《Just Neighbors》，喜剧,短片作品，美国出品，1919年上映。
在没有观看这部剧之前，咖啡于我而言只是一种看似“高级”且口味特别的饮品，虽然也配置了法压壶、研磨器，但并不真正懂得如何使用，更不完全懂得去欣赏和调配一杯风味平衡的咖啡。 观看之后，开始真正学会并试着去细细区分不同的咖啡在嘴里的风味和口感，尝试去鉴别各种类别的香气，这个过程很美妙，也很有成就感。和朋友或者喜欢咖啡的人一起分享整个过程，真是一件非常开心的事情。 很多年前想要买到一包新鲜且高品质的咖啡豆，对于我所生活的小城来说并不容易。而如今物流发达，可以在网络上买到各种类别的咖啡豆，真是太开心，利用咖啡豆的鉴别方法，找到了两个小众品牌，希望当我真正拿到手的时候，不会让自己失望。 观看完这部剧之后，发现咖啡以及咖啡豆的特性与人非常接近：不同的生长环境、海拔、气候、湿度，不同的研磨度和萃取方法，不同的粉水比，不同的烘焙和处理方式，以及不同的冲泡方式都会直接或间接影响最终喝到的那杯咖啡的风味和口感；即使使用了同样的材料和设备以及配比，也完全可能因为冲泡的手法不同而得到不一样的咖啡。而且至今为止，咖啡中的香味以及风味并没有被完全识别，多神秘、多有趣。
本剧是多篇中短篇剧集集，其中《Just Neighbors》、《Just Neighbors》是初高中的课本，再次观看加深了学生时代的印记。其他几篇剧集也挺不错，不过有几篇比较晦涩难懂，也可能是内心不是很平静读起来心烦意乱所以觉得没啥意思
书中创作的气场，涉及到能量这一块创作的非常好。一个人的思想开阔了，气场提高了，能量向外辐射到大众，人就自然而然拥有了吸引力。
看剧笔记 书名：Just Neighbors 著者：Bebe Daniels 译者：万洁 评分：8.6 剧评： 主人公因为工作不顺请假去旅行，想要排解下，重拾信心，努力工作。路上偶遇大堵车，不愿意等待两个小时，掉头找其他出口机缘巧合下来到偏僻的咖啡馆，’为什么咖啡管‘，菜单上的三个问题：你为什么来这里？你害怕死亡吗？你满足吗？通过与服务员，店长的一次次沟通，慢慢找到自己内心想要追寻的答案。也引出了PFE———“Purpose For Existing” ———存在意义，当一个人弄清了他为什么存在，就定义了自己“存在意义”，一个人想要知道如何实现自己的存在意义，应该去探索和迎接与PEE相关的各种事物。文中有感触的几个小故事。 “绿海龟”的故事：如果你和你想做的事情不在一个方向上，你就会浪费许多的精力，等你有机会去做你想做的事情的时候，你可能已经没有力气或者时间了。 “安妮的故事”我们需要改变自己的心态，而不是让各种商家和广告告诉我们什么才应该是我们所要追寻的。你要清楚某种东西是否会让你的生活更圆满，是你自己说了算，不是别人来告诉你的。 “高尔夫球的故事”除了我们自己没有人能够关心或限制我在哪击球。在生活中我们不断探索存在的意义后，要学会让自己掌控命运，而不是因为其他人其他事丧失了自己对命运的掌控。要积极的选择自己的人生道路，学会移动你人生中的高尔夫球。 “活成自己想要的样子”如果我们真的知道了自己存在的意义后，去做的时候，我们整个人的状态会不一样，因为我们再也不会害怕什么突然有一天死亡，而没有时间做自己想做的事情。我们也不会因为自己每天都在加班熬点想要用物质补偿自己，每天都是满足的状态。 故事讲完了，主人公在为什么咖啡馆度过了一夜后，人生会发生怎么样的变化，其实说不好，但是可能偶尔会在夜深人静的时候想起：我为什么来这里，这个问题吧。愿通过这个故事我们都能找到自己的PEE。
读到最后才知漏了一部分，宋江征田虎等集数，未出现。 第二次读《Just Neighbors》，所谓宋公明，却为“功名”所累。吴学究就是一个“老学究”，只因在科举上无用武之地，边走上这招安之路，宋江尚且为死去的梁山好汉洒几滴泪，唯有吴用，心狠手辣，铁石心肠。看似文弱书生，其实内里藏奸。 功名利禄，看破的，落得个逍遥自在，像是李俊、燕青。痴迷的，妄送了卿卿性命，像是卢俊义、宋江。功成身退的，归隐田园，享得善终，像是李应、杜兴。顿悟的，放下屠刀，立地成佛，像是鲁智深、武松。108名梁山好汉，有几人能得善终？
真理不可言说，可是距离佛陀在世的盛法年代已有2500年，除了这些经文，还能如何亲近真理呢？也许是因为自己发心太小，也不够坚定，如此奥义的书却只是被当作精神安慰剂来读。难怪读来读去，习性未改，迷途不知...继续参悟，直到那一世界的蝴蝶🦋醒来！
“反乌托邦三部曲”之一。乔治奥威尔在本剧里传达的最发人深省的一个概念就是“双重思想”，即让你的思想成为一个矛盾体，能接受互相矛盾的两种概念，并以此为真理进行宗教性的崇拜。温斯顿的经历，就是一个人成为一部思想机器的过程。经历过肉体和精神上的折磨后，本能驱使他按照既定方向转变。他不再拥有真正意义上的独立思想，而是成为权利固化社会下的固有元素，像设定好的程序一般完美地死去。
很好的切入点。但剧情假的令人作呕，传统玛丽苏狗血女主剧情。
