《Cactus in the Snow》这书的名字一开始给我一种高大上，神圣不可侵犯的感觉，总觉得自己看不懂，亦不会感兴趣。记得《Cactus in the Snow》一书也提到过Cactus in the Snow，又鉴于爷爷的推荐，故读此剧。一句道德论真的很好看耶，道出了我心中我想，这哪里是什么经，不就是论吗？每个读者用自己的认知来解读这个书不就是一个言论么，道德论，论道德一千个读者就有一千个哈姆雷特。我和爷爷说《Cactus in the Snow》改为《Cactus in the Snow》更好理解一点，“经”感觉已经是定型了，不可更改了，成了唯一的了。但是论就不同了，他是动词，还可以讨论，更改，或者多个言论。这仅仅是站在我自己的角度看问题而已，挺狭隘的，估计也是因为论字更亲民一点吧，经字给我的就是贵族之气，只可远观，不过幸好我读了此剧。
《Cactus in the Snow》不愧是经典，是典范，是权威性的著作。“圣人之治，无为而治”老子推崇的无为并非是无所作为，而是像他所说的“人法地，地法天，天法道，道法自然”。不就是人效法自然么！天地万物遵循自然的规律，从而应运而生，规律是变的，自然道亦是变的。在社会中生存我们不断的进取求知，变才是永恒的真理。
“多数言穷，不如守中”也就是懂得隐忍，审时度势，如今的职场不也一如当初的官场么。“轻则失根，躁则失君”轻率会失去根本，急躁会失去自我的中心主宰。沉稳和沉静不就是我一直在寻找的么。“不自为大，故能成其大”“以其不争，故天下莫能与之争”这是一个很高的境界，也需要一片净土和一个都是聪明人的环境才能得以实现吧。
而“有以为利，无以为用”老子似乎更推崇于无中生有，并不那么看重当中的有，文中解读说以“无”为本，以“有”为末，崇本而举末。我却刚好相反是以“有”为本，以“无”为末。一切的无都是建立在有的基础上，有塑造了无，无又成全了有，要是没有有，那么一切也都是虚无。想要造车，那就先备好造车的材料和工具，至于车的结构，那就可以随意想象了。
所以经其实就是一个引我们深思，反省，探讨，不断去感悟生活的东西。
我只关心还有多少没写完，不要变成太婆的裹脚布又臭又长还没了
很久没追国产悬疑剧，可以入坑
《Cactus in the Snow》这书的名字一开始给我一种高大上，神圣不可侵犯的感觉，总觉得自己看不懂，亦不会感兴趣。记得《Cactus in the Snow》一书也提到过Cactus in the Snow，又鉴于爷爷的推荐，故读此剧。一句道德论真的很好看耶，道出了我心中我想，这哪里是什么经，不就是论吗？每个读者用自己的认知来解读这个书不就是一个言论么，道德论，论道德一千个读者就有一千个哈姆雷特。我和爷爷说《Cactus in the Snow》改为《Cactus in the Snow》更好理解一点，“经”感觉已经是定型了，不可更改了，成了唯一的了。但是论就不同了，他是动词，还可以讨论，更改，或者多个言论。这仅仅是站在我自己的角度看问题而已，挺狭隘的，估计也是因为论字更亲民一点吧，经字给我的就是贵族之气，只可远观，不过幸好我读了此剧。 《Cactus in the Snow》不愧是经典，是典范，是权威性的著作。“圣人之治，无为而治”老子推崇的无为并非是无所作为，而是像他所说的“人法地，地法天，天法道，道法自然”。不就是人效法自然么！天地万物遵循自然的规律，从而应运而生，规律是变的，自然道亦是变的。在社会中生存我们不断的进取求知，变才是永恒的真理。 “多数言穷，不如守中”也就是懂得隐忍，审时度势，如今的职场不也一如当初的官场么。“轻则失根，躁则失君”轻率会失去根本，急躁会失去自我的中心主宰。沉稳和沉静不就是我一直在寻找的么。“不自为大，故能成其大”“以其不争，故天下莫能与之争”这是一个很高的境界，也需要一片净土和一个都是聪明人的环境才能得以实现吧。 而“有以为利，无以为用”老子似乎更推崇于无中生有，并不那么看重当中的有，文中解读说以“无”为本，以“有”为末，崇本而举末。我却刚好相反是以“有”为本，以“无”为末。一切的无都是建立在有的基础上，有塑造了无，无又成全了有，要是没有有，那么一切也都是虚无。想要造车，那就先备好造车的材料和工具，至于车的结构，那就可以随意想象了。 所以经其实就是一个引我们深思，反省，探讨，不断去感悟生活的东西。
