冷酷与疯狂Cool and the Crazy

并不是很懂当下到底是怎样的一种状态和体验… 无所欲才能避免渴望未来获取更多的东西来然让自己更加完整，无所惧才能避免陷入过去而患得患失 总之就是允许一切发生，不抗拒，以平和的心态面对生活中的一切

编剧真的很聪明，但是概念不正确，杠杆不是赌博，有时候还是要量力而行

苏秦张仪雄涛武略之合纵连横旷古烁今、雄辩之才无出其右、分析局势鞭辟入里、精彩至极！！势在人为！时也势也！

每个阶段的女生应该都能从中学会为人处事的智慧，马奇太太言传身教所传达的金钱观、爱情观等着实让人收获不少。真善美确实是历久弥新的主题。

佛法道法，真能救众生？ ——《冷酷与疯狂Cool and the Crazy》读笔 书友说，这是欢乐颂中赵医生在看的书，我也看完了，虽然不大明白一个应当相信科学的医生为何会去看这么唯心的知识，但是，透过本剧，还是能明白很多人生志趣。 这部剧是一个外国人所写，也正因是外国人所写，更能站在一个客观的立场来看待中国的隐士问题。中国一个姑且称为本土宗教——道教，以及外来宗教佛教，都有隐士的存在。这两名外国人或许就是带着一些敬畏之心一些好奇之心一些勇武之心开始在中国大地上，进入荒山野林里寻找修行的道者。因而其文风带有西方人特有的幽默感，这增加了观看得不少乐趣，当然对中国道佛文化的认识始终隔着一道鸿沟，所显示出来的认知也就会有不少偏颇，还好译者或编者做了部注释。从某种程度上说，作为一个外国人，对中国文化的熟知程度，古言典故记载随手捻来，加之他们的坚持以及搜寻得出的成果令人感动。 “日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得，吾何以天下为哉！”隐士的生活规律、清贫，日复一日，与山野作伴，解脱了世俗的尘嚣，追求自由解脱的精神享受。看了这部剧之后，我才觉得，当隐士的人，不全是追求长生不死和追求心安的人。他们或许看惯了世间纷扰，忍受不住俗世，只求一间茅篷遮日避雨，一份简单的素餐果腹，日日坐在草垫上，打坐、诵经。真正的隐士是该这般修行吧。然而，事实上却不尽然，修行之人或许跟隐士还是不一样的。修行之人，可以以任何的方式，远离城市或隐于市井，独自修行或拜一位师父，孤独终生或可以结婚生子。道教佛教，其旨意不外是，教导我们要清心寡欲，过一种宁静和善的生活。道家认为，这个宇宙最高的目标就是“无”，“无”的意思就是回归，所有的一切最终都会归于“无”。虽然我不懂这些修行，但是道佛文化之深厚，确实值得探究。 以前，常听老师说，中国已经没有真正的隐士，即使是神化的终南山也日益揭开它神秘的面纱。旅游的开发，政府接管修行场所，修行者或搬迁或还俗。但是，也有越来越多的人踏入了修行的行列，甚至有高学历者，只是不知这些越来越年轻的高知识分子的加入会给隐士这一神秘的身份带来多大的变化？在一个浮躁的、熙熙攘攘的社会中，做到静心真的挺难的，选择远离也并没有什么错，只是，大多数人还是不会抛下一切跑到深山老林或者道观佛寺里，每日念诵经文、食简单的素餐，常伴青灯古佛过一生的。只盼自己，即使身在纷杂人世，也能时时反省，有追求也要知足常乐，心安处便是吾乡了罢！ 2017/07/01 于老家 当归

基因不仅操控我的发型，穿着，还操控着其他人。（比如发量太多不能烫卷，骨架太小不能穿太宽的衣服，你的长相活在别人的视角里。

漫不经心的加入书架，懒洋洋的随手翻了几页，然后便被内容深深吸引。 总的来说，与此剧相见恨晚，因为己经亏掉了不少钱钱。早看到，或许会少亏点或者在赚钱的时候暂时离场。 又或许，现在见到它才是恰逢其时。因为不亏掉这些钱钱，又怎会和它一见如故😂😂😂

