亡重新估价后，已经失去了价值，那么我现在最想要的是什么，即我一生的金钱和名誉都没能给我的是什么？有没有？ 黑暗中，我看着那些金属检测仪器发出的幽绿的光和吱吱的声响，似乎感到死神温热的呼吸正向我靠拢。 现在我明白了，人的一生只要有够用的财富，就该去追求其他与财富无关的，应该是更重要的东西，也许是感情，也许是艺术，也许只是一个儿时的梦想。 无休止的追求财富只会让人变得贪婪和无趣，变成一个变态的怪物——正如我一生的写照。 上帝造人时，给我们以丰富的感官，是为了让我们去感受他预设在所有人心底的爱，而不是财富带来的虚幻。 我生前赢得的所有财富我都无法带走，能带走的只有记忆中沉淀下来的纯真的感动以及和物质无关的爱和情感，它们无法否认也不会自己消失，它们才是人生真正的财富。
试想一下，每天早上从睁开眼睛的那一刻起，就被怦然心动的物品包围、萦绕，这是一种多么美妙的感觉。 试想一下，当你双手所能触及的所有物品，都可以给你带来满心欢喜，让你有动力做接下来的事，这是怎样一种生活状态~ 同样是过一生，为什么不选择以怦然心动的方式度过呢？
这部剧让我学到很多东西，也认识到了很多新观点，改变认知不易。编剧用通俗易懂的语言表达了关于理财的种种知识。我们一辈子都在和金钱打交道，很多人却不懂得要去理财，但唯有理财，我们才能更好的生活，不为金钱所忧、不为贫困所扰、更不为利益所诱，会拥有自由灿烂的人生。
江湖中的事永远充满了刺激，无论谁都想听听的，每个人心里多少总有些积郁。听着这些江湖豪杰、武林奇侠的故事，不知不觉就会将自己和故事中的人物融为一体，心头的积郁也就在不知不觉中发泄了。
有时候，我很想找一个读九州的人，一起去喝一场酩酊大醉的酒。没有什么目的，仅仅为了姬野。 那个在未来创造了绝世神话的男人，手持猛虎啸牙枪，摧枯拉朽，一生征伐，终于走到了权力的顶峰，掌握了东陆的最高权柄。可那个时候，他已失去了自己生命中最重要的东西，真正沦为了孤家寡人。 站在云端的高阁，面对孤独的王座，他大概会想起年少的自己，那个遇到羽然之前的自己。 那时候，少年姬野最好的朋友和最大的敌人都是孤独。没人懂他的内心，也没人让他感受爱，所以他无比自卑又极度自强。他和其他少年一样，有着驰骋天下的梦想，有着对英雄主义的向往。可他与其他少年又不一样，他有着深刻强烈而无处安放的爱意与渴望，有着印刻在骨子里的卑贱和倔强。 那样的姿态，仿佛蜷缩在墙角的一只刺猬，它指爪尖锐、棘刺如箭，它惊惧惶恐，却又凶狠孤绝。 后来，他遇到了自己喜欢的姑娘，结识了保护自己的朋友。那寒寂似冰的孤独和热烈如火的爱意在身体里埋藏这么多年，一时间都成为了他征伐天下的决志与勇气。少年一步步成长，流着鲜血、踏着尸骸，坚定的走向通往王座之路。 过了很多年，那个幻想游历九州的少年在血与火的乱世中杀伐决断，名扬天下，枪锋所指，四海宾服。再后来，他推翻王朝，荡平乱局，成为了那个时代最具传奇的男人。 然而，太清阁孤耸高寒，站在金銮殿里遥望南淮，南淮已经不是那个南淮了。这个手握东陆最高权柄的男人，失去了他生命中无比重要却也永远无法挽回的东西，他所剩的只有眼前这个天下和陪伴自己一生的倔强。 每当夜深人静，思绪翩飞，那个高坐在太清阁的孤独帝王总会在思想深处看到一个少年坚强固执令人心疼的身形、两个少男少女月光下携手并行的场景和十二柄长刀为友谊破风挥舞的残影。 其实啊，彼时那个年少的燮羽烈王又何尝不是我们自己？
