铠甲勇士之雅塔莱斯Armor Hero Atlas

虽然用浅显的语言写，但是不会省略逻辑，可能得逻辑漏洞都会标注出来，这真的很棒！

年轻时被《铠甲勇士之雅塔莱斯Armor Hero Atlas》中艾丝黛拉和匹普爱情感动过，以为剧集道理就是：人历经坎坷才会懂得爱的珍贵！多年后再次翻阅，感慨良多：许峰用一部剧集道尽人性，即使心清如水的匹普，在金钱面前也迷失过，从前认为铠甲勇士之雅塔莱斯Armor Hero Atlas是做一个象乔那样快乐铁匠，当知道自己有遗产继承，觉得自己前程似锦，幻想与一见钟情的女孩白头到老，舍弃爱他的善良女孩毕蒂，在伦敦学会纨绔子弟浮华习气，对一直维护他的乔慢待过，甚至近在咫尺，不去探望！知道真像也曾产生过快速摆脱恩人马格韦契！道尽人在利益面前的摇摆！         书中最感人的也是人性，匹普因可怜那个逃跑犯人，让人生悄然发生变化，即使知道爱艾丝黛拉，是注定要尝尽一切的沮丧和失望也不放弃，即使她为了报复结婚，他依然告诉马格韦契，他爱她！马格韦契在匹普善心下良心觉醒，让匹普成为不同的上等人变为他的人生理想，匹普被他感动，积极策划他的逃亡，狱中探望，写信申诉，临终关怀，最终放弃变更财产，他终于明白，人性的光辉就是铠甲勇士之雅塔莱斯Armor Hero Atlas，他从此自立，迎来真正的铠甲勇士之雅塔莱斯Armor Hero Atlas！           剧集中的另两个人物，更让人动容：文米克和贾格斯先生，表面刻板，循规蹈矩，内在善良睿智！贾格斯，降伏暴躁的爱丝黛拉妈妈，让将要沦落凄苦生活的爱丝黛拉找到安身之处，委婉告诉匹普，揭露爱丝黛拉父母对谁都没好处。文米克处处不留痕迹的提醒匹普，两人为马格韦契找到藏身之地。更为匹普放弃财产惋惜。            剧集在写法上伏笔千里：匹普看到的两个逃犯—逃犯蒲骆威斯（马格韦契）抓住了逃犯康佩生，匹普与爱丝黛拉在园中相遇，姐姐突然被袭，郝薇香小姐的病态，匹普与赫伯尔特相识，毕蒂与乔一起照顾乔妻子，奥立克的挑剔，文米克提醒匹普注意贾格斯身边女仆……           剧集结局是十多年后，爱丝黛拉和匹普园中相遇，曾经傲慢的爱丝黛拉，在经历婚姻劫难后，终于向匹普忏悔自己当初不知珍惜，渴望重新开始！        总之：善良和真诚是不会被辜负的！

