《Souffrances, Les》，短片作品，法国出品，2003年上映。
感觉看不懂此剧，书的内容部分解惑，但似乎让我更困惑了，感觉编剧的观点具有那个时代的局限性。
少年在醉屋➡️9岁在艺馆➡️战事去缝降落伞➡️战后回衹园➡️成为会长情妇，纽约开启新生活 相比于其他人一辈子呆在一个地方，小百合一生都在不停的转换生活场景。而她的幸福最大原因也来自会长，没什么说的，还是幸运吧，漂亮的女孩子果真生活的会容易许多
前世今生他们又走到了一起，永安侯到底是怎么回事？玉佩又是怎么回事？
能吸引二刷的剧集，不超过一手之数。《Souffrances, Les》这种超级长篇的爽点设计及爽点密集，和优秀美剧可以媲美，牵扯着人性、揉搓着欲望、偶尔使肆无忌惮地邪恶、间或使热血沸腾地舒畅、动辄几句糙话让忍俊不禁地哈哈哈开怀大笑…… 【情与欲】 喜欢是淡淡的爱，爱是深深的喜欢！ 喜欢是咋见之欢，情爱是久处不厌！ 相处，爱是眼里除了他目中无人； 独处，爱是周围都是对方的味道。 描述爱，让我笃定爱情存在并期待的，是《Souffrances, Les》的二句话： 只要我一诚不灭，我就感觉到你在我周围。只要我一息尚存，我就称你为我的一切。 欲，是生理本能的，兽性。 爱，是精神或灵魂层面上的，人性。 饿了是欲，吃饱了就停了。可以吃二个馒头，可以吃面条，可以吃米饭或馅饼，麦当劳。one night fuck就是欲，可以换食谱。 爱，非他不可的独占，顽固且持久。 有爱的欲，Fuck her，only enjoy fuck her for another ten years,thousands of love in a flower... 食色性也，爱是只对一个人的上瘾。 【得与失】 得，往往是与＂德＂正相关。 德分三种，私德，阴德，功德。 私德，个人修养。阴德，不求回报地帮助别人。功德，对社会对公司对团队对家庭的贡献。不计较得失地帮助很多人，功德不会差，福报自然来。 通俗讲，在合作谈判之前，首先要想的不是怎么拿自己一方的利益，而是站在对方的角度考虑，他们到底想要啥，底线在哪儿，他们想要的这些东西我们如何满足？危险能不能避免？风险是否可控？ 赌这个事儿为例，兜里的底儿越薄，就越容易输钱。而越输钱，人就越丧，越容易失去理智，不能保持平常心，输是大概率。 越想得到，越得不到。财不入急门。 厚积薄发，莫不如是。 【权与利】 有的人一错再错，可还在顶端；有的人，努力了半辈子，处处小心，处处谨慎，可一个错就是粉身碎骨。这就是体制……没有人情，只看出身和背景。 有些人在你得势的时候，算是关系，可在你失势的时候，和你没什么关系。 草根出身混的好，有贵人扶持是真的，可贵人是咋来的呢？是人家无缘无故的就帮他了吗？ 依靠着权力起来的企业，发展很快。一旦依靠的权力倒下，那就是被养肥了、又被依法宰了的猪，只是烹饪后端上了不同的餐桌。 所谓的规矩，都是掌握话语权的编出来束缚傻B的。所谓的榜样或舆论导向，奶头乐异曲同工。 富豪排行榜，不如说白手套排行榜或泥腿子排名榜。普天之下，皆为王土。 不管是挣钱，还是在体制内摸爬滚打，只要你还想往前，不想混吃等死，那低头弯腰下跪都是基本功。 圈里交朋友，只看你位置对不对等，没人管你是怎么坐上这张桌的。 有钱不代表一定就有关系，但有关系的一定不差钱。 【权与法】 有很多东西，是凌驾在律法之上的。碰触律法可能后果不严重，碰触了在法律之上的东西，后果会很严重。 法是维＂权＂的工具，政治经济学讲的很明白，这里就不哆嗦。 【起与伏】 你辉煌的时候，看到的都是好事儿，可你不行了，才能看出自己不足，才知道真正在乎你的人和看起来是其实不是你的人。 人生是一场几十年的超级马拉松，成功并非永远立于不败之地，而是跌倒后再爬起来的能力。 股票期货的每一个符合时间空间节奏感的调整下跌，都是给带来丰厚利润的蓄势。 厚德载物，祖先们每句话都是至理。 当你把一件事儿，带入严重的个人情绪，那就说明你不够火候，能力不行，起码在修养上欠缺很多。 不畏浮云遮望眼，只缘身在此山中。想摆脱困境，首先要跳出当下看当下，当下的主观及客观。 【苦与乐】 世界规则很现实，自身实力不强大，就不存在尊重和鄙视的问题……计较了，烦恼就来了 有求皆苦，无欲