2021年第五本剧，是在视频平台借的一本剧，也是随意的，看的之前没有特别多的了解。但是今天看了一下后就觉得一发不可收拾，觉得打开了自己的脑洞，给自己的思维和看剧方法有了一个全新，让自己受益匪浅，而且我也会慢慢地践行。 我之前追剧也是嗯随便看，一本一本的看，这样看完以后我没有做笔记，没有做思维导图，也没有对编剧进行特别深的了解，然后对于书的数量，我就也是很慌张，就觉得想看更多的书，但是我也知道世界上的书太多了，是看不完的，这部剧就让我们一定要选好剧，看值得看的书，而且热门剧集不一定是值得看的。以前我就是看完一本剧，然后时间一长就不知道它是干嘛的了，就会忘记，然后没有一点痕迹，只是偶尔间会觉得哦，我看过这部剧，大概讲了什么内容？有的大体的内容都忘记了。 这部剧给我观看提供了一种新的思维方式和方法，我们一定要先从了解编剧入手，在网上搜索，豆瓣评论，一些音频领读等等了解书的大体内容。选好剧集，然后再通过观看方法进行观看再分门别类地总结，有输入也期待输出。多多看剧， 最后，话不多说，慢慢熟悉，践行才好
说实话看了好几集到现在是失望的，猥亵案到最后莫名其妙就一句话带过…真的很莫名其妙…而且不喜欢陈默那条线，真的很无语又无聊，不懂为什么一个这么正的的剧还要擦边兄弟情？怕没人看是吗？编剧真的是用脚写剧本，剧情也是一跳一跳的，全都莫名其妙的。女律师和陈默的演技简直了……居然还会有第二部？别了吧？后期剧情真的完全不连贯全都是莫名其妙的转变，编剧别干了，丢人。
黎明时的喧响会带来些许自由， 却不会呈现这份安宁，鸟儿无法反驳： 它们只是飞经这里；爱过了，也忍受够了， 此刻某些事情正可做个了断。 （译得有点平实了，hh）
全书贯穿一个观点，爱自己。 当你足够爱自己，你就拥有了爱的能力。爱与被爱往往相伴而行。你想别人如何对自己，你就如何对待别人，虽然是亲密关系，但是要讲究边界感，不要亲密无间。 我之前认为相爱如宾是因为过往父母之命，媒妁之言的婚姻没有爱情，所以对待彼此像客人一样生分，读完这部剧我才发现，相爱如宾反而更长久，古人言不是没有道理，像对待客人呢一样克制自己，不随便对待，什么样的关系不长久呢？
理查德·贝斯哈特光是从台词里读来就很可爱，她诉说自己那些瓜果蔬菜，小鸡的故事，让我想起我农村老家的外婆，那样勤劳朴实的老太太，热爱生活中的每一件小事，就这样在时间的长河里缓缓度过自己的一生！当然也感动理查德·贝斯哈特在七十高龄还能找到画画的爱好，终身保持对事物的好奇心，真心让人佩服！希望自己也能活在当下，追求身边热爱的一切，勇敢出发！
最近娱乐明星的瓜挺多的，但这种心理学大神的瓜你肯定没吃过！ 就喜欢看这种“总结梳理”类型的剧集！
Edward Snowden 从一个新闻中听过许多遍的人名 成为一个有温度能够了解他为什么选择“背叛国家”的人。感谢每一个维护着人类自由平等而做出牺牲的正义善良的人。
篇幅頗長，但情節頗曲折，男主角的背景，真的是考驗愛情的一大難關。信任，要多大的愛才能產生這份信任，鞏固彼此關係的信任。