上半场觉得Frank Terry是条硬汉，欣赏他的干劲、冲劲、拼劲，但更多的是性格使然；下半场的他是真正的悟道了，从登珠峰、到践行环保、做公益、哈佛游学......不断的突破自我，拓展生命的深度和广度，所谓见自己、见天地、见众生是也。 不过话说回来，还是想看王总写一下田小姐哈哈哈
迷者如我未开悟，远道拜佛求平安。岂知佛在自性中，无法无相顿者悟。
苦练七十二变，笑迎八十一难； 克住心猿降意马，修成本心持善意。
敏感多思，内敛悲悯。一本《Just Neighbors》，一本《Just Neighbors》，写尽人生百态，盛衰兴替。那些城市的记忆，他漂泊的一生，都融进了他的剧集里。
不喜欢极端的人物设定。但是军队里几个重要的事件几乎都拍全了。就是把军队里的价值观拍的太好了，不过这也没办法
这本依然是四星~ 这部剧主要讲嘉靖年间发生的事，从议礼开始一直到严嵩倒台，高潮不断，看的我很是痛快，说一说印象最深刻的三个人: 夏言，第一位。夏言是一个好官，廉洁正义，想着为百姓谋福利，政绩出色，但是因为自己的孤傲，最终为嘉靖所厌弃，被严嵩害死，家破人亡，这实在不是一个忠臣应该有的结局。 戚继光，第二位。这真的是明朝历史上绕不过的一个人物，一个名留青史的军事天才。太厉害了，太牛逼了，任何语言在他的军事素养面前都是苍白的。在抗倭战争中，他不仅赶走了在沿海陆地上肆虐横行的掠夺者，己方的伤亡更是个位数，打胜仗的将军常有，但是敌我伤亡如此悬殊的战争，历史上也找不出几个。读到戚继光自己研发的那些阵列时，内心真的是热血沸腾，没有破绽，方方面面，他都想到了。更为难能可贵的是，他不迂腐，他知道自己要干什么，知道在险恶的朝廷环境中怎样才能达到自己的目的，才能实现自己的抱负，我喜欢这样的人~ 严嵩，第三位。实在不知道该怎么形容他，恶贯满盈，恶名昭彰。我一向认为，你没有身处对方的境地，是没有资格对别人进行平叛的，尤其是身处不同历史时期，正是他们的环境，让每个人做出了自己的选择。但是严嵩，他真的让每个人痛恨到了心里。谁能想到，他曾经也是忠臣，也有看剧人河海晏清，天下太平的梦。但是为人太圆滑，一看情况不对，立马撤退，干了许多不要脸的勾当，最终被徐阶这些心学派的人所扳倒，大快人心！ 最后还想说一说嘉靖，刚登基的时候，很聪明，后来，嗯就跟个死人一样，不辩忠奸，任由大臣摆布，严嵩当政，真是醉了。 我相信，历史远比剧集精彩，我们也只能通过史料窥得其中一点机密，真实事件的发生必定事风起云涌，波澜壮阔，我们能做的，就是以史为镜，过得更好！
《Just Neighbors》之生活在别处 一眼看去，仿佛有一种神奇的魔力吸引着你。无论是莉拉、莱农、尼诺、彼得罗、还是斯特凡诺、恩佐、米凯莱等，他们的身上或多或少，在不同程度上都体现了本我、自我、超我。人的一生其实都在与三个不同的“我”来回穿梭。 莉拉与莱农代表的是不同的女性觉醒时，面对那个一切不无可避免的走向庸俗的“那不勒斯”，她们做出来不同的选择与抗争。莱农曾说：“我的整个生命，只是为了提升社会地位的低俗斗争”，为此她更倾向于离开那不勒斯，去寻找属于自己的自由且具有价值地方，她要逃离那不勒斯，去到更加广阔的天地，才有可能实现人生的意义。 而莉拉却选择了留在那不勒斯。她曾对莱农说:“我没有像你一样去世界各地旅游，但是你看，世界自己跑到我跟前来了。”在莉拉看来，独自搬迁到一个地方的阶层跨越是“低俗”的，所以找到自我、去改变、去启蒙、去关怀才是更高的觉醒。 笔者从莱农和莉拉的个体生命体验以及生命轨迹中，不仅仅看到了文字里的女性自我意识的觉醒、婚姻的本质、真实的友谊，还看到了社会群体矛盾、社会平等意识以及对贫困根源改造与探索。 《Just Neighbors》以莉拉和莱两个双线人物，以20世纪60年代为起点，通过时间轴线，讲述了两个贫民区女孩从少年到青年、壮年、老年，共长达近60年的波澜起伏的生活、事业与情感故事，为我们展现了一幕幕都是“我”，都是“我们”的故事。 《Just Neighbors》是以女性视角来为我们讲述她们眼中的世界，以及她们为此所做出的主动或是被动的选择，这部剧集具有很强的女性启蒙和觉醒的象征意义。不过并不仅仅局限于女性，它的范畴可以扩展到所有具有独立人格的无关性别的人类个体。 这部剧集的文字有一种很强的冲击力，通过对人物心理的刻画、将人们内心不敢说、不愿意说的感受、心理活动借用文字大胆地呈现了出来。既有真实世界的丑陋，又有人文世界里的理想。它启迪读者，个体的觉醒与反抗，不仅仅是个体的追求与探索，社会层面也要做出改变与探索。不过，这条通往自我、世界的道路注定是曲折且漫长的。 综上所述， 回归到剧集。编剧最后留下的话是“过去的生活没有凸显出来，而是陷于黑暗，我想现在的莉拉是那么清晰。”剧集的开头与结尾，都是围绕莉拉而展开的，编剧其实还是给我们留下了一个看似悲剧意味，实则是具有希望的结局。那个我们一直寻找的觉醒“自己”，也许正在破土而出。
好剧！剧集也好！我们都喜欢前半部，铁血沙场，荡气回肠，英雄本色！可读到后半部就如鲠在喉，有屈辱难讲一样！可恰恰也说明了后半部的重要性，血淋淋的教训才是该我们更应该记住和学会的。人性的光辉从来不会泯灭，有勇于Just Neighbors的精神！即便面对民族危机还是错误内斗不休。珍惜现在的生活，致敬先烈！