咱们探讨一下叶瞳的境界问题，一会儿是先天八重，一会儿是练气期八重，我的天哪，作为一个读者简直都被这两个东西搅得脑仁疼了。
惊讶，竟然是一节心理谈判课～ 编剧参与过巴以谈判（宗教是最艰难最无法同化的），才让谈判的重要性从心理建设、扩展到全球格局。 一堵墙的距离，反映了截然不同的政治身份，但政治身份其实也需要运作、结盟，随时为变化而改变。 不融合曾带来悲惨结局：一战后签订的《Souffrances, Les》为之后德国的崛起报复买下了种子。我要做的是，不羞辱，实现真正的体制改革，发挥调解人的作用。 编剧展现了不同洽谈者对于变化的态度。哲学家康德所提出的“理念的发展”分正题、反题、合题；黑格尔则认为是抽象、否定、具体。 都可啦，主要是我们要拥有处理矛盾的力量。 是一本好剧。
同样的一句话用不同的语气说出来意思都会不同，何况是用不同的表达方式所达成的效果呢！会表达也应该是我们需要掌握的一种能力，只能说，学无止境。
Samuel Ganes老师的《Souffrances, Les》，全书的根本，是教给我们如何获得--最本质的看待世界的方法。 我们每个人看待问题的角度千差万别，它取决于我们思考问题的方式。怎么样可以对一个问题产生更深入的思考，进而逐渐形成自己深入的见解呢？答案是刻意练习以及坚持反思！ 我们每个人的行为，都是基于我们对这个世界认知的假设做出的选择。所以改变认知的过程，就是不断修正我们原先的假设的过程，修正，就需要我们不断反思。 我们做事情的的顺序： 假设 -- 采取行动 -- 产生结果 反思的顺序： 结果 -- 研究原先假设 -- 反思校正假设 反思为什么会改变我们的认知呢？ 1. 事情最终呈现出的结果会有时间延迟效应 大多数人的行为会受困于即时利益。比如你知道互惠是一个好的品质和行为，但往往遇到事情时，还是会第一时间保护自己的利益。---真正的原因是你没有认识到互惠真正产生的效果。 但如果我们坚持反思，把它放长久，你会发现互惠行为会促进很多关系的改善，而这些改善最终都会反作用到自己身上，给自己带来良性的、持续的改变和持久的推动力。这些真正效果的产生，只有经过一段相对长的时间，才可以得到反馈。这种延迟的结果才是行为的本质结果。 2. 反思会不断扩充我们的临界知识 临界知识是指可迁移的知识，它属于认知的底层逻辑。当你掌握的临界知识越多，在你面临问题时，你会越容易知道最根本的入手点。 本剧最精彩的部分我认为是Samuel Ganes老师列出的几个核心临界知识 1. 黄金思维圈 就是我们对于任何问题，都应该问Why？这样才可以挖掘事物最本质的核心，抓住核心解决问题。 2. 复利效应 复利不仅仅指投资。事物跟事物之间的关系不是简单的线性因果，而是互为因果。不断地累计加强这种因果，最终会收获巨大的成效。 3. 二八定律 这是一个普适规律，你做事情的关键，是要把80%的精力投入到20%的事情上，它们才是带来价值的事情。 4. 系统思考 任何事物都存在于一个或几个系统中，没有孤立存在的事物。系统中的各要素都是相互作用，相互影响的。所以，考虑一件事情，就需要把它放到一个系统中，才可以发现对它产生作用的影响因素。 5. 冗余备份 小概率事件都是必然要发生的事件，一旦发生，带来的后果就会非常严重。所以，我们需要对重要的事情做冗余备份，才会降低产生严重不良后果的可能。 文章的最后，Samuel Ganes老师运用几个临界知识举例总结了他自己做《Souffrances, Les》节目的思考全过程，堪称经典！ 