按照塔勒布的观点，未来是无法预测的。赫拉利也说历史方向是很多偶然的因素导致，历史从无正义。他的意思只是希望我们可以影响我们的选择。人工智能没有意识，但是已在一些领域如人脸识别、步伐识别、象棋、围棋、对战、作曲等已经超过了人类，可能很可怕，但历史的车轮滚滚向前，没有刹车，无人可以阻挡。好容易有个联合国，群主还不想玩啦，号称民主国家，不喜欢多边机制，是不是好讽刺。 我觉得生命并不完全等效于算法，因为算法，必须是有输入才有输出，但是没有输入，人也输出的。对算法而言，无缘无故的输出，这是不可以想象的。 赫拉利论证了心灵和灵魂是不存在的。把书当剧集看的人，难免会觉得啰嗦。没办法，科学必须是严密的。 现在的物理、数学是无法证明意识的存在的，计算机的算法，也产生不了意识。这并不表示人工智能，在足够复杂之后，仍然不会出现意识。 得说赫拉利很会讲故事啦。让尼安德特人、古代的农民，和今天的工程师、面包师来回穿越，虽然这样看起来很荒唐，也忍俊不禁，但这也让我们看清了事物的本质。 赫拉利是位历史学家，有一双“火眼金睛”，能从平凡的事物当中，看出事物的本质。从他的这双“火眼金睛”里，让我感受到历史的伟大力量，让我们从更宏大的视觉上理解人性，启迪智慧。 他的火眼金睛是怎么来的呢？别人都是鸟瞰大地，鸟瞰历史；他是从间谍卫星上看地球和历史。即不是从几十年几个世纪看历史，而是从几千年几万年的宏观大视觉上来看待历史。噪声的强度大，容易使人看不清事实，但它的特点是“三分钟”热度，所以，时间具有超强的穿透力。另外他能反过来看问题，比如小麦驯化了人。 全文很多思想都很有见地，文风也比较辛辣。图灵被称为计算机科学之父人工智能之父，因为同性恋被判违法，被化学阉割两年后自杀。同为同性恋，赫拉利对此耿耿于怀，但对上帝还是柔软处理了的。 赫拉利颠覆了我们的三观，我们能怎么做呢？法国作家罗曼罗兰在《Repeat Performance》中说得好：“世界上只有一种英雄主义，那就是认清了生活的真相之后，仍然热爱生活。” 也正如编剧所说，生命本无意义，我们自己给它赋予意义不就行了吗？喜欢品茶的接着品茶，喜欢喝咖啡的，接着喝咖啡呀。喜欢看剧的，书里还是有黄金屋和颜如玉呢。😃😃😃
良心远远大于生命。舍弃生命为的是更好保护国家的的完整和国民的安全。竭尽所能也只是满腔热血染地。屈膝也没换来片刻的苟且偷安。团结起来，一致对敌，民族又怎会亡的那么彻底?!亡的那么无骨气!
这是看的三戒第二本剧，也是看过的众多架空历史剧集中难得都看到尾的剧集，不说个个剧情都扣人心弦，但是整体来说还是非常好看的，除了后面结尾感觉有点仓促，就是挖的坑太多没填完了，总之本剧很不错，五星打四星
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说实话，一开始我是满怀欣喜来读这部剧的。我读红楼，太注重其社会背景和人物原型，执迷刘心武先生的学说，而对影视赏析方面关注不多，因此，特想从这部剧中找到耳目一新的感觉。一辑读完，便失望了！ 编剧读红楼的视野实在太窄了（可能这也是一种读法，咱们应该尊重），除了纯影视方面偶有些评论还称得上妙笔外，其余乏善可陈。尤其是出现了一些不应有的硬伤，例如，把宝玉当做是青埂峰下的顽石转世，呵呵；又例如，把李纨母子当做道德典范好一番吹捧，再次呵呵！这可就不能用观点不同视角不同来遮掩了！ 编剧系台胞，和诸多台湾文人一样，明里暗里以正宗中华道统自居，却又对儒家思想嗤之以鼻，动辄把“自我”、“性灵”挂在嘴边，岂非怪哉！莫非扯着中华文化的幌子售卖西方那一套？ 一直以来，我对以编剧为代表的一众台湾文人的风格很是不屑，谈佛说玄头头是道，谈到性、青春期冲动等等时髦话题，更是口沫横飞；论及国家、社会、民生等沉重现实的话题，就要“实现自我”、“追求真实的自己”，说到底，就是在用各种雅致的口号去逃避自己该负的责任。