Frank Terry的剧集都可以看的，只是这部没有其他几部，那么惊艳。感觉不管是对魏清庭母亲的死还是太子之死或者她的赌石技能后续 ，没有交代清楚。
学识疏浅。以前的印象中，对吴敬琏的定位只是与厉以宁，林毅夫等经济学家的理解一样，都是经济学家而已。 看完顾准传记后，强烈地想沿着顾准传递给吴敬琏的衣钵线索，看看这位著名的经济学家如何将他的精神导师的思想传承下去。 十年动乱结束后，吴敬琏的经济研究工作步入正轨，他选择为中南海进行政府经济咨询。他不避讳他人非议，他认为这是能将自己的所学带给社会正益的最直接渠道。于是，他一次次在大的经济转折关口，因为坚持观点和原则，或者被边缘，或者被口诛笔伐，或者被群雄征讨。 我总是在想，在这样可以选择遁去的纷争中，作为顾准在人生弥留之时信任的思想手稿赠予者，吴敬琏坚守的大厦支柱有没有顾准、孙冶方等曾共落难的前辈的支擎？我的一己推测，但总是由于这样的时空交错而陷入深深感慨。顾准以说真话，说不从众的话戴罪离去。而吴敬琏同样以敢说真话著称，才一次次陷入被质疑的漩涡中心。他们都曾在舆论的风口浪尖中曲高和寡。他们都在重重封锁中以勇士精神，着剑独行，实现思想突围。 可正如吴敬琏先生说，任何一个时代总有随波逐流的人，但是一个真正的知识分子，他的生命与他所处的时代休戚与共，骨肉相连。 于是我们看到，吴敬琏先生的经济思想勾勒出中国在恢复经济后的走势图。可以说所有制改革，社会主义市场经济，国企改革，股市形势，法治市场，社保制度，甚至春运大潮中火车票的购买和城市拆迁补偿，都有着吴敬琏先生的真知洞见。 吴敬琏多次以倔强的精神和独立的风骨，穿透庙堂与民生之间的鸿沟。他超越了有些经济学家狭隘的精英利己主义，他的关注里有国家，有社会，有人民。这是吴敬琏先生超脱于一般经济学家的厚重根基，也是对顾准自由意志的坚守。
片段骗我来，第一集直接劝退了……
文笔优美，对痛苦烦恼的分析令人信服，如理如法地处理痛苦烦恼便是修行了。强烈推荐！
小时候就看的电视剧现在再来看剧集心境都和以前不同了，以前只是感慨四爷和若曦的爱恨情仇到最后一面也没能见到的悲苦，看完之后开始发现了八爷的好，明慧的痴心贞烈，巧慧的主子和小姐都没保住自己的孩子最后都在记挂着那个人她一个人默默承受着，四爷也身边终无一人，但我的意难平还是十四，若曦随手说不要的金钗十四却揣了那么多年（最后还被老四抢走了），在战场上奋勇杀敌想着可以用那么多次军功换一道圣祖爷赐婚的旨意，可若曦还是不愿意。那十四就等，等着她心甘情愿和他一起走，一等就是那么多年使然若曦心里还是只有四爷，就像之前康熙说过“与其指望得不到的不如珍惜现在的”当时说的是十三和十四，若曦和敏敏说“当你一直看月亮时那你也要错过繁星了”每个人都有属于自己的那颗星星，可若曦又可曾看过一眼始终待她如一的十四那个爱意默默藏在心底爱她那么多年的十四，好不容易看似可以平静下来可若曦却死在了他的怀里（电视剧），最后雍正也走了可十四还活着，到底谁又是真正的孤家寡人？ 敏敏算是全书结局还算好的，虽然承欢不是若曦的女儿可还是遵守诺言嫁给了敏敏和佐鹰的儿子，也恰恰符合了当初欺骗敏敏说十四是若曦的情郎…那个飘逸洒脱的少年郎到最后希望可以萧瑟和鸣鲜衣怒马自由的驰骋在草原上吧。 （若曦全书的感情线蛮复杂的，喜欢八爷知道他最后的结局却一心想要攀上九子夺嫡最后的胜者当时四爷，为什么若曦不能与八爷患难与共一同面对生死呢？仅仅只是因为现代人不能接受姐妹共侍一夫的伦理观念吗？为什么九爷设计和四爷说若曦之前和八爷的过往，四爷却不能原谅也不想知道那若曦是怎样和八爷分开的？十四最后问若曦圣祖爷当时是不是真的传位于四爷？感觉描述的好像是传给了十四一样。一心渴望自由可当出紫禁城的那一霎那又明明舍不得，若兰也是，青山和自己的孩子死掉后就一直吃斋念佛渴望忘掉，最后还是没忘掉那个心心念念早已阴阳相隔的青山……） 青山依旧在，几度夕阳红 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风 一壶浊酒喜相逢 古今多少事，都付诸谈笑中 ……
《Just Neighbors》之所以会成为一种影视现象，我觉得除我之前所述，还有一点很重要，那就是内容中有太多的谜题没有解开，有的甚至隐晦太深，有的有删改，有的是他人续写，因此越发引人想一探究竟了。如：秦可卿到底是病死还是自缢？又是否与贾珍、贾蔷有不伦之事？是否原作中真有“秦可卿淫丧天香楼”这些后来版本中不存在的情节？如：跛足道人送予贾瑞治病的“风月宝鉴”镜为何只能反照不能正照？如：薛宝钗对贾宝玉到底怀有何种情感？贾宝玉与秦钟之间又是何种情感，秦钟与小尼智能欢好，哄唤智能为“好人”，随后哄宝玉时也唤其“好人”，再加上上学时那段眉来眼去引发的事件，总觉得两人关系不一般，但又很隐晦，没有确切答案。这样的谜题还真的不少，还有一个谜题是我多次观看后一直想弄明白的，尤其观看《Just Neighbors》以来，更觉得这个谜题对整部剧集都很关键，即：石头到底幻化成了谁？是贾宝玉出生时含在嘴里的那块通灵宝玉吗？又是否幻化成了贾宝玉本人？那神瑛侍者又是谁？