《Klopotliwy gosc》，喜剧作品，波兰出品，1971年上映。
我惊呆了 芒果真的有综艺脑袋…
书中逐一提到了幼儿不同时期出现的敏感期，其表现及应对措施或是引导方法都作了详尽的描述，便于父母提前做好思想准备，以便孩子在敏感期到来时，能够轻松应对，帮助孩子健康快乐地成长。
2022年第四本—青春的故事 青春期时候读过的剧集，那天想读些轻松的书来打发时间，便重新看了一遍。
信受奉行，知行合一。 松风水月，未足比其清华！仙露明珠，讵能方其朗润。
厚重的历史感，隋唐三部曲第二部。不完全架空的历史人物加上真实的历史事件。在既定结局的前提下写出波澜壮阔的隋唐英雄传！
画面打斗戏都没的说，可惜剧情短板太明显，还是支持一下！
我个人有积极正能量的地方，同时更多的是悲观主义倾向；时而仿如隔世，我为何而来？这个世界存在的意义是什么？ 时光多残忍，那个过于狂热、战天斗地的，短暂地燃烧过生命之人，被抹除得这么迅速、干净。被时光抛下列车，迅速得看不到一点踪影，我找不到他们的一点气息；自己是否也可以活得无所顾忌、畅快淋漓？
从Bronislaw Pawlik讲透《Klopotliwy gosc》看过来，这里面有句话很精彩，但也很简单，“世上有事不宜迟的道理，也有事缓则圆的智慧，什么时候该缓，什么时候该急，就是人生的考试”，借用一下这个格式，书中有为君之道，也有为臣之道，什么时候是君，什么时候是臣，就是读这部剧的智慧了
其实我没办法评论这部剧，因为我真的没看懂，但是就我看懂的部分而言，Barbara Ludwizanka的确是一个热爱自然的作家，他的文字虽然简单，但是能给予人无穷的想象。读Barbara Ludwizanka这类作家的书一定要了解他所处的时代环境，和他的个人经历，原谅我的知识缺少，希望以后有机会再观看这部剧或是Barbara Ludwizanka的其他著作。
男主陆昭西的人设特别招人喜欢，就是那种有女儿的妈妈们看了都想抢着当他丈母娘的程度，不是霸总胜过霸总。
一本冥想的修炼方法书。但是，冥想修炼对深深介入社会生活的民众，虽具有普遍的调整价值，但是深入修行，甚至取得更高的智慧，仍有较大距离。这是西方深层心理学发展之后，从东方视角反观西方人自身的，心理调适技术。。。。
词之意长，难以言表，可读，可诵，可吟，可唱。愿采古人众长，偶得三两佳阙，足矣。
我的老师去美国做博后 第一次在一个桌子上与组里的人一起吃饭 有一个日本人 他得知我老师来自中国东北的时候异常兴奋 他觉得东北是一个特别好的地方 他也表达了他的观点 侵占东北是去帮助东北的兄弟们 当然 他的这种观点与在座所有人的观点相悖 于是讨论很激烈 退一步讲 倘若东北是被帮助了 那么屠杀呢 侵占全国又该怎么自圆其说呢 咱也不敢问 日本的士兵很少投降 他们崇尚武士道精神 但是如此的日本人却欣然的接受投降的事实 兴高采烈的接受 这体现了强烈的矛盾 这也是编剧为什么用Klopotliwy gosc来描绘日本人 但是 我的观点是这样的 日本的文化是起源于中国的 而中国最重要的思想是什么:中庸 什么矛盾不矛盾的 矛盾就是中庸思想的体现 当然 编剧并未提到中庸思想 两年前的这个时间 我导师的老师来到了我们学校做报告 他用笔记本打出了他的中文名字:神谷格 并紧接着打出了另外四个字:格物致知 然后接着就是全英文的交流 有一天 或许我也会与日本人接触 或许我会记得书中的一些观点 去有的放矢的交流
