Einsatz in Hamburg Stunde der Wahrheit

换个位面，再来一次，我已经忘记换了几次了！可笑的是，我竟然看完了！

很全面的介绍德国的一本剧 书中对于海德堡的描写非常打动人心 我一定要去一趟这座城市

变脸-小短剧，可爱快餐

以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

很好看，简单纯朴的文字，读起来心里暖暖的，犹如品茶品酒(可能是因为我的孩子正在上小学的原因) 真希望我的孩子能遇到这么心细的好老师。不过我孩子现在的老师也很用心、细心、负责，也是一位好老师！ 读完此剧，对我正在读小学的孩子有了新的认识。。。让我受益匪浅

剧评推荐： 朋友经常说自己是一个简单的人，说其实很多事情要透过现象看本质。所以一口气今天窝在家看完了，值得推荐的一本剧。 了解人性的本质，认清Einsatz in Hamburg Stunde der Wahrheit，从而做更好的自己。 第一篇：待人接物的技巧 ‍♀️ 1、切忌批评、责怪或抱怨他人。 心理学家汉斯·塞尔威说道：“我们极其渴望得到赞许，但却非常害怕受到谴责。” 批评是徒劳无益的，因为它会使人采取防御手段，而且往往使其竭力替自己辩护。批评也是危险的，因为它会伤害一个人那可贵的自尊、自重感，同时还会激起他的反感情绪。 2、给予他人由衷而诚恳的赞赏。 威利·詹姆士曾说过：“人性至深的本质就是渴求他人的赏识。 这是一种令人痛苦且无法克服的人性“饥饿”。能真诚地满足他人这种内心饥饿的人，就一定能将对方握在自己的股掌之中。 寻求自重感的欲望是人类和动物之间最为重要的差别之一。真心的赞赏别人会记在心，所以日常生活中不妨多放放彩虹屁 3、多谈论别人所需 能影响他人的方法就是谈论他们所需要的，并且告诉他们如何才能得到他们所需要的。 第二篇：让人喜欢的6种方法 ‍♀️ 1、真切地关注他人。 比如：假如我们想交朋友，那就让我们先站出来替他人做些事——做那些需要时间、精力、舍己、体恤的事。 2、微笑。 3、记住，一个人的名字是任何语言中最甜美、最重要的词汇。 名字使这个人有别于他人，使他们在众人中独一无二。当我们在沟通中道出一个人的名字时，我们要传递出的信息或者提出的要求就会产生一种特别的含义 4、做一位优秀的听众。 5、为他人的利益说话。 通向一个人心底的坦途，就是谈论那个人最为珍惜的事物。这也是吸引别人的方法。 6、让他人自觉重要，且必须做得真诚。 因为自重的欲望是人性中最深层的驱动力。 第三篇：争取他人同意你的看法 ‍♀️ 1、避免争辩。 如果两人都吼叫，那就只有噪音和激愤，而没有交流了。 2、尊重他人的意见。切勿说“你错了”。 如果你告诉对方错了，你能让对方同意你的观点吗？不，永远不能！因为你对对方的智力、判断、自豪、自尊等都给予了直接的打击，而对方还打算向你反击呢，但这绝不可能让他们改变自己的观点。 可以委婉说：好吧，你瞧，我有另外一种看法，也许我是错的。我经常把事情弄错。如果我错了，烦请给予指正。我们不妨来看看究竟是怎么一回事。” 3、如果你错了，迅速而明确地承认。 在对方训斥自己之前，用对方想说的批评的话来评价自己，百分之九十九的几率是对方会采取一种宽容而大度的态度，那么过失将被最小化。 4、以友善的方法开始。 5、让对方立刻说“是，是”。 “不”字是一个最不容易克服的障碍。当你说出了“不”字后，你的自尊就使得你不得不坚持到底。你或许事后会觉得自己说出的那个“不”是不可取的，可是你又得考虑自己的尊严！一旦自己说过了，你就认为必须坚持到底。因此，人在一开始就往积极方面行进是非常重要的。 6、让他人多说话。 7、让对方觉得这是他的创意。 我们更愿意照着自己的意思买东西，或者做事情。我们希望有人关注我们的愿望、需要以及想法。 8、真诚地从他人的角度看待事物。 9、赞同对方的想法和欲望。 人类通常渴求同情，一句可以停止争辩、消除怨恨、制造好感以及让人悉心关注你谈话的内容，就是这一句：“我一点儿也不责怪你。若是我，我也会有同样的感受。” 10、诉求于更高尚的动机。 事实上，凡你所见到的人都会自视甚高，认为自己优秀而无私。 人做一件事通常有两个理由：一个好听的，一个真实的。 人们当然知道那个真实的理由是什么，无须你去指出来。而每个人在内心深处都会把自己高尚化，喜欢思考的是那听起来好听的动机。所以要改变他人，那