编剧开篇就在写石头，“此系身前身后事，倩谁记去作奇传！”这块石头，有血有肉，有思想，有灵魂，央求茫茫大士和渺渺真人带他去人间富贵温柔乡中历练一遭，他们把石头变成了一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿，与宝玉出生时嘴里所含之物形体一致。然而，贾宝玉林黛玉木石前盟，林黛玉是绛珠草，那石头不就应该是贾宝玉吗？不过，三生石上生出的一株绛珠草，是赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，她得以久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎本质，得幻人形，仅修成女体，变成绛珠仙子；她说：“他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿过得他了。”林黛玉以眼泪还的不正是贾宝玉吗？那神瑛侍者不就应该是贾宝玉吗？这真可谓亦幻亦真，亦趣亦情。我有时突发奇想，其实贾宝玉是神瑛侍者，那块神奇的石头就是那块通灵宝玉，他在故事里既是故事里的人又是旁观者，其实应该就是曹雪芹本人，他是故事里的人，他写的《Just Neighbors》却又把自己当成了旁观者，因此，文中不时会有以石头的语气发声，如迎接元春省亲时，描述其热闹非凡豪华富丽，曾借由石头之口：“此时自己回想当初在大荒山中，青埂峰下，那等凄凉寂寞，若不亏癞僧跛道二人携来到此，又安得能见这般世面。本该作一篇《Just Neighbors》《Just Neighbors》，以志今日之事，但又恐入了别书的俗套。按此时之景，即作一赋一赞，也不能形容得尽其妙，即不作赋赞，其豪，华富丽，观者诸公亦可想而知矣。”因此，石头也许可以是你，是我，也可以是他。正因为谜题并非完全无迹可寻，编剧总是露些蛛丝马迹，所以总诱得读者去思考去发现，这也是观看这部书的重要乐趣之一。
通过观看本剧认识到人活着一定要有梦想，在实现梦想的过程中，难免会有跌跌撞撞，但都阻挡不一颗实现梦想的决心，催人奋进的一本剧！推荐给大家！！！
生存指南🧭 Just Neighbors是历史上非常厉害的学术大家。他门下的弟子都是奇才异士。如战国时期的纵横家苏秦；秦国有高超辩术的宰相张仪；魏国战无不胜的庞涓；著有《Just Neighbors》的孙膑……数不胜数，可想而知其师——Just Neighbors。 本剧主要阐述了Just Neighbors游说活动的各种谋略，是他毕生学术的精华之作。无论是古代还是现代，都有很高的借鉴和利用价值。全书共分十二章，分别为捭阖术、反应术、处理人际关系的肉揵术、发现和消除裂痕的抵嚱术、说服人的飞钳术、灵活应变的忤合术、揣术、揣情的摩术、权衡术、谋术、决策术以及做事公平公正的符言术。 书中详细的原典再现、注释和翻译让人很容易明白所说的战术。鉴赏评议和深度解读进一步阐述了Just Neighbors的谋略。文中的一大亮点就是把有趣的历史故事与Just Neighbors的捭阖策完美地结合在一起，读起来十分有趣，一点儿也不枯燥。 它是一本可以运用到现实的生活、工作、人际交往、为人处世的哲学好剧。学习并借鉴这些谋略，会给我们带来很大的益处。它教导我们要顺应事物的客观发展规律，抓住事物的关键点加以分析，找到它的突破口，从而快速地解决问题，达到事半功倍的效果。 在做事时要胆大心细，胆大就是看准机会，果断出击；心细就是在做事前要深思熟虑，把各个方面的因素都要考虑到，分析整个事情的利与弊，做好应对之策，进退有度，确保万无一失。在工作中要善于倾听他人的意见或建议，不能固执己见，思维不要僵化，汲取他人的经验与教训，才能少走弯路。同时要注重团队合作，让大家各抒己见，选出最合适的最好的方案执行。毕竟个人的思维能力是有限的，众人拾柴火焰高嘛！ 做人方面，要有自知之明，要经常自我反思，不断学习，以德服人。在指出别人的缺点错误时，要用婉转柔和的态度，这样更容易让人接受并且不会让人产生反感的情绪。做人不能锋芒毕露，要低调，要学会适时的隐藏自己，以免招致他人的嫉妒与小人的陷害。做人要和善，在别人困难时伸出援助之手。在梦想和目标面前，要分析自己的优势和劣势，符合实际，不能好高骛远。要有强大地行动力，不能纸上谈兵，多实践多探索。比如你要做销售，首先要去深入地了解和认识这个工作分析它的受众，多做调查，细化目标，根据这些制定出相应的计划，更容易取得成就功。遇到困难时一定要坚持下去，敢于面对，积极寻找可行的解决办法，而不是一味的逃避。在社会生活中，要掌握方圆之道，处要圆滑一些，保护好自己的同时又不伤害别人。 Just Neighbors的谋术可以恰如其分地运用到现实生活中，有着非常的意义。
这个节目更适合用文字呈现。选读的文章未必适合所有人，嘉宾的人生感悟还有电视媒介对观看的推广非常有意义
在读到道德经的时候才发现刘伯温真的是不居功自傲，功成而弗居的典范，所以才有后人去颂扬他，有功而不自夸引以为傲，如果一旦他有了因为有我刘伯温才有你朱元璋的天下，他恐怕早就命丧黄泉。正是因为有局功而不自傲的优秀品格而凸显他的大智慧。