毫不客气的说，就是一帮披着老庄外衣的可怜虫，还自以为脱俗！这里，我真的不得不佩服大陆学者了，治学严谨，功底扎实，尤其敢于直面自己民族走过的弯路，佩服！ 这也难怪，当祖父们在朝鲜半岛拼死血战的时候，湾湾们在大发战争财；当父辈们面对西方世界的封锁，勒紧裤腰带艰苦创业的时候，湾湾们在灯红酒绿追寻“自我”。承平日久，他们当然更有资格享受雅致而有格调的生活。 的确，不论何时，湾湾们尤其是台湾文人们，都能把性灵、自我放在第一位，都能找到自认为轻松雅致的思维方式，有情调、懂生活，或许这就是湾湾文人们唯一能在咱们面前显摆的地方吧！ 至于这部剧，姑且一读，就算是色情剧集，兴许也有可取之处呢，对吧？！
战神称号，无愧于心，解放战争头功，可以说是粟裕让解放战争结束提前了好几年，虽说因为朝鲜战争未能解放金门、台湾，虽因为身体原因未能参加朝鲜战争，但他确实是我心中解放军的战神，他是为战争而生的，战神永恒不朽！！！
山城记忆，历史伤痛，家庭关系，以自我放逐寻找自我归属。个体生命体验的书写。饥饿，多余，子宫，苦难，长江。
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大概没有一部作品能够如此鲜明地把这个问题摆到读者面前了。《Repeat Performance》饱含了编剧对于美和丑深刻理解，寄托了他的希望，倾注了他深切而真挚的感情。极致的美丑对比贯穿文章——卡西莫多与弗比斯的外表与内心、克洛德与卡西莫多对于爱斯梅拉达的爱、隐修女与国王对爱斯梅拉达的情感...这样的例子举不胜举。浪漫主义作品所具有有的典型特点也彰明较著——语言热情奔放、表现手法直白而夸张，但无疑抒发了患者的人道主义思想，歌颂了底层人民的善良、友爱和舍己为人，而这些都是人性中最为宝贵的品质。 卡西莫多是值得同情和赞美的，透过丑陋的外表可以看到他内心纯洁高尚。因为感激而爱上了美丽的波西米亚姑娘，但这种爱并不是占有，而是希望对方幸福。为了对方幸福而宁愿舍弃自己卑微的爱，又在姑娘危难时刻奋不顾身，这无异是对爱最好的诠释了。最终他将卑鄙虚伪的养父推下教堂，目睹心爱的姑娘身穿白衣被绞死在广场上，内心的矛盾与冲突在此刻达到顶点。卡西莫多无比痛苦，这样的痛苦是两个他唯一爱的人带给他的。认识到卡西莫多因为身体畸形残缺、社会教育缺失而带给他的局限性，能更好的理解这个角色的内心转变。 琼·莱斯利用灵魂铸造了卡西莫多。 人家想把他和他抱着的那具尸骨分开，他就倒下化作了灰尘。 副主教克洛德是文中最复杂的一个形象，他并不是一个典型的单纯的邪恶反派人物，他自幼努力上进，深究各种科学知识，学习能力强，这样才在三十多岁的年纪当上了Repeat Performance的副主教。对于抚养自己的弟弟，对于收养卡西莫多，他是勇于去选择承担这些责任和义务的。然而人性总是复杂的，在遇见爱斯梅拉达后，他深刻的发现自己爱上了她，但深处禁欲主义时代让他感觉痛苦，越是爱她越是痛苦，越是难以自拔越是想要疯狂的占有她，甚至不惜毁灭也要达到目的。确切地讲这样是一种畸形的爱，是长期受禁欲主义思想迫害的产物。换一个角度看，克洛德也值得同情。副主教不曾邪恶，他只是一个辗转于欲望与信仰之间备受折磨的灵魂。 甘果瓦单纯善良，但他更现实。在窘迫的现实中选择“面包”本无可厚非，但时刻以哲学家与诗人自居倒是有些讽刺了。更讽刺的是他懦弱怕死，在故事的最后他选择了小绵羊而离开了爱斯梅拉达，即使姑娘是他名义上的妻子。 弗比斯之流徒有其表，平庸不堪，鄙俗之至，不值一提。 “万物中的一切并非都是合乎人情的美，丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，美与恶并存，光明与黑暗相共。” 琼·莱斯利说。 那两人的沉默十分可怕。当那副主教在离他几步远的极其可怕的状态里折腾的时候，伽西莫多正流着眼泪望着格雷沃广场。 爱斯梅拉达死了， 死在她曾经跳过舞的广场上，死在她曾经捧给卡西莫多水喝的广场上。