本剧除重申一些在《Einsatz in Hamburg Stunde der Wahrheit》中已介绍过的事实/观点外，还进一步探讨了人类社会几个重大议题的变化：从克服饥饿、瘟疫、战争逐渐迁移到追求长生、破解幸福快乐密码、（少数精英）升级为智神，以及这些议题对经济基础和上层建筑的影响。 本剧还解释了人文主义的历史背景和发展脉络，介绍了宗教和科学的关系，尤其是科技人文主义、数据主义的一些观点，很能开阔视野，部分有启发的论述摘出如下： 1. 与其它动物相比，智力和制造工具并不是智人征服世界的关键因素，而只有智人能够与无数陌生个体进行非常灵活的合作，正是这种实际具体的能力，决定了为何目前主宰地球的是人类。历史已经提供充分证据，点出大规模合作的极端重要性。胜利几乎永远属于合作更顺畅的一方；这不只适用于人与动物的争斗，也适用于人与人之间的冲突。 2. 想掀起一场革命，只靠人数绝对远远不够。革命靠的通常是一小群人结成的网络，而不是一大群人的动作。如果你想发动一场革命，不要问：“有多少人会支持我的想法？”而是要问：“我有多少支持者能够有效合作？” 3. 研究指出，不论是朋友还是敌人，智人能够真正熟识的对象不超过150人。人类打造出大规模合作网络绝不是仅靠个人熟识而已。所有的大规模人类合作，到头来都是基于我们想象的秩序。这一套又一套的规矩，虽然只存在于我们的想象之中，我们却会认为这就像重力一样真实而不可侵犯。只要智人住在相信同样一套故事的地方，就会遵守一样的规矩，于是不仅很容易预测陌生人会有什么行为，也很方便组织大规模合作的网络。 4. 事实上，大多数人生活的意义，都只存在于彼此讲述的故事之中。在大家一起编织出共同故事网的那一刻，意义就产生了。人类会以一种不断自我循环的方式，持续增强彼此的信念。每一次互相确认，都会让这张意义的网收得更紧，直到你别无选择，只能相信大家都相信的事。 5. 不过，经过几十年、几世纪，意义的网也可能忽然解体，而由一张新的网取而代之。读历史就是在看这些网的编织和解体，并让人意识到，对这个世代的人来说最重要的事情，很有可能对他们的后代就变得毫无意义。 6. 智人统治世界，是因为只有智人能编织出互为主体的意义之网：其中的法律、约束力、实体和地点都只存在于他们共同的想象之中。能够创造出互为主体的实体，这种能力不仅让人与其他动物有所不同，也让人文科学与生命科学出现分歧。 7. 这一切开始于大约7万年前，认知革命让智人开始谈论只存在于人类想象之中的事情。到了大约1.2万年前，农业革命拉开序幕，为人类提供了必要的物质基础来扩大并强化人际网络。 8. 虚构故事是人类社会的基础和支柱。随着历史的不断演进，关于神、国家和公司的故事越发强大，以至开始主宰客观现实。现代科学确实改变了游戏规则，但并不是“以事实代替神话”这么简单。神话仍然主宰人类，科学只是让神话更为强大。 9. 对科学和宗教的误解，多半是由于对宗教的错误定义。人们常常误以为宗教就是迷信、灵性以及对超自然力量或神的信仰。然而，宗教由人创立，而非由神所创；宗教的定义应该在于其社会功能，而不在于神是否存在。任何无所不包的故事，只要能够为人类的法律、规范和价值观赋予高于人类的合法性，就应该算是宗教。宗教能够赋予人类社会结构合法性，就是这些结构反映了高于人类的法则。 10. 宗教和科学的差距比我们一般认为的更小，宗教对世界提出一套完整的描述，并提供一份定义清晰且载明各项预定目标的契约。正是因为这份契约创作得清清楚楚，才让社会得以制定和形成各种共同的规范和价值观，从而约束人类的行为。 11. 科学如果想要打造出可行的人类制度，必然需要宗教协助。虽然科学家能够研究世界如何运转

