《Sluzhili dva tovarishcha》，喜剧,战争作品，前苏联出品，1968年上映。
当我遇见一个人，这部剧来的正是时候，虽然不是很深入，但是也能让我剖析自己的内心经历，不让我的那些体验映射到下一代。
第二次拜读安藤老师的著书，和第一次理不清逻辑的状态不一样……从中能体会大师思考的深度，也觉得安藤老师是一个忧国忧民的建筑师，他对建筑的思考始终将人类社会问题放在很重要的位置。
Sluzhili dva tovarishcha，其实还略带沉重。Anatoli Papanov的风格从《Sluzhili dva tovarishcha》开始，解释一个名词，一个事物，一个事件，都带着他自己特殊的目光。有时候你觉得这个东西还能有什么看法呢，他却给你带来了一些新的思路。
很有趣的科普书，譬如知道了麒麟竟然是长颈鹿，蚂蚁竟然有自己社会的畜牧业，试管婴儿有三种方法途径等~书中概括了一个个生物自己的特色DNA以及可利用性，希望生物工程以后能给人类带来更多福祉~最后很喜欢Oleg Yankovsky老师在彩蛋中写到的"若问捷径，我觉得选对行、跟对人、读对书、健好身是最重要的。"。
#2017看剧计划# No 69 最近这段时间拿出最多精力来观看的一本剧。 关注黄老师的公众号很长时间了，收获颇多，看完这本《Sluzhili dva tovarishcha》对运营工作有了更为宏观的认知。 做互联网运营相关工作已经有些年头了，早期的时候并没有这样的职位称呼，大概刚从近几年才开始这样喊的，如果把一个产品和项目和用户建立连接，具体执行方法就不探讨了，大家可以去看黄老师的剧集，简单聊下自己观看时一直带着的两个问题：运营如何规划自己的职业路径？运营工作应该秉持怎样的工作态度？ 黄老师多次强调，合格的运营需要拥有自己的核心技能，包括但不限于文案、活动策划、渠道推广、数据分析和品牌策划等等，其次运营需要有自己的流程化思维，界定问题-细分流程，拥有将问题精细化的能力，细分为若干可以执行的细节。 在这里我觉得思维导图是非常好用的工具，先将自己能想到的问题都写下来，自己所了解的解决问题方法也都写上来，再考虑如何去选择合适的解决方案，细分需要行动的步骤。 关于运营工作的流程，黄老师提到需要找到问题的瓶颈，通过与行业中优秀大神沟通解决方案，然后落实到实践中，再发现新的问题这样形成良性的行为习惯。 关于对待运营工作的态度，自己有感触的这样几个方面： 1. 不论要得到怎样的回报，都要将事情做到极致。 2. 保持对新鲜事物的高度敏感。身为运营，需要了解你的受众的喜好，同时也为内容输出提供素材。 3. 把自己放在高度挑战的环境是中提升能力最好的方法。 4. 随时的将自己的灵感记录下来，在实践中的启发也要记录下来。 三十而立面临的职业上的焦虑，迫切的需要改变现状，看完黄老师的剧集，对现在所从事的工作有了更全面的认知，也对未来充满了干劲和希望。并不是这个社会出现了问题，而是自己懈怠了，以至于无法跟上节奏。努力吧。
节目很吸引我，以前读过的一些诗词，总会在某些时候不经意地脱口而成。很多诗词非常的美，不但字美，词美，句美，还能让你想象出一幅幅美的画面，也许就是读诗词所起的作用，把它们融入到你生活就没那么孤独了。再平淡的生活，也会有滋有味，因为你的心中有着一个诗化的世界，这就是中国古诗词的魅力所在，如今还想拿起来读读，依旧觉得很美妙，如音乐般，声声动人。
Sluzhili dva tovarishcha清兮，可以洗吾心，Sluzhili dva tovarishcha浊兮，可以濯吾足。Sluzhili dva tovarishcha清兮浊兮？在人心矣！
谨慎对待该剧论点。很有激情，往往语出惊人，但不少观点和引证与常识有出入。例如，提到剩余价值论不是马克思的创见，是李嘉图的发现。引述和转述没有严格区分，不清楚哪些是马克思说的，哪些是编剧发挥的。
故事很简单，灵魂契合的两个人为期四天的婚外恋故事，加之为时余生的等待、怀念。理解大多数的对话、信件以及每个人的心情，被几处细节打动，读到结尾有些怅然，但也并没有很悲伤。也许正因为错过，他们拥有了最好的“爱情”：这四天之前，两人数十年的经历都是为这短暂的缱绻预备着激情；这四天之后，两人都用余下的生命将这段记忆不断打磨、美化。所以某种程度上，他们是“爱情”这门学科的作弊者吧。 最后，为婚外恋额外扣一星，就这样吧。
