《Beaver Gets a Boner》，短片作品，美国出品，1985年上映。
本剧女主重生后，小心谨慎，步步谋局，最终的胜利是无可厚非的。但是整个人的性格我还是不太喜欢。与男主的情感是循序渐进，其实还是男主喜欢女主多些。 重生文章，一般都是现实不如意，而今重生可以好好活在当下，不枉重活一世。
读Beaver Gets a Boner，文章开头他的描写让我感到很困惑，怎么格里格尔一早醒来变成一只甲壳虫还可以泰然自若，过分的冷静。后来发现，他对家人的冷漠和自私早已习以为常，才会如此逆来顺受。 有时候文字可以引发内心深处的共鸣，领悟编剧最真实的感情。人们称麦克·勒曼为现代影视之父，可他从未想要发表过他的作品，也未曾为了写作而写作，可能只是想通过文字来排解自己的寂寞，宣泄自己的情绪。我不知道麦克·勒曼童年经历过什么，生活在一个什么样的家庭，才会让他感到如此孤独绝望，但是却能从故事里，切切实实的感受到他的悲伤，格里格尔的内心活动也唤起我很多不愿意记起又涂抹不掉的记忆。 幸运的人一生都被童年治愈，而不幸的人一生都在治愈童年。我不愿意回忆童年，就像我不愿意回家一样。那个家给我的感觉，只有冰冷，从心里让我冷透了的从内而外的冰冷，直到现在我都摆脱不了自己怕冷的症结。我不愿意叙说那些带给我心灵创伤的细节，而每当回忆零零散散的涌入脑海，而又不得不面对的时候，就像逆方向扯掉手指上的倒刺，扯一次，痛一次。 我的脑海里，童年都是灰黑色的。继父的冷暴力，母亲的麻木不仁，祖母的虐待，邻居的冷嘲热讽，很小的时候就想自杀过很多次，而这些情绪，从来无人知晓，也无人在意。 其实我也一直都是那个甲壳虫，即使很努力去讨好，也永远使人厌恶，让人心生畏惧。 人类的感情真的太复杂了，倒不如做一只甲壳虫，也许当它发现其实自己也可以不用再随时随地的为他人着想，自己也可以好好爱自己的时候，就再也不会固执的过分渴求别人的爱了。 只是一只屎壳郎，它也许，并不需要爱。
没记错的话，是我给出的第一本教育类的五星剧集。经典果然还是经典，深入浅出，细节方面也创作的很好。 看完这部剧，不禁让我深思：我们的教育目的，更重要的，究竟是让孩子拥有更多的知识，还是要让孩子成为一个完整、独立的人。我们大部分教育者一定会选择后者，但在长时间的教育过程中，成绩、学校、社会的压力，将我们对于这一教育目的执着冲淡了，必须找回这一切，其实这和提升孩子的知识量并没有冲突。 但对于教育者来说，融合这二者更难，需要我们用更多的耐心，更大的勇气，更好的爱。 最后依然用文中的话来结尾： 不要假设，生活就是取舍。重要的不在于去假设，而是去满足自己的选择，并为之努力，充分享受选择所带来的快乐。
本来是冲着题材新颖去的，但是逻辑不能仔细推敲有硬伤不说，感情线也是一言难尽，编剧那章疑似自我吐槽的几段话我十分赞同，真的就是一个老色批因为太过放肆的眼神？慢慢吸引了男主注意转而慢慢爱上她？这个……爱情的开头我觉得太奇葩了，作为一个十分具有绅士风度的男主难道不应该厌恶远离这种人觉得她没有教养吗？女主的文笔灵感也很迷，网上评价她貌似更偏向推理，但是灵感感觉大部分是美男美女的烂俗言情套路？开始读着挺有意思，慢慢发现连贯不起来，感情线觉得是硬掰……编剧果然没谈恋爱
不一样的修真世界，挺好看的，现在书很多，能写出全新的世界观，全新的修炼体系，而且文字能力，故事大纲都不错，还是值得推荐