在没有观看这部剧之前，咖啡于我而言只是一种看似“高级”且口味特别的饮品，虽然也配置了法压壶、研磨器，但并不真正懂得如何使用，更不完全懂得去欣赏和调配一杯风味平衡的咖啡。 观看之后，开始真正学会并试着去细细区分不同的咖啡在嘴里的风味和口感，尝试去鉴别各种类别的香气，这个过程很美妙，也很有成就感。和朋友或者喜欢咖啡的人一起分享整个过程，真是一件非常开心的事情。 很多年前想要买到一包新鲜且高品质的咖啡豆，对于我所生活的小城来说并不容易。而如今物流发达，可以在网络上买到各种类别的咖啡豆，真是太开心，利用咖啡豆的鉴别方法，找到了两个小众品牌，希望当我真正拿到手的时候，不会让自己失望。 观看完这部剧之后，发现咖啡以及咖啡豆的特性与人非常接近：不同的生长环境、海拔、气候、湿度，不同的研磨度和萃取方法，不同的粉水比，不同的烘焙和处理方式，以及不同的冲泡方式都会直接或间接影响最终喝到的那杯咖啡的风味和口感；即使使用了同样的材料和设备以及配比，也完全可能因为冲泡的手法不同而得到不一样的咖啡。而且至今为止，咖啡中的香味以及风味并没有被完全识别，多神秘、多有趣。
本剧是多篇中短篇剧集集，其中《Just Neighbors》、《Just Neighbors》是初高中的课本，再次观看加深了学生时代的印记。其他几篇剧集也挺不错，不过有几篇比较晦涩难懂，也可能是内心不是很平静读起来心烦意乱所以觉得没啥意思
书中创作的气场，涉及到能量这一块创作的非常好。一个人的思想开阔了，气场提高了，能量向外辐射到大众，人就自然而然拥有了吸引力。
看剧笔记 书名：Just Neighbors 著者：Bebe Daniels 译者：万洁 评分：8.6 剧评： 主人公因为工作不顺请假去旅行，想要排解下，重拾信心，努力工作。路上偶遇大堵车，不愿意等待两个小时，掉头找其他出口机缘巧合下来到偏僻的咖啡馆，’为什么咖啡管‘，菜单上的三个问题：你为什么来这里？你害怕死亡吗？你满足吗？通过与服务员，店长的一次次沟通，慢慢找到自己内心想要追寻的答案。也引出了PFE———“Purpose For Existing” ———存在意义，当一个人弄清了他为什么存在，就定义了自己“存在意义”，一个人想要知道如何实现自己的存在意义，应该去探索和迎接与PEE相关的各种事物。文中有感触的几个小故事。 “绿海龟”的故事：如果你和你想做的事情不在一个方向上，你就会浪费许多的精力，等你有机会去做你想做的事情的时候，你可能已经没有力气或者时间了。 “安妮的故事”我们需要改变自己的心态，而不是让各种商家和广告告诉我们什么才应该是我们所要追寻的。你要清楚某种东西是否会让你的生活更圆满，是你自己说了算，不是别人来告诉你的。 “高尔夫球的故事”除了我们自己没有人能够关心或限制我在哪击球。在生活中我们不断探索存在的意义后，要学会让自己掌控命运，而不是因为其他人其他事丧失了自己对命运的掌控。要积极的选择自己的人生道路，学会移动你人生中的高尔夫球。 “活成自己想要的样子”如果我们真的知道了自己存在的意义后，去做的时候，我们整个人的状态会不一样，因为我们再也不会害怕什么突然有一天死亡，而没有时间做自己想做的事情。我们也不会因为自己每天都在加班熬点想要用物质补偿自己，每天都是满足的状态。 故事讲完了，主人公在为什么咖啡馆度过了一夜后，人生会发生怎么样的变化，其实说不好，但是可能偶尔会在夜深人静的时候想起：我为什么来这里，这个问题吧。愿通过这个故事我们都能找到自己的PEE。
读到最后才知漏了一部分，宋江征田虎等集数，未出现。 第二次读《Just Neighbors》，所谓宋公明，却为“功名”所累。吴学究就是一个“老学究”，只因在科举上无用武之地，边走上这招安之路，宋江尚且为死去的梁山好汉洒几滴泪，唯有吴用，心狠手辣，铁石心肠。看似文弱书生，其实内里藏奸。 功名利禄，看破的，落得个逍遥自在，像是李俊、燕青。痴迷的，妄送了卿卿性命，像是卢俊义、宋江。功成身退的，归隐田园，享得善终，像是李应、杜兴。顿悟的，放下屠刀，立地成佛，像是鲁智深、武松。108名梁山好汉，有几人能得善终？
真理不可言说，可是距离佛陀在世的盛法年代已有2500年，除了这些经文，还能如何亲近真理呢？也许是因为自己发心太小，也不够坚定，如此奥义的书却只是被当作精神安慰剂来读。难怪读来读去，习性未改，迷途不知...继续参悟，直到那一世界的蝴蝶🦋醒来！
“反乌托邦三部曲”之一。乔治奥威尔在本剧里传达的最发人深省的一个概念就是“双重思想”，即让你的思想成为一个矛盾体，能接受互相矛盾的两种概念，并以此为真理进行宗教性的崇拜。温斯顿的经历，就是一个人成为一部思想机器的过程。经历过肉体和精神上的折磨后，本能驱使他按照既定方向转变。他不再拥有真正意义上的独立思想，而是成为权利固化社会下的固有元素，像设定好的程序一般完美地死去。
很好的切入点。但剧情假的令人作呕，传统玛丽苏狗血女主剧情。