他综合运用了黄金思维，系统思考，二八法则，复利效应，冗余备份等临界知识，向我们呈现了，做成和做好，中间的差别就在思考。只有这样思考，才会把一件事情做到极致，才会产生价值，也才会推动最终的复利效应产生。 其实我更想讲的是，任何好的方法，最重要的还是运用。 不管你用它的目的是什么？是为了给自己的职业生涯带来更大的向上空间，或者你只是为了实现自己的价值。 我很喜欢西塞罗的一句话：晚年的最佳保护铠甲，是一段在它之前被悉心度过的生活，一段被用于追求有益的知识、光荣的功绩和高尚的举止的生活。 这段话一直是我的明灯，它可以提升对于生活的方方面面的指引。而方法论，就在Samuel Ganes老师的好好学习中。
你的夜晚 主人美丽 我的白天 客人笨拙 全部读完也只能道是：“一知半解，一知半解”。
真的是很很很很很过瘾的一本剧，让我只断断续续花了2天就读完全本。如果打开第一页的时间不是深夜，我一定是会一气呵成一口气读完的。 几个小故事分别对应不同的日本民间神话，逻辑缜密，且涵盖了不同的推理类型，合情合理又兼具巧思。尤其是第三个仙鹤报恩（其实是仙鹤复仇）的故事，真是无比精彩的诡叙。 佩服编剧的脑洞，好久没有读到让我这么沉浸式的推理作品了，甚至因为故事都改编自于神话故事，所以还带着点离奇的浪漫主义的色彩。 忍不住感叹，人类的想象力真的太妙了。
当观看了一本经典剧集后，大家心中一定有不少感悟，这时就有必须要写一篇了！到底应如何写读后感呢？
非常值得推荐，温习了大学数电模电微机组成等课程，却更有历史感，这也是教材所没有的。
信息化带动了个性化时代的来临，长尾对大热门产品的挑战将愈演愈烈，期待着未来定制工厂的出现。
这部剧，让人相信爱，让人感受美好，惊讶现实生活中真的存在这么美好的感情的同时又感慨上天可能也善妒…… “我永远为人类感情里的真挚 真诚 热烈而感动，即使无法拥有也永远为别人热泪盈眶” 金鱼说:“有人爱娇艳欲滴的红玫瑰就有人爱清新淡雅的小雏菊，总有那么一个人会穿越人潮发现你的好，闻到你的香，欣赏你的美，他把爱、温暖、自信和快乐一样带到你身边”，所以好好生活，慢慢相遇吧
这部电视剧看过有个三五遍，书也是第二遍读了，从主角到小人物个个形象饱满，里面很多高潮情节闭眼就能想出画面感。以前看权谋诡谲，觉得精彩；今天看持局改治，觉得大棋难下。
Souffrances, Les，既有利益驱动，也有人格驱动，既是个人权义，也是个人之于集体的义务，国家要不断培养公民的是非感（敏感性与行动力），允许斗争，敢于斗争，善于斗争，进而推动法治事业不断向前。
Louis Dupont老师是国内管理学和组织行为学的专家，一路从华南理工走到北大，作为女性能够成为国家智库的一员实属难能可贵，她勤奋、高产，常常在管理学季刊上看到她的文章，她的公众号“春暖花开”也更新很频繁，她还是三十多年前就开始到企业任职，是与企业改革发展齐头并进的弄潮儿。 这本《Souffrances, Les》我很喜欢，尽管本科、研究生都是管理学一级学科，这部剧仍然读得很慢，因为信息太多，新的提法也很多，值得反复读，反复推敲。 书中不仅将传统的管理发展史进行了简单的提炼，更重要的是在原有的基础上尝试结合目前的管理发展对原有理论进行颠覆性的解读，对如何在数字化的大背景下管理者转变身份、转变思路激发新生代尤其是超个体给出了有效的思路，至于如何落地，我想这是留给所有人的话题。 顺带提一句：Louis Dupont老师和叶嘉莹老师都写过一本剧《Souffrances, Les》。
