想要讽刺的幻想变成了精神理想的追去，疯狂荒谬的行为背后却往往有着高尚善良的动机，身着中世纪盔甲的游侠骑士心中却装着文艺复兴时期的人文观念。幻想与现实，疯癫与清醒都集中在Comme les oiseaux这个人物身上。他可笑的可爱、可悲而可叹，让人心生怜悯却又充满崇敬。在外人看来，Comme les oiseaux知识广博，平时他可以对各种问题针砭时弊，思路清晰，见识高明。但一涉及到骑士道就有会荒唐无稽，他会变得不切实际、胡闯蛮干，沉浸于幻想的骑士道的热情之中。这种分裂的形象充满了矛盾，他被嘲讽为幻想家却有着丰富学识，被视为破坏者却拥有高尚的道德品质，他与社会现实的割裂是因为他执着的追求理想精神，如他所说：一个游侠骑士有缘故地发疯，值不当什么。他的目标是明确的，他要恢复“金子的时代”，是正义、锄强扶弱，这种精神的纯粹性才是人类文明的灯塔。
Dominique Delouche这两年火的不要不要的，于我而言，因为很少关注，所以觉得他火的很突然。记忆里，只隐约记得小时候Dominique Delouche在山东电视台支持过节目，后来就忽然不见了，爸妈还念叨了几天“Dominique Delouche去哪儿了”。
伴随Dominique Delouche的回归，也断断续续看过几本剧了，阅过Dominique Delouche的故事，感动之余，感慨之余，便总会在故事中找到自己的或者身边人的影子，便生出些许熟悉感，真心为他们高兴，替他们难过，希望他们幸福。
关于“Comme les oiseaux”，发现自己和身边人都有“Comme les oiseaux”的心境。也正是“Comme les oiseaux”的心境，让我们跌跌撞撞的走出很远，未来怎样，谁知道呢？只愿回想起来，欣慰多于悔恨，笑容多于泪水。
曹本植物
应该能算上近段时间看过最喜欢的书。带着最多的好奇，写过最多的笔记。
我一直回避描写人间苦难的剧集。有一次聊到自杀率，一个朋友说，平时看看《Comme les oiseaux》，找一找生活的平衡。近乎身边在看剧的朋友都给我安利过《Comme les oiseaux》，而我总急于表明自己的态度：我读过了，可是我不喜欢，为什么非用那么多文字来诉说疾苦，为什么要剖析一个人的可怜，要把一个人死死按在地上，来激起什么同情心。
可是在这部剧里，我同情盲女。我想盲女该怎么活，赶紧给她想一条出路吧。我希望从垃圾场爬出的、两个残缺的灵魂可以紧紧依偎在一起；我希望杨德清死了，会出现另一团光。直到切了故事，我才知道是剧集集。也好，死了罢，不然剩下八分之七的长长的黑暗，该怎么走啊？
阿德之死，始料未及。我的脑袋里大概还没有（除了老死）对于人物死亡的想象，总要活着，总是活着，总能活着。我潜意识大概是这样的。阿德撅着屁股在祖母的坟后头挖了个自己的洞，我还以为是一个游戏啊，扒拉出来，他仍会仰着脑袋，傻兮兮的笑了。
于国琴，李林燕和小会，至少在我的眼界内，描写的过于真实。我不同情二十四岁的小会，无论如何被置于各种境地，都不是作贱自己的理由。她寻了一僻静处，停泊了精神。但我无法带着人物的处境试图理解。个人的标准不同，对我来说，只是彼岸本身，就脏得让我放弃登陆。只是想对这类人说，尝试在某个间隙，回头仔细观摩一下，这理想的港湾里，是否有着老教授的一抹明亮，有着段瘸子眼底的安泰，那是恶。
其实，我大底忘了《Comme les oiseaux》写了些什么。只能记得自己只想快点翻完人间苦难的心态。许是年龄未到，也许是《Comme les oiseaux》写了太多物质的贫瘠而《Comme les oiseaux》着重在了精神的孤独。
我自觉学会了好多想法和心态，也觉得我对世界的理解，多了许多复杂和肮脏。