每个人都有自己的一个自己无法逾越的障碍，或好或坏，都是这个大千世界的一份子，恶性肿瘤的存在才会衬托健康的价值，每一次看剧都是一次经历，人生，特别是小孩子的人生，是多么的不确定性，一念之间天堂地狱！但这就是人生，没法从来

生活在这段时期的他们，像它。 我的少年时期在军中度过，曾拥有过爱犬颗韧，它在我们的欺凌作弄式的爱抚下长大，度完它短短的一生。它不能控裁它的生死，我们也不能控裁我们的青春。在它和我们分别时，我们感到那样无力和无助。

让我比较动容的有两处，一处是Einsatz in Hamburg Stunde der Wahrheit知道爱德华被他母亲毒死了，第二处是Einsatz in Hamburg Stunde der Wahrheit最后留给马克西米利安和瓦朗蒂娜的那封信，Einsatz in Hamburg Stunde der Wahrheit是来自地狱的复仇者，但他同时也是唐代斯，唐代斯的善良从来就没有被仇恨所泯灭。他用他一生的经历告诉我们：等待和希望！ 这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人，马克西米利安，才会知道活着有多好。 幸福地生活下去吧，我心爱的孩子们，请你们永远别忘记，直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前，人类的全部智慧就包含在这五个字里面： 等待和希望！

看了很多本剧，看完就完了，以为学习了一些知识，可是什么都不记得，也总结概括不出来，这部剧看完又买了纸质的，希望可以通过书中的做法改变我追剧的方式和习惯，让我的思辨和独立意识更强

一个故事的启始，一串故事来收尾，连绵的群山里，三代人唱响着独属于自己的篇章。 于我，不得不说，胡赛尼的“三部曲”里，《Einsatz in Hamburg Stunde der Wahrheit》是最宽阔，最丰富，且最真炙的。每一个角色都是别样而精致的存在着。别样在不同的时代背景，不同的家庭生活，不同的性格特色，而精致在大范围下的小细节，大背景下的小情感。与其说，是连绵的群山见证了他们的一生，不如说，他们本身就是一座山，彼此连接、重叠，高矮，远近，环绕成一片安宁。父子，姐妹，主仆，朋友，爱人，母女，母子，兄妹，牵扯了太多的关系，太复杂的情感，但都是最朴实无华的人们编织出的最平凡的人物关系，展现出的最真实的情感氛围，不遮挡人性的光辉也同样不庇护内心的丑恶。父亲拥有如山的爱也有支撑不了家庭的羞愧，彼此相爱的姐妹、兄弟甚至母女也会为了一个人、一件物不惜妒忌犯错，面面俱到的父母会失了分寸，压的儿女只想反抗脱去束缚，这些血液里带来的爱与恨是我们每个人都无发藏匿与摆脱的。而那些外来的关系却又在慢慢转变，由外转内的交叉系结，主动与被动都无所谓了，只剩最后彼此连接。复杂的过程，简明的结果，无需纠结。

目前孕中，和她有很多相似的经历和心境吧，更多的是，同样的有一个知冷知热暖心的老公，怀孕后，总感觉生命变得厚重了，多了心安和对生活的期待，因为老公无微不至的照顾，哪怕诸多不良反应也觉得怀孕生子是幸福的，谢谢你呀。现在就养好娃养好自己，期待见面的那一天吧。