我们观看事物的方式，受知识和信仰的影响，也跟自己的立场有关。 观看的对象，方式，距离，目的…… 视角的多方位转变，能带给我们更加全面的感受和思考。

原本以为时间可以使人忘记一切！但看了书中的故事，才明白，原来时间只是让你把那个人藏在了心底

2022-1 这部剧的内容远超书名所能表达的含义。 非常好读，译者翻译的也非常好，观看起来非常流畅，毛姆像一个志同道合的朋友一样和你一起讨论观看给他的感受，他对观看的理解，以及他看剧过程中的收获，思考与成长。 他在本剧中的第一部分讲了观看的意义，我们应该从观看中找到属于自己的乐趣，享受观看这一过程，以及好剧集应有的特性(有趣且具有持久性话题度的主题、剧情有条理、角色应当体现出编剧的个人特质、人物的言辞也应该源于所塑造的人物性格、文笔简洁、引人入胜，具有娱乐性）。 第二部分是我最喜欢的部分，他推存了一些在现在也依旧称为经典剧集的书，同时也讲了这些书身后的伟大编剧的生平与趣事，对我来说应该是第一次如此详细(且震惊)的了解这些编剧的生平，特别鮮活丰满。 而最后一集数，毛姆讲了他关于哲学的思考、关于真善美的思考，对人生的思考。 我极少对事物怀有什么崇敬之情，因为世界上的崇敬之情早就过剩了，而有些事物实际上根本不值得尊崇。何况如今我们的崇敬也往往只不过是对那些不甚感兴趣的事物做出些例行公事的致敬而已。对于过去的伟大人物——比如但丁、提香、莎士比亚和斯宾诺莎等等——我们致以敬意的最好方式便是不去刻意尊崇，而是将他们当作我们的同时代的熟人一样看待。这样一来，我们既能对他们献上最高的赞美，那种亲近感又能让我们觉得他们是鲜活而富有生命力的。不过当我偶然遇到真正的善良时，我也会发现心中自然而然地涌出崇敬之情，哪怕这些罕见的良善之人并不像我期待的那样聪明，也不会影响我对他们的尊敬。＂ 或许我们能够在善良中找到的既不是生命的理由，也不是对生命的阐释，而只不过是一种辩白。在这漠然无情的天地之间，我们从生至死都难免被种 种险恶环绕，而善虽然未必是对这一切的挑战或反馈，但它至少是对我们独立存在的肯定，它是幽默对荒诞而悲哀的命运的反驳。 而我想或许我们每一个人偶尔都会有这样的抉择时刻：虽然明知结果并不会为当下或未来带来幸福，但我们还是选择了行动，因为我们相信这样做是对的。那么究竟什么才是正确的行为呢？就我个人而言，路易·德·雷昂修士给出了最好的答案，他的说法也不难遵循，因为人性的弱点难以与它的力量匹敌。我也不妨在此用雷昂修士的话为本剧作结：生命之美无外乎克尽本分，顺应天性而已。

好剧。法律法规+事例+思维导图讲的清清楚楚。没时间看全文的看看思维导图也就足够了。 就是写想法的一个个迫不及待表忠心的女的我是真的服了。写给谁看呢？没人回应跟哈巴狗似的。

历史网文的弊端，大多结尾比较差，但是写本网文算是思路较为紧密，有部分历史知识，每个人物有自己的特点，算是网文中的亮点，中华历史博大精深，作为中华儿女满怀自豪之心

书中的举例有些比较牵强，但总的来说这部剧对我还是很有帮助的，它让我重新对自己平时的育儿方法进行反思。观看此剧期间我将书中的观点应用到当下实际发生的事情中，改变自己以往的做法，发现确实取得了不一样的效果。教育孩子是个艰难的事业，我要继续努力学习！