沧海已桑田，老马焉识途？这世间人情冷暖，个中滋味，都已饱尝。想那留了一纸书信就消失的焉识还有什么滋味能供回味，能抵婉喻爱的余味？ 读这部剧的时候，我差不多不是在上下班的路上，就是在下班后漫长的等待他归家时的沙发上，而此时在等待就诊的医院，我读到了结局，那些有情感的文字空前的在体内活跃起来，写多了干巴巴的没有生命的商业文字，我此时如临梅雨季的潮湿，想那个世纪的爱情，想年轻时风流倜傥的陆焉识在心底被轻易的原谅，想安静的婉喻也可曾有过对丈夫的怀疑有过被背叛的心寒与不甘？想起渡边纯一关于男人这东西的探讨，陆焉识如若不是在这场无妄之灾提前感知生命的衰老，婉喻能否等来焉识这匹老马的归途？想着那个年代，被政治拷打的情感，或者愈发面目可憎，或者愈发炙热充盈，不似念痕的放纵燃烧，婉喻一生的智慧就是熬，或许来自恩娘又或许来自那个时代，她的情感热的冷的好的坏的，都被她收在心底，或许一度也熬的翻滚就一遍遍化在焉识的来信上。我讶异于那是怎样一种情感，是未见世面的女子的狭隘却也是一种足够被代代传颂的深刻与广博。焉识有婉喻是幸运的，这样的证明于焉识来说过于惨痛，似乎唯有从人间高处跌落，历尽非人礼遇才能让安静的婉喻的爱有所发挥有所用场，似乎越是人人拿他不当人婉喻却依旧当他是宝贝，才愈是让这份对他来说没有激情的感情这无爱的婚姻变的弥足珍贵。 有时，时代难免荒唐可笑，又严肃的绵延更迭，有时你遭遇的荒唐可笑一遍一遍又一遍的问着老天这是否是个天大的玩笑，却也不得不严肃的面对，岂止一个陆焉识。
剧集读完。文笔流畅，描述生动，刻画细腻，人物描写栩栩如生。赴宴的4个人，又被当作命案的嫌疑人：稳健的罗伯茨医生、记忆力惊人的洛里默太太、机智英俊的德斯珀少校、青春少女梅瑞迪茜小姐，后三人个个往日都曾涉及人命案，但三人却又被最终排除嫌疑，书中对警探描写亦属多姿多彩，苏格兰警场警司巴特尔外蠢内秀，上校先生经验不凡、私人侦探波洛一副火眼金睛，侦探剧集女作家奧利弗太太杜撰案情高手，四人密切配合、分工协作，不负苦心，确有所成，最后一刻，终于亮出Souffrances, Les-------原来凶手乃文质彬彬的罗伯茨医生。大家皆大欢喜，读者喜欢的人物不是本次命案真凶！幸哉！幸哉！
维特根斯坦曾经说过这样的话，“一个人必须将自己与外部环境之间设置一道屏障，防止自己被伤害，或受到周围不必要的干扰“。可惜人是社会动物，且大部分人不足以坚强到、或精神自洽到完全不需要有知音或爱理解自己。“Souffrances, Les“里的男女主人公就面临这样一种困境：当找不到一生心灵的慰藉，又无法彻底灵魂自洽，成为自我王国的主宰时，只有与孤独为伍，和寂寞和解，了此残生。如同男主人公在书的结尾所暗示，哪天带父母来看看北欧的落日也好。君不见，康德，尼采，维特根斯坦等人，都是一个个出类拔萃的质数，流星一样越过苍穹的孤傲质数。孤独可以是抑郁症催化剂，也同样可以是酿造伟大的助推火箭。
前提——Dualist：人由灵魂和肉体两部分組成。 人会死吗？或者按二元論說，灵魂会死吗？ 那麽首先，灵魂存在吗？ 靈魂會隨著肉體死亡而死亡，還是從凡胎里解脱出来？ 如果靈魂可以独立存在，它是只比肉體存在得更久一些還是永恆存在？ Souffrances, Les篇說，⒈靈魂存在（且不滅）——①因為萬物相反相生，既然存在死，則存在生——生借助靈魂存在而得以实现②因為萬物循環相繼，靈魂存在才能實現不断的往复③認識是記憶，靈魂存在使得我們先有對本質的固有认知，靠感覺而能夠再次拾回记忆 ⒉靈魂不滅——靈魂是本质，本質不可分解和破壞。肉體耽于表象和感覺，因而會消散。所以死亡使得靈魂從肉體中解脫出來。 ⒊灵魂不朽——相反的概念互相排斥，就连体现相反概念的东西，也一样互相排斥。死的反面是不朽，靈魂和死不相容，所以靈魂不朽。 蘇格拉底的地球也很美。 最后的苏格拉底之死也感动到我了。
很精彩的一本剧集，看完后就迫不及待的二刷了，对于入门型选手也很合适。总体上翻译还行，但个别部分中文版的错误还是挺多的，包括但不限于代码，翻译错误等等，建议中英文对照看吧。