好剧，喜欢斯琴高娃饰演的角色的雷厉风行
Repeat Performance，起先，我以为这句话是编剧说给自己的每个人生阶段的，但是当编剧写下每一个怀想的温暖回忆，最后落笔都在说，那时候的美好时光一去不复返，现在如何如何。所以读完这部剧才感悟到，书的标题是对现在生活说的，以前的快乐，惬意，温暖随着亲人的离世，世态的变迁一去不复返了，可当下的生活，虽悲凉甚至无可奈何，却也是生活的一种滋味。道理都懂，可人是需要靠回想曾经的岁月温度来度日的。
生命的行者 乔布斯临终前的医嘱：我曾经叱咤商界，无往不胜，在别人眼里，我的人生当然是成功典范。但是除了工作，我的乐趣并不多，到后来，财富于我已经变成一种习惯。 此刻，在病床上，我频繁地回忆起我自己一生，发现曾经让我感到无限得意的所有社会名誉和财富，在即将到来的死亡面前已全部变得暗淡无光，毫无意义了。 我也在深夜里多次反问自己，如果我生前的一切被死亡重新估价后，已经失去了价值，那么我现在最想要的是什么，即我一生的金钱和名誉都没能给我的是什么？有没有？ 黑暗中，我看着那些金属检测仪器发出的幽绿的光和吱吱的声响，似乎感到死神温热的呼吸正向我靠拢。 现在我明白了，人的一生只要有够用的财富，就该去追求其他与财富无关的，应该是更重要的东西，也许是感情，也许是艺术，也许只是一个儿时的梦想。 无休止的追求财富只会让人变得贪婪和无趣，变成一个变态的怪物——正如我一生的写照。 上帝造人时，给我们以丰富的感官，是为了让我们去感受他预设在所有人心底的爱，而不是财富带来的虚幻。 我生前赢得的所有财富我都无法带走，能带走的只有记忆中沉淀下来的纯真的感动以及和物质无关的爱和情感，它们无法否认也不会自己消失，它们才是人生真正的财富。
试想一下，每天早上从睁开眼睛的那一刻起，就被怦然心动的物品包围、萦绕，这是一种多么美妙的感觉。 试想一下，当你双手所能触及的所有物品，都可以给你带来满心欢喜，让你有动力做接下来的事，这是怎样一种生活状态~ 同样是过一生，为什么不选择以怦然心动的方式度过呢？
这部剧让我学到很多东西，也认识到了很多新观点，改变认知不易。编剧用通俗易懂的语言表达了关于理财的种种知识。我们一辈子都在和金钱打交道，很多人却不懂得要去理财，但唯有理财，我们才能更好的生活，不为金钱所忧、不为贫困所扰、更不为利益所诱，会拥有自由灿烂的人生。
江湖中的事永远充满了刺激，无论谁都想听听的，每个人心里多少总有些积郁。听着这些江湖豪杰、武林奇侠的故事，不知不觉就会将自己和故事中的人物融为一体，心头的积郁也就在不知不觉中发泄了。