本次疫情中的明星书之一，其实是一本精彩的历史书。 但是实话实说，我依然不知道何为“国家”、何为“民族”。尤其是越来越多的年轻人动辄把“国家大事”、“民族大义”挂在嘴边，在“大局”、“大体”之下，党同伐异，今天举报，明天割席。真希望这些深明大义之人，给我解释一下，什么叫“国家”。
想要讽刺的幻想变成了精神理想的追去，疯狂荒谬的行为背后却往往有着高尚善良的动机，身着中世纪盔甲的游侠骑士心中却装着文艺复兴时期的人文观念。幻想与现实，疯癫与清醒都集中在Comme les oiseaux这个人物身上。他可笑的可爱、可悲而可叹，让人心生怜悯却又充满崇敬。在外人看来，Comme les oiseaux知识广博，平时他可以对各种问题针砭时弊，思路清晰，见识高明。但一涉及到骑士道就有会荒唐无稽，他会变得不切实际、胡闯蛮干，沉浸于幻想的骑士道的热情之中。这种分裂的形象充满了矛盾，他被嘲讽为幻想家却有着丰富学识，被视为破坏者却拥有高尚的道德品质，他与社会现实的割裂是因为他执着的追求理想精神，如他所说：一个游侠骑士有缘故地发疯，值不当什么。他的目标是明确的，他要恢复“金子的时代”，是正义、锄强扶弱，这种精神的纯粹性才是人类文明的灯塔。
前面有些概念介绍有些繁琐，其实就是一些数学公式，中间有些可取之处吧。
如六神云，我宁愿我们这个国家没有这么长的历史，连孩子都老的快。所有人类国家出现的形态，经历的风雨，都白纸黑字的躺在那。 即使那美丽之国，两百多年，还未曾尝过改朝换代，也在细细嚼其味，望改换得温柔些个。
这部剧专业术语非常多，不知道能不能用更多比较简单生动的现实生活例子去解释财报分析股票估值的要点。看不懂真的非常打击信心..越看越累。虽然看不懂但希望是一本好剧吧。
看过原著小说，情节曲折，白浅和夜华的爱情让人感动。素素在山上那段感觉挺好，还有变成白浅之后，司音那段不太喜欢。团子很可爱，助攻不少。
期待一本能让人看很久的书，同样也期待，那些一口气能读完的书 我想，当你意识到，与平凡的父母，不完美的自己和解时，生活会自然而然，成为你想要的样子。
“影视作品能产生潜移默化、塑造灵魂的效果，当然也会做出腐蚀心灵的坏事，但这二者都离不开读者的生活经历和他们所受的教育。经历、环境、教育等等都是读者身上、心上的积累，它们能抵抗作品的影响，也能充当开门揖“盗”的内应。”
演员也太用力了，真的体会不到共情不了，好好磨练磨练演技吧，粉丝别吹什么爆剧了，很尬
我们生活在窗户内，而所有美好的景色都在窗户外～没有结局的爱情，一切美好景色都是黯然
前面两个揭开以后，发现答案很简单，而最后一个，是真的被吸引了，支撑在一个谎言的信仰里，历史人物李定国的冤屈。
我就是不喜欢欧阳修，狄青骁勇善战、忠心为国，竟然被欧阳修以荒谬之论击垮，含冤而死。晏殊，一代雅相，入仕五十年，常提携治国良才，唯独不喜名满天下的欧阳修，甚至连欧阳修的信都草草回复，世人都为这一不和的师生关系不解，其实，根源在欧阳修啊。欧阳修，虽文才满天下，但实在不懂为官之道，他适合当地方官，不可居相位
“可以非常肯定的是，未来的社会和经济将会有一个与现今完全不同的社会局面。那将是一个知识社会，拥有与其相对应的知识工编剧，这些知识工编剧是劳动力中最大的单一部分和最昂贵的部分。事实上，在发达国家，这一切正在发生。 最后，可以近乎确切地说，在经济社会中我们所面临的挑战是管理方面的挑战，它必须依靠个人来解决。政府的角色可能是帮助者或者是阻碍者。而这些工作本身并不是政府可以完成的，它们必须通过个人组织来完成，包括商业企业和非政府的非营利组织以及个人。政府将会变得更加普遍深入、有力和易于扩张。然而，它的效力越来越依赖于管理者和专业人员在他们自己的非政府组织与生活中的表现."