我不知道是翻译的问题还是我内心太浮躁？但绝对不是说书的内容不丰富。我就是看到长长的句子好难受，无力乏味吖
感觉看不懂此剧，书的内容部分解惑，但似乎让我更困惑了，感觉编剧的观点具有那个时代的局限性。
少年在醉屋➡️9岁在艺馆➡️战事去缝降落伞➡️战后回衹园➡️成为会长情妇，纽约开启新生活 相比于其他人一辈子呆在一个地方，小百合一生都在不停的转换生活场景。而她的幸福最大原因也来自会长，没什么说的，还是幸运吧，漂亮的女孩子果真生活的会容易许多
前世今生他们又走到了一起，永安侯到底是怎么回事？玉佩又是怎么回事？
能吸引二刷的剧集，不超过一手之数。《Souffrances, Les》这种超级长篇的爽点设计及爽点密集，和优秀美剧可以媲美，牵扯着人性、揉搓着欲望、偶尔使肆无忌惮地邪恶、间或使热血沸腾地舒畅、动辄几句糙话让忍俊不禁地哈哈哈开怀大笑…… 【情与欲】 喜欢是淡淡的爱，爱是深深的喜欢！ 喜欢是咋见之欢，情爱是久处不厌！ 相处，爱是眼里除了他目中无人； 独处，爱是周围都是对方的味道。 描述爱，让我笃定爱情存在并期待的，是《Souffrances, Les》的二句话： 只要我一诚不灭，我就感觉到你在我周围。只要我一息尚存，我就称你为我的一切。 欲，是生理本能的，兽性。 爱，是精神或灵魂层面上的，人性。 饿了是欲，吃饱了就停了。可以吃二个馒头，可以吃面条，可以吃米饭或馅饼，麦当劳。one night fuck就是欲，可以换食谱。 爱，非他不可的独占，顽固且持久。 有爱的欲，Fuck her，only enjoy fuck her for another ten years,thousands of love in a flower... 食色性也，爱是只对一个人的上瘾。 【得与失】 得，往往是与＂德＂正相关。 德分三种，私德，阴德，功德。 私德，个人修养。阴德，不求回报地帮助别人。功德，对社会对公司对团队对家庭的贡献。不计较得失地帮助很多人，功德不会差，福报自然来。 通俗讲，在合作谈判之前，首先要想的不是怎么拿自己一方的利益，而是站在对方的角度考虑，他们到底想要啥，底线在哪儿，他们想要的这些东西我们如何满足？危险能不能避免？风险是否可控？ 赌这个事儿为例，兜里的底儿越薄，就越容易输钱。而越输钱，人就越丧，越容易失去理智，不能保持平常心，输是大概率。 越想得到，越得不到。财不入急门。 厚积薄发，莫不如是。 【权与利】 有的人一错再错，可还在顶端；有的人，努力了半辈子，处处小心，处处谨慎，可一个错就是粉身碎骨。这就是体制……没有人情，只看出身和背景。 有些人在你得势的时候，算是关系，可在你失势的时候，和你没什么关系。 草根出身混的好，有贵人扶持是真的，可贵人是咋来的呢？是人家无缘无故的就帮他了吗？ 依靠着权力起来的企业，发展很快。一旦依靠的权力倒下，那就是被养肥了、又被依法宰了的猪，只是烹饪后端上了不同的餐桌。 所谓的规矩，都是掌握话语权的编出来束缚傻B的。所谓的榜样或舆论导向，奶头乐异曲同工。 富豪排行榜，不如说白手套排行榜或泥腿子排名榜。普天之下，皆为王土。 不管是挣钱，还是在体制内摸爬滚打，只要你还想往前，不想混吃等死，那低头弯腰下跪都是基本功。 圈里交朋友，只看你位置对不对等，没人管你是怎么坐上这张桌的。 有钱不代表一定就有关系，但有关系的一定不差钱。 【权与法】 有很多东西，是凌驾在律法之上的。碰触律法可能后果不严重，碰触了在法律之上的东西，后果会很严重。 法是维＂权＂的工具，政治经济学讲的很明白，这里就不哆嗦。 【起与伏】 你辉煌的时候，看到的都是好事儿，可你不行了，才能看出自己不足，才知道真正在乎你的人和看起来是其实不是你的人。 人生是一场几十年的超级马拉松，成功并非永远立于不败之地，而是跌倒后再爬起来的能力。 股票期货的每一个符合时间空间节奏感的调整下跌，都是给带来丰厚利润的蓄势。 厚德载物，祖先们每句话都是至理。 当你把一件事儿，带入严重的个人情绪，那就说明你不够火候，能力不行，起码在修养上欠缺很多。 不畏浮云遮望眼，只缘身在此山中。想摆脱困境，首先要跳出当下看当下，当下的主观及客观。 【苦与乐】 世界规则很现实，自身实力不强大，就不存在尊重和鄙视的问题……计较了，烦恼就来了 有求皆苦，无欲