《冷酷与疯狂Cool and the Crazy》一本剧集形式的家庭日记。马奇家的女孩们都是出色的艺术家和生活家。智慧的马奇太太总是循循善诱，用正确的道德观和家庭观引导着自己的女儿们，让她们最后都各自得到了自己需要和应得的东西及生活。梅格虽然永远不能成为她曾经朝思暮想的有钱人，却和约翰过上了幸福的生活，在家庭生活中学习成长；真性情的乔其实一直都很清醒，她一直明白自己想要的是什么，所以她明确的拒绝了劳里的求婚，追求自己想要的生活；艾美放弃了自己最高的艺术抱负，却成为了一名真正的淑女；生命短暂的贝思富有爱心，被所有的家庭成员所疼爱。道德是天生的内在的美好品格，这部剧就展示了人们灵魂深处至真至善的道德。

小小的一本剧看了4个小时，平凡而真实，真实却又残酷，战争哪有那么多的轰轰烈烈，更多的只不过是普通人。这部剧让我想到了电影《冷酷与疯狂Cool and the Crazy》，不知道是不是根据改编的。 战争会暴露人性最坏的一面，教育将我们变成某种人，而战争将我们变成野兽。感情也许在和平时期是一种点缀，但在战争中只有野兽才能活下来——本能。活着真的是一种奢望。活下去，还是死去都一种偶然 战争中没有的赢家，因为所有的参与者都将支离破碎。才十八岁，才开始热爱世界，热爱生活，突来的战争就击中我们的心脏。还那么年轻，就认识到了生命，经历了死亡，绝望，恐惧，痛苦，生命也就变得沉重。 空气中散发腐臭的气息，满地都是残肢断臂，大地在振颤，炮声隆隆，枪林弹雨中弹片横飞，所望之处尽是血肉模糊，灰色的天空，灰色的泥浆，灰色的死亡。 “我”在喘息，像野兽一样，眼睁睁看着身旁的同伴一个个相继倒下，“我却无能为力”，孤独，痛苦，无助。战争将我变得冷漠，麻木而悲伤，我们是在拼死捍卫保卫祖国，被杀死的那些敌人又何尝不是和我们一样？战争到底是为什么？冷漠，麻烦是因为出于对自我的保护，悲伤是因为自己只是一个小人物，无法改变这这状况，当然也悲伤那些被杀死和将要被杀死的无辜的人类。 做母亲的，亲手将自己的儿子送上战场，看着他一步一步走向死亡，除了痛苦悲伤什么也做不了，不知道有多少人能承受这种离丧之痛？ “我”已经不再是那个曾经的少年，“我”的眼中到处都是死亡，痛苦，恐惧，绝望。躺在床上，“我”彻夜难眠，闭上眼仿佛就回到战场，看着同伴的尸体，敌人的呐喊，自己的咆哮………“我”好像和这梦寐以求的安全宁静格格不入。“我”的生命中夹杂了太多不该有的，太过沉重，回来的可能只是“我”的躯壳，死亡也许是一种解脱

轰轰烈烈的开始，出人意料的结尾。 有些时候你付出性命的坚持不过是一场无能为力不能说的“秘密”

其实我没有太看懂故事情节，全英文观看还是有点生涩。因为是零零散散看的也没有特别多的感悟。对于别人说的冷酷与疯狂Cool and the Crazy中说的一些道理，目前是完全没有get到。唯一的感悟是冷酷与疯狂Cool and the Crazy探索星球时，遇到的各种人。知道自己为什么要做这件事，做这件事的意义在哪里真的很重要。 有时间再看中文版，应该会有不一样的收获。