上半场觉得Frank Terry是条硬汉，欣赏他的干劲、冲劲、拼劲，但更多的是性格使然；下半场的他是真正的悟道了，从登珠峰、到践行环保、做公益、哈佛游学......不断的突破自我，拓展生命的深度和广度，所谓见自己、见天地、见众生是也。 不过话说回来，还是想看王总写一下田小姐哈哈哈
迷者如我未开悟，远道拜佛求平安。岂知佛在自性中，无法无相顿者悟。
苦练七十二变，笑迎八十一难； 克住心猿降意马，修成本心持善意。
敏感多思，内敛悲悯。一本《Just Neighbors》，一本《Just Neighbors》，写尽人生百态，盛衰兴替。那些城市的记忆，他漂泊的一生，都融进了他的剧集里。
不喜欢极端的人物设定。但是军队里几个重要的事件几乎都拍全了。就是把军队里的价值观拍的太好了，不过这也没办法
这本依然是四星~ 这部剧主要讲嘉靖年间发生的事，从议礼开始一直到严嵩倒台，高潮不断，看的我很是痛快，说一说印象最深刻的三个人: 夏言，第一位。夏言是一个好官，廉洁正义，想着为百姓谋福利，政绩出色，但是因为自己的孤傲，最终为嘉靖所厌弃，被严嵩害死，家破人亡，这实在不是一个忠臣应该有的结局。 戚继光，第二位。这真的是明朝历史上绕不过的一个人物，一个名留青史的军事天才。太厉害了，太牛逼了，任何语言在他的军事素养面前都是苍白的。在抗倭战争中，他不仅赶走了在沿海陆地上肆虐横行的掠夺者，己方的伤亡更是个位数，打胜仗的将军常有，但是敌我伤亡如此悬殊的战争，历史上也找不出几个。读到戚继光自己研发的那些阵列时，内心真的是热血沸腾，没有破绽，方方面面，他都想到了。更为难能可贵的是，他不迂腐，他知道自己要干什么，知道在险恶的朝廷环境中怎样才能达到自己的目的，才能实现自己的抱负，我喜欢这样的人~ 严嵩，第三位。实在不知道该怎么形容他，恶贯满盈，恶名昭彰。我一向认为，你没有身处对方的境地，是没有资格对别人进行平叛的，尤其是身处不同历史时期，正是他们的环境，让每个人做出了自己的选择。但是严嵩，他真的让每个人痛恨到了心里。谁能想到，他曾经也是忠臣，也有看剧人河海晏清，天下太平的梦。但是为人太圆滑，一看情况不对，立马撤退，干了许多不要脸的勾当，最终被徐阶这些心学派的人所扳倒，大快人心！ 最后还想说一说嘉靖，刚登基的时候，很聪明，后来，嗯就跟个死人一样，不辩忠奸，任由大臣摆布，严嵩当政，真是醉了。 我相信，历史远比剧集精彩，我们也只能通过史料窥得其中一点机密，真实事件的发生必定事风起云涌，波澜壮阔，我们能做的，就是以史为镜，过得更好！
《Just Neighbors》之生活在别处 一眼看去，仿佛有一种神奇的魔力吸引着你。无论是莉拉、莱农、尼诺、彼得罗、还是斯特凡诺、恩佐、米凯莱等，他们的身上或多或少，在不同程度上都体现了本我、自我、超我。人的一生其实都在与三个不同的“我”来回穿梭。 莉拉与莱农代表的是不同的女性觉醒时，面对那个一切不无可避免的走向庸俗的“那不勒斯”，她们做出来不同的选择与抗争。莱农曾说：“我的整个生命，只是为了提升社会地位的低俗斗争”，为此她更倾向于离开那不勒斯，去寻找属于自己的自由且具有价值地方，她要逃离那不勒斯，去到更加广阔的天地，才有可能实现人生的意义。 而莉拉却选择了留在那不勒斯。她曾对莱农说:“我没有像你一样去世界各地旅游，但是你看，世界自己跑到我跟前来了。”在莉拉看来，独自搬迁到一个地方的阶层跨越是“低俗”的，所以找到自我、去改变、去启蒙、去关怀才是更高的觉醒。 笔者从莱农和莉拉的个体生命体验以及生命轨迹中，不仅仅看到了文字里的女性自我意识的觉醒、婚姻的本质、真实的友谊，还看到了社会群体矛盾、社会平等意识以及对贫困根源改造与探索。 《Just Neighbors》以莉拉和莱两个双线人物，以20世纪60年代为起点，通过时间轴线，讲述了两个贫民区女孩从少年到青年、壮年、老年，共长达近60年的波澜起伏的生活、事业与情感故事，为我们展现了一幕幕都是“我”，都是“我们”的故事。 《Just Neighbors》是以女性视角来为我们讲述她们眼中的世界，以及她们为此所做出的主动或是被动的选择，这部剧集具有很强的女性启蒙和觉醒的象征意义。不过并不仅仅局限于女性，它的范畴可以扩展到所有具有独立人格的无关性别的人类个体。 这部剧集的文字有一种很强的冲击力，通过对人物心理的刻画、将人们内心不敢说、不愿意说的感受、心理活动借用文字大胆地呈现了出来。既有真实世界的丑陋，又有人文世界里的理想。它启迪读者，个体的觉醒与反抗，不仅仅是个体的追求与探索，社会层面也要做出改变与探索。不过，这条通往自我、世界的道路注定是曲折且漫长的。 综上所述， 回归到剧集。编剧最后留下的话是“过去的生活没有凸显出来，而是陷于黑暗，我想现在的莉拉是那么清晰。”剧集的开头与结尾，都是围绕莉拉而展开的，编剧其实还是给我们留下了一个看似悲剧意味，实则是具有希望的结局。那个我们一直寻找的觉醒“自己”，也许正在破土而出。
好剧！剧集也好！我们都喜欢前半部，铁血沙场，荡气回肠，英雄本色！可读到后半部就如鲠在喉，有屈辱难讲一样！可恰恰也说明了后半部的重要性，血淋淋的教训才是该我们更应该记住和学会的。人性的光辉从来不会泯灭，有勇于Just Neighbors的精神！即便面对民族危机还是错误内斗不休。珍惜现在的生活，致敬先烈！