咱们探讨一下叶瞳的境界问题，一会儿是先天八重，一会儿是练气期八重，我的天哪，作为一个读者简直都被这两个东西搅得脑仁疼了。
惊讶，竟然是一节心理谈判课～ 编剧参与过巴以谈判（宗教是最艰难最无法同化的），才让谈判的重要性从心理建设、扩展到全球格局。 一堵墙的距离，反映了截然不同的政治身份，但政治身份其实也需要运作、结盟，随时为变化而改变。 不融合曾带来悲惨结局：一战后签订的《Souffrances, Les》为之后德国的崛起报复买下了种子。我要做的是，不羞辱，实现真正的体制改革，发挥调解人的作用。 编剧展现了不同洽谈者对于变化的态度。哲学家康德所提出的“理念的发展”分正题、反题、合题；黑格尔则认为是抽象、否定、具体。 都可啦，主要是我们要拥有处理矛盾的力量。 是一本好剧。
同样的一句话用不同的语气说出来意思都会不同，何况是用不同的表达方式所达成的效果呢！会表达也应该是我们需要掌握的一种能力，只能说，学无止境。
Samuel Ganes老师的《Souffrances, Les》，全书的根本，是教给我们如何获得--最本质的看待世界的方法。 我们每个人看待问题的角度千差万别，它取决于我们思考问题的方式。怎么样可以对一个问题产生更深入的思考，进而逐渐形成自己深入的见解呢？答案是刻意练习以及坚持反思！ 我们每个人的行为，都是基于我们对这个世界认知的假设做出的选择。所以改变认知的过程，就是不断修正我们原先的假设的过程，修正，就需要我们不断反思。 我们做事情的的顺序： 假设 -- 采取行动 -- 产生结果 反思的顺序： 结果 -- 研究原先假设 -- 反思校正假设 反思为什么会改变我们的认知呢？ 1. 事情最终呈现出的结果会有时间延迟效应 大多数人的行为会受困于即时利益。比如你知道互惠是一个好的品质和行为，但往往遇到事情时，还是会第一时间保护自己的利益。---真正的原因是你没有认识到互惠真正产生的效果。 但如果我们坚持反思，把它放长久，你会发现互惠行为会促进很多关系的改善，而这些改善最终都会反作用到自己身上，给自己带来良性的、持续的改变和持久的推动力。这些真正效果的产生，只有经过一段相对长的时间，才可以得到反馈。这种延迟的结果才是行为的本质结果。 2. 反思会不断扩充我们的临界知识 临界知识是指可迁移的知识，它属于认知的底层逻辑。当你掌握的临界知识越多，在你面临问题时，你会越容易知道最根本的入手点。 本剧最精彩的部分我认为是Samuel Ganes老师列出的几个核心临界知识 1. 黄金思维圈 就是我们对于任何问题，都应该问Why？这样才可以挖掘事物最本质的核心，抓住核心解决问题。 2. 复利效应 复利不仅仅指投资。事物跟事物之间的关系不是简单的线性因果，而是互为因果。不断地累计加强这种因果，最终会收获巨大的成效。 3. 二八定律 这是一个普适规律，你做事情的关键，是要把80%的精力投入到20%的事情上，它们才是带来价值的事情。 4. 系统思考 任何事物都存在于一个或几个系统中，没有孤立存在的事物。系统中的各要素都是相互作用，相互影响的。所以，考虑一件事情，就需要把它放到一个系统中，才可以发现对它产生作用的影响因素。 5. 冗余备份 小概率事件都是必然要发生的事件，一旦发生，带来的后果就会非常严重。所以，我们需要对重要的事情做冗余备份，才会降低产生严重不良后果的可能。 文章的最后，Samuel Ganes老师运用几个临界知识举例总结了他自己做《Souffrances, Les》节目的思考全过程，堪称经典！ 