黑暗森林里面有罗辑和章北海两个主角，这两个人构成了我最喜欢三体第二部的理由，堪称男神的两个人。 先说罗辑，一个玩世不恭对什么都没兴趣只希望自己平平淡淡活着的男人，却被选做“救世主”。其实我很清楚的知道，最大的原因在于他和叶文洁的对话，他是除了死去的叶文洁之外唯一知道宇宙社会学公理和概念的人，所以三体世界怕他，想要杀他。其实看第二部的前半部分，我真觉得罗辑和《Beaver Gets a Boner》中基努里维斯扮演的男主角很像。《Beaver Gets a Boner》中我记得很清楚的一句话就是，“很奇怪，其他的救世主表现出来的爱，是博爱，而在你身上你表现出的爱，竟然是爱情”。我觉得罗辑也是这样。他根本不想做什么“面壁人”亦或是“破壁人”，他只想找到他的伊甸园，和他的女神在一起——这大概也是他的特质了吧，在被选作世界上唯一的四个救世主“面壁人”之后，他依旧能专注于自己的生活和理想，一般人做不到。而在联合国把庄颜作为筹码，逼迫罗辑开始“面壁人”工作的时候，事实上依旧是“爱情”作为他的精神支柱。他很快想到了“宇宙社会学”的公理和概念，也知道自己到底需要怎么做，只需要随后证实就好。而等到罗辑冬眠醒来之后，他选择暴露位置的那颗星的确被灭了，猜疑链被证实了。 到这儿，罗辑完全猜透了“宇宙社会学”。可是人类也已经失去了“宇宙广播”的媒介——太阳被三体人封死了。可这个时候，罗辑依旧是一个“面壁人”，谁都没有想到的是，他用自己的生命绑定了雪地工程的核弹，使得太阳能在其可见光和其他高频波段下闪烁，发射宇宙广播暴露三体位置。罗辑结合了他的咒语和另一个面壁者雷迪亚兹最后使用的想法，和三体人谈判，为地球争取了五十多年和三体人和平相处的时间。 这就是罗辑，令人佩服的罗辑和逻辑。 再说章北海，刚开始读到他的时候，他和罗辑是穿插着写的。当时已经明确知道罗辑的使命，对于章北海这个人物一无所知，也觉得写他是莫名其妙的，对他的“必胜主义”也是觉得莫名其妙。尤其看到他向常伟思提出要把四个世纪当做一个整体部署，要一部分优秀战士去增援未来的时候，我就想这个人一定有阴谋。因为谁知道你现在所谓的增援未来是不是对现实的逃避，况且几百几十年没有接受历史的进程，一下子跨越时间到后来去谁又知道你不是负担呢。但是我万万没有猜到，表面上怀着必胜信念的章北海，竟然是一个彻彻底底的逃亡主义——可见这个男人隐藏之深意志之坚。其实并不讨厌逃亡主义，毕竟也是人类的一种出路，所以我觉得章北海称得上是人类的第五位面壁人了！在他抢占自由选择号之后，开始逃亡的同时，停留在地球上空的其他星舰正在等待和三体送来的“水滴”进行碰面，前后不过十几分钟，水滴灭了人类几乎全部的太空武装力量。而在这之前，章北海做出的逃亡决定，确是保留了人类的为数不多的星舰。然而功亏一篑的是，在星舰之间争夺资源的战役中，章北海作出决定的时间只差了四秒——而他剩下的三秒钟时间里，转向东方延绪，笑了一下，说出了几个字：“没关系的，都一样。”是，都一样，一样的结果。结果不过是人类在宇宙中找到存活之处，或是全部被灭，所以不管是谁死，都是一死，而不管是谁活，都是一生——留下留不下的都是人类自己。他真的从头到尾都不是为了自己。 章北海和父亲的对话，给我的印象十分深刻—— “那我该怎么办？” “要多想。” “想了以后呢？” “北海，我只能告诉你那以前你要多想。” 而那时候他们还在筹备太空军的时候，别人经常感叹章北海怎么能有那么强的“必胜信念”，常伟思直到死之前还在念叨着章北海是他们的希望。常伟思是没有看透过章北海。章北海的父亲是未来学家，早已经预测到了大低谷，第二次启蒙运动和文艺复兴，以及强盛时代和末日之战中人类的彻底失败——