有时候，我很想找一个读九州的人，一起去喝一场酩酊大醉的酒。没有什么目的，仅仅为了姬野。 那个在未来创造了绝世神话的男人，手持猛虎啸牙枪，摧枯拉朽，一生征伐，终于走到了权力的顶峰，掌握了东陆的最高权柄。可那个时候，他已失去了自己生命中最重要的东西，真正沦为了孤家寡人。 站在云端的高阁，面对孤独的王座，他大概会想起年少的自己，那个遇到羽然之前的自己。 那时候，少年姬野最好的朋友和最大的敌人都是孤独。没人懂他的内心，也没人让他感受爱，所以他无比自卑又极度自强。他和其他少年一样，有着驰骋天下的梦想，有着对英雄主义的向往。可他与其他少年又不一样，他有着深刻强烈而无处安放的爱意与渴望，有着印刻在骨子里的卑贱和倔强。 那样的姿态，仿佛蜷缩在墙角的一只刺猬，它指爪尖锐、棘刺如箭，它惊惧惶恐，却又凶狠孤绝。 后来，他遇到了自己喜欢的姑娘，结识了保护自己的朋友。那寒寂似冰的孤独和热烈如火的爱意在身体里埋藏这么多年，一时间都成为了他征伐天下的决志与勇气。少年一步步成长，流着鲜血、踏着尸骸，坚定的走向通往王座之路。 过了很多年，那个幻想游历九州的少年在血与火的乱世中杀伐决断，名扬天下，枪锋所指，四海宾服。再后来，他推翻王朝，荡平乱局，成为了那个时代最具传奇的男人。 然而，太清阁孤耸高寒，站在金銮殿里遥望南淮，南淮已经不是那个南淮了。这个手握东陆最高权柄的男人，失去了他生命中无比重要却也永远无法挽回的东西，他所剩的只有眼前这个天下和陪伴自己一生的倔强。 每当夜深人静，思绪翩飞，那个高坐在太清阁的孤独帝王总会在思想深处看到一个少年坚强固执令人心疼的身形、两个少男少女月光下携手并行的场景和十二柄长刀为友谊破风挥舞的残影。 其实啊，彼时那个年少的燮羽烈王又何尝不是我们自己？
2021年第五本剧，是在视频平台借的一本剧，也是随意的，看的之前没有特别多的了解。但是今天看了一下后就觉得一发不可收拾，觉得打开了自己的脑洞，给自己的思维和看剧方法有了一个全新，让自己受益匪浅，而且我也会慢慢地践行。 我之前追剧也是嗯随便看，一本一本的看，这样看完以后我没有做笔记，没有做思维导图，也没有对编剧进行特别深的了解，然后对于书的数量，我就也是很慌张，就觉得想看更多的书，但是我也知道世界上的书太多了，是看不完的，这部剧就让我们一定要选好剧，看值得看的书，而且热门剧集不一定是值得看的。以前我就是看完一本剧，然后时间一长就不知道它是干嘛的了，就会忘记，然后没有一点痕迹，只是偶尔间会觉得哦，我看过这部剧，大概讲了什么内容？有的大体的内容都忘记了。 这部剧给我观看提供了一种新的思维方式和方法，我们一定要先从了解编剧入手，在网上搜索，豆瓣评论，一些音频领读等等了解书的大体内容。选好剧集，然后再通过观看方法进行观看再分门别类地总结，有输入也期待输出。多多看剧， 最后，话不多说，慢慢熟悉，践行才好
说实话看了好几集到现在是失望的，猥亵案到最后莫名其妙就一句话带过…真的很莫名其妙…而且不喜欢陈默那条线，真的很无语又无聊，不懂为什么一个这么正的的剧还要擦边兄弟情？怕没人看是吗？编剧真的是用脚写剧本，剧情也是一跳一跳的，全都莫名其妙的。女律师和陈默的演技简直了……居然还会有第二部？别了吧？后期剧情真的完全不连贯全都是莫名其妙的转变，编剧别干了，丢人。
黎明时的喧响会带来些许自由， 却不会呈现这份安宁，鸟儿无法反驳： 它们只是飞经这里；爱过了，也忍受够了， 此刻某些事情正可做个了断。 （译得有点平实了，hh）
全书贯穿一个观点，爱自己。 当你足够爱自己，你就拥有了爱的能力。爱与被爱往往相伴而行。你想别人如何对自己，你就如何对待别人，虽然是亲密关系，但是要讲究边界感，不要亲密无间。 我之前认为相爱如宾是因为过往父母之命，媒妁之言的婚姻没有爱情，所以对待彼此像客人一样生分，读完这部剧我才发现，相爱如宾反而更长久，古人言不是没有道理，像对待客人呢一样克制自己，不随便对待，什么样的关系不长久呢？