我惊呆了 芒果真的有综艺脑袋…
书中逐一提到了幼儿不同时期出现的敏感期，其表现及应对措施或是引导方法都作了详尽的描述，便于父母提前做好思想准备，以便孩子在敏感期到来时，能够轻松应对，帮助孩子健康快乐地成长。
2022年第四本—青春的故事 青春期时候读过的剧集，那天想读些轻松的书来打发时间，便重新看了一遍。
信受奉行，知行合一。 松风水月，未足比其清华！仙露明珠，讵能方其朗润。
厚重的历史感，隋唐三部曲第二部。不完全架空的历史人物加上真实的历史事件。在既定结局的前提下写出波澜壮阔的隋唐英雄传！
画面打斗戏都没的说，可惜剧情短板太明显，还是支持一下！
我个人有积极正能量的地方，同时更多的是悲观主义倾向；时而仿如隔世，我为何而来？这个世界存在的意义是什么？ 时光多残忍，那个过于狂热、战天斗地的，短暂地燃烧过生命之人，被抹除得这么迅速、干净。被时光抛下列车，迅速得看不到一点踪影，我找不到他们的一点气息；自己是否也可以活得无所顾忌、畅快淋漓？
从Bronislaw Pawlik讲透《Klopotliwy gosc》看过来，这里面有句话很精彩，但也很简单，“世上有事不宜迟的道理，也有事缓则圆的智慧，什么时候该缓，什么时候该急，就是人生的考试”，借用一下这个格式，书中有为君之道，也有为臣之道，什么时候是君，什么时候是臣，就是读这部剧的智慧了
其实我没办法评论这部剧，因为我真的没看懂，但是就我看懂的部分而言，Barbara Ludwizanka的确是一个热爱自然的作家，他的文字虽然简单，但是能给予人无穷的想象。读Barbara Ludwizanka这类作家的书一定要了解他所处的时代环境，和他的个人经历，原谅我的知识缺少，希望以后有机会再观看这部剧或是Barbara Ludwizanka的其他著作。
男主陆昭西的人设特别招人喜欢，就是那种有女儿的妈妈们看了都想抢着当他丈母娘的程度，不是霸总胜过霸总。
一本冥想的修炼方法书。但是，冥想修炼对深深介入社会生活的民众，虽具有普遍的调整价值，但是深入修行，甚至取得更高的智慧，仍有较大距离。这是西方深层心理学发展之后，从东方视角反观西方人自身的，心理调适技术。。。。
词之意长，难以言表，可读，可诵，可吟，可唱。愿采古人众长，偶得三两佳阙，足矣。
我的老师去美国做博后 第一次在一个桌子上与组里的人一起吃饭 有一个日本人 他得知我老师来自中国东北的时候异常兴奋 他觉得东北是一个特别好的地方 他也表达了他的观点 侵占东北是去帮助东北的兄弟们 当然 他的这种观点与在座所有人的观点相悖 于是讨论很激烈 退一步讲 倘若东北是被帮助了 那么屠杀呢 侵占全国又该怎么自圆其说呢 咱也不敢问 日本的士兵很少投降 他们崇尚武士道精神 但是如此的日本人却欣然的接受投降的事实 兴高采烈的接受 这体现了强烈的矛盾 这也是编剧为什么用Klopotliwy gosc来描绘日本人 但是 我的观点是这样的 日本的文化是起源于中国的 而中国最重要的思想是什么:中庸 什么矛盾不矛盾的 矛盾就是中庸思想的体现 当然 编剧并未提到中庸思想 两年前的这个时间 我导师的老师来到了我们学校做报告 他用笔记本打出了他的中文名字:神谷格 并紧接着打出了另外四个字:格物致知 然后接着就是全英文的交流 有一天 或许我也会与日本人接触 或许我会记得书中的一些观点 去有的放矢的交流