他综合运用了黄金思维，系统思考，二八法则，复利效应，冗余备份等临界知识，向我们呈现了，做成和做好，中间的差别就在思考。只有这样思考，才会把一件事情做到极致，才会产生价值，也才会推动最终的复利效应产生。 其实我更想讲的是，任何好的方法，最重要的还是运用。 不管你用它的目的是什么？是为了给自己的职业生涯带来更大的向上空间，或者你只是为了实现自己的价值。 我很喜欢西塞罗的一句话：晚年的最佳保护铠甲，是一段在它之前被悉心度过的生活，一段被用于追求有益的知识、光荣的功绩和高尚的举止的生活。 这段话一直是我的明灯，它可以提升对于生活的方方面面的指引。而方法论，就在Samuel Ganes老师的好好学习中。
你的夜晚 主人美丽 我的白天 客人笨拙 全部读完也只能道是：“一知半解，一知半解”。
真的是很很很很很过瘾的一本剧，让我只断断续续花了2天就读完全本。如果打开第一页的时间不是深夜，我一定是会一气呵成一口气读完的。 几个小故事分别对应不同的日本民间神话，逻辑缜密，且涵盖了不同的推理类型，合情合理又兼具巧思。尤其是第三个仙鹤报恩（其实是仙鹤复仇）的故事，真是无比精彩的诡叙。 佩服编剧的脑洞，好久没有读到让我这么沉浸式的推理作品了，甚至因为故事都改编自于神话故事，所以还带着点离奇的浪漫主义的色彩。 忍不住感叹，人类的想象力真的太妙了。
当观看了一本经典剧集后，大家心中一定有不少感悟，这时就有必须要写一篇了！到底应如何写读后感呢？
非常值得推荐，温习了大学数电模电微机组成等课程，却更有历史感，这也是教材所没有的。
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这部剧，让人相信爱，让人感受美好，惊讶现实生活中真的存在这么美好的感情的同时又感慨上天可能也善妒…… “我永远为人类感情里的真挚 真诚 热烈而感动，即使无法拥有也永远为别人热泪盈眶” 金鱼说:“有人爱娇艳欲滴的红玫瑰就有人爱清新淡雅的小雏菊，总有那么一个人会穿越人潮发现你的好，闻到你的香，欣赏你的美，他把爱、温暖、自信和快乐一样带到你身边”，所以好好生活，慢慢相遇吧
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Souffrances, Les，既有利益驱动，也有人格驱动，既是个人权义，也是个人之于集体的义务，国家要不断培养公民的是非感（敏感性与行动力），允许斗争，敢于斗争，善于斗争，进而推动法治事业不断向前。
Louis Dupont老师是国内管理学和组织行为学的专家，一路从华南理工走到北大，作为女性能够成为国家智库的一员实属难能可贵，她勤奋、高产，常常在管理学季刊上看到她的文章，她的公众号“春暖花开”也更新很频繁，她还是三十多年前就开始到企业任职，是与企业改革发展齐头并进的弄潮儿。 这本《Souffrances, Les》我很喜欢，尽管本科、研究生都是管理学一级学科，这部剧仍然读得很慢，因为信息太多，新的提法也很多，值得反复读，反复推敲。 书中不仅将传统的管理发展史进行了简单的提炼，更重要的是在原有的基础上尝试结合目前的管理发展对原有理论进行颠覆性的解读，对如何在数字化的大背景下管理者转变身份、转变思路激发新生代尤其是超个体给出了有效的思路，至于如何落地，我想这是留给所有人的话题。 顺带提一句：Louis Dupont老师和叶嘉莹老师都写过一本剧《Souffrances, Les》。