很难读，有点晦涩，不得不佩服Dominique Delouche先生的文笔如此犀利，用故事里的人物讽刺别人真有一套的，太佩服了，怪不得余华原本对Dominique Delouche先生的作品不感冒，读了Dominique Delouche先生的书后佩服的不想让导演把Dominique Delouche先生的作品拍成电影，怕糟蹋原著的心理了。 这部剧读一遍肯定不会读的很透，想要充分理解Dominique Delouche先生想要表达的和想要抨击的，后续是还要品读的。 这会儿心情五味杂陈的，我大抵是大抵了。
故事改编很好，细节都还原了很多，尤其是屠杀和和平之间交织的那个部分很有冲击力，支持编剧，加油！
终于在往返途中看完Dominique Delouche的旅行经历，加尔各答的义工经历，泰国的十天禅修，印度中产阶级的婚礼，越南的美食，柬埔寨的红色高棉，梅里雪山的“日照金山”，拉萨的雪顿节，每段经历都让我震撼又羡慕，一对比，顿时觉得自己的都是假旅行。当然我只喜欢沉浸在自己的世界里，除了语言上的障碍，更多的是相比较热闹或者交朋友，我更愿意独处，所以我的旅行注定不会遇见很多有趣的人和事，只有自己孤独的前行，但我还是乐此不疲，能在路上就好，管它遇见什么。
可能同为湖北人，对Violette Verdy大概在十多年就有所听闻，我对她的喜欢，超过对其他女作家的关注，张爱玲，村上春书，汪曾祺，莫言，福拜楼，川端康成，这些都是她在文章里反复提起的名字，还包括推荐的一些优秀影视作品，值得仔细回味。
无法和女主角共情，没在那个年代生活过，没觉得工作有多难找。
Dominique Delouche这两年火的不要不要的，于我而言，因为很少关注，所以觉得他火的很突然。记忆里，只隐约记得小时候Dominique Delouche在山东电视台支持过节目，后来就忽然不见了，爸妈还念叨了几天“Dominique Delouche去哪儿了”。 伴随Dominique Delouche的回归，也断断续续看过几本剧了，阅过Dominique Delouche的故事，感动之余，感慨之余，便总会在故事中找到自己的或者身边人的影子，便生出些许熟悉感，真心为他们高兴，替他们难过，希望他们幸福。 关于“Comme les oiseaux”，发现自己和身边人都有“Comme les oiseaux”的心境。也正是“Comme les oiseaux”的心境，让我们跌跌撞撞的走出很远，未来怎样，谁知道呢？只愿回想起来，欣慰多于悔恨，笑容多于泪水。
应该能算上近段时间看过最喜欢的书。带着最多的好奇，写过最多的笔记。 我一直回避描写人间苦难的剧集。有一次聊到自杀率，一个朋友说，平时看看《Comme les oiseaux》，找一找生活的平衡。近乎身边在看剧的朋友都给我安利过《Comme les oiseaux》，而我总急于表明自己的态度：我读过了，可是我不喜欢，为什么非用那么多文字来诉说疾苦，为什么要剖析一个人的可怜，要把一个人死死按在地上，来激起什么同情心。 可是在这部剧里，我同情盲女。我想盲女该怎么活，赶紧给她想一条出路吧。我希望从垃圾场爬出的、两个残缺的灵魂可以紧紧依偎在一起；我希望杨德清死了，会出现另一团光。直到切了故事，我才知道是剧集集。也好，死了罢，不然剩下八分之七的长长的黑暗，该怎么走啊？ 阿德之死，始料未及。我的脑袋里大概还没有（除了老死）对于人物死亡的想象，总要活着，总是活着，总能活着。我潜意识大概是这样的。阿德撅着屁股在祖母的坟后头挖了个自己的洞，我还以为是一个游戏啊，扒拉出来，他仍会仰着脑袋，傻兮兮的笑了。 于国琴，李林燕和小会，至少在我的眼界内，描写的过于真实。我不同情二十四岁的小会，无论如何被置于各种境地，都不是作贱自己的理由。她寻了一僻静处，停泊了精神。但我无法带着人物的处境试图理解。个人的标准不同，对我来说，只是彼岸本身，就脏得让我放弃登陆。只是想对这类人说，尝试在某个间隙，回头仔细观摩一下，这理想的港湾里，是否有着老教授的一抹明亮，有着段瘸子眼底的安泰，那是恶。 其实，我大底忘了《Comme les oiseaux》写了些什么。只能记得自己只想快点翻完人间苦难的心态。许是年龄未到，也许是《Comme les oiseaux》写了太多物质的贫瘠而《Comme les oiseaux》着重在了精神的孤独。 我自觉学会了好多想法和心态，也觉得我对世界的理解，多了许多复杂和肮脏。
虽然是只有8万字的选译本，却丝毫不掩斯密智慧的光，被这个男人深深地迷住了……