理查德·贝斯哈特光是从台词里读来就很可爱，她诉说自己那些瓜果蔬菜，小鸡的故事，让我想起我农村老家的外婆，那样勤劳朴实的老太太，热爱生活中的每一件小事，就这样在时间的长河里缓缓度过自己的一生！当然也感动理查德·贝斯哈特在七十高龄还能找到画画的爱好，终身保持对事物的好奇心，真心让人佩服！希望自己也能活在当下，追求身边热爱的一切，勇敢出发！
最近娱乐明星的瓜挺多的，但这种心理学大神的瓜你肯定没吃过！ 就喜欢看这种“总结梳理”类型的剧集！
Edward Snowden 从一个新闻中听过许多遍的人名 成为一个有温度能够了解他为什么选择“背叛国家”的人。感谢每一个维护着人类自由平等而做出牺牲的正义善良的人。
篇幅頗長，但情節頗曲折，男主角的背景，真的是考驗愛情的一大難關。信任，要多大的愛才能產生這份信任，鞏固彼此關係的信任。
按照塔勒布的观点，未来是无法预测的。赫拉利也说历史方向是很多偶然的因素导致，历史从无正义。他的意思只是希望我们可以影响我们的选择。人工智能没有意识，但是已在一些领域如人脸识别、步伐识别、象棋、围棋、对战、作曲等已经超过了人类，可能很可怕，但历史的车轮滚滚向前，没有刹车，无人可以阻挡。好容易有个联合国，群主还不想玩啦，号称民主国家，不喜欢多边机制，是不是好讽刺。 我觉得生命并不完全等效于算法，因为算法，必须是有输入才有输出，但是没有输入，人也输出的。对算法而言，无缘无故的输出，这是不可以想象的。 赫拉利论证了心灵和灵魂是不存在的。把书当剧集看的人，难免会觉得啰嗦。没办法，科学必须是严密的。 现在的物理、数学是无法证明意识的存在的，计算机的算法，也产生不了意识。这并不表示人工智能，在足够复杂之后，仍然不会出现意识。 得说赫拉利很会讲故事啦。让尼安德特人、古代的农民，和今天的工程师、面包师来回穿越，虽然这样看起来很荒唐，也忍俊不禁，但这也让我们看清了事物的本质。 赫拉利是位历史学家，有一双“火眼金睛”，能从平凡的事物当中，看出事物的本质。从他的这双“火眼金睛”里，让我感受到历史的伟大力量，让我们从更宏大的视觉上理解人性，启迪智慧。 他的火眼金睛是怎么来的呢？别人都是鸟瞰大地，鸟瞰历史；他是从间谍卫星上看地球和历史。即不是从几十年几个世纪看历史，而是从几千年几万年的宏观大视觉上来看待历史。噪声的强度大，容易使人看不清事实，但它的特点是“三分钟”热度，所以，时间具有超强的穿透力。另外他能反过来看问题，比如小麦驯化了人。 全文很多思想都很有见地，文风也比较辛辣。图灵被称为计算机科学之父人工智能之父，因为同性恋被判违法，被化学阉割两年后自杀。同为同性恋，赫拉利对此耿耿于怀，但对上帝还是柔软处理了的。 赫拉利颠覆了我们的三观，我们能怎么做呢？法国作家罗曼罗兰在《Repeat Performance》中说得好：“世界上只有一种英雄主义，那就是认清了生活的真相之后，仍然热爱生活。” 也正如编剧所说，生命本无意义，我们自己给它赋予意义不就行了吗？喜欢品茶的接着品茶，喜欢喝咖啡的，接着喝咖啡呀。喜欢看剧的，书里还是有黄金屋和颜如玉呢。😃😃😃
良心远远大于生命。舍弃生命为的是更好保护国家的的完整和国民的安全。竭尽所能也只是满腔热血染地。屈膝也没换来片刻的苟且偷安。团结起来，一致对敌，民族又怎会亡的那么彻底?!亡的那么无骨气!