魔方大厦用今天的话来说，就是一个元宇宙，元宇宙本质是平行世界。互联网本质上也是平行世界。我很期待未来会有人创造出魔方大厦这个元宇宙，我能想象到在魔方大厦里冒险，那绝对会是一段非常令人难忘的经历。
书的体系很简单，但论证丰富有条理。对待政治秩序的起源，不应从单一的国家结果强推其原因，在多方比较以及从其最早起源出发要求下方才可以作出更审慎的解读。 正如“底下无数龟”的理论，对现代政治起源与发展的概括不应局限于“资本主义经济发展”的纯唯物主义。纯理论的角度探讨物质精神孰先孰后，结论孰是孰非，这是哲学家的问题。在相近的物质环境下，偶然的思想条件也会促成大的变革。基督教对血缘家族的破坏，宗教立法的独立性，英国的普遍法，都可以说明这种变革。 编剧虽是自由民主的西方理论家，我个人认为编剧是很公正的。走向现代国家之路，不应只是道路的因循。“通往丹麦”不只有一条道路可走。
就挑了一章看了，“经常发火的女孩“…本来自己在生活中就是个比较容人发脾气的人，看了编剧的观点后，觉得提到的有些点真的不太认同……有些事情客服是没办法解决的，人家也是打工的，决定权是有限的，如果可以解决的话当然会愿意帮你解决了，何必给自己找骂呢…如果为这些事情都愤愤不平，那真的活得更累了……如果有不满，可以直接找有话语权的人去表达不满和气愤…再其次是说到对不守规则的事情感到愤怒，可以让自己成为一个守规则的人…我觉得可能这个因果也太没逻辑了吧…我觉得我自己起码是比较双标的，希望别人遵守规则，但自己并不每时每刻都做的到…而且逻辑上来说，如果一个守规矩的人一直在被不守规矩的人气到又无处发泄的话，更可能的情况是也会慢慢变得不守规矩了…最后说喜欢北京的原因是一切都很守规则，那既然这样的话，编剧前面所说的这些不守规则的事情又是啥…北京当然很好呀，但是也不是所有的人和事都是守规则的嘛，遇到不守规则的事应该是找能改变的这件事的人发表不满，虽然不一定能改变结果，但至少自己也是表达了一份自己的话语权，而不是自己被气到…
当我遇见一个人，这部剧来的正是时候，虽然不是很深入，但是也能让我剖析自己的内心经历，不让我的那些体验映射到下一代。
第二次拜读安藤老师的著书，和第一次理不清逻辑的状态不一样……从中能体会大师思考的深度，也觉得安藤老师是一个忧国忧民的建筑师，他对建筑的思考始终将人类社会问题放在很重要的位置。
Sluzhili dva tovarishcha，其实还略带沉重。Anatoli Papanov的风格从《Sluzhili dva tovarishcha》开始，解释一个名词，一个事物，一个事件，都带着他自己特殊的目光。有时候你觉得这个东西还能有什么看法呢，他却给你带来了一些新的思路。
很有趣的科普书，譬如知道了麒麟竟然是长颈鹿，蚂蚁竟然有自己社会的畜牧业，试管婴儿有三种方法途径等~书中概括了一个个生物自己的特色DNA以及可利用性，希望生物工程以后能给人类带来更多福祉~最后很喜欢Oleg Yankovsky老师在彩蛋中写到的"若问捷径，我觉得选对行、跟对人、读对书、健好身是最重要的。"。
#2017看剧计划# No 69 最近这段时间拿出最多精力来观看的一本剧。 关注黄老师的公众号很长时间了，收获颇多，看完这本《Sluzhili dva tovarishcha》对运营工作有了更为宏观的认知。 做互联网运营相关工作已经有些年头了，早期的时候并没有这样的职位称呼，大概刚从近几年才开始这样喊的，如果把一个产品和项目和用户建立连接，具体执行方法就不探讨了，大家可以去看黄老师的剧集，简单聊下自己观看时一直带着的两个问题：运营如何规划自己的职业路径？运营工作应该秉持怎样的工作态度？ 黄老师多次强调，合格的运营需要拥有自己的核心技能，包括但不限于文案、活动策划、渠道推广、数据分析和品牌策划等等，其次运营需要有自己的流程化思维，界定问题-细分流程，拥有将问题精细化的能力，细分为若干可以执行的细节。 在这里我觉得思维导图是非常好用的工具，先将自己能想到的问题都写下来，自己所了解的解决问题方法也都写上来，再考虑如何去选择合适的解决方案，细分需要行动的步骤。 