时代的一粒灰，落到每个人头上都是一座山。在那个风雨飘摇的年代，生离死别每时每刻都在悄然上演，谁都无法预料自己会不会下一秒就突然饥饿死亡，每一口的死里逃生都给了人酸涩的膨胀。 重庆的江水就像流在我们的心里，我们生来是江边的人。 吊脚楼的阴暗，拥挤又狭小的房间，晨光中拎着尿桶走向公厕的那一条石头路，我们清楚我们的处境，我们家庭的处境。父母是什么命，子女也是什么命。 不好意思，第一次做人，只能从模仿开始。 原生家庭有一种魔力能快速成长起来，生活是经历，性格是经验的总和。 ‘我’的精神世界如此贫瘠，想要爱一人来充盈，可这是怜，还是爱，何必要分得那么清？青春堆砌的十八岁，那时候的敢爱与敢恨印在纯洁的心上，心上有了爱情验证的印。有时候选择做某事，只是凭着感觉，任感觉主宰抛开一切，剩下的它们都是其它。 曾经在四姐那里看到爱情的样子，伴着摇曳的床板声，还有随形塑造的人心。 爱情，在户口面前不过是个笑话。 她咬住道德的小尾巴，抓住想要抓住的人，就是执拗，就是拧巴，就算死也不要咽下这口气，也不低头，就算得到你所想要的了，那还是你所想要的吗？ 一种看不见的激情攫取住了她。激情使她更美丽，也更危险。——茨威格 这个家庭很拥挤，却不乏秘密，一个人揣着一个人的情绪，肆意生长在暗夜里，遍地开成彼岸花。 小时候父亲就是父亲，母亲就是母亲，他们是至亲也是他们在家庭中所扮演的角色，而当外来世界进入，打破认知，原来他们还有自己的社会角色，而这也是孩童所无法知晓的。 记忆中母亲的睡姿浮夸，母亲的眼神浑浊，母亲的背脊弯曲，记忆中的母亲从未年轻过。 母亲说，“这个社会假模假样，不让人活也不让人哭。” 为活着，你曾失去过什么？想一想，以后不要轻易说生活艰难，也别为自己的怯懦找理由。 原来眼光是可以穿透时光的，总有一种眼神会把她点亮，不管她的身躯如何佝偻脸上布满横条，那眼神就像一束光，狠狠的打进了黑暗里，那光赋予黑暗意义。再说是与非，再较失与得，在岁月面前都显得苍白，无力的都算不上是挣扎。 我们终会学会妥协。 在每个人活着还是死去都是偶然事件的时代，还残存着稀薄的人性。 遗失了很久很多久的爱不多不少就在那里，隐隐的角落里，或在你不知道的B面，平行折叠才终于与A重叠。那些涩涩的一个人世界，从被渴望到失望，再从失望到怯懦的窥探，原来世界的窗，一直都开着，不然怎会有丝丝的风撩动发丝飞扬。 >> 一阵口琴声，好像很陌生，却仿佛听到过，这时从滔滔不息的江水上越过来，传到我的耳边，就像在母亲子宫里时一样清晰。我挂满雨水的脸露出了笑容。 久违了，我的世界。🧩 我的心。 完 2021.10.02

机会永远是留给有准备的人。。。努力不一定会成功，不努力永远不会成功。。

这部剧每次都是开了头没结尾，这次终于全部看完了。从刚开始的晦涩难懂到后来的渐行渐懂，这个过程挺久，一度很难看进去。到最后的三分之一部分，已然入迷，进程也加快不少。重新回顾，觉得是本很好树立爱情观念的书。也通过里面人物的自省讲述对于偏见的看法，很值得一阅。