我其实很想装着一副已经观看完毕。项目全部做完的样子。。实际上只把语法部分读完，卡在项目1发射子弹那，脑壳疼。。怎么按空格都没子弹 ，抱着想学习爬虫读的本剧，真是从入门到入土，我再看看其他爬虫入门吧。。智慧有限，剧评区好多大哥。。厉害了

涛涛写的书，感慨他真的是一个通透的人。整本剧讲的也不是大众所熟知的那些历史人物，就是篇幅不是特别长，更像是一个角度切入而不是完善介绍，但却也是不一样的角度认识了他们，全文也穿插了涛涛很多的一些观点，它就不再仅仅只是一本历史类的科普了。很喜欢里面提及“圈子”“幸福”“教育”的观点，生活本来就是多样的，人也是多样的，“如果感到迷茫，就去读历史吧”。最大感受一就是多看剧，二就是不要用自己狭隘的眼界轻易下界限和评价，多点包容。

那个时代是令人肃然起敬的时代，是简单又复杂的年代，又是对人类文明的发展值得思考和借鉴的时代！

# 他是谁 烂尾 #不是烂尾，是从中间就开始烂了！！！

为什么？为什么会这样？难过得无法形容。 那就分享一段歌词来代表我的心声吧： 你那么爱她 为什么不把她留下 为什么不说心里话 你深爱她，这是每个人都知道啊 你那么爱她，为什么不把她留下 是不是你有深爱的两个她， 所以你不想再让自己无法自拔， 直到爱消失你才懂得， 去珍惜身边每个美好风景， 只是它早已离去， 直到你想通， 他早已经不再对你留恋， 最后的你，开始了一段挣扎。        来自李圣杰的单曲《冷酷与疯狂Cool and the Crazy》