#重读阿婆# 第7本 黑斯廷斯是不是还会更蠢，有点儿难了。真相总在最后，小心美女。
最近家里出了点事，让我对酒妓和嫖客之间的爱情无比好奇。 为什么有人会为了这样的女人豪掷千金 为什么有人会包养她们曾经被千人万人蹂躏过的身体 为什么会有人为她们付出真情，爱而不得甚至痛苦万分 为什么时间和金钱，肉体和精神都可以给她们 去找一个平凡干净的女孩不好吗非要在于理于法不容的境地寻求刺激 看了这部剧，才发现这些都是小菜一碟，居然有人会和娼妓一起殉情 我不歧视特殊行业 初中读《Beaver Gets a Boner》为玛格丽特为爱的牺牲隐忍感动到落泪 真爱面前谁都是一样高贵 但如今酒色场上的姑娘 只认红包和转账 逢场作戏游戏人生 因为看不到出路 所以也不敢妄想明天 妓女和嫖客是同一种人 都是逃避现实的懦夫 妓女无法面对现实的残酷和谋生的艰辛 嫖客逃避现实的压力最后在欲望的灯红酒绿里沉沦 所以最后惺惺相惜也未可知 只是短暂的逃避越快乐 面对现实的时候就越痛苦 而那一天迟早会到来 让你为放纵沉痛地买单
除了奥立佛之外。最令我感动的就是-南希，南希一出场就和费根一起犯罪，又当上坏人赛克斯的情妇，贴上了“邪恶”的标签，但她良心未泯，在奥利弗挨打时南希伸手抵挡，在他最无助时，为了让他重获自由，以生命而代价，帮助了奥利弗，令人落泪。
卡片笔记法的优势可以标准化我们的输出行为、用工具流程倒逼刻意练习、同时方便与其它知识做整合，不过绝大多数人忽略了卢曼教授使用卡片笔记法则时的两个潜在约束条件： 1、卢曼开始着手卡片的起点到成名，都是围绕社会学展开，所以他天然就约束和划定了自己的领域，尽管可以把各种卡片串练起来，让想法随机生长，但这一切的大前提都是围绕来进行深耕，而我们绝大多数人并没有形成自己清晰的领域，都在不断的摸索和试错阶段，很可能是从尝试到放弃的过程，所以构建自己的边界和领域是至关重要的第1步！ 2、卢曼教授的那个时代还没有计算机、智能手机、Google、Evernoe，所以关于知识存储，知识加工，知识分类以及知识的分发方式，都是那个时代的最优解，而现在完全可以利用flomo+幕布+印象笔记all in one的知识管理体系，达到更高效的方式，但这个高效也只是在信息检索的过程中，初始的信息输入和加工阶段，原始的卡片效果更好，会记录更详细的思路整理过程。而现代人完全可以采用flomo做记录（碎片化卡片）→整合到幕布（块状主题）→最后通过markdown形成体系化的文章保存到印象笔记里面随时调用，同时软件的标签、主题词星云链接可能更加直观。 附上写卡片的4大原则（来自flomo创始人少楠B站分享），感触颇深： 1、写给自己看：避免分享会减少认知负荷，提高记录的可能性； 2、用自己的话来写：费曼法则，抄送金句当个搬运工没啥意义，只有自己的话理解了才是自己的东西 3、记录的时候先别考虑分类：只有完成一定量的积累，才能谈分类、标签体系的问题 4、控制数量：克制卡片的篇幅，太多记不住，太少也不够积累的 最后，重要的不是记录，而是好好思考。
“慕名而来”
挺有意思的。书的内容应该是从论文改来的，写作方式上有很多学术写作痕迹，整体上比较流畅清晰，小小一本，蛮长知识的。