沧海已桑田，老马焉识途？这世间人情冷暖，个中滋味，都已饱尝。想那留了一纸书信就消失的焉识还有什么滋味能供回味，能抵婉喻爱的余味？ 读这部剧的时候，我差不多不是在上下班的路上，就是在下班后漫长的等待他归家时的沙发上，而此时在等待就诊的医院，我读到了结局，那些有情感的文字空前的在体内活跃起来，写多了干巴巴的没有生命的商业文字，我此时如临梅雨季的潮湿，想那个世纪的爱情，想年轻时风流倜傥的陆焉识在心底被轻易的原谅，想安静的婉喻也可曾有过对丈夫的怀疑有过被背叛的心寒与不甘？想起渡边纯一关于男人这东西的探讨，陆焉识如若不是在这场无妄之灾提前感知生命的衰老，婉喻能否等来焉识这匹老马的归途？想着那个年代，被政治拷打的情感，或者愈发面目可憎，或者愈发炙热充盈，不似念痕的放纵燃烧，婉喻一生的智慧就是熬，或许来自恩娘又或许来自那个时代，她的情感热的冷的好的坏的，都被她收在心底，或许一度也熬的翻滚就一遍遍化在焉识的来信上。我讶异于那是怎样一种情感，是未见世面的女子的狭隘却也是一种足够被代代传颂的深刻与广博。焉识有婉喻是幸运的，这样的证明于焉识来说过于惨痛，似乎唯有从人间高处跌落，历尽非人礼遇才能让安静的婉喻的爱有所发挥有所用场，似乎越是人人拿他不当人婉喻却依旧当他是宝贝，才愈是让这份对他来说没有激情的感情这无爱的婚姻变的弥足珍贵。 有时，时代难免荒唐可笑，又严肃的绵延更迭，有时你遭遇的荒唐可笑一遍一遍又一遍的问着老天这是否是个天大的玩笑，却也不得不严肃的面对，岂止一个陆焉识。
剧集读完。文笔流畅，描述生动，刻画细腻，人物描写栩栩如生。赴宴的4个人，又被当作命案的嫌疑人：稳健的罗伯茨医生、记忆力惊人的洛里默太太、机智英俊的德斯珀少校、青春少女梅瑞迪茜小姐，后三人个个往日都曾涉及人命案，但三人却又被最终排除嫌疑，书中对警探描写亦属多姿多彩，苏格兰警场警司巴特尔外蠢内秀，上校先生经验不凡、私人侦探波洛一副火眼金睛，侦探剧集女作家奧利弗太太杜撰案情高手，四人密切配合、分工协作，不负苦心，确有所成，最后一刻，终于亮出Souffrances, Les-------原来凶手乃文质彬彬的罗伯茨医生。大家皆大欢喜，读者喜欢的人物不是本次命案真凶！幸哉！幸哉！
维特根斯坦曾经说过这样的话，“一个人必须将自己与外部环境之间设置一道屏障，防止自己被伤害，或受到周围不必要的干扰“。可惜人是社会动物，且大部分人不足以坚强到、或精神自洽到完全不需要有知音或爱理解自己。“Souffrances, Les“里的男女主人公就面临这样一种困境：当找不到一生心灵的慰藉，又无法彻底灵魂自洽，成为自我王国的主宰时，只有与孤独为伍，和寂寞和解，了此残生。如同男主人公在书的结尾所暗示，哪天带父母来看看北欧的落日也好。君不见，康德，尼采，维特根斯坦等人，都是一个个出类拔萃的质数，流星一样越过苍穹的孤傲质数。孤独可以是抑郁症催化剂，也同样可以是酿造伟大的助推火箭。
前提——Dualist：人由灵魂和肉体两部分組成。 人会死吗？或者按二元論說，灵魂会死吗？ 那麽首先，灵魂存在吗？ 靈魂會隨著肉體死亡而死亡，還是從凡胎里解脱出来？ 如果靈魂可以独立存在，它是只比肉體存在得更久一些還是永恆存在？ Souffrances, Les篇說，⒈靈魂存在（且不滅）——①因為萬物相反相生，既然存在死，則存在生——生借助靈魂存在而得以实现②因為萬物循環相繼，靈魂存在才能實現不断的往复③認識是記憶，靈魂存在使得我們先有對本質的固有认知，靠感覺而能夠再次拾回记忆 ⒉靈魂不滅——靈魂是本质，本質不可分解和破壞。肉體耽于表象和感覺，因而會消散。所以死亡使得靈魂從肉體中解脫出來。 ⒊灵魂不朽——相反的概念互相排斥，就连体现相反概念的东西，也一样互相排斥。死的反面是不朽，靈魂和死不相容，所以靈魂不朽。 蘇格拉底的地球也很美。 最后的苏格拉底之死也感动到我了。
很精彩的一本剧集，看完后就迫不及待的二刷了，对于入门型选手也很合适。总体上翻译还行，但个别部分中文版的错误还是挺多的，包括但不限于代码，翻译错误等等，建议中英文对照看吧。
我不知道是翻译的问题还是我内心太浮躁？但绝对不是说书的内容不丰富。我就是看到长长的句子好难受，无力乏味吖