关于运营工作的流程，黄老师提到需要找到问题的瓶颈，通过与行业中优秀大神沟通解决方案，然后落实到实践中，再发现新的问题这样形成良性的行为习惯。 关于对待运营工作的态度，自己有感触的这样几个方面： 1. 不论要得到怎样的回报，都要将事情做到极致。 2. 保持对新鲜事物的高度敏感。身为运营，需要了解你的受众的喜好，同时也为内容输出提供素材。 3. 把自己放在高度挑战的环境是中提升能力最好的方法。 4. 随时的将自己的灵感记录下来，在实践中的启发也要记录下来。 三十而立面临的职业上的焦虑，迫切的需要改变现状，看完黄老师的剧集，对现在所从事的工作有了更全面的认知，也对未来充满了干劲和希望。并不是这个社会出现了问题，而是自己懈怠了，以至于无法跟上节奏。努力吧。
节目很吸引我，以前读过的一些诗词，总会在某些时候不经意地脱口而成。很多诗词非常的美，不但字美，词美，句美，还能让你想象出一幅幅美的画面，也许就是读诗词所起的作用，把它们融入到你生活就没那么孤独了。再平淡的生活，也会有滋有味，因为你的心中有着一个诗化的世界，这就是中国古诗词的魅力所在，如今还想拿起来读读，依旧觉得很美妙，如音乐般，声声动人。
Sluzhili dva tovarishcha清兮，可以洗吾心，Sluzhili dva tovarishcha浊兮，可以濯吾足。Sluzhili dva tovarishcha清兮浊兮？在人心矣！
谨慎对待该剧论点。很有激情，往往语出惊人，但不少观点和引证与常识有出入。例如，提到剩余价值论不是马克思的创见，是李嘉图的发现。引述和转述没有严格区分，不清楚哪些是马克思说的，哪些是编剧发挥的。
故事很简单，灵魂契合的两个人为期四天的婚外恋故事，加之为时余生的等待、怀念。理解大多数的对话、信件以及每个人的心情，被几处细节打动，读到结尾有些怅然，但也并没有很悲伤。也许正因为错过，他们拥有了最好的“爱情”：这四天之前，两人数十年的经历都是为这短暂的缱绻预备着激情；这四天之后，两人都用余下的生命将这段记忆不断打磨、美化。所以某种程度上，他们是“爱情”这门学科的作弊者吧。 最后，为婚外恋额外扣一星，就这样吧。
魔方大厦用今天的话来说，就是一个元宇宙，元宇宙本质是平行世界。互联网本质上也是平行世界。我很期待未来会有人创造出魔方大厦这个元宇宙，我能想象到在魔方大厦里冒险，那绝对会是一段非常令人难忘的经历。
书的体系很简单，但论证丰富有条理。对待政治秩序的起源，不应从单一的国家结果强推其原因，在多方比较以及从其最早起源出发要求下方才可以作出更审慎的解读。 正如“底下无数龟”的理论，对现代政治起源与发展的概括不应局限于“资本主义经济发展”的纯唯物主义。纯理论的角度探讨物质精神孰先孰后，结论孰是孰非，这是哲学家的问题。在相近的物质环境下，偶然的思想条件也会促成大的变革。基督教对血缘家族的破坏，宗教立法的独立性，英国的普遍法，都可以说明这种变革。 编剧虽是自由民主的西方理论家，我个人认为编剧是很公正的。走向现代国家之路，不应只是道路的因循。“通往丹麦”不只有一条道路可走。
就挑了一章看了，“经常发火的女孩“…本来自己在生活中就是个比较容人发脾气的人，看了编剧的观点后，觉得提到的有些点真的不太认同……有些事情客服是没办法解决的，人家也是打工的，决定权是有限的，如果可以解决的话当然会愿意帮你解决了，何必给自己找骂呢…如果为这些事情都愤愤不平，那真的活得更累了……如果有不满，可以直接找有话语权的人去表达不满和气愤…再其次是说到对不守规则的事情感到愤怒，可以让自己成为一个守规则的人…我觉得可能这个因果也太没逻辑了吧…我觉得我自己起码是比较双标的，希望别人遵守规则，但自己并不每时每刻都做的到…而且逻辑上来说，如果一个守规矩的人一直在被不守规矩的人气到又无处发泄的话，更可能的情况是也会慢慢变得不守规矩了…最后说喜欢北京的原因是一切都很守规则，那既然这样的话，编剧前面所说的这些不守规则的事情又是啥…北京当然很好呀，但是也不是所有的人和事都是守规则的嘛，遇到不守规则的事应该是找能改变的这件事的人发表不满，虽然不一定能改变结果，但至少自己也是表达了一份自己的话语权，而不是自己被气到…