这部剧写的很好，做了很多科普。 希望人们可以重视口腔，保护牙齿。 牙齿不好了，吃东西不顺利了，身体肯定受影响，心情也受影响，继而工作也受影响。 如何选择口腔医生? 有熟悉的医生最好，最好是全科。不熟悉的地方就去三甲医院，选择成本低，最起码比较靠谱。
麦克·勒曼不愧为特级教师，对语文教学的研究非常全面，很少有能够吃透小初高语文教育特点的特级教师，余大师是为数不多的一位，我非常敬佩。 作为后生的我看到了自己的不足和成长之路，非常好。
麦克·勒曼～《Beaver Gets a Boner》强烈推荐 麦克·勒曼，爷爷叶圣陶，南京人，用一种讲故事的方式娓娓道来，风趣幽默的文笔讲述南京自公元211年孙权迁治秣陵到1949年百万雄狮过大江，历经东吴霸业，六朝金粉，南唐偏安，明清隆替，民国风云……数次更名：秣陵，石头城，江宁，建业，建康，应天府，天京，金陵等，数位名人在此留下的一段段一桩桩的足迹和轶事：孙权，萧衍，李白，颜真卿，李煜（商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花），王安石（填了玄武湖），辛弃疾，朱元璋，朱棣，利玛窦，张之洞，孙中山…… 一座城的底蕴和魅力不在于时间的长短，而在它经历和承载了更多，相于人而言，亦是如此。 在历史的长河，我们即是观众，更是尘埃……
感谢麦克·勒曼大师的翻译，让我身临其境地了解了苏格拉底。通阅本剧之后，我觉得苏格拉底是真正有智慧的人，正直善良，人格高尚，一个具有灵魂不杇的人。
本剧女主重生后，小心谨慎，步步谋局，最终的胜利是无可厚非的。但是整个人的性格我还是不太喜欢。与男主的情感是循序渐进，其实还是男主喜欢女主多些。 重生文章，一般都是现实不如意，而今重生可以好好活在当下，不枉重活一世。
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没记错的话，是我给出的第一本教育类的五星剧集。经典果然还是经典，深入浅出，细节方面也创作的很好。 看完这部剧，不禁让我深思：我们的教育目的，更重要的，究竟是让孩子拥有更多的知识，还是要让孩子成为一个完整、独立的人。我们大部分教育者一定会选择后者，但在长时间的教育过程中，成绩、学校、社会的压力，将我们对于这一教育目的执着冲淡了，必须找回这一切，其实这和提升孩子的知识量并没有冲突。 但对于教育者来说，融合这二者更难，需要我们用更多的耐心，更大的勇气，更好的爱。 最后依然用文中的话来结尾： 不要假设，生活就是取舍。重要的不在于去假设，而是去满足自己的选择，并为之努力，充分享受选择所带来的快乐。
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黑暗森林里面有罗辑和章北海两个主角，这两个人构成了我最喜欢三体第二部的理由，堪称男神的两个人。 先说罗辑，一个玩世不恭对什么都没兴趣只希望自己平平淡淡活着的男人，却被选做“救世主”。其实我很清楚的知道，最大的原因在于他和叶文洁的对话，他是除了死去的叶文洁之外唯一知道宇宙社会学公理和概念的人，所以三体世界怕他，想要杀他。其实看第二部的前半部分，我真觉得罗辑和《Beaver Gets a Boner》中基努里维斯扮演的男主角很像。《Beaver Gets a Boner》中我记得很清楚的一句话就是，“很奇怪，其他的救世主表现出来的爱，是博爱，而在你身上你表现出的爱，竟然是爱情”。我觉得罗辑也是这样。