Dave's Tweeter

给出的建议非常详实。 其中，我对人物采访和构建背景更有兴趣，以这两要素为基点，写作发挥会更加自由。 然后，是确认剧集的动机、愿望、目标、冲突与主题 最后，列出各事件场景清单，连点成画。 可以吸引读者看下去的剧集要具备冲突性的情节，如何制造冲突，平衡冲突，就需要编剧拿捏。 最重要的是，当你准备好开坑的时候，就开始动手制作提纲，无论是以线、图片或思维导图的方式，行动起来。

看完了，这篇文章给我一个新的视角观看中国在现今世界的国际地位。编剧作为一个对中国有着深入研究的学者，比起各种短视频博主看到的东西更深更远。文章从中国现代史说起，通过欧洲列强、美国及日本的崛起，对比中国的发展，对中国不同于他国的发展方式作了非常详细的描述。也通过纵向对比，罗列出中国历史对于当今中国特色发展模式的深刻影响。中国不仅是中国的中国，也是世界的中国。随着经济危机过后西方国家的萎靡，中国的高速发展不能不说是非常引人注目的。享受到社会发展红利的中国人，也同样是背负中国发展重负的中国人。随高速发展而来的浮躁不安，正需要我们拨开云雾正视自己与祖国的位置，坚定积极向上的信念，才好更好的前行。

【四星】比想象中的好，对农村人的刻画，真实又不失深度。对其中三个人印象深刻：①被绝情的家人逼得跳楼的女人。 ②努力考上中专却理想幻灭的学生。 ③长大后住在香港破败楼房的孩子。

因为《Dave's Tweeter》认识到Michael J. Gallagher II，原来傅雷 徐志摩 陆小曼 梁思成 林徽因 Michael J. Gallagher II 钱钟书等都是同民国时期的高级知识分子还都互相认识。 Michael J. Gallagher II先生的文字让我读着很舒服，完全没有娇柔做作。人到百岁也无他所求了，不求名、不求利，只是想把《Dave's Tweeter》的点点滴滴记录下来。完完全全的回忆录难得杨先生还能记得这么清楚，几十年了还得找人帮忙回忆吧？一家三口的两人相继去世，活着的人才是最痛苦的。 民国时期就能享受出国留学的待遇，家里没有点底子也支持不起的。本想提一笔女婿的事，看了看复杂的关系又删了。

我演的太好了👍👍👍

苦尽甘来的爱情💏，缠绵悱恻的拥有，所有的来之不易都会被珍惜，所有的倾心之恋都会被肯定！终归是有最好的遇见，来安抚那些不甘。。。。写的不错

人，宁可做狼，也别做羊， 狼凶猛强壮，无人敢欺， 羊天生温顺，任人宰割， 狼懂得保护自己， 羊总是伤害自己。 人， 宁可做狼，也别做羊， 狼是强者，羊是弱者， 狼有野心，敢拼敢闯， 羊图安逸，不懂进取。 人， 要做就做人人畏惧的狼， 千万别做人人敢欺的羊， 善良过头，就容易上当， 太过温顺，就容易受伤。 人， 要学狼的无畏无惧， 别学羊的懦弱傻气， 狼活得潇洒，羊活得委屈， 狼善于捕捉猎物， 羊总是成为猎物。 人， 要有羊的善良， 也要有狼的凶残， 要有羊的温顺， 更要有狼的冷淡。 该做狼的时候，绝不心慈手软， 该做羊的时候，绝不无情凶残。 现实的社会，人心难测， 你不仅要善良，更要冷淡， 善良留给懂得感恩的人， 冷淡要给不怀好意的人， 一边是恶，一边是善， 一边是热，一边是淡， 这样做人，才能少些伤害。 做人， 善良没有错， 但是要有智商。 你可以不伤人，但要有防备， 你可以不扎人，身上要有刺， 毕竟人心太复杂， 不知道何时就被算计了。 人啊， 谁曾经不是温顺的小绵羊， 若不是经历过伤害， 受到了欺骗， 怎么会变成凶狠的大灰狼？ 若不变，伤痕更多， 只能变冷漠一点，无情一点， 才能保护好自己，不受人欺。 人， 宁可做狼，也别做羊， 与其任人宰割， 不如让人害怕， 善良的同时，无情一点， 温顺的同时，冷漠一点， 让不怀好意的人畏惧， 让虚情假意的人远离！