Frank Terry的剧集都可以看的，只是这部没有其他几部，那么惊艳。感觉不管是对魏清庭母亲的死还是太子之死或者她的赌石技能后续 ，没有交代清楚。
学识疏浅。以前的印象中，对吴敬琏的定位只是与厉以宁，林毅夫等经济学家的理解一样，都是经济学家而已。 看完顾准传记后，强烈地想沿着顾准传递给吴敬琏的衣钵线索，看看这位著名的经济学家如何将他的精神导师的思想传承下去。 十年动乱结束后，吴敬琏的经济研究工作步入正轨，他选择为中南海进行政府经济咨询。他不避讳他人非议，他认为这是能将自己的所学带给社会正益的最直接渠道。于是，他一次次在大的经济转折关口，因为坚持观点和原则，或者被边缘，或者被口诛笔伐，或者被群雄征讨。 我总是在想，在这样可以选择遁去的纷争中，作为顾准在人生弥留之时信任的思想手稿赠予者，吴敬琏坚守的大厦支柱有没有顾准、孙冶方等曾共落难的前辈的支擎？我的一己推测，但总是由于这样的时空交错而陷入深深感慨。顾准以说真话，说不从众的话戴罪离去。而吴敬琏同样以敢说真话著称，才一次次陷入被质疑的漩涡中心。他们都曾在舆论的风口浪尖中曲高和寡。他们都在重重封锁中以勇士精神，着剑独行，实现思想突围。 可正如吴敬琏先生说，任何一个时代总有随波逐流的人，但是一个真正的知识分子，他的生命与他所处的时代休戚与共，骨肉相连。 于是我们看到，吴敬琏先生的经济思想勾勒出中国在恢复经济后的走势图。可以说所有制改革，社会主义市场经济，国企改革，股市形势，法治市场，社保制度，甚至春运大潮中火车票的购买和城市拆迁补偿，都有着吴敬琏先生的真知洞见。 吴敬琏多次以倔强的精神和独立的风骨，穿透庙堂与民生之间的鸿沟。他超越了有些经济学家狭隘的精英利己主义，他的关注里有国家，有社会，有人民。这是吴敬琏先生超脱于一般经济学家的厚重根基，也是对顾准自由意志的坚守。
片段骗我来，第一集直接劝退了……
文笔优美，对痛苦烦恼的分析令人信服，如理如法地处理痛苦烦恼便是修行了。强烈推荐！
小时候就看的电视剧现在再来看剧集心境都和以前不同了，以前只是感慨四爷和若曦的爱恨情仇到最后一面也没能见到的悲苦，看完之后开始发现了八爷的好，明慧的痴心贞烈，巧慧的主子和小姐都没保住自己的孩子最后都在记挂着那个人她一个人默默承受着，四爷也身边终无一人，但我的意难平还是十四，若曦随手说不要的金钗十四却揣了那么多年（最后还被老四抢走了），在战场上奋勇杀敌想着可以用那么多次军功换一道圣祖爷赐婚的旨意，可若曦还是不愿意。那十四就等，等着她心甘情愿和他一起走，一等就是那么多年使然若曦心里还是只有四爷，就像之前康熙说过“与其指望得不到的不如珍惜现在的”当时说的是十三和十四，若曦和敏敏说“当你一直看月亮时那你也要错过繁星了”每个人都有属于自己的那颗星星，可若曦又可曾看过一眼始终待她如一的十四那个爱意默默藏在心底爱她那么多年的十四，好不容易看似可以平静下来可若曦却死在了他的怀里（电视剧），最后雍正也走了可十四还活着，到底谁又是真正的孤家寡人？ 敏敏算是全书结局还算好的，虽然承欢不是若曦的女儿可还是遵守诺言嫁给了敏敏和佐鹰的儿子，也恰恰符合了当初欺骗敏敏说十四是若曦的情郎…那个飘逸洒脱的少年郎到最后希望可以萧瑟和鸣鲜衣怒马自由的驰骋在草原上吧。 （若曦全书的感情线蛮复杂的，喜欢八爷知道他最后的结局却一心想要攀上九子夺嫡最后的胜者当时四爷，为什么若曦不能与八爷患难与共一同面对生死呢？仅仅只是因为现代人不能接受姐妹共侍一夫的伦理观念吗？为什么九爷设计和四爷说若曦之前和八爷的过往，四爷却不能原谅也不想知道那若曦是怎样和八爷分开的？十四最后问若曦圣祖爷当时是不是真的传位于四爷？感觉描述的好像是传给了十四一样。一心渴望自由可当出紫禁城的那一霎那又明明舍不得，若兰也是，青山和自己的孩子死掉后就一直吃斋念佛渴望忘掉，最后还是没忘掉那个心心念念早已阴阳相隔的青山……） 青山依旧在，几度夕阳红 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风 一壶浊酒喜相逢 古今多少事，都付诸谈笑中 ……
《Just Neighbors》之所以会成为一种影视现象，我觉得除我之前所述，还有一点很重要，那就是内容中有太多的谜题没有解开，有的甚至隐晦太深，有的有删改，有的是他人续写，因此越发引人想一探究竟了。如：秦可卿到底是病死还是自缢？又是否与贾珍、贾蔷有不伦之事？是否原作中真有“秦可卿淫丧天香楼”这些后来版本中不存在的情节？如：跛足道人送予贾瑞治病的“风月宝鉴”镜为何只能反照不能正照？如：薛宝钗对贾宝玉到底怀有何种情感？贾宝玉与秦钟之间又是何种情感，秦钟与小尼智能欢好，哄唤智能为“好人”，随后哄宝玉时也唤其“好人”，再加上上学时那段眉来眼去引发的事件，总觉得两人关系不一般，但又很隐晦，没有确切答案。这样的谜题还真的不少，还有一个谜题是我多次观看后一直想弄明白的，尤其观看《Just Neighbors》以来，更觉得这个谜题对整部剧集都很关键，即：石头到底幻化成了谁？是贾宝玉出生时含在嘴里的那块通灵宝玉吗？又是否幻化成了贾宝玉本人？那神瑛侍者又是谁？编剧开篇就在写石头，“此系身前身后事，倩谁记去作奇传！”