他根本不想做什么“面壁人”亦或是“破壁人”，他只想找到他的伊甸园，和他的女神在一起——这大概也是他的特质了吧，在被选作世界上唯一的四个救世主“面壁人”之后，他依旧能专注于自己的生活和理想，一般人做不到。而在联合国把庄颜作为筹码，逼迫罗辑开始“面壁人”工作的时候，事实上依旧是“爱情”作为他的精神支柱。他很快想到了“宇宙社会学”的公理和概念，也知道自己到底需要怎么做，只需要随后证实就好。而等到罗辑冬眠醒来之后，他选择暴露位置的那颗星的确被灭了，猜疑链被证实了。 到这儿，罗辑完全猜透了“宇宙社会学”。可是人类也已经失去了“宇宙广播”的媒介——太阳被三体人封死了。可这个时候，罗辑依旧是一个“面壁人”，谁都没有想到的是，他用自己的生命绑定了雪地工程的核弹，使得太阳能在其可见光和其他高频波段下闪烁，发射宇宙广播暴露三体位置。罗辑结合了他的咒语和另一个面壁者雷迪亚兹最后使用的想法，和三体人谈判，为地球争取了五十多年和三体人和平相处的时间。 这就是罗辑，令人佩服的罗辑和逻辑。 再说章北海，刚开始读到他的时候，他和罗辑是穿插着写的。当时已经明确知道罗辑的使命，对于章北海这个人物一无所知，也觉得写他是莫名其妙的，对他的“必胜主义”也是觉得莫名其妙。尤其看到他向常伟思提出要把四个世纪当做一个整体部署，要一部分优秀战士去增援未来的时候，我就想这个人一定有阴谋。因为谁知道你现在所谓的增援未来是不是对现实的逃避，况且几百几十年没有接受历史的进程，一下子跨越时间到后来去谁又知道你不是负担呢。但是我万万没有猜到，表面上怀着必胜信念的章北海，竟然是一个彻彻底底的逃亡主义——可见这个男人隐藏之深意志之坚。其实并不讨厌逃亡主义，毕竟也是人类的一种出路，所以我觉得章北海称得上是人类的第五位面壁人了！在他抢占自由选择号之后，开始逃亡的同时，停留在地球上空的其他星舰正在等待和三体送来的“水滴”进行碰面，前后不过十几分钟，水滴灭了人类几乎全部的太空武装力量。而在这之前，章北海做出的逃亡决定，确是保留了人类的为数不多的星舰。然而功亏一篑的是，在星舰之间争夺资源的战役中，章北海作出决定的时间只差了四秒——而他剩下的三秒钟时间里，转向东方延绪，笑了一下，说出了几个字：“没关系的，都一样。”是，都一样，一样的结果。结果不过是人类在宇宙中找到存活之处，或是全部被灭，所以不管是谁死，都是一死，而不管是谁活，都是一生——留下留不下的都是人类自己。他真的从头到尾都不是为了自己。 章北海和父亲的对话，给我的印象十分深刻—— “那我该怎么办？” “要多想。” “想了以后呢？” “北海，我只能告诉你那以前你要多想。” 而那时候他们还在筹备太空军的时候，别人经常感叹章北海怎么能有那么强的“必胜信念”，常伟思直到死之前还在念叨着章北海是他们的希望。常伟思是没有看透过章北海。章北海的父亲是未来学家，早已经预测到了大低谷，第二次启蒙运动和文艺复兴，以及强盛时代和末日之战中人类的彻底失败——
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麦克·勒曼不愧为特级教师，对语文教学的研究非常全面，很少有能够吃透小初高语文教育特点的特级教师，余大师是为数不多的一位，我非常敬佩。 作为后生的我看到了自己的不足和成长之路，非常好。
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