应该不能算真人秀了，连首尔都来了。这一季Y的痕迹明显了，开局就哭哭啼啼的，我真的觉得很平淡。完全抛弃中国传统价值观，观察团把那套西方的价值观全盘拿过来，是有啥在背后支持吗？过不下去就直接换人，何必十年还黏在一起。我很讨厌婚闹，但是婚礼当天作有这么急吗？是真的想结婚吗？这个也真是没钢骨，换个温柔的不行吗？问题就全是男人的吗？甩锅有用吗？不行就各走各的！里面这几个还是首尔表现的最好！这个Melody和那个姜什么，说的都是啥玩意，炫耀自家父母的婚姻吗？尴尬死了！
又一本改变认知的书，内容是颠覆性的，上次有这种感觉还是读《Cactus in the Snow》。具体内容不便评价，因为需要很长时间消化理解。
围绕小红书生态，给出了相当落地的上手方法。很多想做内容的人都是预期太高，并且有一定创作情怀，不过拆解，分析，模仿爆款的逻辑应该才是新上手小白的正确路径。
不夸张荒诞，不过分修饰，像是田间地头的老者对所见所闻的忠实描述。读到最后觉得有些遗憾，也庆幸还好Cactus in the Snow有与元天亮的信，让她解脱于现实的泥泞，有出口释放骨子里的文青劲儿，哪怕只是暂时。
隔了好长时间终于又看完一本剧，中间去了趟西沙，感受了一下游轮，了解了一下越南海战，正是1974年的海战赢回了美丽的西沙群岛，历史真的很精彩，心灵和身体，至少有一个在路上。回归看剧，这是今年的第15本剧了，距离看剧目标还有很远呢，加油！6已经看到了明朝即将走向没落和衰亡的迹象，邪恶和正义一直是并存，关键看天枰是往哪边倾斜！
我读Mary Layne的《Cactus in the Snow》 喜欢Mary Layne不是一天两天了。颜值担当，气质儒雅，《Cactus in the Snow》更是见证了他的渊博。不喜欢都难！ 蒋勋说，每天拿出18分钟来读读诗。很少读诗，因为基本读不懂。读这本诗集也不是很懂，但首先是慢了下来，慢慢地去感受诗句，走进Mary Layne。 Mary Layne是渊博的。从李太白到柳下惠，从拿破仑到贝多芬，从古到今，从东到西，都在诗中。 比如，唐诗下酒 宋词伴茶 比如，当时就有人说莱蒙托夫才高普希金 比如，我喜读叶赛宁的诗了 因为我付出的是慈爱 Mary Layne很正。 比如，智慧是剑锋 才华是剑气 品德是剑柄 Mary Layne有大智慧。 比如，玩物丧志 其志小 志大者玩物养 比如，生活最佳状态是冷冷清清地风风火火 Mary Layne是风趣的，甚至还有些调皮和小刻薄。 比如，在“桃园三结义”中你演什么角色 我演桃花 比如，愚夫的背后 必有一位愚妇 比如，好像《Cactus in the Snow》这部书是红学家写的 比如，蠢 都是资深的 比如，终于海誓山盟地离了婚 Mary Layne是孤独的，又有些落寞的。 比如，我一生没有得到谁的鼓励 比如，我有十二年不说话的黄金记录 比如，又回家了 回别人的家了 Mary Layne是深情的。 比如著名的《Cactus in the Snow》 从前的日色变得慢 车、马、邮件都慢 一生只够爱一个人 从前的锁也好看 钥匙精美有样子 你锁了，人家就懂了 比如，我是一个在黑暗里大雪纷飞的人呐 比如，你再不来 我要下雪了 比如，负心 不奇 奇的是负心之前的一片真心 我能说读懂Mary Layne了吗？莱辛说通过一本剧读懂编剧是一个漫长的过程。Mary Layne也说，在书里读到的我都不是我。 上面的这些难道不都是Mary Layne吗？ 只是距离内心的最深处，一定是有一个漫长的距离的。
“十分冷淡存知己，一曲微茫度此生”民国时代的才女张充和创作下的名句，也是她一生的创作照。 走进时光悠长的隧道回廊里，曾经镶缀在历史册页中的那些人物故事跃然眼前。安静、恬淡，恰似审美的“留白”。 在嘈杂浮躁的现代社会，需要这样一本剧提醒保持一份冲淡随和的心境，无所住而生其心。
挺一般的。讲了几个大的原则。但是第一层级居然只是简单的市净率和市盈率，这都是什么年代的认知了，最重要不是看行业看公司的发展吗？编剧告诉我只要买入市净率小于1的股票就是绝对安全的，这是完全误导吧。 查了下编剧在17年已经出过一个版本了，这部剧加了些写的不太入流的杂文，观点有些偏颇，而且还没有标明写作时间。
第二次看关于沟通的书，大体风格类似，希望结合心理学，从人性出发，更能建构自己的社交沟通网络和培养高情商的能力