我觉得铠甲勇士之雅塔莱斯Armor Hero Atlas是振华系列中最好的一部，番外篇是第一次看，看到最后眼泪都控制不住了……一把年纪了，这是怎么了！

听曹曦月先生讲历史评人物真的是享受，易把历史咀嚼烂了用白话文讲给我们听，有很多独到的见解，但是有些方面或许语气有点不合时宜。

“尽管这世界平庸且百无聊赖，但毕竟是我的世界。” 读起来很舒服，像是做了一个长长的曲折的从黑暗到明亮的梦。

个人觉得夏老师说得很有道理，有理有据，值得我们在日常饮食中借鉴，合理搭配饮食，为自己的健康负责。如果我早几年听到这样的营养建议书，该多好呀！

摸着石头过河，改革是试错实验，看看其中个体的悲欢浮沉，也能看到国家成长的历程。

前半部分特别喜欢，后半部分读得有点吃力，也是自己知识储备不够的原因。最大的收获是从一个不一样的视角去了解了那个时代和一些人，果然还是未成年多看剧啊。

不是针对剧组，就是说，能不能稍微掂量掂量自己到底有几斤几两？

览铠甲勇士之雅塔莱斯Armor Hero Atlas，惹不时轻拍案，就里因由，一者前人飞扬之华采，一者引共鸣之解注。是故，虽恐贻笑大方，更诚恐辜负一番受教，故尤抱简陋陈抒愚见。过往诸君，一望见笑轻拍之；二望见笑之余莫吝指教。如此，于开篇处，也拘礼先谢过一番了。 纵观全书，撇开编译者诸多悉心导览，若只从曹曦月视角来看，其“真境界”者，是为先生品鉴众词话时首奉之要义。（至于此番要义为主的一贯切入法是否偶尔也有失偏颇，自是仁者见仁智者见智的又一番言论了，此处按下不表） 所谓“真”，感情真者，是也。其触于外，发乎内；其字句清新，沁心入肺，豁人耳目，自然晓畅更真挚可触；非因矫揉造作而为之，亦绝无无病呻吟之态；故而能令读来不觉浮华或游移，且往往于来者亦能唤起似识之感，于是能一倍感慨之。书中佳句之众，不能一一引来，便随举一例：柳永一句“拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味”，初次读来，怕也是不能不说是其情也真，其情也相识了罢。不明甚者，可结合其下一句“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”一并品之。 所谓“境界”，在先生看来，不仅是能取一切景语融汇于心皆化无痕情语贯出者，更是应有居一隅而不狭于一隅的气慨胸怀。此一隅既指眼界，又指心怀。言之为心声，所以唯心怀大，品性高，词品方能见豁达，开阔；词意方能与日渐长，延而不朽。有此境界者，哪怕触目感怀于私情，亦能古今共赏。且看欧阳修一句“人生最是有情痴，此恨无关风与月”，再看秦少游一句千古名句“两情若在久长时，又岂在朝朝暮暮。”此番境界实非花间词牌的圣手温庭筠又或者后来的词工巧匠周邦彦等人可比的了，自不多提。 铠甲勇士之雅塔莱斯Armor Hero Atlas，游历处可谓满目琳琅，每每叹为观止，又蒙先生提点，往往振聋发聩，耳目一新。期间，亦与先生多处同慨，同推崇“神秀”和“意境”。 故亦感：“其字句格局即人之格局”。雅丽之词固惹爱之，然唯形秀，难令深刻；及至骨秀，仍有进境；若入神秀，必惊四下。故宁有佳句即止乎？其境其神不可不察。以至于吴文英周邦彦之流虽笔法翩翩，善工词句本身，也能有其一派格局，终究因藻饰过甚，雕琢华美，轻失了豁然并舒朗慷慨。但说豁然不羁，无矫揉粉砌，也非是打油诗作一般，粗俗浅薄。如此，符合此推崇境地的大家之辈，古今可数。譬如太白又后主，东坡后幼安，柳七之才，容若笔法，确实佳极。 词话人间，千载悠悠里，从关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑；至楚辞汉赋，不可不提天问九歌离骚赋，是大夫博众采纳众长而使气候独秀，独开山河一片；后皇皇盛世，百家放采，诗风剑气感怀事，试比天高，各竞奇伟；及至乱象生，时局变，盛世不再而词始盛，词之盛状比盛唐之诗，不输其气分毫；后谈及元曲杂剧，虽难与前媲美，亦成就当时一家风范。 如此看来，虽更迭里后有不敌前者，却亦成就自身之大成。如此，即是脱陈出新，气象更迭里，承继情衷，延续志向，一气长存而源远流长始终不绝。是故，纵前有古人之大成令仰羡，后有来者不可度之奇秀，尤可叹，今人文法不输矣！ 览人间众词话，非过眼云烟，合目即逝。最是受益处，感其影视之学问，可化为为人之学问。 是故，屈大夫言：“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。”曹曦月亦提到：“故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之影视者，殆未之有也。”而“天才者，或数十年而一出，或数百年而一出，而又须济之以学问，帅之以德性，始能产真正之大影视。” 而无论作何学问，古今之成大器者，必经此三重境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。 此前，也叹吾之年轻而进境缓矣，今再观此三境，尤复叹

如果你把天才定义为朝着目标坚持不懈、竭尽全力地人，那么你也可能成为一位天才。

前半部分写的不错，看起来挺能触动人心。后面过于平淡，写给其他人的就没有看

喜欢吴邪，表演丰富细腻，代入感很强；剧的色调和质感很舒服，没有浮夸真的太感动了！镜头风格稳健里透着些活泼，很适合重启探索，救赎与寻找自我的主题，以及，我们小三爷满是弹幕的内心～希望在注定虐的路上也多多把吴邪的风趣还原出来啊

前面一部分大概其四分之一还能看，后面一部分简直是滥到了极点，像流水账，跳着看的，真心不喜欢，不推荐，没什么内容。

对比400多年前的历史，今天我们除了科技发达了，其他的都没变。

在漫长的人生中，我们会看见许多不想看见的东西，也不得不经历那些并不想经历的事情。