这块石头，有血有肉，有思想，有灵魂，央求茫茫大士和渺渺真人带他去人间富贵温柔乡中历练一遭，他们把石头变成了一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿，与宝玉出生时嘴里所含之物形体一致。然而，贾宝玉林黛玉木石前盟，林黛玉是绛珠草，那石头不就应该是贾宝玉吗？不过，三生石上生出的一株绛珠草，是赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，她得以久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎本质，得幻人形，仅修成女体，变成绛珠仙子；她说：“他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿过得他了。”林黛玉以眼泪还的不正是贾宝玉吗？那神瑛侍者不就应该是贾宝玉吗？这真可谓亦幻亦真，亦趣亦情。我有时突发奇想，其实贾宝玉是神瑛侍者，那块神奇的石头就是那块通灵宝玉，他在故事里既是故事里的人又是旁观者，其实应该就是曹雪芹本人，他是故事里的人，他写的《Just Neighbors》却又把自己当成了旁观者，因此，文中不时会有以石头的语气发声，如迎接元春省亲时，描述其热闹非凡豪华富丽，曾借由石头之口：“此时自己回想当初在大荒山中，青埂峰下，那等凄凉寂寞，若不亏癞僧跛道二人携来到此，又安得能见这般世面。本该作一篇《Just Neighbors》《Just Neighbors》，以志今日之事，但又恐入了别书的俗套。按此时之景，即作一赋一赞，也不能形容得尽其妙，即不作赋赞，其豪，华富丽，观者诸公亦可想而知矣。”因此，石头也许可以是你，是我，也可以是他。正因为谜题并非完全无迹可寻，编剧总是露些蛛丝马迹，所以总诱得读者去思考去发现，这也是观看这部书的重要乐趣之一。
通过观看本剧认识到人活着一定要有梦想，在实现梦想的过程中，难免会有跌跌撞撞，但都阻挡不一颗实现梦想的决心，催人奋进的一本剧！推荐给大家！！！
生存指南🧭 Just Neighbors是历史上非常厉害的学术大家。他门下的弟子都是奇才异士。如战国时期的纵横家苏秦；秦国有高超辩术的宰相张仪；魏国战无不胜的庞涓；著有《Just Neighbors》的孙膑……数不胜数，可想而知其师——Just Neighbors。 本剧主要阐述了Just Neighbors游说活动的各种谋略，是他毕生学术的精华之作。无论是古代还是现代，都有很高的借鉴和利用价值。全书共分十二章，分别为捭阖术、反应术、处理人际关系的肉揵术、发现和消除裂痕的抵嚱术、说服人的飞钳术、灵活应变的忤合术、揣术、揣情的摩术、权衡术、谋术、决策术以及做事公平公正的符言术。 书中详细的原典再现、注释和翻译让人很容易明白所说的战术。鉴赏评议和深度解读进一步阐述了Just Neighbors的谋略。文中的一大亮点就是把有趣的历史故事与Just Neighbors的捭阖策完美地结合在一起，读起来十分有趣，一点儿也不枯燥。 它是一本可以运用到现实的生活、工作、人际交往、为人处世的哲学好剧。学习并借鉴这些谋略，会给我们带来很大的益处。它教导我们要顺应事物的客观发展规律，抓住事物的关键点加以分析，找到它的突破口，从而快速地解决问题，达到事半功倍的效果。 在做事时要胆大心细，胆大就是看准机会，果断出击；心细就是在做事前要深思熟虑，把各个方面的因素都要考虑到，分析整个事情的利与弊，做好应对之策，进退有度，确保万无一失。在工作中要善于倾听他人的意见或建议，不能固执己见，思维不要僵化，汲取他人的经验与教训，才能少走弯路。同时要注重团队合作，让大家各抒己见，选出最合适的最好的方案执行。毕竟个人的思维能力是有限的，众人拾柴火焰高嘛！ 做人方面，要有自知之明，要经常自我反思，不断学习，以德服人。在指出别人的缺点错误时，要用婉转柔和的态度，这样更容易让人接受并且不会让人产生反感的情绪。做人不能锋芒毕露，要低调，要学会适时的隐藏自己，以免招致他人的嫉妒与小人的陷害。做人要和善，在别人困难时伸出援助之手。在梦想和目标面前，要分析自己的优势和劣势，符合实际，不能好高骛远。要有强大地行动力，不能纸上谈兵，多实践多探索。比如你要做销售，首先要去深入地了解和认识这个工作分析它的受众，多做调查，细化目标，根据这些制定出相应的计划，更容易取得成就功。遇到困难时一定要坚持下去，敢于面对，积极寻找可行的解决办法，而不是一味的逃避。在社会生活中，要掌握方圆之道，处要圆滑一些，保护好自己的同时又不伤害别人。 Just Neighbors的谋术可以恰如其分地运用到现实生活中，有着非常的意义。
这个节目更适合用文字呈现。选读的文章未必适合所有人，嘉宾的人生感悟还有电视媒介对观看的推广非常有意义
在读到道德经的时候才发现刘伯温真的是不居功自傲，功成而弗居的典范，所以才有后人去颂扬他，有功而不自夸引以为傲，如果一旦他有了因为有我刘伯温才有你朱元璋的天下，他恐怕早就命丧黄泉。正是因为有局功而不自傲的优秀品格而凸显他的大智慧。