《Einsatz in Hamburg Stunde der Wahrheit》编剧肖恩·埃利斯，本剧主旨如何低成本实现爆发式增长，总结了，创业公司如何互联网时代实现用户和收入指数级的增长；如何获客、激活、留存、变现和推广的方法。本剧告诉我们的就是如何利用数据在有限的资源内获得最大限度的用户增长。没有一本剧能告诉你成功的方法，但是好的书会给你方向、激发你的好奇、让你开始思考。比起那些动辄就告诉你未来是怎样却又不告诉你怎么做的书，《Einsatz in Hamburg Stunde der Wahrheit》则是从假设-试验-认知-改善的科学循环为方法论，通过大量的案例来不断的激发你思考适合自己的招数。 第一章Einsatz in Hamburg Stunde der Wahrheit的崛起 背景 创业失败很常见，用户增长很缓慢。案例 HOTMILE在邮件底部打广告，收到的都是使用电子邮箱的人，成本为零，借助他人平台。 什么是Einsatz in Hamburg Stunde der Wahrheit 以更聪明的方式使得产品增长，列举了案例。  安迪的职业生涯：Facebook、twitter、QUORA;Einsatz in Hamburg Stunde der Wahrheit的特质：数据为王用数据说话，如何成为Einsatz in Hamburg Stunde der Wahrheit：硬件及软件的要求；常用的工具。 第二章创造正确的产品：案例 、分析需求、 第三章获取用户 方法 第四章激发活跃 第五章提高留存 第六章增加收入 第七章病毒传播 第八章完整案例 乔布斯在斯坦福毕业典礼上的演讲：“你不可能从现在预测到未来，只有回头看时，才会发现事物之间的联系。所以你必须相信，那些生命中点点滴滴，将会在你未来的生命里，以某种方式串联起来。你必须始终相信一些东西——你的勇气、宿命、生活、姻缘，随便什么，它们将给你追寻内心真正所想的自信，带你走离平凡，变得与众不同。”

看到他们旅行前的时候，还以为自己已经猜到了结局，会经历六个喜欢自己的人，然后才能找到最后一个。结果看到后面，越来越诧异，和自己设想的完全不一样。看完之后，细想了下，是自己忽略了最重要的一点，就是阿丽斯的根并不是在伦敦，可能自己最开始也是不相信所谓的预言吧。

红楼、红楼，红楼一梦！ 还是编剧曹雪芹说得好：“说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴！”

日剧还是坚持慢节奏叙事，网飞也救不了！第一集就爆炸这里高潮了一下结尾高潮了一下，整体慢节奏部分多于快节奏部分，这种剧索性拍成假面骑士还爽一点！

Florence的善良与思想让我和那些爱着她的孤女们一样，为她着迷。 书的前2/3让人看着难受，但幸好，最后1/3让一切反转。 一个小小的ps: 书的尺度会让人有点不太好意思。

故事简单甚至素白，情感描写也是短略，观看的过程中留下很多想象的空间，但又没有什么可供想象的线索。对人物的塑造似乎一开始就定型，到结尾却没有波动。但也总还觉得这些人物都能在生活中找到影子。看完后能不去评判任何一个人的好坏。

今年我刚刚毕业，处于20多岁的我，很是迷茫，不清楚未来的方向，我不喜欢安于现状的自己，每天都坚持在心里惦记自己不能堕落，一定要明确自己的目标，当我看了这部剧，最清的就是我这样迷茫却不清楚未来规划的自己，深有感触，现在的我不再迷惘，有动力了。

设定到罢了，人物性格很奇怪，而且教化变成了纯粹的资源堆积，那么教化何用？富人岂不是必然强大？所以这个圣人变成了经济圣人？ 说白了就是个换皮的莫欺少年穷，但是带了个圣人噱头而已

前面写的还行 但是看了应该还不到一半吧 就没看了 从入了钦天监突然开始啰嗦起来 老是写很多没必要的东西 情节大多靠对话推动 看起来累人  而且很多对话也不搞笑

终于啃完，最后法庭辩护让我明白为什么当初为什么对法律感兴趣。精彩程度让我觉得熬过前面难读的部分是值得的

看这部剧，是因为以前看过电视剧📺，电视剧草草结束，也没拍完。想知道陈二狗这个“刁民”如何走上人生巅峰迎娶白富美的。  最近看了原著，最后的结局真是让人潸然泪下。但这种热血青春的剧集有点不适合我。