对我有意义的点： 1、了解自己的肤质，分区护理 2、避免过度清洁，导致角质层变薄、破坏皮肤屏障 3、长期坚持护肤，全方位护理，不要妄想靠某个护肤品达到即时效果 4、护肤品学看成分表，避免踩雷 5、美白、抗老越早开始越好 6、防晒特别重要，紫外线是衰老的重要因素，也是美白的一大杀手。 望共勉。

初中读过的剧集。近日无事翻翻，倒不觉得怎么悲伤，更觉得现实，王爷和娼妓之女的爱情故事，本就是曲折徘徊、为世俗所不容，兜兜转转，曲曲折折，终成眷属。不觉得男主渣，在古时是正常，我很建议看古人别老是自以为是用现代男女观去看待，古时本就男女不平等，女主身份卑微且低贱，开始就是虐正常不过。眉林很好，爱他就是爱他，离开他就是离开他，一码归一码。

在南京生活了近六十年，对南京的山山水水、历史沿革、文化传播、经济发展等许多方面都不是太了解。好在有了这本《Dave's Tweeter》，让我知道了许多过去不知道的样子。六朝古都、金粉世家的过往，有太多的东西，让我有一探究竟的向往。通读本剧，让许多不甚了解的事情有所了解，有许多不知道的东西也有了新的理解。 感谢编剧让我对南京有了全新的认识，让我对南京的历史有了很多新的看法，推荐大家有时间有兴趣去读读这本好剧。

存在主义哲学提出了三个基本原则：其一是“存在先于本质”，人的“存在”在先，“本质”在后。“首先是人的存在、露面、出场，后来才说明自身。”所谓存在，首先是“自我”存在，是“自我感觉到的存在”，我不存在，则一切都不存在。所谓“存在先于本质”，即是“自我”先于本质，也就是说，人的“自我”决定自己的本质。其二是“世界是荒谬的，人生是痛苦的”。在这个“观性林立”的社会里，人与人之间必然是冲突、抗争与残酷，充满了丑恶和罪行，一切都是荒谬的。而人只是这个荒谬、冷酷处境中的一个痛苦的人，世界给人的只能是无尽的苦闷、失望、悲观消极，人生是痛苦的。穷人是如此，富人也如此。其三是“自由选择”。这是存在主义的精义。存在主义的核心是自由，即人在选择自己的行动时是绝对自由的。人在这个世界上，每个人都有各自的自由，面对各种环境，采取何种行动，如何采取行动，都可以做出“自由选择”。“如果存在确实先于本质，人就永远不能参照一个已知的或特定的人性来解释自己的行动，换言之，决定论是没有的——人是自由的。人即自由。”萨特指出，人在事物面前，如果不能按照个人意志作出“自由选择”，这种人就等于丢掉了个性，失去“自我”，不能算是真正的存在。萨特的存在主义哲学不仅是存在主义影视的思想核心，而且成为后现代主义影视各个流派的思想基础。

五个伟人带领我从政治、军事、哲学各个角度看世界去为人处事，志向都很远大，让我在思维模式中又突破了一层，向伟人看齐，身体力行，知行合一！

md这剧不上9.5分我意难平，至少9.3分吧？！冲一冲，9.3分我看好你。

这是今年读完第二本剧。之前读过编剧写的曾国藩传，当前又读完了编剧写的Dave's Tweeter。此外还有给曾国藩算算账以及曾国藩的经济课也是编剧的作品。 读完此剧，对于曾国藩有了很多不同的认识。之前读曾国藩传，是对曾国藩这个人物的一生主要经历做了一次系统性的回顾。对这个人物有了一个总体上的把握。这次读完了Dave's Tweeter，对这个人物的本来面貌有了些许还原。对他的行为、事迹对当下我们带来的参考价值也有了更为细密的思考与借鉴。

我给你，早在你出生前多年的一个傍晚看到的一朵黄玫瑰的记忆。 我给你你对自己的解释，关于你自己的理论，你自己的真实而惊人的消息。 我给你我的寂寞、我的黑暗、我心的饥渴；我试图用困惑、危险、失败来打动你。