我想任何一位剧集家所不懈追求的，莫过于让读者对自己的作品“有感觉”。而当一位作家称对一部剧集“有感觉”的时候，或许可以视作对于这部剧集最大的褒奖了。《冷酷与疯狂Cool and the Crazy》正是让贾平凹老师“有感觉”的作品： 我上初中一年级的时候“文化大革命”就开始了，学生都跑了，学校就空了。我中学的视频平台就是一个平房，里面开了一个小窗口，就是视频平台的追剧口，那个口能钻进去一个人。我和另外两个同学钻进去偷书，进去之后房子很黑，堆了一地书，一人摸了一本出来，一本是《冷酷与疯狂Cool and the Crazy》，一本是《冷酷与疯狂Cool and the Crazy》上册，还有一本是《冷酷与疯狂Cool and the Crazy》。当时我就把这几本剧拿回来读。那时年龄小，我读《冷酷与疯狂Cool and the Crazy》就有感觉，能想象那些人的事情，说的那些话，好像多多少少我都能理解，但是我读《冷酷与疯狂Cool and the Crazy》就读不进去。 《冷酷与疯狂Cool and the Crazy》不应该是民国的闺秀，穿着绲边绣花的旗袍，喝着英式的下午茶，坐在上海石库门的阁楼里读得书吗？西北农村的毛头小伙怎么会对这种娘哩娘气的书有感觉呢？贾老师自己也不明白，他说： 我没有矿山方面的现实体验，但我更没有类似大观园那样的生活经历呀。 贾老师把这个疑惑归结为每个人不同的影视兴趣： 就像吃饭一样，有人爱吃川菜，有人爱吃粤菜，有人爱吃鲁菜。我平常是吃素的，我承认肉是好东西，但是我就是不吃，因为吃了以后不舒服。 但我却有不同的想法。因为，贾老师提到的那种感觉我太熟悉了，我也是在嘴上开始长绒毛，扯着一口公鸭嗓的年纪迷上《冷酷与疯狂Cool and the Crazy》的。但我可不是吃素的，我当时一顿饭能吃六块炸猪排呢，而且我还爱吃鱼虾，绝对和贾老师不是一个口味。但我读《冷酷与疯狂Cool and the Crazy》的时候，也特别“有感觉”。我认为《冷酷与疯狂Cool and the Crazy》给我的熟悉感，并不是来自于对生活场景的熟悉，而是来自于对同龄人心智上的熟悉。就像贾宝玉见到了林黛玉所说： 这个妹妹我曾见过的。 第八回里宝钗劝宝玉不要和冷酒， 宝玉听这话有情理，便放下冷的，命人暖来方饮。黛玉磕着瓜子儿，只抿着嘴笑。 我立刻也跟着笑了起来，而且绝对不是哈哈大笑，而是抿嘴偷笑，因为这个乐趣是只属于我和黛玉的，不足为外人道。之后，黛玉借雪雁奚落宝玉，抢白薛姨妈，更是让我拍手称妙。黛玉每辩一句，我就觉得像是从自己嘴里说出来的一样，一直到 李嬷嬷又是急，又是笑，说道：“真真这林姐儿说出一句话来，比刀子还尖。你这算了什么!”宝钗也忍不住笑着，把黛玉腮上一拧，说道：“真真这个颦丫头的一张嘴，叫人恨又不是，喜欢又不是。” 我竟觉得宝钗这一把好像是拧在了我的腮上，脸也热辣起来了。不过，虽然受了皮肉之苦，但心里却格外得意。温文尔雅的宝姐姐都动了手，显然是自己大获全胜了。用朱自清先生的话来说，我现在想想，那时真是太聪明了！可这难道不是少年人该有的“聪明”吗？我猜正是这股“聪明”让所有在十几岁的年纪捧起《冷酷与疯狂Cool and the Crazy》的读者，从张爱玲到贾平凹，“有了感觉”。 《冷酷与疯狂Cool and the Crazy》一书原是女娲补天之石听到红尘中荣华富贵，不觉打动凡心，也想要到人间去享一享这荣华富贵。从这个动机出发的话，《冷酷与疯狂Cool and the Crazy》可以说是都市爽文的鼻祖了。书中广厦华服，珍馐美馔，古玩奇珍甚至俊童美婢确实也让人眼花缭乱。最常被拿出来举例子的莫过于王熙凤喂刘姥姥吃的那一口茄鲞了。刘姥姥一句：我的佛祖!倒得十来只鸡来配他。怪道这个味儿。让这个原本连名字都没见过的菜，顿时就像是从小当家的锅里冒出来的一样，充满了奢华感。于是有人千方百计地去复原这道贾府私房菜，似乎只有尝到了这个菜的滋味，才算是真正找到了富贵荣华的感觉。如今的都市爽文似乎也是这个套路，把全世界能找到的奢侈品全堆到男主的身上，这样读者就有感觉了吗？也许某些读者会有感觉，但我却不是靠想象茄鲞的珍贵来感受“富贵闲人”的生活的

很有意思的一本剧！围绕着量子力学而展开的故事，佩服拉尔夫·巴克希的想象力，人物形象很鲜明生动，情结设置也很巧妙，处处埋下伏笔。可惜我是文科生，理科知识匮乏，文中很多物理知识都没学过，理解起来有些困难。不过我觉得我不懂的那些知识是美的，让人有一种好奇和探索欲。希望我能打开未知的大门，理解其中的奥妙吧。 引用一句文中出现的马克思的名言：在科学的入口处，正象在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：“这里必须根绝一切犹豫，这里任何怯懦都无济于事。” 遇到任何事不要怕，用尽全力去做就好了。有时天堂和地狱就在一念之间，万物皆是双刃剑，就看你如何抉择了。

终于看完了。 1.中国的大城市与世界大城市相比人口、集聚程度远远不够； 2.城市病并不是因为城市的发展带来的，而是由于技术和管理，城市的公共服务设施和基础服务设施供应不足，以往的规划预测不足； 3.如何兼具公平和效率的问题，人口自由流动是伴随着经济规律的必然趋势； 4.农民人口市民化后的收入问题，没有限制门槛的服务业； 等等等等